摘要：
本文目录兵马俑掉了手机能捡吗... 本文目录
一、兵马俑掉了手机能捡吗
1、答案是不能的，因为兵马俑的尘土还是国家三级保护文物呢！游客是不能随便就进入坑里去捡自己东西的，这个时候要做的就是联系博物馆的工作人员，让专业人士给你捡，这样才是安全的，曾经有一个游客就想自己去捡，结果被哄走了，所以，为了不破坏文物，有啥事联系负责人就可以了。
2、一般来说，一个城市如果有能拿得出手的旅游景点的话，它的城市经济发展也会非常不错，因为旅游业现在发展得很好，旅游收入对于一个城市来说，也是一个不错的收入，比如西安这个城市，因为有秦始皇陵兵马俑，成了闻名世界的城市，很多外国人都想去看，毕竟人家是世界第八大奇迹啊。
3、可想而知，兵马俑到底对于我国对于人类是有多重要了，每逢节假日，就有很多的游客来这里参观，很多游客会拿着手机去拍照，大家都知道，手机表面比较光滑，游客还那么多，稍微有游客碰到手机就掉下去了，那么手机掉下去以后，游客能去捡吗？
二、去兵马俑博物馆免票一部手机可以约两个人吗
1、可以约，但是需要两个账号才可以
2、懂得西安兵马俑门票需要提前预约吗西安兵马俑博物馆门票需要提前预约，因为现场买票可能会限流导致无法购票，提前预约可以避免耽误行程
3、西安兵马俑实行个人实名线上预约购票参观制，请至少提前24小时预约购票，确认成功后前往参观
三、游客掉进兵马俑坑手机取回了吗
近日，有网友发布了一组手机掉落秦始皇兵马俑坑的照片，并配文称“掉下去就是国家的了”。据了解，秦始皇帝陵博物院工作人员已在当日闭馆后将手机从俑坑中取回，并在第二天及时归还给了失主。
10月4日，一位游客在陕西西安市参观秦始皇兵马俑时不慎将手机掉入俑坑中，周围游客将现场图片发布在网上后引发热议。有的网友表示“掉下去就是文物了”，有的网友调侃“兵马俑也有手机自拍了”，也有网友表示质疑“掉下去的手机会不会损坏文物”。
北青报记者从网友发布的图片看到，该兵马俑坑分为两层，顶部是游客观赏平台，底部是陈列着兵马俑的坑底，两者之间还有一处距离坑底近两米的二级平台，游客掉落的手机正是落在了这个二级平台上。
据博物院行政管理部的刘主任介绍，这次掉落手机的是秦兵马俑三号坑，手机掉落的地方是秦代修建俑坑时用来搭建棚木的二层台。失主当时就联系博物院进行了登记，但是由于国庆假期游客流量太大，所以只能在4日当天闭馆之后才能取回手机，目前手机已经在5日一早归还给了该游客。
刘主任告诉北青报记者，大部分游客掉落的各种物件都是落在这个二层台上，很少直接落入坑底。而发生游客物品落入坑内的情况后，博物院会派遣专业人员进入俑坑内进行人工拾取。平常人流量不大的时候一般都是当时就帮助失主取回，不能当时取回的则会在之后联系失主来取或者寄送。
刘主任表示秦始皇兵马俑属于土遗址，游客掉进去的小物件不会有太大的影响，但是也会有潜在的风险。对此，博物院也提醒游客，在参观期间一定要保管好自己的随身物品，一旦手机等物品掉入文物区域，一方面会给自己的出行带来不便，另一方面也有可能对文物带来潜在的影响。
兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，第一批全国重点文物保护单位，第一批中国世界遗产，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品。
1961年3月4日，秦始皇陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1974年3月，兵马俑被发现；1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”，先后有200多位外国元首和政府首脑参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片，被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。
四、为什么看兵马俑一定要注意手机掉下去会怎么样
兵马俑可以说是我国的一个象征性的标志了。金融界很多人也将兵马俑称作世界第八大奇迹，很多人到陕西去旅游也都会去兵马俑看一看。可以说兵马俑是非常有名的，而且是无价之宝，异常珍贵。然而可能很多人听说过有这样一个规则，就是说如果你在参观兵马俑的时候不小心把手机掉进去了，那么这个手机就不再是你的了。这句话又是什么意思呢？为什么手机掉进兵马俑里就不再是你的了？手机会怎么样呢？现在很多人在某个地方旅游的时候，也都喜欢用手机拍拍照拍拍视频，如果发生这样的事情要怎么样我们一起来了解一下吧。
1.为什么手机掉下去就不是自己的了西安导游价格
在秦始皇的年代，奴隶都是主人的物品，所以在下葬的时候都要带进去，于是就有了一批用陶瓷制造的士兵还有牛马雕像，一起葬在了西安秦皇陵，虽然项羽在攻入关之后曾经破坏过秦皇陵，但还是有不少的文物都保存完整。
秦皇陵的地表上面曾经有被烧过的痕迹，由于当时项羽找不到地宫的入口，所以直接就烧了地宫外面的陪葬坑，如果有去过秦皇陵的朋友一定都知道，在秦皇陵的时候是有讲解在旁边的，但他们一般都会提醒最好还是不要拍照为好。
因为兵马俑是世界八大奇迹之一，就连兵马俑旁边的泥土都是国家的了，所以手机一旦掉进去，就连园区的负责人都没有资格下去拿手机，而手机的所有权在落地的时候，也不属于个人的了。
再加上拍照的时候开闪光灯，会对兵马俑造成损害，这就等于毁坏国家文物了，所以在看兵马俑的时候，边听讲解边走路观看是最好的选择，这样才能够感受到当年故事身临其境。
人殉是伴随原始公有制的瓦解而萌芽，至奴隶制建立而盛行的一项残酷而野蛮的丧葬制度。人殉最兴盛的时代是殷商时期，商代贵族大墓中都有殉人。在安阳殷墟王陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人找一西安导游。
周王朝吸取了殷商暴政的教训，强调明德保民。周礼的诞生和推行，使得人殉现象得到很大程度的抑制，但并未根绝。到了春秋时期，列国争霸，时代动荡，人殉复燃。战国时期，诸侯各国先后废止了人殉制度。秦献公元年(前384年)，止从死，秦国正式废止人殉制度。
春秋战国之际的社会变革促使葬俗发生了变化，出现以俑殉葬，即用陶俑、木俑等来代替人殉。俑的本意就是人殉，当人殉逐渐淡出人们的视野之后，俑便成了墓葬中陶塑、石雕、人像的专有名词。秦兵马俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的顶峰。秦俑之所以在规模、写实程度上达到如此的高度，除了工匠的智慧之外，还与历史上第一个封建皇帝秦始皇的意志分不开。
兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下层的一批陶工。这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊，有的来自地方的制陶作坊。从陶俑身上发现的陶工名有80个，都是具有丰富实践经验的优秀陶工。
在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名，源于战国中期秦国的物勒工名制度，是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段。这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上，一方面加强了对工匠的控制与管理，另一方面也有利于作品质量的提高。
在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处，考古工作者发现了一些刻划或戳印文字。字数很少，一般只有2个字，最多的一件有11个字；陶文除了编号外，都是陶工名。这些陶工名大体上可以分为四类：一是在人名前带官字的，简称作宫字类；二是在人名前带右字或大字的，省称作右字和大字类；三是人名前带一地方名的；四是只有人名的，人名多数仅有—二个字，个别的为三个字。在上述四类陶工中，第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工；第三类是来自地方制陶手工业作坊的陶工；第四类因文字过于简略，而对其来源尚难作出判断。
宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上，陶马身上尚未发现，而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处，少数在衣角或腿上，目前共发现87件，其中印文75件，刻文12件。这些陶文的字体均为小篆，戳印的文字比较规整，为阳文，大多数四周有边栏，字与字之间没有界格，字的排列绝大多数是由左向右横排；刻划的文字较草率，文字排列顺序不一，或从左到右或从右到左横排，或上下竖排。
在陶俑身上，还发现了一些在人名前加地名的陶文。已发现的地名有咸阳、栎阳、临晋、安邑等。其中以带有咸阳的陶文最多，其余三地各一件。带有地名的陶文均为刻文，多在陶俑上身的隐蔽处，字迹比较草率。经过统计可以看出，来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人，说明当时的全国政治、经济和文化中心咸阳，为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工，成为秦陵修建大军的主力。
来自宫廷的陶工和来自地方的陶，在陶俑的制作上，存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异，从一个侧面说明了其所处社会环境的差异所造成的艺术创作上的差别。
