摘要：
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一、湖南马王堆导游词
作为一位杰出的导游，通常需要用到导游词来辅助讲解，导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。那要怎么写好导游词呢？下面是我精心整理的湖南马王堆导游词，欢迎大家分享。
大家好！欢迎参观长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆，下面从三个部分给大家进行讲解。
马王堆汉墓位于长沙市东部地区原马王堆乡，距市中心约4千米。这里地势平坦，地面有土冢两个，它们大小相仿，平地兀起，中间相连，形状颇似马鞍。相传这里是五代时楚王马殷的墓地，故名“马王堆”。但根据北宋《太平寰宇记——长沙县》的记载，这里是西汉初年长沙王刘发葬其母程、唐二姬的墓地，号曰“双女冢”。究竟马王堆这座神奇古墓的墓圭人是谁呢？在未发掘之前，实为千古之谜。
1971年底，湖南省军区366医院决定在此修建地下病房和仓库。为了配合基建，我们对此进行了考古发堀，这才揭开了这座千年地官的神秘面纱。
马王堆共有三座墓，按发现秩序的先后，分别编为一号、二号、三号。其中一号、二号墓东西方向平行并列，三号墓在一号墓南侧。一号墓墓曰呈方形，下面为斗形墓坑，是典型的西汉墓葬形式。墓口南北长19￣5米，东西宽178米，从封土算有20￣5米深。自墓口向下有4级台阶，墓室北面有一条由地面几乎直达墓底的斜坡墓道厦门导游年薪。墓中共出土漆本器、纺织品、帛画等各类文物1800余件及一具倮存十分完整的女尸。二号墓墓口和中部为圆形，下面3米处为方形，由于曾经多次被盗，且白膏泥密封较差，故整个墓葬已严重坍塌，仅残余200余件文物。三号墓与一号墓形制相同，因该墓保存得较好，出土了帛书、帛画、简牍、漆木器、纺织品等1000多件文物。遗憾的是，该墓尸体已经腐烂，仅残存一具骨架。经鉴定，墓主人是一个身高约185米，年龄30岁左右的男性。
一号墓之所以保存得如此完整，主要原因在于：首先在墓室底部铺垫15厘米厚的白膏泥，棺椁上部及四周填塞厚度约为斗0厘米、重5000多千克的木炭，再在木炭外面填放1。3米厚的白膏泥，白膏泥之上的填土又每隔半米厚时用夯锤夯实一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥的学名叫微晶高岭土，是制造瓷器的原料，它有较强的防渗漏和密闭特性。正由于当时采取了这样的筑墓方式，即深埋密封，该墓的尸体、葬具及大量随葬器物才能够完整地保存下来。
三号墓出土的这支纪年木牍上有这样一段文字“十二年二月乙巳朔戊辰，家丞奋移主藏郎中，移藏物一编，书到先质，具奏主藏君。”把这段文字翻译成现代汉语就是：“卜二年二月乙巳朔戊辰，管家奋将随葬品及其一份清单递呈主藏郎中。主藏郎中收到清单后，先后对照实物——唱读和验收，最后将结果启奏主葬君。”在这支给墓主人去阴曹地府开具的“通行证”上，有“十二年二月乙巳朔”的记录。经考证指的是汉文帝十二年二月二十四日，即公元前168年2月24日，这就是三号墓墓主人下葬的准确日期。厦门一日导游
经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期驮侯家族的墓地。从二号墓出土的“利苍”玉印、“软侯之印”（铜印〉和“长沙丞相”（铜印）来看，二号墓墓主人应该是第一代皲侯、长沙国丞相利苍。他生于战圄末年，死于西汉高后二年（公元前186年）。早年利苍曾跟随汉高祖刘邦参加过秦末农民起义、楚汉之争，为西汉王朝的建立立下了汗马功劳。汉初他升任长沙圄丞相，极力巩固中央政权，维护祖圄统一大业，据《史记》和《汉书》记载，于惠帝二年四月（公元前193年）以功再封驮侯。f社，是地名，在现在的河南省罗山县和光山县之间。食邑为七百户，与陈平、张良等万户侯相比，是个不太大的侯。但是由于利苍处在长沙国的'位置独特，所以家族成员生前甘食美服，享尽人间的荣华富贵，死后也得到厚葬。
利苍的夫人葬于一号墓，根据墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知她的姓名叫辛追。虽然贵为侯爵夫人，她却经历了早年丧夫、晚年丧子的锥心之痛，于汊文帝后元一年（公元前163年）左右撒手人寰，死时大约50多岁。根据女尸和T形帛画上辛追的形象，我们请西安超人雕塑研究院复原了一个中年驮侯夫人的蜡像，再现了辛追当年的风采。
欢迎大家来到湖南马王堆！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
马王堆汉墓在湖南省博物馆院内。1972年至1974年先后在长沙市区东郊浏阳河旁的马王堆乡挖掘出土。一号汉墓出土的女尸，时逾2100多年，形体完整，全身润泽，部分关节可以活动，软结蒂组织尚有弹性，几乎与新鲜尸体相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸腊和泥炭鞣尸。是一具特殊类型的尸体，是防腐学上的奇迹，震惊世界，吸引不少学者、游人观光。女尸经解剖后，躯体和内脏器官均陈列在一间特殊设计的地下室内。
马王堆汉墓的发掘，对我国的历史和科学研究均有巨大价值，其出土文物异常珍贵。从三号墓中出土的帛书《五十二病方》，经考证，比《黄帝内经》（成书于春秋战国时代）可能还要早，书中记载了52种疾病，还提到了100多种疾病的名称，共载方280多个，所用药物计240多个。这是我国现在所能看到的最早的方剂。《五十二病方》的发现，补充了《内经》以前的医学内容，是一份非常珍贵的医学遗产。
马王堆三座汉墓共出土珍贵文物3000多件，绝大多数保存完好。其中五百多件各种漆器，制作精致，纹饰华丽，光泽如新。珍贵的是一号墓的大量丝织品，保护完好。品种众多，有绢、绮、罗、纱、锦等。有一件素纱禅衣，轻若烟雾，薄如蝉翼，该衣长1.28米，且有长袖，重量仅49克，织造技巧之高超，真是天工巧夺。出土的帛画，为我国现存最早的描写当时现实生活的大型作品。还有彩俑、乐器、兵器、印章、帛书等珍品。
一号汉墓的彩绘漆棺，色泽如新，棺面漆绘的流云漫卷，形态诡谲的动物和神怪，体态生动，活灵活现，具有很高的艺术水平。三号墓出土的10多万字的大批帛书，是不可多得的历史文献资料。帛书的内容涉及古代哲学、历史、和科学技术许多方面。经整理，共有28种书籍，12万多字。另外还有几册图籍，大部分都是失传的佚书。二号汉墓出土的地形图，其绘制技术及其所标示的位置与现代地图大体近似，先后在美国、日本、波兰等国展出，评价极高，誉为“惊人的发现”。
马王堆汉墓遗址位于长沙市东郊，距市中心四公里。因传为楚王马殷的墓地，故名马王堆。三座汉墓中，二号墓的是汉初长沙丞相轪侯利苍，一号墓是利苍妻，三号墓是利苍之子。三座墓中以一号墓规模最大，墓坑南北长19.5米，东西宽大17.8米，深16米。现在一、二号墓坑已经填塞，三号墓坑经过整理加固，保存下来，并新建了大跨度的顶棚，供人们参观。
西汉初期长沙国丞相、轪侯利仓及其家属的墓葬。位于湖南省长沙市东郊。长沙为汉长沙国首府临湘县所在地。该墓地曾被讹传为五代十国时楚王马殷的墓地，故称马王堆；又曾被附会为长沙王刘发埋葬其母程、唐二姬的“双女”。湖南省博物馆与中国科学院考古研究所1972年发掘了1号墓。1973至1974年初，发掘了2号、3号墓。1973年出版了《长沙马王堆一号汉墓》据《史记》和《汉书》记载，长沙相利仓于汉惠帝二年（公元前193）卒。2号墓发现“长沙丞相”、“轪侯之印”和“利仓” 3颗印章，表明该墓的墓主即第一代轪侯利仓本人。 1号墓发现年约50岁左右的女性尸体，墓内又出“妾辛追”骨质印章，墓主应是利仓的妻子。
3号墓墓主遗骸属30多岁的男性，可能是利仓儿子的墓葬。3号墓出土的一件木牍，有“十二年十二月乙巳朔戊辰”等字样，标志着该墓的下葬年代为汉文帝十二年（前168）。1号墓在构建时分别打破2号墓和3号墓的封土，则其年代应再晚些。马王堆汉墓的发掘，为研究西汉初期手工业和科学技术的发展，以及当时的历史、文化和社会生活等方面，提供了极为重要的实物资料。
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位于长沙市东郊浏阳河西岸、长浏公路北侧，距市中心约4公里，属长沙市芙蓉区马王堆乡（原属东屯渡乡）。原为河湾平地中隆起的一个大土堆，据地方志记载为五代时期楚王马殷及其家族的墓地，故名马王堆。堆上东西又各突起土冢一个，其间相距20余米。两冢顶部平圆，底部相连，形似马鞍，故也有人称其为马鞍堆。
据出土的“长沙丞相”、“大侯之印”、“利苍”三颗印章，证明是汉初长沙国丞相利苍及其家族的墓地。这三座古墓规模巨大，封土堆高10余米，直径30米左右。1972—1974年相继发掘，其墓葬结构非常宏伟复杂，其中一、三号墓棺椁葬具保存完好。根据漆器款识、封泥、印章等推断，一号墓为利苍之妻，二号墓为利苍本人，三号墓则是利苍之子，三座墓葬的时间相距约20多年。一号墓由墓顶至椁室深达20米。
椁室构筑在墓坑底部，由三椁（外椁、中椁、内椁）、三棺（外棺、中棺、内棺），以及垫木所组成。木棺四周及其上部填塞木炭，厚30—40厘米，约1万余斤。木炭外面又用白膏泥填塞封固，厚度达60—130厘米。棺内出土了一具保存2100多年的完整女尸（利苍的妻子辛追），尸体长154厘米，外形完整，全身润泽柔软，部分毛发尚存，部分关节可以弯动，许多软组织比较丰满，柔润而有弹性。古尸内脏器官保持了完整的外形，相对位置基本正常。这是世界上已发现的保存时间最长的一具湿尸。
各位游客们大家好，我是您们的导游小王，首先欢迎大家来到湖南博物馆。今天我们要去游览的是马王堆汉墓。
马王堆汉墓在湖南省博物馆院内。1972年至1974年先后在长沙市区东郊浏阳河旁的马王堆挖掘出土。一号汉墓出土的女尸，时逾2100多年，形体完整，全身润泽，部分关节可以活动，软组织尚有弹性，几乎与新鲜尸体相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸腊和泥炭鞣尸。是一具特殊类型的尸体，是防腐学上的奇迹，震惊世界，吸引不少学者、游人观光。女尸经解剖后，躯体和内脏器官均陈列在一间特殊设计的地下室内。
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马王堆三座汉墓共出土珍贵文物3000多件，绝大多数保存完好。其中五百多件各种漆器，制作精致，纹饰华丽，光泽如新。珍贵的是一号墓的大量丝织品，保护完好。品种众多，有绢、绮、罗、纱、锦等。有一件素纱禅衣，轻若烟雾，薄如蝉翼，该衣长1.28米，且有长袖，重量仅49克，织造技巧之高超，真是天工巧夺。出土的帛画，为我国现存最早的描写当时现实生活的大型作品。还有彩俑、乐器、兵器、印章、帛书等珍品。
一号汉墓的彩绘漆棺，色泽如新，棺面漆绘的流云漫卷，形态诡谲的动物和神怪，体态生动，活灵活现，具有很高的艺术水平。三号墓出土的10多万字的大批帛书，是不可多得的历史文献资料。帛书的内容涉及古代哲学、历史、和科学技术许多方面。经整理，共有28种书籍，12万多字。另外还有几册图籍，大部分都是失传的佚书。二号汉墓出土的地形图，其绘制技术及其所标示的位置与现代地图大体近似，先后在美国、日本、波兰等国展出，评价极高，誉为“惊人的发现”。
马王堆汉墓遗址位于长沙市东郊，距市中心四公里。因传为楚王马殷的墓地，故名马王堆。三座汉墓中，二号墓的是汉初长沙丞相畎侯利苍，一号墓是利苍妻，三号墓是利苍之子。三座墓中以一号墓规模最大，墓坑南北长19.5米，东西宽大17.8米，深16米。现在一、二号墓坑已经填塞，三号墓坑经过整理加固，保存下来，并新建了大跨度的顶棚，供人们参观。
西汉初期长沙国丞相、侯利仓及其家属的墓葬。位于湖南省长沙市东郊。长沙为汉长沙国首府临湘县所在地。该墓地曾被讹传为五代十国时楚王马殷的墓地，故称马王堆;又曾被附会为长沙王刘发埋葬其母程、唐二姬的“双女”。湖南省博物馆与中国科学院考古研究所1972年发掘了1号墓。1973至1974年初，发掘了2号、3号墓。1973年出版了《长沙马王堆一号汉墓》据《史记》和《汉书》记载，长沙相利仓于汉惠帝二年(公元前193)卒。2号墓发现“长沙丞相”、“侯之印”和“利仓” 3颗印章，表明该墓的墓主即第一代侯利仓本人。 1号墓发现年约50岁左右的女性尸体，墓内又出“妾辛追”名章，墓主应是利仓的妻子。3号墓墓主遗骸属30多岁的男性，可能是利仓儿子的墓葬。3号墓出土的一件木牍，有“十二年十二月乙巳朔戊辰”等字样，标志着该墓的下葬年代为汉文帝十二年(前168)。1号墓分别打破2号墓和3号墓，则其年代应再晚些。马王堆汉墓的发掘，为研究西汉初期手工业和科学技术的发展，以及当时的历史、文化和社会生活等方面，提供了极为重要的实物资料。
二、西安古墓最多的地方
1、西安古墓分别在西线，这里拥有历代王朝帝王的古墓，还有诸多名人的古墓群，到了西安，最好还是观看一下这些古墓，领略一下帝王将相的风采，下面给大家分享西安古墓最多的地方指南。
2、导游说到北京看墙头，到嵩山看光头，到西安看坟头。其实西安，我这是第三次来了。西安的几条游玩的路线就差西线的古墓没去了。所以到了西安我就申请一个人行动，西线全程150多公里，个人搭车去是不可能的了，酒店的服务员主动帮我联系了当地的天超旅行社，专门做西安周边旅游的。
3、早上七点多下到酒店前台，已经有人在找我了。原来是旅行社的地接来接我去上车的地方。前一天晚上我还在犹豫这个决定是不是明智的，安全的，因为之前一直都是用电话联系的，没见过人，也没签什么合同。等我见到那个长着一张导游脸的导游我就知道我的担心的是多余的。我一手交给她钱她一手交给我一张发票，上面还用铅笔写上旅游车车牌号和导游的联系电话。车是专用的旅游大巴，全程导游讲解，司机也热心解答我们的各种问题。最令我满意的是晚上回到市区时，司机把每个游客都送回到酒店，不回酒店的司机就把他们送到最靠近目的地的地方，并且仔细说清楚转乘的路线。这360块大洋花的太值了。今天我走的路线在西安人来说叫西线---考古一日游。
4、因为这条路线上的景点都是古墓：乾陵---茂陵---法门寺
5、Insu,是这次行程中偶遇的游伴。他是在开车前最后一个上车的，我坐在第一排，听见他用别扭的音调问导游：“发焖死?”，我抬起头时他刚好走过我的座位，“No one?”他指着我旁边的座位说。我点下头他就走到后面去了。我肯定他是个韩国人。
6、我们的第一站是太子墓，下了车我们俩就说上话了。导游不会说英语，我自然的就成了他的翻译。他说他叫赵仁秀，在韩文里读：Insu。他是个大学教授，专攻美术历史学，来西安是学术需要，因为朝鲜的文化是源自于中国，西安有很多古代各个时期的壁画和美术作品。
7、于是在考古一日游的行程中，他的确就很多历史文物和壁画侃侃而谈。
8、他会说这个是真的，那个是假的。这个旅程中有他这个专业人士在，我就不再是看热闹的人，我也能看点门道，知道点历史。他也会问我很多问题，比如墓道里为什么要有那么门，为什么会有像天井一样的四方井…….他也告诉我韩国人和朝鲜人都很难到对方的国家去，他们的政府互相不喜欢。他说韩国人也很注重教育，因为在韩国拥有一份工作是困难的，而保持自己的工作又是很难的。所以很多孩子和家长都会在学业上拼命努力，就为了有份长久的工作。他还说每个韩国人都会有一套传统的服装，这样在特定的场合需要穿的时候就可以穿。每个韩国家庭都会做美味的泡菜，并且每天都会吃。
9、Insu很健谈，特别是在古画方面更是头头是道
10、据说太子墓的规格是按帝王的规格做的，只是规模小很多。通过长长的墓道走到主墓室，看到黑色的玉石棺，很多人都用手在石馆上摸着，我始终下不了手。如果这是真的那个古石棺，摸它干什么?如果不是真的，那摸它又干什么?不过即使我们一行40多人进去，挤在狭小的墓道里轮流到主墓室里转一圈，我还是觉得一阵阵阴冷，无论怎么说那也是个坟墓，天啊!
11、乾陵的气势非凡，处处体现一代帝王的霸气。而那神奇的双乳峰远远看去，真活像一个女人躺在天地之间，那就是武则天吗?她的无字碑上刻满了字，谁也不知道里面可有一句能讨她欢心。不过陵墓即使再大也是一派悲凉的景象，皇陵也一样。
12、在无字碑的旁边又有一个大妈在那竖了一个像大炮一样的望远镜，她说能看到墓道口，因为这个墓很特别不是在地下，而是在山的肚子里的。看一次10元，我看着有学生去看，有中年男人去看，有小情侣去看，他们到底有没看到真正的墓道我不知道。反正每个人看完都笑哈哈地走了。
13、最后一站是法门寺。法门寺是因舍利建塔，因塔建寺。据说释迦牟尼和孔子，老子是同一时代的人。他死后遗体火化结成舍利。阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份并分送世界各国建塔供奉。
14、中国有十九处，法门寺是第五处，所以法门寺一开始叫“阿育王寺”，到唐朝的时候李渊才把它改成“法门寺。”不知道是不是庙看多了觉得都差不多，还是中国的庙宇基本上都一个调调，所以走到哪都觉得差别不大。
15、走了这么远的路来，就是冲着它的历史地位来，到了景区一看，才发现新址真够气派的，而旧址虽然小很多，但是相当古朴，如果游人不多，倒是个礼佛的好地方。
16、在景区有当地的农民挑自己果园的水果来卖，主要是葡萄，苹果和桃子，个头都不小，水灵灵的，很谗人。
17、当我从法门寺回到市区时，蒙已经上了火车。我和Insu在西安饭店吃了饭。吃到一道非常特别的菜，叫香酥鸡。把整鸡先卤到酥烂，放凉后再用高温的油炸酥表面，非常好吃。吃过饭，路过酒巴街进去转了一圈，看那些十几岁的男生或者女生，穿着中性的衣服，顶着一头愤怒的头发，在门口招揽顾客。我不禁好奇，这些孩子在白天的时候，当酒吧里热情的摇滚乐关掉后，他们会做什么，会觉得空虚吗?一个名叫蜗牛的酒吧里，一个老男人乐队唱着张学友的情歌，一首接一首。
18、9点多回到酒店，跟臻臻一起喝酸奶。蒙回去了，我一个人好不习惯啊。后来才知道，蒙这一趟走的非常惊险，万幸能平安回到家。谢谢佛祖保佑。
19、第二天早上起来一大早跟臻臻赶去吃汉人吃的泡馍：葫芦头泡馍。因为好几个本地的老人都激动地跟说过：“我又不是回民我吃那羊肉汤泡馍干啥?我们吃葫芦头泡馍，那才是我们汉人吃的。”为了这句话，冒着误飞机的风险我也要去尝尝，而且还去最成名的“春发生”吃。不尝不知道，一尝才发现这还真合我这汉人的胃。那用猪大骨熬制的白色浓汤，味道够厚，臻臻和我吃一碗，两个人简直要开抢了。
