摘要：
本文目录西安有哪些旅游景点安阳马氏庄园导游词西安都有哪些旅游景区一、西安有哪些旅游景点一市内景点钟楼：位于西安市中心，建于明1384年，高36米，外部重檐3层，但内部仅上下两层，是... 本文目录
一、西安有哪些旅游景点
一市内景点钟楼：位于西安市中心，建于明1384年，高36米，外部重檐3层，但内部仅上下两层，是我国古代木结构建筑，一个巨大的钟被装置在楼上原用于报警报时。鼓楼：位于西安市西大街距钟楼不到1公里，建于1380年明洪武13年，高33米，一个巨大的鼓被装置在楼上，当夜降临时人们击鼓以报时间，它和钟楼被认为是姐妹楼，在其上敲钟击鼓，被称为“晨钟暮鼓”。大雁塔：（国家AAAA景区）位于南郊大慈恩寺内，是我国佛教名塔之一，创建于唐652年，唐代高僧玄奘自印度归来带回大量梵文经典和佛像舍利，为了供奉和贮藏，经玄奘上表请求建造此塔。其特点是砖结构体现出木结构的斗拱风格。乘车路线：乘21路、22路、24路、601路、610路市区公交线路车及501、503中巴交通线路车可到达。小雁塔：位于西安城南1公里处的荐福寺内，建于唐707年，共15层，约45米高，据传为当时宫人捐钱，兴建的佛塔。乘车路线：乘46路、29路、21路、204路市区公交线路车及508路、707路中巴交通线路车可到达。明城墙：（国家AAAA景区）明代城墙是在唐皇城旧城基础上扩建起来，高12米，顶宽12-14米，底宽15-18米，周长约13.7公里，整个墙体高大宏伟，环绕在现今西安市中心区周围，是古都西安的标志性建筑，是当今世界上规模最大，保存最为完整的古城堡。碑林：（国家AAAA景区）位于西安三学街孔庙旧址，碑林现收藏从汉到清的各代碑石3000余件，是中国书法艺术的宝库。乘车路线：乘14路、402路、309路、239路市区公交线路车及512路、704路、710路中巴交通线路车可到达。陕西历史博物馆：（国家AAAA景区）位于大雁塔西北1公里处，是国家级现代化大型博物馆，馆内珍藏了陕西出土的文物精品11.3万件（组），展现出自115万年前至公元1840年的历史，其馆藏是全国之最。乘车路线：乘610路、521路、27路市区公交线路车及701路、827路中巴交通线路车可到达。西安半坡博物馆：位于西安以东的产河和灞河之间，是一个典型的母系氏族公社村落遗址，属于仰韶文化，1958年建立，是我国第一座遗址性博物馆。乘车路线：乘401路、433路、406路、301路、11路、233路、42路市区公交线路车及507路、511路中巴交通线路车可到达。大清真寺：位于西安北院门化觉巷内，是西安六万多穆斯林过宗教生活的主要场所，是中国建筑最早，规模较大，保存较完整的清真寺之一.乘车路线：市中心钟楼下车向西徒步5分钟可到达。秦阿房宫：位于西安市西郊4公里处，展现当年秦阿房宫雄伟的建筑，是秦阿房宫遗址兴建的艺术再现。乘车路线：乘521路、604路、302路、901路市区公交线路车可到达。兴庆宫公园：位于西安市中心城外东南处，兴庆宫是唐玄宗李隆基修建的宫殿，属唐长安三大宫殿之一，兴庆宫公园是具有历史文化特色的公园，是西北地区最大的公园。乘车路线：乘7路、8路、27路、43路、28路、228路市区公交线路车可到达。秦始皇陵、秦兵马俑（国家AAAA级旅游景点）：位于临潼城东约5公里处的骊山北麓，是全国重点文物保护单位。1987年，联合国教科文组织将秦陵（含兵马俑）列入世界文化遗产保护名录。兵马俑是始皇陵的从葬坑，位于秦始皇陵东侧约1公里半处，发现于1974年，规模宏大，场面威武，具有很高的艺术价值。当代最重要的考古发现之一。乘车路线：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。华清池（国家AAAA级旅游点）：位于西安市临潼区，南依骊山，北临渭水，距西安30公里。是唐代华清宫殿再现，优越的地理位置，旖旎的山水风光使其备受历代帝王垂青。如今，已成为闻名中外的游览沐浴胜地。乘车路线：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。临潼博物馆：位于临潼县城东侧,是一座以陈列该县出土文物为主的地方性博物馆，收藏自新石器时代至明清时代文物共1万余件，其中有从唐庆山寺遗址出土的金棺银尊、释迦如来舍利宝帐等。乘车路线：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。骊山森林公园（国家AAAA景区）：位于西安市临潼区城南，距西安市东约25公里。是秦岭北侧的一个支脉，东西绵延20余公里，最高海拔1256米。相传这里曾是女娲“炼石补天”的地方；西周周幽王“烽火戏诸侯”的闹剧也发生于此。这里风景秀丽，其中“骊山晚照”系长安八景之一。乘车路线：：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。鸿门宴旧址：位于临潼县新丰镇鸿门堡村，是骊山风景中最北的旅游点。南依骊山，北临渭河，地处潼关通长安之要道，相传，著名典故“项庄舞剑，意在沛公”就发生在这里。乘车路线：：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。黄巢堡森林公园：地处西安市霸桥区洪庆山上，与临潼、蓝田相邻，属骊山支脉。景区内山水俱佳、风景秀丽，匆匆翠竹、郁郁松柏使人心旷神怡。乘车路线：乘213路、231路、507路至洪庆下车。二短途旅行 1东线辋川溶洞：位于蓝田县城东南10多公里处。洞内有许多顶天立地的钟乳石柱，钟乳石瀑，石笋等，参观溶洞既能欣赏绚丽多姿的自然景观，又能对岩溶地貌的发育过程有感性认识。乘车路线：三府湾或金花路乘高速车至蓝田汽车站下车，转乘101路公交车辋河峡谷漂流：位于西安市蓝田县辋川景区内，距西安市28公里。漂流河段全程约4公里，公路直达。乘皮舟顺河漂划而下，不仅有回肠九转，惊涛拍岸之感，同时悠闲自在情趣妙趣也犹然而生。乘车路线：尚德门外乘西安—蓝田中巴，下车换乘蓝田——辋川或蓝田——葛牌中巴到薛家村下车。王顺山：位于蓝田县城东南10公里，距西安市区60公里。古代二十四孝故事之一“王顺担土”里的王顺葬母于此，因而得名。水陆庵：位于王顺山脚下，为六朝名刹，以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名，被誉为“中国的第二个敦煌”。乘车路线：西安火车站广场乘开往商州、丹凤方向的车，在蓝桥站下车蓝田猿人遗址：位于西安东南面的蓝田县，距西安市区约50公里。1964年，这里发现的猿人头骨化石距今约有100万年的历史，这一发现，为研究人类文明史提供了丰富的资料。乘车路线：乘从西安—商州的班车，在九间房站下车后南行1公里可到达 2西线黑河森林公园：位于黑河源头，秦岭北坡中部，太白山主峰东南坡，据西安市区80公里，108国道横贯其中，林间道路四通八达。公园总面积4941.2公顷，森林覆盖率95%。共分三大景区，100多个景点，这里既有黑河源头绮丽壮观的胜景，又有太白山南坡众多的湖泊。乘车路线：丰庆路汽车站乘车经周至，沿108国道在61公里处西安黑河森林公园管理处下车。楼观台旅游风景区：位于西安市周至县东南15公里，在我国道教上称为“仙都”、“洞天之冠”、“天下第一福地”等。乘车路线：西安市汽车站（水司）乘车至周至县城，再转乘301路公交车至杨贵妃墓：位于兴平县马崽镇西500米处，距西安60公里。墓呈半球形，冢高3米，整座墓冢都用青砖包砌。乘车路线：可从玉祥门汽车站乘坐开往咸阳的旅游车。茂陵：位于咸阳市兴平县东北，距西安市约45公里，是汉武帝刘彻的陵墓。茂陵是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座。乘车路线：可从玉祥门汽车站乘坐开往咸阳的旅游车。昭陵：位于咸阳市礼泉县东北20多公里处，距西安约80公里，是唐太宗李世民的陵墓，建制雄伟。开创了唐代帝王依山为陵的先例。乘车路线：西安火车站或玉祥门车场乘西安—礼泉方向的车，下车后转乘礼泉—北屯的汽车可到达。法门寺：位于宝鸡市扶风县城北法门镇，距西安约120公里，是一座历史悠久的佛家名刹。法门寺始建于东汉，相传印度的阿育王为使佛教发扬光大，将佛祖舍利分送给各地，凡得舍利处都要建造佛塔供奉，法门寺就是其中之一，而且是规模最大一处。乘车路线：西安玉祥门外的潘家村汽车站乘西安—扶风的旅游车可直达。杨凌农科城（昆虫博物馆、人工降雨模拟大厅、农业科技示范园等）乘车路线：城西客运站乘车至杨凌或西安火车站乘西安—宝鸡高速杨凌下车汉阳陵：位于咸阳市东部渭城区正阳乡张家湾北，距西安20公里处，系汉景帝刘启与王皇后合葬的陵园。乘车路线：钟楼乘310路公交车直达阳陵，西安火车站广场乘至阳陵的旅游班车。 3南线翠华山：（国家AAAA景区）位于西安城南20公里处秦岭北麓，山上风景秀丽，气候宜人，奇峰异洞，溪水淙淙。山崩分布面积5.2平方公里，是我国地质史上最完整的规模最大的展览地。于2002年开发的新景区翳芳湲，景区内原始质朴，自然生态良好，水质清纯，流水潺湲。乘车路线：西安市大南门外体育路、长安路、韦曲沿途均可乘西安至翠华山旅游专线车。兴教寺：位于西安市南20余公里，建于公元669年，因唐肃宗李享题塔额“兴教”二字而得名。唐代高僧玄奘与弟子窥基、园测安葬于此，是唐代樊川八大寺院之一。乘车路线：乘57路市区公交线路车可抵达，或（南门起点）乘215路、219路车抵长安县转车可抵达。香积寺：位于长安县郭杜乡香积寺村，距西安城约17.6公里，建于唐中宗神龙二年（公元706年），是净土宗二世祖善导法师的衣钵第子怀恽为祭祀善导而营建的。被国内外人士公认为汉传佛教净土宗祖庭。乘车路线：西安市体育馆乘西安—韦曲中巴下车后转至。丰德寺与净业寺；位于西安城南30公里的沣峪口，是中国佛教律宗祖庭。乘车路线：吉祥村乘西安—丰裕口下车即到华严寺：位于西安市长安区少陵塬畔，建于公元803年，是中国佛教华严宗的发祥地，该寺在国内外颇有影响，信徒朝圣络绎不绝。嘉午台：隋唐时就为佛教胜地。群山连绵，景异石奇，林木茂盛，流水潺潺，宋代大文学家苏东坡、清代著名文人高鹤年都在此游览居住。乘车路线：大南门外车站乘西安——胡留中巴车，下车后胡留——白道峪南五台：位于秦岭北麓中段的西安市长安区五台乡境内，距市区25公里，因山上有观音、文殊、清凉、灵应、舍身五台（山峰）而得名，是我国佛教圣地之一，景区内重峦叠嶂，古木参天，庙宇庄严，艺术精巧。乘车路线：南门外汽车站或南稍门什字西乘往终南山的旅游专线车。太兴山：位于西安市长安区库峪十里庙，供奉真武大帝，为道教的洞天福地，山顶岩石上矗立了一近千年的太兴铁庙，使太兴山的超凡与神秘带给人们以无限的遐想。乘车路线：大南门外车站乘西安—库峪中巴车，下车换乘至十里庙青华山：海拔1678米，形若莲花卧佛，自古以“清秀华美”而得其名，山上有寺庙12处，古为达官贵人郊游进香之地。乘车路线：南关汽车站乘到沣峪方向青华村下车向南一里草堂寺：位于西安市户县东南的圭峰山北麓，唐代中叶，名僧宗密主持修葺了这个寺院，这里的独特景色“草堂烟雾”成为著名的“长安八景”之一。乘车路线：在西安汽车站（水司）乘西安至户县汽车转至。重阳宫：位于户县城西10公里的祖庵镇，是道教全真派祖师王重阳修道和葬骨之地，是我国道教三大祖庭之一，历来享有“全真圣地”之盛名。乘车路线：西安市汽车站（水司）乘西安至户县汽车抵达阿姑泉牡丹苑：位于户县城南十公里的终南山北麓，占地三百余亩，以牡丹品种多，种植面积大而著称，苑内还有随时令而开的各色花卉，是集花卉、自然景观、人文景观、休闲度假、娱乐为一体的综合性山林公园。乘车路线：朱雀门汽车站或丰庆路汽车站乘坐西安—户县班车，户县南关汽车站换乘户县至牡丹苑班车东韩农民画庄：位于西安市户县，交通便利。素以绘画享誉海内外，优秀的农民画作品，精致的民间工艺品，被受海内外人士的青睐。乘车路线：朱雀门汽车站或丰庆路汽车站乘坐西安—户县班车，画庄位于县城北部。陕西太平森林公园：户县太平峪内，据西安市区30公里。这里有我国最大的瀑布群，共有大小瀑布12处，瀑布最大落差百余米，景区峭壁林立、峰峦叠嶂、沟谷连绵、多瀑布、急流、险滩，被游人称为“北方的九寨沟”。乘车路线：游客可与公园接待站联系，接待站设在户县林业局楼下，也可在户县三球仪车站乘户县——煤场班车前往。朱雀国家森林公园：位于户县南部，秦岭北坡中段，地处万顷森林腹地，总面积2621公顷，有五大景区105个景点，以冰河翠之雄、龙潭子之奇、奇秀峰之险、芦花河之秀、秦岭梁之幽各显特色，夏季最高温度27℃。乘车路线：由西安朱雀门或水司汽车站、乘车到户县朱雀森林公园接待站（人民路什字100米）乘车去公园。 3北线玉华宫景区：位于铜川市西北部的玉华山，是天然植被保存完好的油松次生林。空气中负氧离子含量高，是天然的“氧吧”。乘车路线：火车站乘发往铜川大巴，到铜川印台区政府门前改乘3路旅游专线车或中巴车到玉华宫。黄帝陵：位于黄陵县以北1公里的桥山之巅，距西安北约200公里处，是中华民族始祖轩辕黄帝的陵园。乘车路线：在西安火车站乘中、大巴直达，或乘西安延安班车即可抵达。药王山石刻：位于陕西耀县城东1.5公里处，是唐代医学家孙思邈长期隐居之处。明隆庆六年（１５７２年），人们把孙思邈所著的药书，刻于五通碑石，立于山上，“药王山石刻”因此传名。现存有历代碑石１００余通，大都与孙思邈有关。乘车路线：火车站乘发往铜川大巴，耀县下车。三推荐景点 1华山（全国AAAA级旅游区）：位于华阴市南，距西安120余公里，是我国名山“五岳”中海拔最高的山峰，以险峻称雄于世，自古以来就是负有盛名的旅游胜地。乘车路线：在火车站乘旅游专线车抵达，或乘西安-华山火车可抵达。 2合阳洽川湿地：位于合阳县城东23公里，风景优美，素有“小江南”之称。乘车路线：西安市城东汽车站发往合阳方向的班车换车抵达。 3韩城党家村民居：位于韩城东北9公里处，村中有建于600年前的100多套四合院和保存完整的城堡、暗道等建筑以及族谱村史，专家誉为“东方人类传统民居的活化石”。乘车路线：城东客运站乘西安—韩城班车，韩城有班车通往各景点。 4南湖：位于汉中市西南17公里的汉山脚下，湖水迁回于七山八沟之间，山清水秀，鸟语花香。乘车路线：乘西安—汉中火车可抵达或在城南汽车站乘西安—汉中班车换车抵达。 5香溪洞风景区：位于安康市南郊，距市区3公里。景区周围山峰环绕，溪流潺潺，山谷间野草花香，色彩绚丽。乘车路线：西安火车站乘发往安康方向的火车或在南门车站、西安汽车站乘汽车前往 6关山牧场：位于陕西省宝鸡市西北百余公里处，是我国西北部内陆地区唯一以山地草原为主体的省级风景名胜区。乘车路线：先从西安汽车站乘汽车到宝鸡，然后从宝鸡汽车站乘去甘肃张家川的班车在关山下车。 7黄河壶口瀑布：位于宜川县工业区48公里的壶口乡境内，壶口瀑布为黄河第一大瀑布，也是我国仅次于贵州黄果树瀑布的第二大瀑布。乘车路线：在西安、延安乘车抵达宜川后换车可抵达。 8榆林红石峡：位于榆林城北3000米处。峡谷长350米，东西对峙，峭拔雄伟。溪流清澈，岸边垂柳青翠。这里有陕西最大的摩崖石刻群。乘车路线：火车站广场乘西安—榆林，下车后在西包公路口搭乘中巴。其他度假休闲游新桃花源休闲山庄：位于西安市北郊草滩镇，是集旅游观光、休闲、就餐、住宿、娱乐、垂钓、体育健身为一体多功能的休闲娱乐场所。乘车路线：在市区乘18路、600路、602路、509路、3—10公交车到新桃花源山庄站下车。东晋桃花源：位于西安市现代农业综合开发区上稷路中段1号，优美的田园风光、菜花飘香、麦浪滚滚、白花争艳、活灵活现的猪、狗、牛、羊、马、鸵鸟、鱼、鸽等，为你增添了无限乐趣。乘车路线：在市区乘18路、600路、602路、238路、901路公交车在东晋桃源站下车。渭水圆温泉度假村：位于西安现代农业综合开发区（原草滩农场场部），是西安市目前最大的集餐饮住宿、休闲娱乐、种植养殖为一体的综合性旅游度假场所。乘车路线：钟楼乘238路公交车。西安鲸鱼湖休闲山庄：位于白鹿塬上鲸鱼沟中段，山庄是集客房、餐饮、娱乐和游船为一体的休闲场所。乘车路线：南门亚童梦园对面乘西安至安村中巴车到狄寨镇政府下车或西京医院对面乘240路公交车到终点下车后退50米对面有鲸鱼湖山庄接待站，由工作人员安排免费车送至山庄。西安市东大娱乐园度假村：是集垂钓、观光、吃、住、娱为一体的旅游度假村。坐落在西安城南30公里的长安东大旅游温泉开发区，依山傍水，交通便利。乘车路线：从市水司乘西安—东大的中巴车到东大温泉开发区。白马河生态区：位于西安市蓝田县城东，距西安市38公里，欧式建筑，环境优美，典雅明丽，水库垂钓、登山、烧烤，功能齐全。乘车路线：在体育场、火车站乘西安—蓝田中巴车到县城后，转乘蓝田—金山的小巴在白马河生态圆下车。常宁宫休闲山庄：位于长安城区正南5公里，关中四大名塬之一的神河源半崖之上，南望终南山，北邻古长安，风景秀丽，交通便捷，集餐饮、娱乐、住宿、休闲、旅游观光于一体。乘车路线：南门体育馆停车厂乘215、229路公交车农业生态观光灞桥葡萄科技园：地处西安市东郊，纺渭路南段，距西安市中心12公里，占地面积100亩，主要从事以鲜食大粒葡萄为主，大樱桃为辅的科技实验、示范工作。还栽有水蜜桃、甜柿、李子、梨、枣等多种时令水果。乘车路线：北大街乘301路或南门乘213路至34中下车红旗生态农业观赏示范园：位于西安市东郊灞桥区高桥村，交通便利。目前栽植了葡萄、草莓、樱桃、桃、杏等特色水果和银杏、女贞、洋槐、龙柳、侧柏、红枫等珍贵树木50000余株。乘车路线：轻工乘406—高桥下车户县农业生态园：位于户县北部渭河岸边，风光宜人，现建有设施农业区、特色养殖区、苗木花卉区、湿地牧草区，是郊外旅游观光，休闲度假的好去处。乘车路线：在南门乘西安—周至中巴在户县南北四号路天马食品厂下车向北3公里杨凌农业观光：是我省最大的农业高科技示范基地，园内连栋温室四座，双拱日光温棚七座，共计36.2亩。采用自控温室、无土栽培，引进并培育国外优良品种。乘车路线：城西客运站乘车至杨凌或西安火车站乘西安—宝鸡高速杨凌下车科普旅游陕西天文台：位于西安临潼区骊山上，它采用高精度长波授时发出时频信号，能覆盖我国全部陆地和近海海域。乘车路线：火车站东侧乘306路旅游专线车可到达。西安卫星测控中心：是我国航天测控网的管理机构，担负着为我国发射的所有卫星测量控制的任务。乘车路线：钟楼乘8路公交车可到达。陕西广播电视塔：高245米，是西北地区最高的建筑物。塔体呈银灰色，塔身呈八角形，游人可乘坐高速电梯登上塔楼，尽情观赏古城胜景。乘车路线：乘603路、600路电视塔下。杨凌农科城昆虫博物馆，位于西北农林科技大学内，始建于1987年，是亚洲展览面积最大、展出昆虫种类最多、展览档次最高的昆虫科普基地。
二、安阳马氏庄园导游词
1、大家好!欢迎光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。
2、马氏庄园是中原第一大宅，建筑规模宏大，房屋敞亮宽阔，很有气派。整个庄园占地面积两万平米，建筑面积五千平米。庄园分为三区六组，每组四个庭院，九个大门，俗称九门相照。
3、现在就让我们走进庄园。我们现在看到的是马氏家庙的门楼，中门洞上刻着“马氏家庙”四个字，上面是读书楼，是马家子弟读书地方。马丕瑶家训很严，过去，上楼读书有专门的木梯，学子上去后，家人便把梯子搬走，学业完成才能下楼。现在楼梯是供游客参观用的。
4、这是庄园的头进园，东西这个院的东西两房为马家家塾，马丕瑶非常重视教育，从小抓起凡是马氏子弟，从4岁到13岁都要在这里读书，到13岁时，读书好的就到读书楼继续读书，读书不好的就耕田，或做其他。马家的家训是，一等人是忠臣孝子，两件事读书耕田。再往后就是马氏家庙的祭祀大院，在这里举行祭祖仪式。家庙是严格按照当时朝廷规定盖的，管庙居东，居室居西。从这里往前就是马氏庄园的住宅区了。
5、马氏庄园中区共有三路，由前后两个院落组成，中轴线上开九道门。我们现在的位置为东路的第四进院。是马丕瑶及其子女们居住的地方。
6、好，现在请大家四处走走，再过半小时我们再接着往下参观。
7、大家好!欢迎大家光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。我是导游员×××，今天由我把马氏庄园的概况向大家作一介绍。
8、到过安阳旅游的人可能都知道，安阳县有“四气”，一是赵家河的秀气(自然景观)，二是灵泉寺的灵气(国家文物保护单位)，三是跃进渠的正气(和红旗渠相媲美的人造天河姊妹渠)，四是马氏庄园的大气。马氏庄园的大气，是说它的建筑规模宏大，房屋敞亮宽阔，很有气派。庄园占地面积两万平方米，建筑面积五千平方米。整个庄园分为三区六组，每组四个庭院，九个大门，俗称九门相照，整个庄园共有房间401间，多为硬山顶式，蓝瓦扣顶，五脊六兽，是一处典型的清代晚期大官僚庄园。马氏庄园的建筑模式，既有北京四和院宽敞明亮的特点(马丕瑶二子马吉樟在京城作官，受北京建筑风格的影响);又有山西晋商大院的建筑艺术(马丕瑶在山西作官多年，官至布政使);还有中原地区建筑蓝砖蓝瓦，五脊六兽挂走廊的特色。2000年，河南省人民政府公布马氏庄园为省级重点文物保护单位。
9、现在就让我们走进庄园。我们现在看到的是马氏家庙的门楼建于光绪六年，即1880年。中门洞上方刻的是“马氏家庙”四个大字，为清军机大臣、户部尚书阎敬铭所题，东西两个门洞上的“追远”、“庇根”为马丕瑶次子马吉樟所书。上面的读书楼，是马家子弟读书的地方。过去，上读书楼有专用的木梯。学子上去后，家人便把梯子搬走。为保证学习的时间和学习时集中精力，学子上楼后，包括吃、住，没有特殊情况，一般不许下楼。现在垒的石梯是供游人参观用的。
10、这是庄园的头进院。这个院的东、西庑为马家的家塾。凡是马氏近支子孙，从4岁至13岁都要在这里读书。马家一向重视科举，从小抓起，到13岁时，对那些有培养前途的，移到读书楼继续攻读，以应科举考试;学习不好的，就让其耕田种地，或做其它。马家的家教是，一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。民国前没有“学校”一词，官办的叫“书院”，私人办的叫“书馆”，或“私塾”，而家庭自己请先生教子弟读书的叫“家塾”或“家学”。像马家这样很殷实的官僚家庭都是自己请先生来家教书的。
11、北厅的五间房名叫“燕翼堂”，是祭祖完毕后集体宴会的地方。宴会前，大家要在这里团坐，听讲马氏家庙禁约，然后摆席会宴。每席规定六人，上四菜一酒，白米饭尽用。四菜为两荤两素，一酒是一壶六两。
12、再往后是马氏家庙的祭祀大院。每年的清明、端午、中秋和冬至四节，马氏近支子孙都要在这里举行隆重的祭祖仪式。在宗法血缘关系浓厚的古代中国，祖先崇拜成为汉民族的信仰，祭祀则是崇拜祖先最好的形式。通过祭祀，既表示后人不忘本，恪守孝道，又显示后人和睦相处，继往开来，根深叶茂。
13、在中国古代，庙是供奉神仙的地方，祠堂是祭祀祖先的地方，对此历朝都有规定，什么品级的官可以建家庙，建多大，都有严格规定，不允许超越。明清时期法令不那么严格，民间建祠堂的人逐渐多起来，而且庙和祠堂也已经没有什么区别了。另外，清朝还有一条规定，官宦若犯罪，朝廷抄家不抄庙。因而一般做官的人大都是尽量把家庙建得气派点儿，以防不测。马家人很守规矩，建家庙是严格按照《清会典》一至三品官宦等级修建的。封建社会，家庙祠堂还有一项功能，它是处理本家族大小事务的地方。如举办祭典，处理纠纷，处罚有严重过失的族人，甚至可以动用刑法，行使相当于一级政权机构的社会功能。在一定时期对稳定社会秩序起过积极的作用。
14、此院的东厢房名为“遗衣物所”，顾名思义是存放其祖先遗衣和遗物的地方;西厢房名为“藏祭器所”，是平常放置祭器的地方。
15、这里正殿五间，建造得高大宏伟，是马氏家庙中的主体建筑——享堂。享堂前的这个宽敞平台，摆设香炉和熏炉。享堂匾额“聿修堂”三个大字为阎敬铭所题。聿修堂，是修身养性、报本和光前裕后的地方。进入大殿，可以看到中间正面放有四个神龛，龛内分别供奉着马丕瑶上四代祖先的牌位，前面有供桌香案。
16、《清会典》同时还规定：官宅家庙居东，居室居西。从这里往西，就是马氏庄园的住宅区了。
17、马氏庄园中区共有三路，均由前后两个院落组成，在中轴线上共开九道门。我们现在所在的位置为东路的第四进院，其中堂楼是马丕瑶长子马吉森的居室，位居其父居室之东，符合长子居东的民间传统习俗。
18、下面我把马吉森的情况向大家简单介绍一下。马吉森一生从商，清末授翰林院待诏，开办安阳六河沟煤矿(今属邯郸矿务局)，首创安阳广益纱厂(今安阳豫北棉纺织厂前身)，成立安阳矿业总公司，并任安阳商会会长。他开河南民族工业之先河，是一位著名的实业家。
19、再看东楼，这座楼俗称“马家绣楼”，马丕瑶三女马青霞曾在这里居住多年。“南有秋瑾，北有青霞”的美名传遍大江南北，马青霞十八岁时嫁给河南尉氏县中州首富刘耀德，随夫姓，改名刘青霞。她从小受家庭熏陶，乐善好施，办了很多公益事业。光绪皇帝感其功德，封她为“一品夫人”，赐一品夫人服饰，人称“一品诰命夫人”。在她随二哥马吉樟东渡日本考察期间，结识了鲁迅、黄兴、宋教仁、何香凝、康有为、梁启超等一代旅日名流，拜见了孙中山，她革命思想锐进，毅然加入了中国同盟会，从此追随孙中山先生，走上了“驱除鞑虏，恢复中华，推翻满清，实行共和”的革命道路。她曾两次拜见孙中山，表示愿将全部家产捐献国家作修筑铁路之用。孙中山深受感动，特为她题写了“天下为公”和“巾帼英雄”两幅题词，后因袁世凯叛变共和，南北分裂，她的这一愿望未能实现。她一次又一次地捐巨资创办学堂、革命刊物，支持革命起义和教育事业。鲁迅先生称赞她为“中国女杰”、“才貌双佳”。当冯玉祥将军入主河南任河南督军时，她将自己数百万的家产全部捐出，了却了她多年的凤愿。马吉樟专门为她写道：我家小妹名青霞，不让须眉比女侠。平生慷慨不吝金，百万白银为中华。
20、再往前这两个院是子女们的住室，其中的第二进院的东西厢房是马吉森和马吉樟的生平展，展出了部分资料和实物。
21、再往前走，我们看到的这个大厅是马丕瑶的居室。现在居室展出的是马丕瑶的有关历史资料及实物，从中我们可以对他的生平、他的子女们对国家、社会和人民的贡献有个大致了解。
22、从这里向西走就是中路了。中路大门悬挂有“进士第”和“太史第”匾。进士第匾是马丕瑶的，太史第匾是马丕瑶的二子马吉樟的。东厢房展示的是整个马氏庄园的建筑模型，西厢房恢复了帐房。从帐房里的展品中，我们可以看到马家的收入情况。马丕瑶和二子马吉樟做官有丰厚的收入，长子马吉森办实业也有丰厚的收入，三子马吉梅和四子马吉枢广种田地，也同样有丰厚的收入。如此看来，马家盖这个显赫的庄园也是必然的。再看二门，门额上的“整齐严肃”四个大字为阎敬铭所书。里面的屏门一般不开，遇有婚丧大事时才打开。两边的楹联是：“天下无不是底父母，人生最难得者弟兄”。为马丕瑶编撰，集中体现了马丕瑶儒家的仁义孝悌思想。中间屏门上刻的马氏家训，隶书，原为马吉樟所书，有四块，现仅存两块。我们现在看到的是复制品。马氏以《易经》的第三十七卦——《家人卦》为家训。其中心意思是：女主内，男主外，老幼有序。家长对家人要严格要求，不失法度。对客人要热诚相待。全家人都要诚信庄重，各尽其责，注重修身，这样天下就安定了。马丕瑶从小受儒家教育和家庭熏陶，在注重自己修身的同时，也要求家人长幼有礼，职事有司，父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇，各尽其道，家人互敬互爱，和睦相处。
23、请大家跟我继续往里走。这个院子是马家待客的院子，东西厢房为客房。西厢房展示的是清代的官制。“看了明朝不明白，看了大清能弄清”。清朝等级深严，皇帝以下，大臣从正一品到从一品以及县官以下正九品、从九品共十八级，各种待遇规定清清楚楚，任何人不能越轨，仅从穿戴就可以看出官的级别、文武。文官以鸟、武官以兽为标识。
24、正厅是客厅。客人来了，先在客厅稍歇，等候主人接见。中间屏门上悬挂的是光绪皇帝赐给马丕瑶“百官楷模”的御匾。马丕瑶从开始在山西当知县，直到任山西按察使、布政使，共二十年，在山西有“马青天”的美名，口碑很好。光绪皇帝感其功绩，称马丕瑶为山西“百官楷模”。马丕瑶也确实是“百官楷模”，请看他在平陆当知县时亲自撰写挂在大堂上的一幅对联：不爱钱不循情我这里空空洞洞，凭国法凭天理你何须弯弯。这幅对联至今也仍有现实教育意义。
25、这里是第三进院落，西南处有水井一口，是庄园的老井，深六米，水质甘冽，长年不涸。正房过厅是马丕瑶母亲杨氏的居室，木隔扇上篆刻“眉寿无疆”的吉祥语。慈禧太后于1902年元月1日曾在这里下榻。有人会问，慈禧太后是什么原因在这里住的呢?1900年8月中旬，八国联军打入北京，慈禧太后与光绪皇帝仓皇逃往西安，《辛丑条约》签订后才由西安返京。途径彰德安阳时，作为护国大臣之一的马吉樟奏请慈禧及光绪皇帝到他家蒋村马氏庄园看一看。慈禧太后和光绪皇帝想到其父马丕瑶为朝廷鞠躬尽瘁，政绩卓著，遂欣然准奏，到马氏庄园落驾下榻。这里的房子墙厚敞亮，冬暖夏凉。西间的这幅巨型寿字，是光绪二十年慈禧太后在马丕瑶六十大寿前为其御笔亲书的，同时还赏有“福”字、蟒袍、如意、尺头等，以示对马丕瑶的恩典和褒奖。
26、我们来到这个后院是马氏庄园的中心大院。先看堂楼，这是主人马丕瑶的旧居，楹联为马吉樟所书。下匾“修身堂”，上匾“澹远楼”。室内按其原样摆设。关于马丕瑶，我们前面已经提到了一些。现在再详细介绍一下。
27、马丕瑶，字玉山，西蒋村人，生于1831年，卒于1895年，享年65岁，进士出身，在山西任知县直到山西按察使、布政使。他勤政爱民，政绩显著，深得百姓爱戴，人称“马青天”。后任贵州按察使、广西布政使、广西巡抚。任上颇有政绩，朝廷赐他头品顶戴、兵部侍郎、督察院右副都御史;调任广东巡抚后，时逢甲午战争之际，他呕心沥血，内修政治，外御倭寇，尤其是查办了大贪官李鸿章的长兄李瀚章，深得群众的拥戴。但终因积劳成疾，病逝任上。光绪皇帝在给他写的祭文中，称赞他“鞠躬尽瘁”，特诰封他“光禄大夫”、“威武将军”(正一品，文臣最高称谓)。
28、这里的东厢房，是马丕瑶次子马吉樟的旧居，1902年元月1日光绪皇帝随慈禧太后由西安返京途径安阳，曾下榻于此。
29、马吉樟，清末进士，一生为官。曾任翰林院编修、国史馆协修、会典馆总校、湖北按察使、湖北提学使等职。辛亥革命后，当过袁世凯总统府内史和北洋政府总统府秘书长。马吉樟忧国忧民，重视教育。特别是其妹马青霞一步步走向革命道路，成为一代女杰，马吉樟起了十分重要的作用。他不仅学识渊博，而且是位著名的教育家和书法家。其篆书可称一代典范。当时的国子监祭酒盛昱称赞马吉樟，“当代篆书，首推积生(马吉樟的字号)，因其无派，故超乎众派。”请看他写的一副对联，内容是集白居易、许浑唐朝两大诗人的诗各一句：“红脍黄橙香稻饭，自翦青莎织雨伞。”书法飘逸，苍劲有力。
30、西厢房是马家的新婚洞房。按风水先生的说法，这座房子做新婚洞房，吉祥如意。所以马家新媳妇都要娶到这座房子里，过一段时间后再搬到其它房间去。
31、我们从西北间道穿过去就是西路的后院。这个院的堂屋是马丕瑶四子马吉枢的旧居，西间为卧室，中两间待客，东两间为餐厅，餐厅与其东的厨房相通，安排合理，生活方便厦门找导游。
32、往南一个小院，现布置为红色旅游院。1947年6月中旬，刘邓大军出晋东南上党地区，进驻蒋村马氏庄园。当时刘伯承司令员住西屋，邓小平政委住东屋，堂屋为司令部。当年6月下旬，中国人民解放军晋冀鲁豫野战军指挥部“鲁西南作战会议”就在这里召开。参加会议的除刘伯承、邓小平两位首长外，还有杨勇、苏振华、陈再道、王维刚、陈锡联、彭涛、韦杰、杜义德、张际春、李达、郭天民等纵队首长。会议传达了党中央、毛主席的三点重要指示，进一步详细部署了突破国民党军队中央防线，南渡黄河，挺进大别山，威慑南京的作战任务。会议具体时间为6月22日，7天后，即6月30日夜，刘伯承、邓小平率领野战军一、二、三、六纵队12万大军在张积镇到临濮集宽阔的200华里地段上，突然发起渡河作战，一举突破国民党军队黄河防线，揭开了中国人民解放军战略进攻的序幕。
33、院内的“龙抱槐”为马氏庄园的又一景观。当年刘伯承、邓小平在这里居住时曾在树下下过棋。“龙抱槐”已有几百年的历史，马氏庄园未建之前就有。此槐很有灵气，据说，凡抱着龙抱槐连着三夜不睡能中秀才。七夜不睡能中举人，连着十夜不睡能中进士。在树下思考问题半月便会战无不胜，一往无前。这样看来，这是一个历练人的意志，催生人的睿智的地方。马丕瑶和他的四个儿子不是进士就是秀才，也在情理之中了。
34、再往前走，就来到了书房院。院内正房五间是马家的西书房，东屋是书画室，西屋是书画先生卧室。最前院的三间正房过厅是当年家塾先生郑芸笥的居室，郑先生当过马丕瑶的老师，马丕瑶当官后，又把他请到庄园来当家塾先生。
35、下面请各位游客随我到南区参观马丕瑶三子马吉梅的故居。
36、现在我们看到的是马氏庄园的南住宅区。它原设计为三路，其中，西面两路只建成了大门和临街房，后因时局变化而未建成。东路，就是我们看到的这一路建成于民国十三年，即1924年。
37、它的主体建筑群亦为“九门相照”格局，由前后四个四合院组成，其建筑形式亦与中区住宅区大致相同。不同处表现在：一是庭院增大，二进院和四进院成为主房七间，厢房各五间;二是在中轴线上增建了二门和三门;三是后院主房不建楼房;四是在主体建筑群各建了一排小型住房。它的建筑规模及规格，都明显高于中区，这不仅表现在主体建筑体量的增大，大门的增多，而且还表现在精美的石雕、木雕和砖雕等建筑构件的大量使用，究其原因，南区为民国初年所建，这时已不再受建筑等级制度的规定和限制。此区由马丕瑶三子马吉梅主建，并居住。
38、下面我先向大家简单介绍一下该庄园的主人——马吉梅。
39、马吉梅为马丕瑶三子，字树陶，号六桥，生于清同治五年，即1866年，1938年去世，终年73岁。他于光绪十四年，即1888年，参加乡试，考中贡生，贡生是秀才升入京师国子监的读书人，光绪十七年，即1891年由乡试房推荐为廪贡生，在清代，廪贡生是由国家供给的贡生，给了他一个县丞的头衔，即知县的副手，并指派分拨山东，未到山东之前，先试用到陕西、山西当差。
40、在陕西时，曾因救灾有功，被陕西巡抚保荐为知县衔。到山东后，在陈家窑至刘旺庄的河堤抗洪中，表现出色，山东巡抚保荐他为直隶州知州衔，以后多年负责河工抢险任务，在数次秋汛抗洪中卓有成效，山东巡抚又保荐他为知府衔。以后还历任山东筹款厘金、河工提调等差。民国元年三月其长兄马吉森因病去世，他不得不请假回家料理家事，协助其侄马恒和继续经营各厂矿企业。同时马吉梅还经营着安阳大中、大生和汤阴固成三个煤矿。还当过安阳县议会议员。
41、马吉梅共有11个儿子和10个女儿，其中的长子马恒干和次子马恒曧最为出名，等一会参观他们的居室时再向大家介绍。
42、大门的匾额“广德”二字，为民国大总统徐世昌所书，是光大道德之意。徐世昌清末进士文人总统，他当总统期间倡导南北军阀和平，并专门成立和平促进会，在北洋政府历任总统中，是任职时间最长的一个，他与马吉梅二哥马吉樟同为翰林，私交很好，在他担任大总统期间，一直让马吉樟当他的秘书，马吉樟为他出谋献策，很受重用。当他不当总统了，马吉樟也辞了职。在北京潜心研究学问了。
43、头进院的西厢房，是马吉梅家的账房。他家在最兴盛时，有良田50多顷，年收粮食在5000石以上，同时还办有三个煤矿，经济收入相当可观，由此看来，他建这样一个大宅院是不成问题的。晋江厦门包车
44、东厢房是他家的管家房。过去凡大户人家都有管家，马家也是如此。他的职责是协助主人管理房地产业，安排主人一家的日常生活及其它事物。
45、再看二门，二门的前匾额书有“孚威”二字，是守信用而赢得人们的敬畏之意。二门的后匾额为“瀞怡”，意思是清静而和悦。向里走就是二进院了。先看西厢房，它原先是马吉梅的子女们的居室，现在布为安阳县跃进渠展室，跃进渠与红旗渠是一对姊妹渠，它是上世纪六十年代安阳县人民在党的领导下战天斗地、艰苦奋斗，在安阳县西部的太行山区开凿的一条人工天河。东厢房原先亦为马吉梅子女们的居室，现在集中展示了马氏庄园的遗存及部分民俗物品。我们再看主房，它为七间大厅，其西为会客厅，其东为餐厅，当年的煤矿股东理事会也常在这里召开。
46、往后是三进院，它的东西两厢房分别是马吉梅子女的居室。南面的大门，是三门，正面匾额书“敦品”，意为真诚的品质，换句话说，为人处世要讲厚道，讲诚意。背面的匾额是“凝瑞”，是聚集吉祥之意。再往后是四进院，这里的西厢房是马吉梅长子马恒干的居室。现在向大家简单介绍一下马恒干：他生于光绪十四年(1888年)，字固卿，光绪三十三年(1907年)举人，北京高等实业学校毕业。民国初年为安阳大中煤矿和汤阴固成煤矿协理，是父亲马吉梅的得力助手。东厢房是马吉梅次子马恒曧的居室。下面向大家介绍一下马恒曧。他生于光绪二十五年(1899年)十二月，字载之，宣统三年(1911年)考取了北京清华学堂，1918年秋，被选送到美国留学，在米苏里矿业学院攻读采矿专业，获硕士学位。1921年回国后，长期在焦作工学院任教授。抗日战争期间，执教于西北工学院。1948年至1950年，任重庆大学教授。以后长期任教于北京矿业学院，直至去世。马载之思想上积极要求进步，1953年加入了中国共产党。在北京矿院期间，曾担任教研室主任、系主任。1956年当选为北京市人大代表。他为人正直，学识渊博，是我国著名的采矿专家。
47、然后再看正房，正房七间是马吉梅的居室，它高台基，石雕、木雕精美，用料讲究，室内宽敞明亮，西南墙挂有马吉梅全家福照片，就是这座房子前面拍照的。
48、南区的主要建筑和陈列内容就介绍完了，如果大家感兴趣的话，可以到后面和东、西面再看一看，这些房屋主要是仓库、伙房和仆人的住处。
49、在安阳，还有一处从未听说过的地方，那就是建筑上类似于山西乔家大院和天津石家大院的马氏庄园。
50、有“中原第一大宅”之誉的河南安阳县马氏庄园位于安阳县蒋村乡西蒋村，是清末光绪至民国时期的建筑群，占地面积2万多平方米，建筑面积5千多平方米，比山西“乔家大院”还要大1千多平方米。由南、中、北三区六路二十二处院落组成，现存厅、堂、楼、廊等共计四百余间，是清末两广巡抚马丕瑶的府第。“院中有楼、楼中有廊、廊廊环绕、院院相通”，是马氏庄园最突出的建筑特色。马氏庄园既有典型的北京四合院宽敞明亮的建筑风格，又有晋商大院深邃富丽的建筑艺术，还有中原地区蓝砖灰瓦、五脊六兽挂走廊的建筑特点。
51、之所以保存的这么完整，原因是解放后马氏庄园长期为该县一中师生宿住使用，后又变为成人教育所在地和当地小学，一直延续至今。近年来还得到进一步修缮、治理，并向社会征集了大批庄园主人遗著、遗物等。
52、解放战争时期，马氏庄园曾是刘邓大军司令部所在地，刘邓在此召开了著名的“鲁西南作战会议”，做出了“强渡黄河，千里挺进大别山”的重大战略决策。
53、二00五年清明节，马英九的父亲马鹤凌曾率团到此寻根拜祖。
54、就连慈禧老佛爷也曾在这里住过一月有余，当时为慈禧专门制作的“龙”床还在，整个床雕龙刻凤，用上好木材制作，还真不好形容那极尽奢华的样子，不到现场，体会不到什么叫做精工细作。
55、马氏庄园的主人马丕瑶膝下有四男三女，其次子马吉樟，辛亥革命后，任袁世凯总统府内史、北洋政府总统府秘书等职。袁世凯当年因为与马吉樟关系密切，曾长期居住于此。其实马家最出名的是马丕瑶小女儿马青霞。早年留学日本，曾追随孙中山，因仰慕革命，意欲将自己的巨额家产捐赠出来用于革命事业，后因故未能如愿。孙中山被其精神感动，赞誉她为“巾帼英雄”并为他题写了“天下为公”。马青霞还是著名的教育家、辛亥革命女志士，后人评价为“南有秋瑾，北有青霞”。
56、马氏庄园里面基本类似于北京的四合院，纵列三行，每列都有九进院子，由窄及宽，由低到高，每进院子门旁都有楹联，细细品读，感觉哪进院子、哪个房间都有故事。
57、在观看马丕瑶告诫子孙的一段文字里，有几句话让人感触颇深，“多读有用书，少交无益友，一敬胜百邪，一诚包万有......”。这几句话难道不应该是我们每个人的座右铭吗?
58、游马氏庄园，感受中原文化，体验建筑特色，重温近代历史。由于这里是近几年刚刚对外开放，知名度不高，以至于在河南很多地方还没有被认知，感觉那么好的旅游资源这些年白白浪费掉了真实可惜。也应了那句话：酒好也怕巷子深。
三、西安都有哪些旅游景区
慈恩寺创建于隋开皇9年（公元589年），初名无漏寺。至唐贞观22年（公元648年），唐高宗李治作太子时，因生母文德皇后早逝，为补报慈母大恩，重修此寺，故名大慈恩寺。据传高宗当年每日朝夕从含元殿遥望慈恩寺礼拜。唐代大慈恩寺规模极大，共13院，总计房屋1897间，云阁禅院，重楼复殿，异常豪华。唐王朝灭亡后，大慈恩寺也渐渐颓废毁坏。现在的寺院建筑大部分是明代时重修的。
唐王朝为了请当时闻名遐迩的玄奘法师担任大慈恩寺的主持，特令在寺内修了翻经院。玄奘法师从公元648年到658年在慈恩寺内潜心译经，并创立中国佛教一大宗派慈恩宗，又称唯识宗或法相宗，写出了不朽的巨著《大唐西域记》，玄奘在慈恩寺译经达12年之久。太宗和太子分别为他译的佛经写了《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》，称颂他献身佛教事业的精神。这两篇文章由唐代大书法家褚遂良书写后刻成碑文，至今仍镶嵌在大雁塔底层南门西侧。
公元652年，玄奘上表请求在寺内翻经院造塔，以保存从印度带回来的佛经和佛像。塔为玄奘亲自设计，高5层，约60米，砖面土心，不可攀，后砖缝草木丛生，塔身塌损。公元701—704年武则天在位时重建并增高至10层。后遭战乱破坏，于公元930—933年再次修茸时改为7层。现在的大雁塔保持着这次修茸后的面貌，高64米。
唐代一般称大雁塔为慈恩寺浮图或慈恩寺塔。大雁塔是后人一种习惯称呼。关于雁塔得名，有多种说法。传说玄奘在印度取经时曾住在一座大乘佛寺内。印度佛教分为大乘、小乘两派。大乘吃素，小乘吃荤。玄奘所在的这座寺院的附近有一座小乘寺。一天该寺的僧人因吃不到肉而发愁。那天正好是菩萨布施日，一个和尚仰天叹到：“大慈大慧的菩萨一定不会忘记今天是什么日子！”他正说着，一群大雁飞来，头雁坠地而死。僧侣们个个惊愕万分，以为菩萨显灵，让他们食其肉充饥。从此全寺和尚不再吃肉，并且改信大乘佛教。他们还在大雁坠地处修建了一座塔，取名为“雁塔”。大雁塔就是玄奘依照印度那座“雁塔”形式设计建造的，为了颂扬佛教，纪念玄奘，后来人们就称慈恩塔为“雁塔”。但据学者考证，《大唐西域记》中载西域称佛塔为“亘娑”，唐言为“雁”，故雁塔得名由梵文“亘娑”音译而来。半个世纪后，荐福寺塔修成了，两塔遥遥相对，风采各异。因荐福寺塔比雁塔小，人们就将这座叫大雁塔，而将荐福寺塔改叫小雁塔了。
雁塔题名始于唐初，唐中宗神龙年间成为定例。唐代士子考取进士之后，都要登上雁塔赋诗并留名于雁塔之下。“雁塔题名”被视为人生一大荣耀之事。白居易在考取进士，登上雁塔时就作诗说：“慈恩塔下题名处，十七人中最年少”，反映了他少年得志的喜悦自豪心情。
原为唐太宗李世民的女儿襄城公主的住宅，唐睿宗李旦文明元年（公元684年）改为寺院。因在唐高宗李治死后百日，皇室外族戚为其献福所建，故称献福寺，后武则天易名为“荐福寺”。
荐福寺是我国唐代高僧义净的译经处。他于公元671年由海路到印度求法，历时20多年，游历30余国，于公元695年带梵文经卷400部归国。他在荐福寺译经共56部，并著有《大唐西域求法高僧传》、《南海寄归内法传》，此书堪称是玄奘《大唐西域记》的姐妹篇，对后世研究中国与印度、印度尼西亚等国的文化提供了宝贵的资料。
荐福寺刨建于唐中宗李显景龙元年（公元707年），共15层，高约45米。是义净法师为保存从印度带回来的佛经，上表请求朝廷出资所建。塔身自下而上，每一层皆依次收缩，愈上愈细小，为典型的密檐式砖塔。塔内设楼板旋梯，可攀登，塔的外形秀丽玲珑，与慈恩寺大雁塔的雄伟气概互相辉映。因规模较小，故俗称小雁塔。
公元1487年，陕西发生6级地震，小雁塔被震裂。时隔34年，即公元1521年，陕西再次发生地震，塔的裂缝竟然合拢，复原如初。人们百思不得其解，便把小雁塔的合拢叫“神合”。1555年9月，一位名叫王鹤小京官回乡途中夜宿小雁塔。听了目睹此次“神合”的堪广和尚讲的一段奇事后，惊异万分，把这段史料刻在小雁塔的北门楣上。建国后修复小雁塔时，才发现它不是“神合”，而是“人合”。原来古代工匠根据西安地质情况特地将塔基用夯土筑成一个半圆球体，受震后压力均匀分散，这样小雁塔就像一个“不倒翁”一样，虽历经70余次地震，仍巍然屹立，这不禁令人叹服我国古代能工巧匠建筑技艺的高超。
小雁塔内有一口金代（公元1192年）铸的大铁钟，此钟高4.5米，口沿周长7.4米，重10吨，是清代康熙年间从武功县移入寺内的。钟声清脆悦耳，10里之外都听得清清楚楚，人称“神钟”。据说如有思念远方的亲人，只要把亲人名字和去处写在一张黄笺贴到钟上，钟声就会把思念之情传到千里之外的亲人耳中。古时，每日清晨，寺僧按时撞钟，钟声震撼全城。
清代诗人朱集义题诗写道：“噌初破晓来霜，落月迟迟满大荒，枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫。”这就是著名的长安八景之一“雁塔晨钟”的生动写照。
The Bell Tower& The Drum Tower
位于西安繁华的东、西、南、北四条大街交汇处，它古时用来在清晨敲钟报时，故称“钟楼”，从建成之日起，钟楼就一直被看作是西城西安的象征，现为陕西省重点文物保护单位。
钟楼始建于1384年，最初位于西大街的迎祥观。当时，这里是西安城的中心。公元1582年，西安城扩建，钟楼位置偏到城西侧，于是将原来的钟楼拆掉，在扩大了的西安城正中（即现在的位置），重新修建了钟楼。明太祖朱元璋出身贫苦，父母早逝，只好给别人放羊，后又出家当了和尚。他当皇帝后，怕全国各地出现真龙天子和他争位，于是就下令各地广修钟楼镇压龙气。秦中自古帝王州，龙气尤盛，朱元璋当然更害怕。因而西安钟楼不但修得早，而且也修得高。
钟楼基座是正方形，占地1377.4平方米，高8.6米，宽35.5米，全部用青砖砌成。楼为砖木结构，高36米。外部重檐3层，但内部仅上、下两层。楼檐四角攒顶，檐下饰有彩绘斗拱。“斗拱”是我国古代木结构建筑的特点之一，在世界建筑史上也是独一无二的，它不但能使建筑物更加牢固，而且更加美观。
和钟楼遥遥相对，在钟楼西北方半华里处，可以看到又一座宏伟的古建筑——鼓楼。它创建于公元1380年，比钟楼早4年，以前楼上悬挂一面大鼓，傍晚击鼓报时，与钟楼上的钟形成“晨钟”、“暮鼓”（长安八景之一“晨钟暮鼓”），故称作鼓楼。后来不再用来报时，只是在战争时才擂鼓报警。
鼓楼楼基面积为1924平方米，楼基高34米，基座用青砖砌成。楼体呈长方形。外部为重檐三滴水的歇山顶式，内部上下两层，外部楼檐均饰有斗拱。四周有回廊，内外贴金彩绘，金碧辉煌。
The Great Mosque at HUAJUE Lane
化觉巷清真寺是西安10万多穆斯林过宗教生活的主要场所，也是陕西省重点文物保护单位。这座清真寺没有阿拉伯伊斯兰教清真寺那种金碧辉煌的大圆顶，高耸入云的宣礼塔，令人目不暇接的阿拉伯花纹。这座寺内则处处是亭台楼阁、雕梁画栋，从设计施工到艺术造型，既有中华民族的传统风格，又有伊斯兰教寺院的格调和特点。
化觉巷清真寺是西安最大的清真寺，也是我国建筑最早、规模最大、保存较完善的清真寺之一。根据《创建清真寺碑记》载，该建于公元742年，但从寺内建筑风格看，可能建于明代。全寺共有4个院落，占地12000平方米，建筑面积近4000平方米。前院木牌坊建于17世纪初，高约9米，琉璃瓦顶，异角正檐，距今360余年，仍保存完好。
我国伊斯兰教和世界各地的伊斯兰教有着同样的风俗习惯。他们每天礼拜5次，分别在黎明、中午、下午、黄昏和夜晚5个时间举行。
早在明王朝建立前，当朱元璋攻克徽州后，一个名叫朱升的隐士便告诉他应该“高筑墙、广积粮、缓称王”。朱元璋采纳了这些意见。当全国统一后，他便命令各府县普遍筑城。而朱元璋以为“天下山川，唯秦中号为险固”。西安古城垣就是在这个建城的热潮中，由都督濮英主持，在唐皇城旧城基础上扩建起来。
明代扩建后的西安城墙高12米，顶宽12—14米，底宽15—18米，周长13.7公里，城墙每隔120米修敌台一座，突出在城墙之外，顶与城墙面平。这是专为射杀爬城的敌人设置的，城墙上共有敌台98座，上面建有驻兵的敌楼。
城墙上外侧筑有雉堞，又称垛墙，共5984年，上有垛口，可射箭和了望。内侧矮墙称为女墙，无垛口，以防兵士往来行走时跌下。
最初的西安城墙完全用黄土分层夯打而成，最底层用土、石灰和糯米汁混合夯打，异常坚硬。后来将整个城墙内外壁及顶部砌上青砖。清代陕西巡抚毕沅对城墙进行了维修和加固，城墙顶部每隔40—60米有一道用青砖砌成的水糟，用于排水，对西安古城墙的长期保护起了非常重要的作用。
Museum Of Forest Of Stone Tablets In XI’AN
西安碑林博物馆（原陕西省博物馆）是一座庭院式建筑，位于西安市三学街孔庙旧址，占地面积3万平方米，陈列内容分为“西安碑林”和“石刻艺术”两大部分。.1950年扩建为博物馆。
西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共1000多块。这里碑石如林，故名碑林。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写出的《石台教经》和公元873年刻成的《开成石经》。“碑林”这个名字是清代所确定的。碑林现收藏从汉到清的各代碑石3000余件，分7个陈列室，6个墓志廓和1个碑亭展出。
碑林第一陈列室主要陈列《开成石经》，内容包括《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷粮传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书，讦650，252字，用石114方，两面刻文。清代补刻的《孟子》17面3万余字好陈列于此，合称《十三经》。12部经书是封建社会知识分子必读之书。
碑林第二陈列室主要陈列唐代著名书法家书写出的碑石，历来都是人们学习书法的范本，其中有唐初书法家欧阳洵写的《皇甫诞碑》，有小欧阳之称的欧阳洵之子欧阳通写的《道因法师碑》，颜真卿写的《多宝塔碑》和《颜氏家庙碑》，晚唐柳公权写出的《玄奘塔碑》和长安弘福寺和尚怀仁集王羲之刻字刻成，世称“千金贴”的《大唐三藏圣教序碑》以及中外驰名的《大秦景教流行中国碑》等。
碑林第三陈列室保存有汉至宋代（公元前206年—公元1279年）各种书体的珍贵碑石，包括篆书、隶书、楷书、行书、草书五种书体。通过这些碑石，可以了解我国文字的演变过程。
碑林第四陈列室保存有宋至清代书法家的诗文真迹以及明、清时期有珍贵史料价值的碑石，还有一部分宋至清代的各种线刻画。
碑林第五陈列室主要陈列宋、元、明、清各代记述修庙、记功、修渠、补城等史实的碑石，是研究当代社会和地方史的参考资料。除此还陈列有清代马德昭的“虎”、“寿”、“福”等一笔而就的大型题字碑石，运笔有力，气势磅礴，给参观者以美的享受。
碑林第六陈列室陈列的碑石多是元、明、清各代的诗文碑石。其中元代赵孟的《游天冠山诗碑》、明代董其昌的《秣陵旅舍送会稽章生碑》、清代康熙皇帝临米芾的《赐吴赫书》、林则徐的《游华山诗》等都很珍贵。
碑林第七陈列室是1982年新建的一个陈列室，专门保存宋《淳化秘阁贴》。在碑林徊转的个长廊上陈列着由魏至清的各代墓志。
石刻艺术室建于1963年，它收集了散失在陕西各地的西汉至唐代的石刻70余件，分陵墓石刻和宗教石刻两大类，按年代顺序陈列于此。
陕西历史博物馆珍藏了陕西出土的文物精品11.3万件（组），展室外面积达1100平方米。分为陕西古代史陈列、专题展览和临时展览三大部分。
陕西古代史陈列展出在陕西发现、出土的珍品3000余件，分为史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清7大部分，分3个展室展出。陕西古代史陈列是陕西历史博物馆的基本陈列，它形象、系统地展现出自115万年前至公元1840年的陕西古代历史。
半坡遗址是一个典型的母系氏族公社村落遗址，属于仰韶文化。这类遗存仅在黄河流域的关中地区就发现了400多处，因此，黄河流域素有中国古代文化发源地之美称。
仰韶文化是中国新石器时代的一种文化，分布于黄河中下游。1921年首次发现于河南渑池仰韶村，故得名。仰韶文化属母系氏族公社制的繁荣时期，由于在仰韶文化遗址中常发现大量彩绘陶器，所以也被称作彩陶文化。据碳—14法测定，整个中原地区的仰韶文化约为公元前5000—公元前3000年。
半坡遗址是1953年春在建设施工中偶然发现的，现存面积约5万平方米，分居住区、制陶区和墓葬区3个部分。于1954年秋至1957年夏先后进行了5次发掘。发掘面积为1万平方米，共发现房屋遗址46座，圈栏2座，储藏物品的地窖200多个，成人墓葬174座，小孩瓮棺葬73座，烧陶窑址6座，以及大量生产工具和生活用具。向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。
第一展室主要展出在半坡遗址发现的生产工具，有石器、渔具、纹轮、骨针、鱼钩、鱼叉等，我们可以由此了解半坡人生产活动的各种场面。
第二展室展出的文物反映出半坡人的社会生活、文化艺术和各种发明创造。
The Museum Of Emperor Qinshihuang’s Terra
1974年3月，临潼区晏寨乡西扬村村民在秦始皇陵东1.5公里处打井时，意外发现了许多碎陶人，经考古工作者探测，这是一个长方形的秦代兵马俑坑。1976年通过钻探，在此坑的北侧20和25米处又发现了两处兵马俑坑。按照它们发现的时间把它们分别定名为兵马俑一、二、三号坑。三个坑的总面积为22780平方米。
一号坑平面呈长方形，东西长230米，宽62米，深5米，总面积14260平方米，为坑道式土木建筑结构，东西两端各有斜坡门道5个，坑道内有10道2.5米宽的夯土隔墙，隔墙上架着粗大的横梁，再铺芦席、细泥和填土。底部以青砖墁铺。一号坑兵马俑按实战军阵排列。俑坑的东端是一个长廊，站着三排面向东的战袍武士俑，每排70件，共210件，手持弓弩，他们是一号坑军阵的前锋部队。长工廊南边有一排面向南的武士俑，是右翼，北边有一排面向北的武士俑，是左翼。西头有一列面向西的武士俑，是后卫。他们手持弓弩等远射兵器，担任整个军阵的警戒任务。在10道隔墙隔开的确良1个过洞里排列着38路面向东的纵队，每路中间都排列有驷马战车。陶俑全部身披铠甲，手持长兵器。它们是一号坑的主力部队。一号坑共有27个探方，根据每个探方里兵马俑排列的密度推算，全部发掘后可出土兵马俑6000余件，其中以步兵居多。
一号坑东端以北是二号坑，平面呈曲尺形，面积6000平方米。它是由4个单元内的4个不同兵种构成的一个典型军队，估计可出土驾车陶马350多匹，骑兵用鞍马100余匹，各种武士俑近1000件，木质战车89辆，是由步兵、骑兵、轻车和混编兵种共同组成的曲尺形军阵。这由来个小阵勾连组成。第一个小方阵是驽兵阵，发俑坑东边突出的大斗部分，共有驽兵330我。其中约160人铠甲跪俑分成8路纵队居于阵心，外围则有170们个战袍立俑作掩护。临阵时，立跪两种姿式可以轮番射击，使敌人难以靠近。第二个小阵即俑坑的南半部，包括1至8过洞，由64乘驷马战车组成，每乘战车上有一个御手，两个甲士，无隶属步兵，因而具有很高的运行速度和突击能力。第三个小阵即俑坑的中部，包括9至11过洞，是一个由战车、步兵和骑兵混编的纵队。它以19辆战车为主，260余个步兵为辅，产8上骑兵6和。第四个小阵即俑坑的北半部，包括12于是4过洞，是由战车6乘、鞍马和骑兵俑各124件组成的骑兵阵。四个单元有机联系构成一个大阵，又可以分开构成四个独立的小阵，能攻能守，自我保护能力强，反映快速。二号坑的四个单元中就有三个单元布有车兵，战车占到整个军阵面积的半数以上，证明在秦代车兵人为作战的主要力量。
三号坑在二号坑以西、一号坑以北25米的地方，平面呈凹面形，面积为520平方米，仅有4马1车和68个陶俑。它的东边是一条长11.2米，宽3.7的斜坡门道，与门道相对应的为一车马房，车马房两侧各有一东西向厢房，即南厢房与北厢房。共出土陶俑64件。这些陶俑的编组排列与一、二号坑不同。一、二号坑内的陶俑都是按作战队形排列，而三号坑内的武士俑则是环绕周壁面内相向夹道式排列。三号坑内武士俑所持兵器也与一、二号坑内武士不同。后者配备的有长射程的弓弩，近距离格斗的矛、戈、钺、剑等，而三号坑内只发现了一种无刃兵器铜殳。铜墙铁壁殳在秦代是一种专门用于仪仗的兵器。在北厢房内还发现有残鹿角一件，动物朽骨一堆。可能是专供战前占卜或祷战活动的场所。通观三号坑整个布局，它可能是整个地下军阵的指挥部——军幕。
陶俑最低为1.78米，最高为1.97米，轻重也不同，最轻的不到110公斤，而最重则达300公斤。为了使体形高大的秦俑保持重心平衡，秦代工匠们在每个陶俑的脚下加上一个踏板，使站立的陶俑更加稳固。
兵器中最引人注目的是一把青铜剑，历经2000多年表面没有生锈，至今仍锋利无比，光亮如新。一次能划透20张纸，经鉴定系铜锡合金，并含有10多种其它稀有金属，表面有层10至15微米的含铬化合物氧化层，表明曾彩铬盐氧化技术处理。镀铬技术是在20世纪30年代由德国人发明的，而我国有2000多年前就开始在兵器上镀铬，实在令人叹服。
1980年月日2月在秦始皇陵西侧20米处，发掘出土了两乘大型彩绘铜车马，按照发现的顺序，被子编为一号和二号铜车马。这两乘都是4马单辕，呈前后纵向列排，一号车应为古代的“高车”，赶车的御官和乘车人都站在车上。二号车叫“安车”，亦称“辒车京”，分为前御室和后乘室，两室之间隔以车墙，赶车人坐在前御室，主人坐在后乘室。二号车配有1500余件金银构件和饰物，显得华丽富贵。它可能是供秦始皇灵魂出游时乘坐的。一号车上配备有弓弩、箭、盾牌、驾车者带有官帽，说明这些车是用来保护后面的二号车安全的。
铜车马处处依照真车、真马、真人制作，除尺寸约为真车马、真人的二分之一处，其它都与真车、真马、真人无异。铜车马大小由3400个零部件组装而成。车长3.17米，高1.06米。铜马高65—67厘米，身长1.2米，重量也各不相同，最轻的为177公斤，最重的212.9公斤。车、马、人总重量达1243公斤。主体为青铜器铸造而成。车马的金银装饰品共计1720件，金银器总重量达7公斤。铜车马是我国时代最早、驾具最全、级别最高、制作最精美的青铜器珍品，也是世界考古中发现的最大青铜器。
华清池位于骊山脚下，自古以来就是沐浴疗养之地。据载，西周曾在这里建过“骊宫”。秦时砌石筑池，取名“骊山汤”。汉代扩建为“离宫”。唐太宗李世民曾在此修建“温泉宫”公元747年，唐玄宗命环山筑宫，宫同建城，改为“华清宫”，其汤池亦称“华清池”，此名沿用至今。
华清池水能治病，远在2000多年前就被人们发现。据传，秦始皇在这里遇见“神女”，欲行无礼，神女恼怒，唾他一脸，唾处立即生疮，始皇恐，忙作忏悔，神女便让他用温泉水冼之而愈。过去历代帝王均在此筑宫，游宴作乐。唐时，每年十月，唐玄宗携带杨贵妃姐妹，前往华清宫，直到第二年春天才回长安。
唐代的华清池毁于“安史之乱”。现在的华清池只是唐朝华清宫的一小部分。今天我们看到的华清池是在清代重建基础上不断整修扩建而成的，占地面积85560平方米。
进华清池的西门，迎面可以看到九龙池、莲花汤和飞霜殿等，都是1959年按唐代建筑风格恢复重建的。
飞霜殿在唐代是玄宗皇帝和杨贵妃的寝殿。当时殿前的汤池之中，整日雾气升腾。每当冬季大雪降临，宫内玉龙飞舞，银装素裹，唯独飞霜殿前，化为白霜，故此得名。
飞霜殿前的九龙汤，相传在很古的时候，关中大旱，玉帝命老龙率8条小龙降雨。当旱象刚刚消除，众龙麻痹松懈，致使旱情再度加剧。玉帝一怒之下，便将众小龙压在玉堤之下，并在堤两头各压晨旭亭和晚霞亭，使众小龙终日口吐清流为民灌田。又将老龙压在玉堤上端的龙吟榭下，使其尽职尽责监视众小龙。九龙池由此得名。
九龙池西侧的九曲回廊直通如同龙船浮于水面的石舫。石舫上有当年玄宗皇帝的御汤“九龙汤”。九龙汤当时手莹白的白玉石砌成，石面皆隐起鱼龙花鸟之状，池中有一双用白玉雕成的才出水际的并蒂莲花，泉眼自瓮口涌出，喷注到白莲上，所以御汤也叫莲花汤。华清池内的骊山温泉水源及西安事变旧址五间厅都位于华清池东
乾陵是唐高宗李治和皇后武则天的合葬陵福州到厦门包车。因在长安西北方、八卦的乾位而称乾陵。唐高宗李治系唐太宗李世民的第九子，生于公元628年。因得其母舅长孙无忌的帮助，被选为太子。公元649年太宗死后即位，他因体弱多病，实权操在皇后武则天手中，高宗在位34年，公元683年死于洛阳观贞殿，葬于乾陵。
志铭等随葬器物。三彩马中，形体最大的要数章怀太子墓出土的一具，高72厘米、长80厘米。各种三彩俑的姿势各不相同，造型十分生动，其中有几十个铠甲骑马俑，是文物中罕见的珍品。
门票：乾陵31元，4个景点共计84元
法门寺是我国古代安置释迦牟尼佛骨舍利的著名寺院。法门，意为修行者必入之门。法门寺始建于东汉，寺因塔而建成法门寺塔，又名“真身宝塔”，因葬有释迦牟尼的手指骨一节而得名。
