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本文目录安徽蚌埠的导游词作文有关西安汉城湖的诗句一、安徽蚌埠的导游词作文蚌埠(简称蚌，别称珠城)，隶属安徽省，素有禹会诸侯地，淮上明珠城之称。史载蚌埠“古乃采珠之地”，故素有“珍珠... 本文目录
一、安徽蚌埠的导游词作文
蚌埠(简称蚌，别称珠城)，隶属安徽省，素有禹会诸侯地，淮上明珠城之称。史载蚌埠“古乃采珠之地”，故素有“珍珠城”的美誉。接下来是我为大家整理的关于安徽蚌埠的导游词作文，方便大家阅读与鉴赏!
双墩遗址位于安徽省蚌埠市淮上区小蚌埠镇双墩村北。“双墩文化”遗址出土了大量的陶器、石器、骨角器、蚌器、红烧土块建筑遗存、动物骨骼，以及螺蚌壳等，种类繁多，既有生产工具、生活用具，也有大批刻画符号和泥塑艺术品。
双墩遗址出土的距今约7000年左右文化遗物达600多件刻画符号的古陶器，这些陶器纹饰简练，手法粗犷、写实中有夸张，风格神奇怪异，很有原始艺术的趣味和神秘感。多数刻画有符号、图画，或者含有符号的组合图画。符号基本上都刻画在陶碗的圈足内，仅有少数符号刻画在碗的腹部或其他器物的不同部位，其中有大量逼真的象形动物刻画符号，以鱼纹、猪纹为多，还有鹿、蚕、鸟、虫。蚌埠市博物馆研究员徐大立说，经过研究，发现一种“四叶花”的形象不时出现，这可能是当时“物候立法”的内容。狩猎、捕鱼、网鸟、养蚕、种植等内容，仿佛一幅幅“连环画”。
2014年10月中旬，备受关注的双墩遗址开始进行二次发掘，分布在整个双墩遗址的西北角的16个探方，考古队一一展开挖掘。通过前期的考古发掘证实，双墩遗址东西北三面环水。在探方内，露天土层上分布着大小不同、形状各异的陶片、蚌壳、螺蛳壳以及兽骨，工作人员正小心翼翼的将泥土与器物分离。该遗址已经出土大量器物，其中有大量夹砂陶、泥质陶等陶片，有口大底小的大型炊器以及支脚、支座。形式各异的平底釜和大量的兽骨、鱼骨、贝壳，以及形似靴子、用鹿角制成的器物、网坠等。此次在遗址北部发现了一片陶片堆，南部发现了用螺壳堆砌的条带状沟槽，遗址外围还有一道壕沟将其区分开来。“从这些出土的陶片可以看出，都是经过人为选择的包车游厦门。此外，这与之前推断遗址的面积不符，相比较而言面积比较小。在此区域内，发掘出大量的陶片、动物骨骼等文化遗物，而且其中的陶器绝大部分都是碎的，这可能和祭祀活动有关。
研究刻画符号的专家们做出了这样的结论-双墩的刻画符号与西安半坡、临潼姜寨、宜昌杨家湾、秭归柳林溪、青海柳湾以及大汶口、良渚等其他新石器时代遗址的刻画符号相比，有一定相似之处，但也有自身明显特征。这类刻画符号在定远侯家寨遗址也有发现，表明它是一定地域范围氏族群落之间表达特定含义的记录符号。双墩遗址距今7000年左右，陶塑纹面人头像，被定为国家一级文物。
双墩遗址发掘大面积密集出土的文物、特殊分布样式以及其中蕴含的文化内涵，在国内同时期文化遗址中堪称绝无仅有。已确定遗址北部与祭祀活动有关。
双墩遗址二次发掘，将为探索淮河流域古代文明的起源，了解淮河流域文明和黄河、长江流域文明的关系提供全新的佐证。
蚌埠市位于安徽省北部，北纬32°43′至33°30′，东经116°45′至118°04′，北与宿州市、濉溪县、灵璧县、泗县接壤，南与淮南市、凤阳县相连，东与明光市和江苏省泗洪县毗邻，西与蒙城县、凤台县搭界，西南与淮南市相携，西北与濉溪、蒙城县接壤。城市东西最长距离32.3公里，南北最大跨度23.5公里。津浦铁路从境区中部纵贯南北，淮河自西向东流过境南，辖区大部分处于淮北平原南端。
蚌埠市幅区属黄淮海平原与江淮丘陵的过渡地带，处于江淮分水岭的末稍。境内以平原为主，南部散落丘陵;地面西北倾向东南，自然坡降为万分之一左右。市区大部分座落于淮河南岸，除市中心有孤立蚌山(小南山)一座外，市的东、南、西部有大小20余座山环绕，在市区445.4平方公里的土地上，丘陵山地50平方公里，水面15.3平方公里。地貌主要分平原、丘陵和台地3种。境内平原以黄泛平原为主，另有河间浅洼地平原、含有丘陵的河流低阶地及傍河的河滩地。台地主要分布在沿河以南波状地区，由戚嘴组黄土所构成，分平岗地和倾斜岗地两种。蚌埠丘陵主要分布在市郊淮河以南，为江淮丘陵的北缘。山丘基岩大都经过风化剥蚀而出露，间或有残坡积物，基本不发育，具粗骨性。按地面高度可分为高丘陵和低丘陵。
在大地构造上，蚌埠幅地位于新华夏第二沉降带和秦岭纬向构造带的复合部位，属中朝准地台中淮河台坳的次级构造单位，称“蚌埠台拱”。它早在震旦纪已具明显的抬升作用，至寒武纪晚期形成陆地，嗣后一直呈古陆状态。蚌埠地质历经5次构造运动急剧时期，即蚌埠期、凤阳期、加里东期、燕山期和喜山期，不仅沉积岩层发生褶皱、断裂，也发生岩浆的侵入和喷出活动。地层系华北地层区淮河分区，缺失了中、晚古生界。早古生界以前地层，以变质岩和海相地层为主，而中生界、新生界则以陆相和火山岩为主。蚌埠地层可分上太古界、下元古界、上元古界青白口系、寒武系、侏罗系、白垩系、第三系和第四系，其它地层缺失。蚌埠地质构造、沉积作用较复杂，多次构造旋回作用形成的褶皱广泛出露，蚌埠一带台穹成为淮北、淮南含煤区的天然分界。
蚌埠属北亚热带湿润季风气候与南温带半湿润季风气候区的过渡带，兼有两个气候带的特点。季风显著，四季分明，气候温和，雨量适中，光照充足，无霜期较长。但因处在中纬度，冷暖气团活动交锋频繁，且变化大，加之降水集中，常有旱、涝气候灾害发生，对农业生产有一定影响。蚌埠市日照丰富，辐射热量充足，能满足农作物一年两熟的需要。全年日照可照时数，按天文台测算为4429.2小时，闰年可达4440.1小时。但因阴雨、雾障等因素，实际年日照时数平均仅为2167.5小时，日照率为49%。实际日照时数年际变化很大，据历史气象资料记载：1956年日照时数最多，达2461.5小时;1985年日照时数最少，仅1675.1小时。蚌埠年气温变化和月气温变化有一定的周期规律。年平均气温15.1℃，高于淮北和皖西山区。气温年内变化，1月份最低，平均气温1°C;7月份最高，平均气温28.1℃。气温年比较差27.1℃。
蚌埠有一个美丽的公园，叫“龙子湖公园”。从龙子湖上空鸟瞰，它的形状像一条巨龙，龙子湖的名字由此而来。远远望去，整个公园犹如镶嵌在龙子湖畔的一颗明珠。蜿蜒的小径、浓密的植物林、幽静雅致的栈桥、简洁大气的广场等，如同一幅幅美丽的画卷。
#from蚌埠龙子湖导游词3篇来自学优网 end#沿兰陵湖向东走，远远地就看到位于龙子湖公园中央直冲云霄的建筑，那就是中国南北分界线标志。它的上半部铸了一条龙，下面有四条守护神兽“朱雀”、“玄武”、“青龙”、“白虎”，好威猛!
龙子湖公园的园内栽了很多树木、花卉、绿色植物，绿地上一些不知名的花儿，散在草丛里，点缀着草坪。绿地前的长椅上，一些游人坐在长椅上赏花、吃薯片，好不自在!从石子路上走过，就到了龙子湖荷花池。满池的荷叶荷花，直逼人眼：粉的、红的、白的花儿有的含苞待放，有的已经怒放，也有的还是花骨朵·····风轻轻一吹，在碧绿的荷叶衬托下，荷花随之舞动，送来淡淡清香，沁人心脾。
离开荷花池，来到石子滩。石子滩上有很多造型各异的大石头，或卧或立，给人一种置身于海滨的感觉。踩着石子，捡起石片打水漂儿。坐在大石头上，听着风吹过海面发出的沙沙声，数一数龙湖的波浪。这一切都那么有情趣!
一直往前走就上了栈桥，长长的栈桥逶迤于龙子湖两岸。迎着微风前行，心中充满了愉悦;微风碧波荡漾，在金色阳光的照射下，波光粼粼，令人心旷神怡。栈桥上偶尔会有人在静静地垂钓，与龙湖美景融为一体。
下了栈桥，就到了龙湖露天剧场。剧场的座位后面是造型独特的挡风建筑物，坐在座位上，享受习习凉风，使人产生无限遐想，别有一番风味。
夜幕降临后的龙子湖更加迷人。当所有景观灯全部打开时，绿化带、道路、景点、栈桥等处处闪耀着璀璨的光芒，火树银花为龙子湖增添了另一重美。在宽广的露天音乐广场，美丽的音乐喷泉高高喷起，随节奏变换不同造型，彩灯衬托出不同的颜色，把淮河畔的蚌埠映照得更加美轮美奂。
欢迎大家来到蚌埠龙子湖!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
龙子湖根据地理位置、地貌及景观特征，划分为北湖景区、南湖景区、西芦山景区、锥子山景区等四大景区。龙子湖三面环山，山水相依。湖东岸有曹山、锥子山，绵延起伏如龙，又称“双龙山”;南有大小九条沟渠，是龙湖发源地;西侧有雪华山、梅花山，山体植被茂盛，青山绿水，闻名遐尔。风景区内的烈士陵园、汤和墓已成为爱国主义教育基地，其它景观如淮河风情园、水上乐园等也是多姿多彩、各有特色。1998年，龙子湖风景区被安徽省政府命名为省级风景名胜区。2002年，龙子湖风景名胜区被国家环保总局批准为国家级生态示范区。
龙子湖景区内青山碧水相连，湖岸曲折多变，水面纵深开阔，绝壁怪岩裸露。集风景怡人的自然风光、韵味无穷的人文景观为一体，有城市交通干道环绕，以现代化的城市为依托，景区内有省、市级文物保护单位以及古银杏(唐代)、石屋(唐代)、栖岩寺遗址(明代)、玲珑塔遗址(东汉)等古迹或遗址。风景区内的烈士陵园、汤和墓已成为爱国主义教育基地，其它景观如淮河风情园、水上乐园等也是多姿多彩、各有特色。
郑东新区龙子湖高校园区内规划有龙子湖，取“望子成龙”之意。龙子湖湖面伸入各大学校区，湖中有近两千亩的湖心岛，岛上规划有图书馆、体育场等公共设施。龙子湖通过运河与龙湖及其他河渠相连，是郑东新区生态水系的重要组成部分，也为高校园区的莘莘学子们创造了优美独特的学习和生活环境。华北水利水电大学、河南财经政法大学、河南农业大学、河南大学国际学院、河南中医学院、郑州航空工业管理学院、河南警察学院、郑州牧业工程高等专科学校、河南经贸职业学院、河南职业技术学院、河南司法警察职业学院、河南广播电视大学、郑州广播电视大学、河南教育学院、河南省社会主义学院和市奥体中心及省残联服务中心等十几所高校新校区及公共设施沿龙子湖呈环状分布。
高校形成的环形区域内，高校之间不建围墙，仅以道路、河流或者绿化带相隔，彼此一览无余。没有了围墙，区域内各大学按新的模式建造、运作。高校学生可以到其他学校听课、修学分。教师也可以在其他学校教课，从而使各高校的资源得到优化配置。龙子湖区已发展成为河南省新的人才输出地、技术产出地，为郑州市乃至河南省的发展提供了强有力的人才及技术支撑。
今天我的讲解就到此结束了，下面是大家自由参观的时间，我们大概在30分钟后在门口集合，希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象，预祝大家能玩的开心，谢谢
大家好!欢迎来到美丽的珠城——蚌埠。我给大家简单介绍一下我的家乡——蚌埠。
俗话说“走千走万，不如淮河两岸”。蚌埠正是这样一个坐落在中国南北分界线、淮河中游、安徽北部的城市。蚌埠市是安徽省重要的综合性工业城市，皖北中心城市、交通门户、淮畔明珠。气候宜人，景色秀丽，是一个宜居宜游宜业的山水园林城市。
1947年1月1日，蚌埠正式设市，直属安徽省，为安徽省第一个设市的城市。现辖怀远、五河、固镇三县和龙子湖、蚌山、禹会、淮上四区，高新技术产业开发区和经济开发区两个功能区。全市总面积为5952平方公里，总人口368万，其中，市区建成区面积119平方公里，常住人口127万人。
近年来，蚌埠市委、市政府提出了“重振雄风、再创辉煌，重返安徽第一方阵”的奋斗目标，这是我们蚌埠人民的共同梦想。在市委、市政府的带领下，全市人民求真务实、开拓创新、团结奋斗、不懈努力，经济社会发展取得了巨大的成绩，城市面貌日新月异。2013年，蚌埠市的GDP达到了1007。87亿元，财政收入达到182。82亿元，城乡人均收入达到22397元，增量和增速在全省前列。
蚌埠市的市树?——雪松和中槐，蚌埠市市花——月季花，市歌——《美丽珠城》，蚌埠市城市形象标志——《蚌埠之珠》，当代蚌埠城市精神主题词——禹风厚德、孕沙成珠、务实开放、创业争先。
蚌埠是座美丽的城市。古乃采珠之地，因盛产珍珠而得名，素有“珍珠城”的美誉，所以还有一个别称“珠城”。
蚌埠两个字可拆开而解，蚌，即河蚌;埠，码头。
说到蚌埠这个城市，我觉得可以用几个词来描绘，分别是“文化摇篮”、“帝王故里”、“歌舞之乡”、“火车拉来的城市”。
一、“文化摇篮”是指蚌埠城市虽然年轻，但是历史却很悠久。
“巍巍涂山兴华夏，滔滔淮水母亲河”，淮河流域与黄河流域、长江流域同为中华文明的发源地。
7300年前的文明曙光。1985年蚌埠北郊吴郢乡双墩古遗址发掘出士了大量的陶器、石器、蚌器和骨器等，陶器上刻画符号近600多种，刻画图像线条流畅、造型生动，纹面陶塑人头像为国内罕见。经鉴定该处为7300年前新石器早中期文化遗址。中国科技大学古文字研究所所长王昌燧在《光明日报》上撰文说，双墩遗址出土的刻画符号可能是我国文字的最早起源。在过去的多年里，学术界大多认为，淮河流域在中国古代文明发展过程中，起着沟通黄河、长江流域两大文明中心的桥梁作用。淮河上游的史前文化遗存只被认为是黄河文化影响的结果，而淮河下游的文化依存更多被证明为长江文化的磁力吸附，从而使淮河文化丧失了自我存在和命名的机会。中华文明史被简单地描述为黄河文化和长江文化组成的文明史，淮河流域的史前文化的独立价值和地位被这种既定的文化定论遮蔽了，再加上史载淮河流域自古不断的战乱和洪灾，淮河流域在朝代的历史更替中始终处于历史的沉寂和无名状态，“黄淮”、“江淮”的名称也表明了淮河、淮域的'较低地位。然而近年来对先秦典籍和以双墩文化为代表的淮河流域多处的典型的考古发现均揭示并证实了淮河流域存在着独立发展的史前文化体系，且水平较高并极富个性，为进一步研究中国古代文明起源提供了新的视角和思路。历史学家一般认为，处于淮河中游的这一新石器文化与中原黄河流域和长江流域的新石器文化之间的关系是独立发生、平行发展、逐步融合的，同为中华文明的发源地。
安徽境内明清文化看徽州，汉以前文化看蚌埠之说。
夏文化的诞生地：“夏之兴也以涂山”(《史记》)，明确指出了涂山是我国第一个朝代夏文化的诞生地。《左传》说：“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国。”从涂山里走出“繁华的夏后氏部落与夏朝”即“华夏”，渐渐扩散到全国各地，“华夏”二字便成了代表整个国家的名称，华夏族也就成了我国各民族的总称。所以应当说蚌埠这块土地是中华古文化的发祥地之一。
二、帝王故里是指在蚌埠这块热土上，曾经走出过三位历史上有名的帝王。
夏朝是中华民族第一个王朝，它的缔造者禹和启皆出自以涂山为中心的蚌埠地区。蚌埠是我国中华民族原始社会最后一个首领大禹的第二故乡，是他结婚、生子、会诸侯的地方，蚌埠是中国历史上第一个帝王启的家乡和诞生地。
蚌埠是汉高祖刘邦决战项羽成就帝业的历史重地。今固镇县壕城境内的垓下遗址史称霸王城，是楚汉垓下决战时的古战场。《后汉书?李贤注》：“垓下，高祖破项羽也。”经此一战，项羽乌江自刎，刘邦彻底战胜项羽，随后即建立了伟大的汉朝。
蚌埠是明朝开国皇帝朱元璋的龙兴之地。蚌埠在1947年前归凤阳县管辖。凤阳是明开国皇帝朱元璋出生生长，出家，投军的地方。
三、“歌舞之乡”是指汉民族最具代表性的民间舞蹈之一花鼓灯艺术在这里代代传承。
蚌埠花鼓灯源远流长，是淮河文化的典型代表，它以粗犷、欢快、恢谐、优美的舞蹈语汇被周恩来总理誉为“东方芭蕾”。曾参加北京奥运会开幕前的展演，展示了无穷的文化魅力。作为汉民族原生态歌舞，花鼓灯已经被列为国家“非物质文化遗产”名录。花鼓灯已成为蚌埠市文化旅游品牌。花鼓灯第一村——禹会区冯嘴子村，是淮河古老文明的生态旅游文化村。现有灯场、博物园等多项旅游设施，游客不但可以观摩精彩的花鼓灯艺术，还可与演员一道共同起舞，尽享欢快之悦。中国非物质文化文化遗产保护专家委员会专家一致认为：花鼓灯歌舞艺术是淮河中游地区人民的杰出创造，它是汉族民间歌舞的典型代表;是世界上最丰富、系统、完整的民族民间舞蹈。
四、“火车拉来的城市”是指1912年蚌埠铁路大桥建成，津浦铁路全线通车，蚌埠火车站加入津浦铁路正式运营。从此，古渡渔村的蚌埠，在淮河流域的豫东、皖北、苏北、鲁南等一带，成为水运和现代铁路相连的交通枢纽，安徽向京津和宁沪开放的门户。蚌埠作为近代因修建铁路而产生的商埠从此兴起。所以说，蚌埠是火车拉来的城市。
伴随着新中国60多年的光辉历程，蚌埠在商贸重镇的基础上，建成为新兴的工业城市，安徽省的老工业基地。历经改革开放30多年的风雨洗礼，勤劳勇敢务实的蚌埠人民又创造出无愧于先辈的辉煌业绩。物华天宝，人杰地灵的蚌埠，早已从沿淮的“蚌埠街”，发展为跨越淮河两岸的现代化大城市。它现在已经成为华东地区的交通枢纽，皖北地区的商贸中心，京沪铁路上一等客站，千里淮河第一大港。
蚌埠，依山傍水，自然风光优美。历史文化名山——荆涂二山，隔河相望。天下第七泉——白乳泉，泉水纯凉甘洌。龙子湖、四方湖、天井湖、沱湖、天河，风光倚丽，神奇秀美。大巩山森林景色宜人，鸟语花香。三汊河湿地，曲径通幽，野趣盎然。香雪度假村，环境幽雅，花果飘香。现在正在兴建的大明文化产业园、中华古民居也即将开门迎接八方客。初步形成了“历史名山、兵家要地、帝王之乡、山水城市”的格局。
蚌埠土特名优产品独具特色，怀远石榴、固镇花生、五河螃蟹远近闻名，蚌埠皖酒享誉全国，淡水珍珠、古玩玉器更是蜚声海内外。
在这里，南方人说它是北方，北方人说它是南方。南米北面，南蛮北侉，南茶北酒，南甜北咸，都自然的融合为一体了。如果您能领悟其中的真趣，那可是胜过山海万里游呢。这是一个生长传说和神话的地方;一个用淮河之水书写文明的地方;一个豪放与婉约可以相融的地方;一个造就定国安邦人物的地方。
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二、有关西安汉城湖的诗句
首尔是一座现代与古老兼并的大都市。首尔市中心的摩天大楼鳞次栉比，一派现代化都市景象；缓缓流动的汉江穿过城市中间，有如玉带，随着来自东海追来的海风，尽情奔流；旧日王宫依然保留着当年富丽堂皇的景象，夹杂于高楼广厦间的传统韩式瓦屋古色古香……首尔印象，对于来过首尔的游客，定是终身难忘。这是一座吸引人目光，甚是灵魂的城市，来到这里，会忘了自我，尽情陶醉在这篇诗歌中……
首尔（汉城）是朝鲜王朝500年间的都城，有众多古迹。朝鲜王朝时代的宫殿、宗庙和其他建筑有：景福宫、昌德宫、秘苑、昌庆宫、庆熙宫、德寿宫、云岘宫、宗庙、社稷、成均馆、南大门、东大门、汉城城墙、南汉山城、北汉山城、贞陵、洪陵、宣靖陵、献仁陵、泰康陵等等。
其他古迹有梦村土城、风纳土城、嵯峨山城、死六臣墓、奉恩寺、奉元寺、曹溪寺、独立门、明洞天主教堂等。
公园和旅游设施有西大门独立公园、奖忠坛公园、塔洞公园、乐天世界、孝昌公园、南山谷韩屋村、汝矣岛公园、南山公园、奥林匹克公园、社稷公园、龙山家庭公园等。
自然旅游景点有北汉山国立公园、国立森林园、洪陵树木园、水落山、仁王山、冠岳山、栗岛候鸟栖息地。
著名的时尚购物中心为明洞、梨泰院、狎鸥亭洞。古董和特色商品集中在仁寺洞、黄鹤洞和长汉坪。南大门市场和东大门市场是最大的综合贸易市场。
首尔塔与63大厦是首尔著名地标，近年落成的世界贸易中心与COEX商场则是首尔的人气热点。2005年完成修复工程的清溪川成为首尔市中心的休憩地点。
1、繁华有憔悴——阮籍《咏怀》
2、繁华事散逐香尘——杜牧《金谷园》
3、城中相识尽繁华——王维《洛阳女儿行》
4、钱塘自古繁华——柳永《望海潮·东南形胜》
5、念往昔、繁华竞逐——王安石《桂枝香·登临送目》
6、念往昔、繁华竞逐——王安石《桂枝香·登临送目》
7、西风岂是繁华主——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
8、繁华锦烂——柳永《清平乐·繁华锦烂》
9、想沈香亭北繁华歇——辛弃疾《贺新郎·凤尾龙香拨》
10、翁曾道、繁华朝起——辛弃疾《贺新郎再用前韵》
11、想沉香亭北繁华歇——辛弃疾《贺新郎赋琵琶》
12、繁华锦烂——柳永《清平乐·繁华锦烂》
13、满目繁华——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
14、念往昔、繁华竞逐——王安石《桂枝香·登临送目》
15、西风岂是繁华主——晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》
1、唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。
汉城黄柳映新帘，柏陵飞燕埋香骨。
磓发千年日长白，孝武秦王听不得。
从君翠发芦花色，独共南山守中国。
几回天上葬神仙，漏声相将无断缘。
2冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
3三月三日空气新，长安水边多丽人
5百千家似围棋局，十二街如种菜畦
6九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒
7渭水收暮雨，处处多新泽.宫苑傍山明，云林带天碧
8风舞槐花落御沟，终南山色入城秋
9长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》）
10长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）
11沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）
12长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》）
13长安回望绣成堆，山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一）
晓声隆隆催转日，暮声隆隆呼月出。
汉城黄柳映新帘，柏陵飞燕埋香骨。
磓碎千年日长白，孝武秦皇听不得。
从君翠发芦花色，独共南山守中国。
几回天上葬神仙，漏声相将无断绝。
1，火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。——唐代：苏味道《正月十五夜》
白话文释义32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431333965：明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
2，宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。——出自宋代：辛弃疾《青玉案·元夕》
白话文释义：豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。
3，红妆春骑。踏月影、竿旗穿市。望不尽、楼台歌舞，习习香尘莲步底。箫声断、约彩鸾归去，未怕金吾呵醉。甚辇路、喧阗且止。听得念奴歌起。——宋代：刘辰翁《宝鼎现·春月》
白话文释义：红妆盛艳的佳丽骑马游春，踏着婆娑的月影，高竿上彩旗如林，在闹市华街穿游追寻。迤逦的楼台歌舞一眼望不尽，随着丽人们秀足莲步带起了脂香弥漫的微尘。
幽婉欲断的箫音，呼唤着彩鸢期约归去，今夜不用怕执金吾的呵禁。皇帝车辇证从大路驶过，闹市的喧哗暂时静息，只听歌女们欢歌四起。
4，锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。——出自唐代：卢照邻《十五夜观灯》
白话文释义：在色彩华丽的灯光里夫妻举办芳宴，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。
5，海霞红，山烟翠。故都风景繁华地。谯门画戟，下临万井，金碧楼台相倚。芰荷浦溆，杨柳汀洲，映虹桥倒影，兰舟飞棹，游人聚散，一片湖光里。——宋代：柳永《早梅芳·海霞红》
白话文释义：红红的早霞映照西湖，翠绿的山峦云雾缭绕。杭州乃风景秀丽繁华之地。谯楼城门的左右画戟林立，下临辽阔而整饬有序的街市，金黄和碧绿色的楼台一座挨着一座。水边荷叶菱角，汀洲杨柳飘絮，水面上倒映着拱桥的身影，小舟飞快地前行，游人聚集在一片湖光山色里。
6，说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。——出自元代：冯子振《鹦鹉曲·夷门怀古》
白话文释义：正月十五日元宵之夜，人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥，处处火树银花，耀如白日；更有几处灯楼格外壮观，坐落在那著名的大相国寺。
靳影牵心请难藏长思骑旅踏八荒舍杰报国何需还予刀相向两苍茫
绛罗萦色，茸金丽蕊，秀格压尽群芳。人间第一娇妩，深紫轻黄。乍过夜来谷雨，盈盈明艳惹天香。春风暖，宝幄竞倚，名称花王。朝槛五云拥秀，护晓日、偏宜翠幕高张。秾姿露叶，临赏须趁韶光。最喜鉴鸾初试，数枝姚魏插宫妆。然绛蜡，共花拼醉，莫靳瑶觞。
明征君旧宅，陈后主题诗。迹在人亡处，山空月满时。
宝瓶无破响，道树有低枝。已是伤离客，仍逢靳尚祠。
别肠车轮转，一日一万周。--孟郊
离思春冰泮，烂漫不可收。--韩愈
驰光忽以迫，飞辔谁能留。--孟郊
取之讵灼灼，此去信悠悠。--李翱
楚客宿江上，夜魂栖浪头。晓日生远岸，水芳缀孤舟。
1.街南绿树春饶絮，雪满游春路。------晏几道《御街行·街南绿树春饶絮》
2.火山六月应更热，赤亭道口行人绝。------岑参《送李副使赴碛西官军》
3.羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。。--------李白《行路难·其二》
4.长安遥在日光边，忆君不见令人老。-------岑参《过燕支寄杜位》
5.长安回望绣成堆，山顶千门次第开。-------杜牧《过华清宫绝句三首》其一》
6.长安雪后似春归，积素凝华连曙辉。-----岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》
7.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。------韩愈《早春呈水部张十八员外》
8.长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。-------李白《阳春歌》
9.长安一片月，万户捣衣声。-----李白《子夜吴歌·秋歌》
10.洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？------刘希夷《代悲白头翁/白头吟/有所思》
1.街南绿树春饶絮，雪满游春路。------晏几道《御街行·街南绿树春饶絮》
意思：街南绿树浓荫，春天多柳絮，柳絮如雪飘满游春的道路。
2.火山六月应更热，赤亭道口行人绝。------岑参《送李副使赴碛西官军》
意思：六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
3.羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。。--------李白《行路难·其二》
意思：我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
4.长安遥在日光边，忆君不见令人老。-------岑参《过燕支寄杜位》
意思：那长安城在那遥远的日光边，我怀念你却无法相见，这种相思令我衰老。
5.长安回望绣成堆，山顶千门次第开。-------杜牧《过华清宫绝句三首》其一》
意思：长安回望华清宫所在地，骊山的景色犹如团团锦绣，美不胜收。山顶上那座壮丽的华清宫，大门忽然一扇接着一扇的打开。
6.长安雪后似春归，积素凝华连曙辉。-----岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》
意思：长安雪后放晴像春天回归了一样，到处凝积的“素华（指积雪）”辉映着早晨的霞光.
7.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。------韩愈《早春呈水部张十八员外》
意思：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。
8.长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。-------李白《阳春歌》
意思：阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
9.长安一片月，万户捣衣声。-----李白《子夜吴歌·秋歌》
意思：长安城内一片月光，千户万户都在捣衣。
10.洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？------刘希夷《代悲白头翁/白头吟/有所思》
意思：洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？
景福宫（Gyongbokkung）位于韩国汉城钟路区，是一座著名的古代宫殿，是李朝始祖太祖李成桂于公元1394年开始修建的。中国古代《诗经》中曾有“君子万年，介尔景福”的诗句，此殿籍此而得名。宫苑正殿为勤政殿，是景福宫的中心建筑，李朝的各代国王都曾在此处理国事。此外，还有思政殿、乾清殿、康宁殿、交泰殿等。宫苑还建有一个10层高的敬天夺石塔，其造型典雅，是韩国的国宝之一。景福宫宫外建有围墙，围墙长3626米、高6.7米。王宫的南面有光化门，东边有建春门，西边有迎秋门，朝北的为神武门。光化门里有兴礼门，兴礼门外有一条东西向的运河，河上横跨一造型精巧的锦川桥。在宫苑莲池的中央有一石舫——庆会楼，曾是当年国王大宴宾客的楼阁。1553年由于火灾烧毁了宫北角的一部分，日军入侵时又将宫苑的大部建筑物破坏，到1865年重建时只有10个宫殿保持完整。
昌德宫（Changdokkung）又名乐宫，是韩国的“故宫”，位于汉城市院西洞，是李朝王宫里保存得最完整的一座宫殿。公元1405年，李朝第三代国王在此建为离宫。壬辰之乱时被烧毁。现存的建筑为公元1611年重建的。这座建筑作为王宫长达300年。整座宫殿内为中国式的建筑，入正门后是处理朝政的仁政殿，公元1804年改建，宫殿高大庄严，殿内装饰华丽，设有帝王御座。殿前为花岗石铺地，三面环廊。殿后的东南部分以乐善斋等建筑为主，是王妃居住的地方。寝宫乐善斋是一座典型的朝鲜式木质建筑，殿内陈列着王冠、王服以及墨宝、武器和其他手工艺品。院内陈列着王室使用过桥、马车和末代国王所使用的早期汽车等。此外，还有大造殿、宣政殿和仁政殿等。仁政殿后的秘苑建于17世纪，面积约6万坪，是一座依山而建的御花园。苑内有亭台楼阁和天然的峡谷溪流，还有科举时代作为考场的映花堂及建在荷池旁供君王垂钓的鱼水亭、钓鱼台和池中的芙蓉亭等。长汀包车厦门
广寒楼（Kwanghanrn）位于全罗北道南原郡邑川渠里，是韩国的著名古迹。传说为李朝初期宰相黄喜所建，原名广通楼邱莺莺厦门导游。公元1434年（李朝世宗16年）重建后才改称现名。朝鲜壬辰卫国战争时曾被焚毁。公元1635年（李朝仁宗13年）又按原貌重建。雕梁画栋、形制绚丽的广寒楼是韩国庭院的代表，其中包括三座小岛，石像，鹊桥，它的整体构造象征着宇宙。现在楼上悬有“广寒楼”、“桂观”的大字匾额。相传，著名传奇故事《春香传》就发生在这里。楼北侧的春香阁是1931年建立的春香祠堂，堂内供有春香的肖像。每年阴历4月8日人们都在这里举行春香祭。
青瓦台（Chong Wa Dae）是韩国总统官邸，位于汉城市钟路区世宗路一号。这里原来是高丽王朝的离宫，1426年朝鲜王朝建都汉城后，把它做为景福宫后园，修建了隆武堂、庆农斋和练武场等一些建筑物，并开了一块国王的亲耕地。1927年日本入侵后毁掉五云阁以外的所有建筑，建立了朝鲜总督官邸。1945年日本投降后变为军政长官官邸。1948年8月大韩民国成立的同时，它成为总统官邸并改名为景武台（Kyung Mu Dae）。1960年4月19日推翻李承晚政权后，尹谱善当选总统并入主景武台。不久，因为尹谱善忌“武”字并为了同美国白宫相对应，给白墙蓝瓦的这群建筑起名为青瓦台，所以也有人称其为“蓝宫”（Blue House）。现在，青瓦台主楼为总统官邸，有总统办公室、接见厅、会议室、居室，配楼有秘书室、警护室和迎宾楼等。
关于汉城湖的诗句 1.关于汉城湖的作文
今天我们去了汉城湖，那里有粉红的桃花、雪白的玉兰花、红云一般的樱花。
最先映入眼帘的就是一个很大很大的湖，湖水在阳光的映照下波光粼粼，湖面上浮着几只可爱的小鸭子，鱼儿在水里快活地游来游去，时不时还能看见几艘游船呢！我们沿着湖一直走，就来到了一个广场，广场上有一个又高又大的塑像，你们猜猜他是谁呀？那当然就是汉武帝。我在广场上放风筝，可是刚飞起来就掉下去了。
奶奶说：“因为这里是一个下沉式广场，所以不适合放风筝。”汉城湖真大，景色真美！我突然有一个想法：“告诉那些折花的、随地扔垃圾的人，手下留情吧，让好景长在！”。
2.西安汉城湖的导游词（50字以下）
汉城湖位水面最宽处为80米，最窄处30米，水深4至6米，湖面850亩，是集防洪保安、园林景观、水域生态、文物保护和都市农业灌溉为一体的特色生态公园。
汉城湖，原名团结水库，全长6.27公里，1971年四月建成，用作西安城市污水沉淀池。由于长期接纳城市污水，致使库底污泥淤积，库水污黑发臭，库岸杂草丛生，库周围垃圾漫布，恶气四溢蚊蝇纷飞，被市民称为西安市最大的卫生间。
2006年，西安市政府决定实施团结水库水环境综合治理，2009年引沣河水入库，形成了八百五十亩清水水面和一千零三十一亩园林景观。2010年12月被国家水利部授予“国家水利风景区”。
西岸与汉长安城遗址相接，故命名为汉城湖公园。
星期天，晴空万里，我和爸爸一起到汉城湖公园游玩。
走进汉城湖公园，来到安门码头，放眼望去，湖水清澈透亮，纹丝不动，像一面巨大的镜子，
太阳光在湖面上折射出五彩缤纷的颜色，湖中野鸭子三五成群地在戏耍，它们一会儿潜入水中，一会儿飞向远方。湖中的鱼这儿一团，哪儿一群，有红的、橙色的、
黄色的、黑色的，它们在无忧无虑地游来游去。
沿着湖边往前行，道路两旁一根根亭亭玉立的竹子，像一个个美丽的礼仪小姐，在热情欢迎游客的光
临。寒风吹过，竹林里传来沙沙的声音和叽叽喳喳的鸟叫声，就像是公园里广播里播放的一曲曲动听的音乐。穿过竹林，两旁的南天竹呈现在眼前，它的叶子火红火
红的，像大火燃烧的火焰，枝头挂满了一串串像狐狸尾巴一样的红果，沉甸甸地垂了下来。
我们继续前行，到达封禅天下广场。一副巨大的汉武帝雕塑映入眼帘，雕像一手握剑，一手指向前方，气势辉煌，好像是在号令千军万马击退来犯之敌。
汉城湖是西安古城西北郊正在兴建的一个风景区，原准备在“五一”节开放，后考虑与西安世界园林会同时开放的有所影响，所以推迟在“十一”国庆节开放。
由于距儿子的家不远，近日的一个上午，我专程去汉城湖看了看。汉城湖所在地过去是一个水库，曾因积聚污水和倾倒垃圾被称为西安“最大的卫生间”，2008年以来市政府决定结合环境综合治理修建汉城湖景区，引来40公里外的沣河水，经过6.27公里的水路再流入渭河，形成850亩水面，最宽处80米，最窄处30米，水深4至6米，总库容137万立方米。
汉城湖与汉长安城遗址相接，所以以水文化和汉文化为主题的园林景观，面积为1031亩。我独自沿着凤城三路西行，穿过两个十字街后，向一个小伙子问路，小伙子笑着抬手指道：就是那个，你看那个就是雕像的帽子！顺着方向望去，高高的墙头上方可看到远处一个皇冠状物体的顶部，不仔细看是看不出来的。
谢过小伙子，穿过公路（去机场的朱宏路），沿墙南走一会儿就看到了景区的大门。大门显示着粗犷、简单、大气的汉式风格，高高的四个四方大柱，上有长廊相连的方形塔楼，中间两个比两边的大些，形成一大两小的阙门。
阙门上方正中有一红布包着的匾额，应是那个书法大家书写的“汉城湖”三个字。
5.研学旅行陕西自然博物馆,汉城湖的作文
导游介绍西安的第一句话竟是：“没有到过西安就不算到过中国！”不禁哑然，我竟做了十八年的不是中国人的中国人。再看周围，稍感安慰，同一团中有数位五十多岁的团友，他们竟做了半个多世纪的“假”中国人。
话虽有些不妥，但西安之于中国的重要性尽在其中。西安人很喜欢叫这座城市为“古都”，抑或直接呼其古名——长安。
更有甚者要求国家更改城市名称，叫“长安”或“西京”。我想，这就是西安特有的文化内涵，是五千年中华文化的沉淀。
尽管有高楼大厦、有高速公路、有商业中心，但西安保留着全国最完整的古城墙，为了保护地下文物，他们甚至放弃建设地铁。这种对文化传承的坚持在过于重视经济建设的今天尤为宝贵。
西安给我的第一印象是古老，继而，我发现了她的坚持。第一站是西岳华山，初中时就读过“山河表里潼关路”的诗句，华山之险，历来称颂。
在周围黄土高原的大背景下，华山的岩石变得十分突出。黄土的中心竟是一座石垒的高山，怎能不令人感叹大自然的鬼斧神工。
凭借索道，我们轻而易举地征服了北峰。但相比于其余的东、南、西、中四峰，北峰不过是半山腰上的一个平台。
也许是古人知道华山难爬，所以称此为北峰，聊感安慰而已。抬头望去，海拔2187米的南峰高高在上，刚刚还埋怨这来回110元的索道费太贵，现在才发觉值得，否则爬也到不了山顶。
没有爬到顶端，我便打起了退堂鼓。第一站就遇到了本次旅游的第一大遗憾——没有征服华山。
但是，看过了“自古华山一条路”的险峻，相信不虚此行。如果要评一个“最名不符实奖”，我想西安将有两样东西入选。
一是羊肉泡馍。来西安前总认为它是陕西乃至整个西北地区的象征，一见之后，不过是将羊肉汤浇在碎面饼之上，遂大失所望。
另一个便是钟楼。初到西安，问当地人何处最好玩时，十有八九都推荐了钟楼、鼓楼。
它的地位就如上世纪八九十年代的大世界之于上海。记得当时有人到上海来玩，总会被问“大世界去白相过吗？”去过，那很好。
没去过，哎呀，你怎么大世界也不去？可惜啊。于是，我对钟楼、鼓楼也充满期待。
钟楼位于西安市的正中心，周围车水马龙，因此钟楼就好象车流中的一座孤岛，需要由地道才能抵达。沿着地道走了一大圈，方找到钟楼的入口。
拾级而上，才发现那不过是一个二十多米高的平台。所谓“一览”西安市区根本不可能，更不用说“鸟瞰”了。
匆匆游览一圈便走了下来，心中还暗自庆幸——还好没有买钟楼、鼓楼的套票。第二天，从买套票的团友之抱怨声中，我更觉庆幸，似乎还有些幸灾乐祸了。
到中国就一定要来西安。来西安又怎能不去看兵马俑？今年年初，上海博物馆展出了数座由陕西空运来的兵马俑。
那时也没觉得如何，不过是几个泥人罢了。然而，当真正站在兵马俑博物馆的一号坑前时，成百上千的“泥人”所构筑起的气势丝毫不逊于千军万马。
我想，很少有人能不心潮澎湃。周围有不少外国游客，大多数人对中华文化少有涉猎，但他们同样在那里啧啧称奇。
他们所感到的，不是中华文明的源远流长，不是秦朝工匠的精湛技艺，而是那股不可抗拒的气势。人们说音乐是无国界的，它的旋律能感动世上几乎所有的人，兵马俑有何尝不是如此？在兵马俑博物馆内参观了一圈，已觉双脚无力，心想秦始皇也够猛的，光陪葬的军队就怎么多。
然而，当看到几十平方米的秦陵复原模型角上一小块标着“兵马俑遗迹”的模型时，我真有些惊呆了。我已经找不出词语来形容秦始皇以及这座偌大的陵墓，剩下的只有可惜与愤怒——为这座陵园的荡然无存而可惜，为项羽当年的暴行而愤怒。
如今仅存的只有秦始皇的墓地，一座兀然孤立的土丘。据说由于科学技术不发达而没有进行发掘。
因此我们只看到了根据《史记》记载复原的墓内情形。豪华、奢侈等词已不能描绘其中的装饰，我也只能再次发出一阵阵惊叹。
看过模型，却已再无气力爬上那座土丘（昨日华山之行已消耗了太多的体力）。于是有了此次西安之行的第二大遗憾——没有将秦始皇踩在脚下。
旅游途中，听到了一副有趣的对联。上联：翻身要靠共产党。
下联：发财不忘秦始皇。横批：感谢老杨。
“老杨”即是1974年发现兵马俑的四位姓杨的当地农民。巨大的陵园因项羽而付之一炬，堆砌如山的珍宝只有一小部分仍伴秦始皇长眠地下，另一大部分却似乎鬼使神差地到了当地人民手中。
因为旅游业，秦陵、兵马俑所在的临潼区已成为西安最繁荣的地区之一。这，是可笑，抑或是可悲？曾有一种说法：看近几年的中国要去广东，看近几十年的中国要去上海，看近几百年的中国要去北京，看上下五千年的中国则要去西安。
似乎一个“古”字足以成为西安的定语。但是，我为西安鸣冤，因为西安有华清池。
且不说当年蒋介石“督战”时住的五间厅，单是骊山山腰上的一座小亭就足以见证中国的五十多年历史。自震惊中外的西安事变发生后，它的名字历经“总统蒙难亭”、“捉蒋亭”、“兵谏亭”的变化，每一个名字都是一段历史。
如最后的“兵谏亭”是近几年为缓和海峡两岸矛盾所改的。历史总是由小处折射，由此可见一斑。
