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本文目录安阳马氏庄园导游词陕西华山导游词5篇陕西省中文导游词一、安阳马氏庄园导游词1、大家好!欢迎光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。... 本文目录
一、安阳马氏庄园导游词
1、大家好!欢迎光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。
2、马氏庄园是中原第一大宅，建筑规模宏大，房屋敞亮宽阔，很有气派。整个庄园占地面积两万平米，建筑面积五千平米。庄园分为三区六组，每组四个庭院，九个大门，俗称九门相照。
3、现在就让我们走进庄园。我们现在看到的是马氏家庙的门楼，中门洞上刻着“马氏家庙”四个字，上面是读书楼，是马家子弟读书地方。马丕瑶家训很严，过去，上楼读书有专门的木梯，学子上去后，家人便把梯子搬走，学业完成才能下楼。现在楼梯是供游客参观用的。
4、这是庄园的头进园，东西这个院的东西两房为马家家塾，马丕瑶非常重视教育，从小抓起凡是马氏子弟，从4岁到13岁都要在这里读书，到13岁时，读书好的就到读书楼继续读书，读书不好的就耕田，或做其他。马家的家训是，一等人是忠臣孝子，两件事读书耕田。再往后就是马氏家庙的祭祀大院，在这里举行祭祖仪式。家庙是严格按照当时朝廷规定盖的，管庙居东，居室居西。从这里往前就是马氏庄园的住宅区了。
5、马氏庄园中区共有三路，由前后两个院落组成，中轴线上开九道门。我们现在的位置为东路的第四进院。是马丕瑶及其子女们居住的地方。
6、好，现在请大家四处走走，再过半小时我们再接着往下参观。
7、大家好!欢迎大家光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。我是导游员×××，今天由我把马氏庄园的概况向大家作一介绍。
8、到过安阳旅游的人可能都知道，安阳县有“四气”，一是赵家河的秀气(自然景观)，二是灵泉寺的灵气(国家文物保护单位)，三是跃进渠的正气(和红旗渠相媲美的人造天河姊妹渠)，四是马氏庄园的大气。马氏庄园的大气，是说它的建筑规模宏大，房屋敞亮宽阔，很有气派。庄园占地面积两万平方米，建筑面积五千平方米。整个庄园分为三区六组，每组四个庭院，九个大门，俗称九门相照，整个庄园共有房间401间，多为硬山顶式，蓝瓦扣顶，五脊六兽，是一处典型的清代晚期大官僚庄园。马氏庄园的建筑模式，既有北京四和院宽敞明亮的特点(马丕瑶二子马吉樟在京城作官，受北京建筑风格的影响);又有山西晋商大院的建筑艺术(马丕瑶在山西作官多年，官至布政使);还有中原地区建筑蓝砖蓝瓦，五脊六兽挂走廊的特色。2000年，河南省人民政府公布马氏庄园为省级重点文物保护单位。
9、现在就让我们走进庄园。我们现在看到的是马氏家庙的门楼建于光绪六年，即1880年。中门洞上方刻的是“马氏家庙”四个大字，为清军机大臣、户部尚书阎敬铭所题，东西两个门洞上的“追远”、“庇根”为马丕瑶次子马吉樟所书。上面的读书楼，是马家子弟读书的地方。过去，上读书楼有专用的木梯。学子上去后，家人便把梯子搬走。为保证学习的时间和学习时集中精力，学子上楼后，包括吃、住，没有特殊情况，一般不许下楼。现在垒的石梯是供游人参观用的。
10、这是庄园的头进院。这个院的东、西庑为马家的家塾。凡是马氏近支子孙，从4岁至13岁都要在这里读书。马家一向重视科举，从小抓起，到13岁时，对那些有培养前途的，移到读书楼继续攻读，以应科举考试;学习不好的，就让其耕田种地，或做其它。马家的家教是，一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。民国前没有“学校”一词，官办的叫“书院”，私人办的叫“书馆”，或“私塾”，而家庭自己请先生教子弟读书的叫“家塾”或“家学”。像马家这样很殷实的官僚家庭都是自己请先生来家教书的。
11、北厅的五间房名叫“燕翼堂”，是祭祖完毕后集体宴会的地方。宴会前，大家要在这里团坐，听讲马氏家庙禁约，然后摆席会宴。每席规定六人，上四菜一酒，白米饭尽用。四菜为两荤两素，一酒是一壶六两。
12、再往后是马氏家庙的祭祀大院。每年的清明、端午、中秋和冬至四节，马氏近支子孙都要在这里举行隆重的祭祖仪式。在宗法血缘关系浓厚的古代中国，祖先崇拜成为汉民族的信仰，祭祀则是崇拜祖先最好的形式。通过祭祀，既表示后人不忘本，恪守孝道，又显示后人和睦相处，继往开来，根深叶茂。
13、在中国古代，庙是供奉神仙的地方，祠堂是祭祀祖先的地方，对此历朝都有规定，什么品级的官可以建家庙，建多大，都有严格规定，不允许超越。明清时期法令不那么严格，民间建祠堂的人逐渐多起来，而且庙和祠堂也已经没有什么区别了。另外，清朝还有一条规定，官宦若犯罪，朝廷抄家不抄庙。因而一般做官的人大都是尽量把家庙建得气派点儿，以防不测。马家人很守规矩，建家庙是严格按照《清会典》一至三品官宦等级修建的。封建社会，家庙祠堂还有一项功能，它是处理本家族大小事务的地方。如举办祭典，处理纠纷，处罚有严重过失的族人，甚至可以动用刑法，行使相当于一级政权机构的社会功能。在一定时期对稳定社会秩序起过积极的作用。
14、此院的东厢房名为“遗衣物所”，顾名思义是存放其祖先遗衣和遗物的地方;西厢房名为“藏祭器所”，是平常放置祭器的地方。
15、这里正殿五间，建造得高大宏伟，是马氏家庙中的主体建筑——享堂。享堂前的这个宽敞平台，摆设香炉和熏炉。享堂匾额“聿修堂”三个大字为阎敬铭所题。聿修堂，是修身养性、报本和光前裕后的地方。进入大殿，可以看到中间正面放有四个神龛，龛内分别供奉着马丕瑶上四代祖先的牌位，前面有供桌香案。
16、《清会典》同时还规定：官宅家庙居东，居室居西。从这里往西，就是马氏庄园的住宅区了。
17、马氏庄园中区共有三路，均由前后两个院落组成，在中轴线上共开九道门。我们现在所在的位置为东路的第四进院，其中堂楼是马丕瑶长子马吉森的居室，位居其父居室之东，符合长子居东的民间传统习俗。
18、下面我把马吉森的情况向大家简单介绍一下。马吉森一生从商，清末授翰林院待诏，开办安阳六河沟煤矿(今属邯郸矿务局)，首创安阳广益纱厂(今安阳豫北棉纺织厂前身)，成立安阳矿业总公司，并任安阳商会会长。他开河南民族工业之先河，是一位著名的实业家。
19、再看东楼，这座楼俗称“马家绣楼”，马丕瑶三女马青霞曾在这里居住多年。“南有秋瑾，北有青霞”的美名传遍大江南北，马青霞十八岁时嫁给河南尉氏县中州首富刘耀德，随夫姓，改名刘青霞。她从小受家庭熏陶，乐善好施，办了很多公益事业。光绪皇帝感其功德，封她为“一品夫人”，赐一品夫人服饰，人称“一品诰命夫人”。在她随二哥马吉樟东渡日本考察期间，结识了鲁迅、黄兴、宋教仁、何香凝、康有为、梁启超等一代旅日名流，拜见了孙中山，她革命思想锐进，毅然加入了中国同盟会，从此追随孙中山先生，走上了“驱除鞑虏，恢复中华，推翻满清，实行共和”的革命道路。她曾两次拜见孙中山，表示愿将全部家产捐献国家作修筑铁路之用。孙中山深受感动，特为她题写了“天下为公”和“巾帼英雄”两幅题词，后因袁世凯叛变共和，南北分裂，她的这一愿望未能实现。她一次又一次地捐巨资创办学堂、革命刊物，支持革命起义和教育事业。鲁迅先生称赞她为“中国女杰”、“才貌双佳”。当冯玉祥将军入主河南任河南督军时，她将自己数百万的家产全部捐出，了却了她多年的凤愿。马吉樟专门为她写道：我家小妹名青霞，不让须眉比女侠。平生慷慨不吝金，百万白银为中华。
20、再往前这两个院是子女们的住室，其中的第二进院的东西厢房是马吉森和马吉樟的生平展，展出了部分资料和实物。
21、再往前走，我们看到的这个大厅是马丕瑶的居室。现在居室展出的是马丕瑶的有关历史资料及实物，从中我们可以对他的生平、他的子女们对国家、社会和人民的贡献有个大致了解。
22、从这里向西走就是中路了。中路大门悬挂有“进士第”和“太史第”匾。进士第匾是马丕瑶的，太史第匾是马丕瑶的二子马吉樟的。东厢房展示的是整个马氏庄园的建筑模型，西厢房恢复了帐房。从帐房里的展品中，我们可以看到马家的收入情况。马丕瑶和二子马吉樟做官有丰厚的收入，长子马吉森办实业也有丰厚的收入，三子马吉梅和四子马吉枢广种田地，也同样有丰厚的收入。如此看来，马家盖这个显赫的庄园也是必然的。再看二门，门额上的“整齐严肃”四个大字为阎敬铭所书。里面的屏门一般不开，遇有婚丧大事时才打开。两边的楹联是：“天下无不是底父母，人生最难得者弟兄”。为马丕瑶编撰，集中体现了马丕瑶儒家的仁义孝悌思想。中间屏门上刻的马氏家训，隶书，原为马吉樟所书，有四块，现仅存两块。我们现在看到的是复制品。马氏以《易经》的第三十七卦——《家人卦》为家训。其中心意思是：女主内，男主外，老幼有序。家长对家人要严格要求，不失法度。对客人要热诚相待。全家人都要诚信庄重，各尽其责，注重修身，这样天下就安定了。马丕瑶从小受儒家教育和家庭熏陶，在注重自己修身的同时，也要求家人长幼有礼，职事有司，父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇，各尽其道，家人互敬互爱，和睦相处。
23、请大家跟我继续往里走。这个院子是马家待客的院子，东西厢房为客房。西厢房展示的是清代的官制。“看了明朝不明白，看了大清能弄清”。清朝等级深严，皇帝以下，大臣从正一品到从一品以及县官以下正九品、从九品共十八级，各种待遇规定清清楚楚，任何人不能越轨，仅从穿戴就可以看出官的级别、文武。文官以鸟、武官以兽为标识。
24、正厅是客厅。客人来了，先在客厅稍歇，等候主人接见。中间屏门上悬挂的是光绪皇帝赐给马丕瑶“百官楷模”的御匾。马丕瑶从开始在山西当知县，直到任山西按察使、布政使，共二十年，在山西有“马青天”的美名，口碑很好。光绪皇帝感其功绩，称马丕瑶为山西“百官楷模”。马丕瑶也确实是“百官楷模”，请看他在平陆当知县时亲自撰写挂在大堂上的一幅对联：不爱钱不循情我这里空空洞洞，凭国法凭天理你何须弯弯。这幅对联至今也仍有现实教育意义。
25、这里是第三进院落，西南处有水井一口，是庄园的老井，深六米，水质甘冽，长年不涸。正房过厅是马丕瑶母亲杨氏的居室，木隔扇上篆刻“眉寿无疆”的吉祥语。慈禧太后于1902年元月1日曾在这里下榻。有人会问，慈禧太后是什么原因在这里住的呢?1900年8月中旬，八国联军打入北京，慈禧太后与光绪皇帝仓皇逃往西安，《辛丑条约》签订后才由西安返京。途径彰德安阳时，作为护国大臣之一的马吉樟奏请慈禧及光绪皇帝到他家蒋村马氏庄园看一看。慈禧太后和光绪皇帝想到其父马丕瑶为朝廷鞠躬尽瘁，政绩卓著，遂欣然准奏，到马氏庄园落驾下榻。这里的房子墙厚敞亮，冬暖夏凉。西间的这幅巨型寿字，是光绪二十年慈禧太后在马丕瑶六十大寿前为其御笔亲书的，同时还赏有“福”字、蟒袍、如意、尺头等，以示对马丕瑶的恩典和褒奖。
26、我们来到这个后院是马氏庄园的中心大院。先看堂楼，这是主人马丕瑶的旧居，楹联为马吉樟所书。下匾“修身堂”，上匾“澹远楼”。室内按其原样摆设。关于马丕瑶，我们前面已经提到了一些。现在再详细介绍一下。
27、马丕瑶，字玉山，西蒋村人，生于1831年，卒于1895年，享年65岁，进士出身，在山西任知县直到山西按察使、布政使。他勤政爱民，政绩显著，深得百姓爱戴，人称“马青天”。后任贵州按察使、广西布政使、广西巡抚。任上颇有政绩，朝廷赐他头品顶戴、兵部侍郎、督察院右副都御史;调任广东巡抚后，时逢甲午战争之际，他呕心沥血，内修政治，外御倭寇，尤其是查办了大贪官李鸿章的长兄李瀚章，深得群众的拥戴。但终因积劳成疾，病逝任上。光绪皇帝在给他写的祭文中，称赞他“鞠躬尽瘁”，特诰封他“光禄大夫”、“威武将军”(正一品，文臣最高称谓)。
28、这里的东厢房，是马丕瑶次子马吉樟的旧居，1902年元月1日光绪皇帝随慈禧太后由西安返京途径安阳，曾下榻于此。
29、马吉樟，清末进士，一生为官。曾任翰林院编修、国史馆协修、会典馆总校、湖北按察使、湖北提学使等职。辛亥革命后，当过袁世凯总统府内史和北洋政府总统府秘书长。马吉樟忧国忧民，重视教育。特别是其妹马青霞一步步走向革命道路，成为一代女杰，马吉樟起了十分重要的作用。他不仅学识渊博，而且是位著名的教育家和书法家。其篆书可称一代典范。当时的国子监祭酒盛昱称赞马吉樟，“当代篆书，首推积生(马吉樟的字号)，因其无派，故超乎众派。”请看他写的一副对联，内容是集白居易、许浑唐朝两大诗人的诗各一句：“红脍黄橙香稻饭，自翦青莎织雨伞。”书法飘逸，苍劲有力。
30、西厢房是马家的新婚洞房。按风水先生的说法，这座房子做新婚洞房，吉祥如意。所以马家新媳妇都要娶到这座房子里，过一段时间后再搬到其它房间去。
31、我们从西北间道穿过去就是西路的后院。这个院的堂屋是马丕瑶四子马吉枢的旧居，西间为卧室，中两间待客，东两间为餐厅，餐厅与其东的厨房相通，安排合理，生活方便。
32、往南一个小院，现布置为红色旅游院。1947年6月中旬，刘邓大军出晋东南上党地区，进驻蒋村马氏庄园。当时刘伯承司令员住西屋，邓小平政委住东屋，堂屋为司令部。当年6月下旬，中国人民解放军晋冀鲁豫野战军指挥部“鲁西南作战会议”就在这里召开。参加会议的除刘伯承、邓小平两位首长外，还有杨勇、苏振华、陈再道、王维刚、陈锡联、彭涛、韦杰、杜义德、张际春、李达、郭天民等纵队首长。会议传达了党中央、毛主席的三点重要指示，进一步详细部署了突破国民党军队中央防线，南渡黄河，挺进大别山，威慑南京的作战任务。会议具体时间为6月22日，7天后，即6月30日夜，刘伯承、邓小平率领野战军一、二、三、六纵队12万大军在张积镇到临濮集宽阔的200华里地段上，突然发起渡河作战，一举突破国民党军队黄河防线，揭开了中国人民解放军战略进攻的序幕。
33、院内的“龙抱槐”为马氏庄园的又一景观。当年刘伯承、邓小平在这里居住时曾在树下下过棋。“龙抱槐”已有几百年的历史，马氏庄园未建之前就有。此槐很有灵气，据说，凡抱着龙抱槐连着三夜不睡能中秀才。七夜不睡能中举人，连着十夜不睡能中进士。在树下思考问题半月便会战无不胜，一往无前。这样看来，这是一个历练人的意志，催生人的睿智的地方。马丕瑶和他的四个儿子不是进士就是秀才，也在情理之中了。
34、再往前走，就来到了书房院。院内正房五间是马家的西书房，东屋是书画室，西屋是书画先生卧室。最前院的三间正房过厅是当年家塾先生郑芸笥的居室，郑先生当过马丕瑶的老师，马丕瑶当官后，又把他请到庄园来当家塾先生。
35、下面请各位游客随我到南区参观马丕瑶三子马吉梅的故居。
36、现在我们看到的是马氏庄园的南住宅区。它原设计为三路，其中，西面两路只建成了大门和临街房，后因时局变化而未建成。东路，就是我们看到的这一路建成于民国十三年，即1924年。
37、它的主体建筑群亦为“九门相照”格局，由前后四个四合院组成，其建筑形式亦与中区住宅区大致相同。不同处表现在：一是庭院增大，二进院和四进院成为主房七间，厢房各五间;二是在中轴线上增建了二门和三门;三是后院主房不建楼房;四是在主体建筑群各建了一排小型住房。它的建筑规模及规格，都明显高于中区，这不仅表现在主体建筑体量的增大，大门的增多，而且还表现在精美的石雕、木雕和砖雕等建筑构件的大量使用，究其原因，南区为民国初年所建，这时已不再受建筑等级制度的规定和限制。此区由马丕瑶三子马吉梅主建，并居住。
38、下面我先向大家简单介绍一下该庄园的主人——马吉梅。
39、马吉梅为马丕瑶三子，字树陶，号六桥，生于清同治五年，即1866年，1938年去世，终年73岁。他于光绪十四年，即1888年，参加乡试，考中贡生，贡生是秀才升入京师国子监的读书人，光绪十七年，即1891年由乡试房推荐为廪贡生，在清代，廪贡生是由国家供给的贡生，给了他一个县丞的头衔，即知县的副手，并指派分拨山东，未到山东之前，先试用到陕西、山西当差。
40、在陕西时，曾因救灾有功，被陕西巡抚保荐为知县衔。到山东后，在陈家窑至刘旺庄的河堤抗洪中，表现出色，山东巡抚保荐他为直隶州知州衔，以后多年负责河工抢险任务，在数次秋汛抗洪中卓有成效，山东巡抚又保荐他为知府衔。以后还历任山东筹款厘金、河工提调等差。民国元年三月其长兄马吉森因病去世，他不得不请假回家料理家事，协助其侄马恒和继续经营各厂矿企业。同时马吉梅还经营着安阳大中、大生和汤阴固成三个煤矿。还当过安阳县议会议员。
41、马吉梅共有11个儿子和10个女儿，其中的长子马恒干和次子马恒曧最为出名，等一会参观他们的居室时再向大家介绍。
42、大门的匾额“广德”二字，为民国大总统徐世昌所书，是光大道德之意。徐世昌清末进士文人总统，他当总统期间倡导南北军阀和平，并专门成立和平促进会，在北洋政府历任总统中，是任职时间最长的一个，他与马吉梅二哥马吉樟同为翰林，私交很好，在他担任大总统期间，一直让马吉樟当他的秘书，马吉樟为他出谋献策，很受重用。当他不当总统了，马吉樟也辞了职。在北京潜心研究学问了。
43、头进院的西厢房，是马吉梅家的账房。他家在最兴盛时，有良田50多顷，年收粮食在5000石以上，同时还办有三个煤矿，经济收入相当可观，由此看来，他建这样一个大宅院是不成问题的。
44、东厢房是他家的管家房。过去凡大户人家都有管家，马家也是如此。他的职责是协助主人管理房地产业，安排主人一家的日常生活及其它事物。
45、再看二门，二门的前匾额书有“孚威”二字，是守信用而赢得人们的敬畏之意。二门的后匾额为“瀞怡”，意思是清静而和悦。向里走就是二进院了。先看西厢房，它原先是马吉梅的子女们的居室，现在布为安阳县跃进渠展室，跃进渠与红旗渠是一对姊妹渠，它是上世纪六十年代安阳县人民在党的领导下战天斗地、艰苦奋斗，在安阳县西部的太行山区开凿的一条人工天河。东厢房原先亦为马吉梅子女们的居室，现在集中展示了马氏庄园的遗存及部分民俗物品。我们再看主房，它为七间大厅，其西为会客厅，其东为餐厅，当年的煤矿股东理事会也常在这里召开。
46、往后是三进院，它的东西两厢房分别是马吉梅子女的居室。南面的大门，是三门，正面匾额书“敦品”，意为真诚的品质，换句话说，为人处世要讲厚道，讲诚意。背面的匾额是“凝瑞”，是聚集吉祥之意。再往后是四进院，这里的西厢房是马吉梅长子马恒干的居室。现在向大家简单介绍一下马恒干：他生于光绪十四年(1888年)，字固卿，光绪三十三年(1907年)举人，北京高等实业学校毕业。民国初年为安阳大中煤矿和汤阴固成煤矿协理，是父亲马吉梅的得力助手。东厢房是马吉梅次子马恒曧的居室。下面向大家介绍一下马恒曧。他生于光绪二十五年(1899年)十二月，字载之，宣统三年(1911年)考取了北京清华学堂，1918年秋，被选送到美国留学，在米苏里矿业学院攻读采矿专业，获硕士学位。1921年回国后，长期在焦作工学院任教授。抗日战争期间，执教于西北工学院。1948年至1950年，任重庆大学教授。以后长期任教于北京矿业学院，直至去世。马载之思想上积极要求进步，1953年加入了中国共产党。在北京矿院期间，曾担任教研室主任、系主任。1956年当选为北京市人大代表。他为人正直，学识渊博，是我国著名的采矿专家。
47、然后再看正房，正房七间是马吉梅的居室，它高台基，石雕、木雕精美，用料讲究，室内宽敞明亮，西南墙挂有马吉梅全家福照片，就是这座房子前面拍照的。
48、南区的主要建筑和陈列内容就介绍完了，如果大家感兴趣的话，可以到后面和东、西面再看一看，这些房屋主要是仓库、伙房和仆人的住处。
49、在安阳，还有一处从未听说过的地方，那就是建筑上类似于山西乔家大院和天津石家大院的马氏庄园。
50、有“中原第一大宅”之誉的河南安阳县马氏庄园位于安阳县蒋村乡西蒋村，是清末光绪至民国时期的建筑群，占地面积2万多平方米，建筑面积5千多平方米，比山西“乔家大院”还要大1千多平方米。由南、中、北三区六路二十二处院落组成，现存厅、堂、楼、廊等共计四百余间，是清末两广巡抚马丕瑶的府第。“院中有楼、楼中有廊、廊廊环绕、院院相通”，是马氏庄园最突出的建筑特色。马氏庄园既有典型的北京四合院宽敞明亮的建筑风格，又有晋商大院深邃富丽的建筑艺术，还有中原地区蓝砖灰瓦、五脊六兽挂走廊的建筑特点。
51、之所以保存的这么完整，原因是解放后马氏庄园长期为该县一中师生宿住使用，后又变为成人教育所在地和当地小学，一直延续至今。近年来还得到进一步修缮、治理，并向社会征集了大批庄园主人遗著、遗物等。
52、解放战争时期，马氏庄园曾是刘邓大军司令部所在地，刘邓在此召开了著名的“鲁西南作战会议”，做出了“强渡黄河，千里挺进大别山”的重大战略决策。
53、二00五年清明节，马英九的父亲马鹤凌曾率团到此寻根拜祖。
54、就连慈禧老佛爷也曾在这里住过一月有余，当时为慈禧专门制作的“龙”床还在，整个床雕龙刻凤，用上好木材制作，还真不好形容那极尽奢华的样子，不到现场，体会不到什么叫做精工细作。
55、马氏庄园的主人马丕瑶膝下有四男三女，其次子马吉樟，辛亥革命后，任袁世凯总统府内史、北洋政府总统府秘书等职。袁世凯当年因为与马吉樟关系密切，曾长期居住于此。其实马家最出名的是马丕瑶小女儿马青霞。早年留学日本，曾追随孙中山，因仰慕革命，意欲将自己的巨额家产捐赠出来用于革命事业，后因故未能如愿。孙中山被其精神感动，赞誉她为“巾帼英雄”并为他题写了“天下为公”。马青霞还是著名的教育家、辛亥革命女志士，后人评价为“南有秋瑾，北有青霞”。
56、马氏庄园里面基本类似于北京的四合院，纵列三行，每列都有九进院子，由窄及宽，由低到高，每进院子门旁都有楹联，细细品读，感觉哪进院子、哪个房间都有故事。
57、在观看马丕瑶告诫子孙的一段文字里，有几句话让人感触颇深，“多读有用书，少交无益友，一敬胜百邪，一诚包万有......”。这几句话难道不应该是我们每个人的座右铭吗?
58、游马氏庄园，感受中原文化，体验建筑特色，重温近代历史。由于这里是近几年刚刚对外开放，知名度不高，以至于在河南很多地方还没有被认知，感觉那么好的旅游资源这些年白白浪费掉了真实可惜。也应了那句话：酒好也怕巷子深。
二、陕西华山导游词5篇
华山古称“西岳”，雅称“太华山”，为中国著名的五岳之一，中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”，就源于华山。下面是我收集整理的陕西华山导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。
各位团友，大家好，我现在给大家介绍的是华山，古称“西岳”，是我国著名的五岳之一，位于陕西省华阴市境内，距西安 120公里。它南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的门户，素有“奇险天下第一山”之称。
华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的，它的历史衍化可追溯到 1.2亿年前，据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”
现在的华山有东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”，三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”。还有云台、玉女二峰相辅于侧，36小峰罗列于前，虎踞龙盘，气象森森，因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”给人以仙境美感。是所谓的西京王气之所系。
华山还是道教胜地，为“第四洞天”，有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞，道观 20余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。留下了无数名人的足迹，也留下了无数故事和古迹。自隋唐以来，李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇，摩岩石刻多达上千处。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者，曾隐居华山诸峪，开馆授徒，一时蔚为大观。而在华山诸多故事中，流传最为广泛的有神话故事有“巨灵劈山”、“沉香劈山救母”、“吹萧引凤”等。
华山是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏”皆因华山而得名。《尚书》里就有有关华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。厦门包车尤溪
华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰)，朝阳台为最佳地点。华山的著名景区多达 210余处，有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。其中华山的华岳仙掌被列为关中八景之首。
这天我们将游览被誉为“石作莲花云作台”的华山。华山又称太华山，位于西安城东120公里的华阴市以南。
华山古称西岳，是我国五岳之一，因山峰自然排列若花状，故得名华山。1992年12月会山被评为全国风景名胜40佳之一。即使没来有来过华山的朋友也会从一些搞笑的神话和掌故中了解到一些华山的状况，如“自古华山一条路”、“华岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“华山论剑”，以及近代的智取华山等，这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的向往和崇拜。
华南山北瞰黄河，南依秦岭，被称为“华山如立”，整个山体线条简洁，形如刀削、斧劈，奇峰突兀，巍峨壮丽。被誉为“天下奇险第一山”。
说到奇，是它由一块巨大的完整的花岗岩构成。古人云，“山无石不奇，无纯石不大奇”，“华山削成而四方，其广十里，高五千仞，一石也”是谓之“大奇”。华山共有五座主峰，其中东、西、南三峰最高，三峰鼎峙耸立，“势飞向云外，影倒黄河里”，有“天外三峰”之称。提到险，其凌空架设的“长空栈道”，悬岩镌刻的“全真岩”，三面临空，上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。“自古华山一条路”。山中道路仅有南北一线，约10公里，逶迤曲折，艰险崎岖，不少地方真可谓是“一夫当关，万夫莫开”。
华山除了有壮丽的自然景观之外，同时又有丰富的历史文化积淀，人文景观比比皆是。仅山上山下及峪道沿途，题字、诗文、石刻就会使人流连忘返。
朋友们，我们此刻来到的就是玉泉院，据说因那里的泉水与山顶的玉井相通，水质清洌甘美，故名“玉泉院”。它是攀登华山的必经之地。相传为隐士陈抟所建。院内殿宇亭台、回廊曲折，泉水淙淙，是游赏胜地。玉泉院与我们一会将会见到的东道院、镇岳宫都是道教的活动场所，现共有殿宇53间。院中建筑多是清代乾隆年间重新修建的。
各位朋友，我们此刻位于五峰之一就是北峰脚下，距华山谷口约10公里，那里是华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的方向看那些树，也许是许多人都会认识它，对，就是青柯树。那里青柯树在此浮苍点黛，故名“青柯坪”。
过青柯坪至回心石。登山的道路由此交从平坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭窄的石梯，眼看山路盘旋而上，许多意志薄弱的游客来到那里都会回心转意望山兴叹无功而返。
朋友们，此刻我们已到达了北峰。经过了前面的三关，我想大家已经对华山的险有了必须的认识了吧。北峰双名云台峰，海拔1550米，那里山势峥嵘，三面悬绝，巍然独秀，有若云状，因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的，却有着十分重要的地理位置，它扼守的四峰的要枢。我们面前的这个小亭叫“军魂亭”，此名来源于景片《智取华山》。
此刻我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时，华山隐士萧史，善吹洞箫，优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕，使她放下了奢华舒适的宫廷生活，随箫史在此隐居，多年后二人修炼成仙乘凤而去，山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的感情故事，华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。
经中峰，我陪同大家去东峰参观。
东峰，又称朝阳峰，峰顶有一个朝阳台，在此是观日出的最佳地方。山不在高，有仙则名。华山据传是众多神仙聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与华山隐士陈抟老祖在一个孤峰，上有棋台，那就是他们下棋的地方。陈抟又叫希夷先生，是一个有道行的仙人，二人经过商议，越匡胤以华山做赌注。结果输给了陈抟，按事先订立的条件，华山自此成为道家的道场且永有纳粮。在东东峰的东崖上，有一天然图案。大家看到了吧，像不像一只巨掌?这只巨掌20余丈，五指参差不齐，中指直贯顶峰，每当日光照射，五指跃然如悬图上。这就是所谓的“关中八景”之首的“华岳仙掌”。据说在很久以前，华山和中条山相连，右足登开中条山，给黄河开出一条通道，此刻我们看到的就是河神的手指在托华山时留下的指印。
南峰又名落雁峰，是华山最高峰，海拔2160米，来到那里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上，更无山与齐，抬头红日近，俯首白云低”。那里四周都是松林，杂以桧柏，迤逦数里，浓阴密闭。此刻我们眼前看到的是险要之处就是第四险关“长空栈疲乏”。长空栈道悬空半壁，下临深渊，是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的意志，是不敢一游的。峰顶有“太上泉”，池水青绿澄澈，常年不竭，俗称“仰天池”。池崖上镌刻甚多，多为明清和近代诗人所题。武侠小说《射雕英雄传》中描述的“华山论剑”大概也是发生在南峰。
我们此刻来到的是华山的精华部分。西峰，又称莲花峰，得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石，其状如莲花，山峰奇拨峻峭，如刀切剑削，壁立千仞。此峰最高处有“摘星台”，登台俯瞰，秦川茫茫，蓝天如洗，浩瀚无际，渭、洛二水如银带，北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”的美丽诗句。
此刻我们看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一条0。66米宽的裂缝，关于这条裂缝也有一个感人的传说。玉皇大帝的小女儿圣母与被玉帝打下凡世的金单玺相爱之后，结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫，违反天条，于是将三圣母压在华山西峰顶的巨石下方，之后三圣母生下一个儿子，取名沉香，沉香长大成人得知真相后，来到华山，战胜杨戬，了压在母亲身上的巨石救出母亲，全家得以全聚。这就是“劈山救母”神话发生的地方。
亿万年来鬼斧神工，造就了华山惊险壮丽的自然景观，千百年来文人墨客的咏颂，使华山积累了丰富的文化内涵。能够说，华山与华夏紧紧相连，是中华民族的象征;从关于华山的传说、掌故中我们能够看出，它不但博大、计策、典雅、深沉、严肃，而且幽默、诙谐，甚至还有一丝浪漫与温柔，这不正我们中华民族的写照吗?
到那里呢，华山的游览也接近尾声了，期望我的讲解能给大家留下完美的回忆!!
我是西安神奇旅行社的导游林蕊，大家我小林就可以，有幸成为大家的导游，我非常高兴，俗话说十年修的同船渡，百年修的共枕眠，估计已经修了50年我们才能同游华山，希望在小林的带领下，华山能给大家留下美好的回忆!
第一点：我们今天要参观的华山是以险峻著称天下，一定要注意安全。最主要是记住走路不看景，看景不走路。不要翻阅护拦，不要到悬崖边等危险的地方去游览或者照相。不要刻意的追求摄影家的效果。带小孩子的游客，一定要把孩子看好。
第二点：大家要注意集合时间，地点，以免耽搁行程。记住我的电话[1**********]，随时保持联系。华山的除了黄埔峪旅游进山公路30分钟没有信号外，基本都有信号，有的地方信号好点，有的要差点的。
现在我给大家说说华山的概况。华山是秦岭山脉的一部分，形成于距今7亿年前，俗称“西岳”。汉武帝把地处五个方位的山封为神山，华山地处西方，故名“西岳”。古代还为这5大名山对应了中国古代的五行就是金木水火土，华山在西方，属金，华山的形状刚好象是一个金元宝，到了华山北峰我让大家在金庸华山论剑的地方和华山这个元宝合影。
华山得名北魏地理学家俪道元《水经注》里所说是因为远而望之，有若花状，古代花和华通用，故名华山!
1996年华山的缆车的通车，结束了自古华山一条路的历史，我们今天就是乘坐缆车登山。我们先要换乘华山进山专线车进山，我们现在车子行驶的是黄埔峪旅游专线公路，大家有没有看过电影《智取华山》这就是当年的寻找向导之路，从检票处到华山索道的黄埔峪旅游公路全长7.66公里，花费2000万人民币。相传春秋战国时期名医黄卢子曾经在这里隐居修炼。黄卢子能唤黄龙潭中黄龙上天耕云播雨，解除百姓之苦。给人看病，千里之外，只要告诉他病人姓名，就可以开出药方解除病痛。
现在我们大家乘坐缆车上山，缆车是新加坡三特公司投资8000万人民币，采用的奥地利的设备，全长1525米，落差760米。一个缆车挂兜可以乘坐6个人。
现在我们上了缆车就到华山的北峰，缆车下面的那条路就是智取华山路，现在是一条便道。1949年华山解放了，胡宗南保安6旅的旅长韩子佩带领县乡民团400多人占山为王，我们解放军从正面根本打不上去，绕道后山，奇袭成功，根据这一事件拍的电影就叫做《奇袭华山》，后来周总理看了，说这件事情充分的表现了解放军的智勇双全，后来就改名《智取华山》。
我们现在可不要走平坦的路上北峰智取华山纪念亭，我们走智取华山路，也就是那边的步行路一部分，我要看看大家有没有恐高症，可不可以上华山的苍龙岭等的线路，他和其他路的坡度差不多，但是要短的多，你的身体如果适合爬山那我就让你去，连这里都征服不了，那上了北峰拍张照片我就要劝你下山了。
上山要走直线，感受华山的险，俗话说上山容易下山难，下山要走之字型的路，安全容易掌握身体平衡。
到了北峰我们先穿过北峰饭店，可不要太着急，北峰饭店有张华山的地图，我要给大家讲讲，一会上山的时候可能就走散了，我们要先熟悉一下地形才能够征服华山呀!
这里就是看地图的位置，大家先不要着急，先不要看地图，两个屋檐之间看华山的东峰
象一个秃头的老鹰，那里是观日出的最佳地点，一早挤满了游人，又称朝阳峰。旁边的哪个就是西峰，直直的，好象刀削的一样，在智取华山的电影里，是敌军指挥部。也是神话传说《宝莲灯》的发生地。
现在我们大家转身过来看这个地图，看看华山顶部，是不是象个元宝。两边的突起就是东西二峰，中间突起就是华山的最高峰南峰，是传说中的武林高手比武论剑的地方，还有华山第一险长空栈道。
我们所处的位置就是北峰，经过擦耳岩，天梯御道就到了苍龙岭，过了苍龙岭就是五云峰金锁关。金锁关就是上面的四个峰东.西.南.中峰的必经之路。到了那里你可以决定去看任何一个峰，也可以顺道把四个峰都逛完。
我们是从黄埔峪进上来的，另外一条路叫做自古华山一条路。大家跟我再上几个台阶就可以看见自古华山一条路了。
大家现在往下面看，下面的羊肠小路就是从前上华山的毕竟之路了，从山脚走到北峰，大概要三四个小时呢!
再往上走就是鲤鱼嘴，马上就到北峰最高处了，有两条路可以上去，鱼背叫做步步高升路，有惊无险，鱼嘴叫做连年有余路，非常平坦。大家可以自由选择。
现在就到了北峰极顶，金庸先生2003年曾经在这里华山论剑，他在他的小说里多次提到华山，可给华山的宣传立下了汗马功劳呀。同时这里也是拍摄华山全景的最佳位置，给大家留点自由活动时间，一会们一起去爬苍龙岭!
大家好!我是导游员XX，真诚欢迎各位来华山旅游，作为各位旅途中的导游，我深感荣幸，各位在华山游览期间，我将竭诚为大家服务，使大家在华山玩得开心，愿华山“奇、险、雄、秀”的独特景色给大家留下美好而难忘的回忆。俗话说“走路不看景，看景不走路”，请大家在游览过程中注意安全。
在参观之前，我先给大家介绍一下华山的概况，华山古称“西岳”，是中国著名的五岳之一，位于陕西省华阴市境内，距古城西安100公里，北瞰黄河，南依秦岭，西望长安，素以“奇险俊秀”而驰名海内外，华山是中华民族的重要发祥地之一，据历代专家学者考证，“中华”之华源于华山，所以华山有华夏之根之称，历代帝王均到华山举行过封禅、祭祀大典。
今天我们的华山之旅就从被誉为“自古华山一条路”的玉泉院开始说起。位于华山峪口的玉泉院是我国北方一座著名的全真道观，也是中国道教活动的主要场所之一，始建于宋神宗皇佑年间。几经修缮，到了明清时期才有现在这个规模。玉泉院的主要景点有大殿、石舫、无忧亭、全真七子殿、通天亭等，穿过玉泉院，就踏上了自古华山一条路的征程。这条登山路全长12。5公里，共有9567个台阶，沿途经过五星关、莎萝坪、毛女洞、青柯平到达登顶华山的咽喉要道“千尺幢”。千尺幢(chuang)又被称为“太华咽喉”，真可谓一夫当关万夫莫开。1985年在旁边凿了一个复道，使游人上下的安全系数大增。过了千尺幢，眼前的险道就是“百尺峡”，随云百尺峡，一尺一千仞，这里有块石头悬在上空，好像摇摇欲坠。游人从这经过，都会害怕悬石突然跌落，石上刻有“惊心石”三字。过了惊心石回头一看，石上又刻有平心石，人们才能将一颗悬着的心放下，从惊心到平心，生动地概括了游人过百尺峡的独特感受。过了百尺峡，爬上老君犁沟，
现在我们就到了华山北峰，请大家看一下这块“智取华山纪念碑”，正面刻有“军魂”二字，背面碑文记述的是1949年我国英勇的人民解放军八勇士智取华山的英雄壮举。1996年在华山景区开通华山东门，建立了皇甫峪进山公路和华山索道，结束了自古华山一条路的历史，从华山东西山门登山的两条路，最终汇合点都在北峰，所以说华山北峰也是游客朋友们最多光顾的景点。北峰远望若莲花，峰顶白云围绕，就像是白云托莲花而起的平台，所以又称为“云台峰”，李白诗中有“石作莲花云作台”的诗句就是描写北峰被白云托起的景致。2003年10月8日，金庸先生登上华山，就是在这里邀天下文人雅士说侠论剑，演绎了一场现实意义上的华山论剑。游玩北峰，过了擦耳崖，登上天梯就来到了华山知名度最高的景点“苍龙岭”。苍龙岭因岭迹青黑，蜿蜒盘旋，就像苍龙腾空，因而得名。岭脊上、下高差约150米，宽不足1米。苍龙岭上还流传着唐代大文豪韩愈的一段故事，相传，韩愈被贬为潮州刺史，赴任途中慕华山之名登上华山，游完全山上下到苍龙岭时，因畏惧其险峻，将所带诗书抛向山下，并写下遗书与家人诀别，恰巧被砍柴的樵夫捡到后交于华阴县令，华阴县令亲自带人将韩愈抬下山来，留下了这段韩退之，畏险大哭，投书求救的故事。登上苍龙岭，过了五云峰，就来到了被誉为关中八景之首的“华岳仙掌”。相传，山西首阳山和华山相连，黄河水流到此，被山阳阻挡，于是华山脚下，便成了一个湖。老百姓怨声载道，玉皇大帝知道后就派河神巨灵脚蹬山阳，手推华山，才将两山推开一条峡谷，黄河水瞬时便向东奔腾而去，巨灵神的手掌便留在峭壁上，人称仙掌。
再往前走就到了金锁关，都说，过了金锁关，又是一重体天。金锁关，又名“通天门”，是通往中、东、南、西四峰的咽喉要道，继续往前走就到了中峰，相传这里曾是玉女隐居之地，故又称玉女峰。玉女是秦穆公的女儿，生得姿容绝世，华山隐士萧史，善吹洞箫，博得小女儿弄玉的爱慕，使她放弃了奢华舒适的宫廷生活，随萧史在此隐居。多年后，二人修炼成仙，乘风而去，山上许多名胜也因此得名。由于这则美丽的爱情故事，华山在它博大、庄严、深沉后又被赋予了一些浪漫与温柔。
游完中峰爬上云梯就到了东峰，东峰又名朝阳峰，是登山游客观看日出最好的地方，海拔2090米，东峰主要景点有博台、鹞子翻身、下棋亭等景观。鹞子翻身被称为华山第二险，崖高十余丈，手攀铁索，脚踩石窝，附壁而下，两边都是万丈悬崖，到了尽处又须侧足转身，故称鹞子翻身，厅内石桌上有棋局。这里便是宋太祖赵匡胤以华山为输以陈抟的故事发生地，赵匡胤就是在这里输给了陈抟老祖，留下了自古华山不纳粮的传说故事。经过一番辛苦，我们便来到了华山南天门，南天门座落着华山第一天险长空栈道，这不是登山的必经之道，只是古人为勇敢者搭铺的超越自然、战胜自我的挑战地。它靠绝壁搭建，下临深渊，深不见底，站在上面，叫人心惊胆战，走在上面令人魂飞魄散。
现在我们来到了华山的最高峰---南峰，海拔2160米，因传说北归大雁飞过华山的时候都要在此休息，故又名落雁峰，峰顶有一池水，名曰仰天池，池中的水久旱不干，久涝不溢，形成一大奇观。
游完南峰穿过炼丹炉就来到了西峰。西峰，又称莲花峰，此峰最高处有“摘星台”，登台俯瞰，秦川茫茫，蓝天如洗，浩瀚无际。渭、洛二水如银带，北望黄河如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”的美丽诗句。现在，我们看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一条0。66米宽的裂缝，关于这条裂缝，也有一个感人的传说。相传玉皇大帝的小女儿三圣母与被玉帝打下凡世的刘彦昌相爱之后，结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫，违反天条，于是将三圣母压在华山西峰的巨石下面。后来三圣母生下一个儿子，取名沉香，沉香长大成人得知真相后，来到华山，战胜杨戬，劈开压在母亲身上的巨石，全家的以全聚，这里就是“劈山救母”神话发生的地方。下到山下之后，还有一处景点值得您继续参观，这就是被誉为“五岳第一庙”的西岳庙。西岳庙距华山6公里，是历代帝王祭祀华山神少昊的场所，始建于公元前134年，距今已有2000多年的历史。历代都有扩建和修葺，因仿照北京故宫的建筑格局，所以又被称为陕西小故宫，登上万寿阁遥望华山，只见华山主峰于西岳庙整个建筑群都在一条直线上，而且在天气晴好时，远处的华山就想一朵凌空怒放的石莲花高出云表，直上云霄。
各位游客，我们的华山之旅到这里就结束了，希望我的讲解能给您留下美好的回忆。祝您下站旅途愉快，谢谢!
我是xx旅游团的导游，大家能够叫我小赵。我将带领大家去一个美丽，壮观的华山。
华山是我国著名的五岳之首之一，海拔2154·9米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阳市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩。凭藉大自然风云变化的装扮，华山的千姿万态被有神有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。
“大家赶上队伍。华山向以险要而闻名于天下，其之陡险位居五岳之首。常言道：“自古华山一条路”。一路行过，必经千尺幢、百尺峡、老君犁沟、上天梯、苍龙岭等绝险要道。
大家看这个，这个就是华山松。华山松，雄球花黄色，基部围有数枚卵状匙形鳞片……树干可割取树脂;树皮可提取栲胶;针叶可提炼芳香油;种子可食用也可榨油。
期望大家能度的过愉快的一天!下次我再和大家一齐旅游!
三、陕西省中文导游词
作为一位不辞辛劳的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词可以加深游客对景点的印象，是提升讲解水平的重要工具。那么应当如何写导游词呢？以下是我为大家整理的陕西省中文导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。
大家好！现在我们来到了的皇家园林——华清池。这里山清水秀，风景迷人，历史悠久。华清池作为历代帝王的离宫别苑和游览胜地，已经有近3000年的历史了。相传周幽王曾在这里建造骊宫；秦始皇时砌石起宇，改名为“骊山汤”；盛唐时期的唐玄宗李隆基又加宫殿大加扩建，起名为“冬宫”。每年冬天十月李隆基带杨玉环来华清宫避寒，直到第二年春天才回到都城长安。目前，华清宫占地面积130亩，仅相当于唐代的核心部分。按它的区域划分，大致可分为三个区：东边是沐浴区，西边的风景名胜区，南边是文物保护区。
大家现在所处的就是华清宫的风景名胜区。眼前的湖叫做“九龙湖”，为什么叫它九龙湖呢？大家看远处的长堤下有八条小龙，再往上看，还有一条老龙，关于这九条龙有一个传说，据说在大禹治水时期，关中发生了大旱，玉帝便派八条小龙为人间普降甘露。当旱情刚刚缓解后，众小龙贪玩，导致旱情再度加剧。玉帝一怒之下将八条小龙压在长堤之下，长堤两边各压晨旭亭和晚霞亭；将老龙压在龙吟榭下，让他监视着八条小龙终日口吐清泉，为民灌田。我们都知道“骊山晚照”是关中八景之一，每当夕阳西下，晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余晖下闪闪发光，异常美丽。由于九龙湖的面积比较小，所以皇帝不可能在上面划船，因此他修建了一个石船停靠在岸边，叫做“石龙舫”，在上面举行歌舞表演和宴饮活动。
李隆基和杨玉环在华清宫里整整呆了13个冬天，他们居住的地方就是我们身后这座非常雄伟的仿唐建筑飞霜殿。为什么叫飞霜殿呢？因为每年冬天的时候，雪花漫天飞舞，银装素裹，唯有飞霜殿前落的是白霜，这是因为殿前的九龙湖整日热气腾腾，气温较高；又因为天子的寝室里有御寒设施，使室内的温度较高，不积雪，只化为白霜。现在飞霜殿里唐代的遗物已荡然无存，已经改为接待外国元首和重要领导的接待室了。
看完飞霜殿后，请大家转过身来看我们对面这座苍翠的山。这座山的名字叫“骊山”。骊山的得名有两个原因：第一，从远处看这座山像一匹青黑色的骏马。古代的黑马称为“骊”，因此它取名叫“骊山”；第二个原因是，当时在这座山脚下是骊戎国的所在地，所以它得名“骊山”。骊山主要由三个峰组成：第一峰，也就是峰，它是烽火台的所在地。在那里，曾发生过“褒姒一笑失天下”的故事；第二座峰，也就是骊山索道通往的地方，那是骊山老母殿所在地。骊山老母就是捏黄土造人，炼五彩石补苍天的神话人物——女娲。人们为了纪念她，专门修了老母殿，把她工蜂在里面；第三峰，是朝元阁遗址，也就是老君殿。当年就是在老君殿中出土了珍贵的道教雕塑老子像。唐代的时候道教非常兴盛，原因是道教的始祖是老子，俗姓李，唐代的皇帝都姓李，他们认为老子是他们的远祖，自己是老子的后裔，因此在第三峰修建了老子庙，便于供奉和祭祀。
“悠悠弯汤六千年，周秦汉唐多骊宫，李堂天宝称鼎盛，五代宋元紧替更。”御汤遗址是于1982年在温泉水源北侧施工的时候而发觉的一处大型遗址。占地面积1800平方米，1990年正式对外开放。我们现在所看到的仿唐建筑是为了保护御汤池遗址专门修建的。它的主要设计者是梁思成的关门弟子张锦秋女士。主施单位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天，因此也是建筑速度的一个典型。
现在我们就去看一下当年杨贵妃沐浴的海棠汤。大家看它的样子就像是一多盛开的海棠花，所以得名“海棠汤”。它是李隆基送给杨玉环的爱情信物，也就是唐代大诗人白居易《长恨歌》中所描绘的“春寒赐予华清宫池，温泉水滑洗凝脂”的好地方。贵妃池东西长3.6米，南北宽2.9米，池深1.2米，小巧别致。池身用24块青石砌筑，精雕细刻。池底正中有一个直径为10厘米的原形进水孔，大家仔细观察进水孔的周围残留与直径0.3毫米的圆砌凿线，它是安装莲花喷头的位置。池的边缘是弯曲弧形，池面恰似一朵盛开的海棠花，池正中的莲花喷头恰海棠花蕊。可以想象得出，当时池中的水花四溅，飞珠走鱼，蒸汽袅袅，人仿佛置身于半云半雾之中，确有飘飘欲仙之快。大家从海棠汤的.断墙遗址可以看出，唐代的海棠池是砖和土垒起来的，并不是用柱子支撑起来的大殿，而且规模也不是很大。
我们现在要去看的另一个汤池要比这个大的多，这就是供应唐玄宗基李隆基沐浴的汤池——莲花汤。这个汤池是杨贵妃的干儿子安禄山为了讨好玄宗皇帝而专门为他修建的。这个池子是由38块青石砌成，两层台式，东西长10.2米，容水量达100立方米，是海棠汤的六倍。这个汤池当时雕刻好后非常的漂亮和豪华，它是用北京运来的汉白玉雕刻而成，主要是一些花鸟虫鱼的形象。池子修好后，皇帝急于下池沐浴，当脚刚刚伸入池中，由于水波的荡漾，池中的动物就像活了一般，张开大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下，下令工匠把它们全部打磨掉了，只留了两个圆形的并蒂莲花。为什么要留这两朵并蒂莲花呢？因为据说杂器七敲节时，有就是牛郎与织女相会的七月七，李隆基与杨玉环在骊山半山腰的长生殿内山盟海誓：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。”所以只留了两朵并蒂莲花，以表示李隆基对杨玉环爱情的忠贞。莲花汤中的水为骊山温泉水，岁为骊山温泉却不冒热气。我们现在就去看一下温泉水源。
骊山是一个死火山，地下水自然形成了温泉。这里是2号水源口，我们可以看一下温泉水的清澈度，再感受一下它的温度，刚好适合我们大家洗澡用。华清池共有这样的温泉泉眼4处，平均每小时流量达112吨，现在主要供于临潼的宾馆与疗养院沐浴洗澡用。温泉水含有多种矿物质，如：碳酸钙，石灰，硫酸钠等元素，适用于沐浴疗养，能治风湿病，关节炎，肌肉痛，消化不良等症及其它皮肤病，而且养颜美容。这里是骊山温泉最古老的一处水源口，也就是母系氏族时期姜寨先民所开发和使用的。2200多年前这里流下了“始皇温泉戏神女”的传说；到了盛唐，李世民将这口泉利用起来以后，在这里建造了一所御汤供他们洗澡，沐浴。我们现在去看一下当年李世民沐浴的汤池——星辰汤。
星辰汤建于唐贞观十八年，是唐太宗李世民沐浴的地方。当年这个汤池是一个天然的汤池，皇帝晚上在这里沐浴时可看到日月星辰，因此叫做“星辰汤”。星辰汤是一个不规则的长方形，是所有汤池中面积的一个，进水孔也特别大，直径为1米左右，所以当时水就像小溪一样流进来。星辰汤的旁边还有一个便殿遗址，是供皇帝休息和更衣的小房间，在那里发现了我们国家最古老的暖气遗址。在这个遗址处，我们可以看到几个正方形的柱石基础，而且周围有几个环行的凹道把便殿砸横整包围了一圈。通过这个凹道把星辰汤那边的温泉水引过来，绕着这个凹道循环不停的流动，水蒸汽就隔着轻轻的薄纱把房间烘热了。因此可以说它就是我们国家最早的取暖设施。
最后一个有建筑保护的汤池叫做“尚食汤”。“尚食”是古代官员的一种称谓。这个汤池也是等级最明显的一个汤池，因为它分为大间和小间，中间有石墙相隔。小间的地势比较高，是供等级高的官员沐浴的地方；大间就是等级低一些的官员沐浴的地方。在右边台阶下面有6个十分规整的小石坑，这些小石坑是做什么用的呢？书上没有记载。根据考古学家推测，这6个小石坑是古代官员的一种按摩工具。尚食汤的官员就是我们现在俗话所说的给皇帝做饭的御厨们，他们成天跑来跑去侍侯皇上用膳，脚上已经磨了一层厚厚的茧子。但是皇帝明文规定：“他们的手是用来给我做饭的，因此不能用手去动其它的地方，更不能用手去搓脚后跟的厚茧了”。脚上长了厚茧，非常难受，怎么办呢？他们就在洗澡的时候坐在台阶下面，自己挖了6个小石坑，把脚后跟与脚前掌放入石坑里面进行按摩，洗澡的时候就舒服多了。
在挖掘这些汤池的同时，也出土了大量的文物，都陈列在这里的文物陈列厅中，并分期、分室展出。史前时期主要出土了一些劳动工具和生活器皿。主要有石斧，骨针，石锉和骨簇。他们都是6000多年以前姜寨先民所使用过的劳动工具和生活器皿。特色的要数这个尖底瓶，它属于新石器时代母系氏族公社时期的一种文物。这两个石质管道是秦时的两个管道，距今已有20xx多年，它们都是用完整的石头凿刻而成的。当时的温泉水就是用这种管道输送的。我们经常说到“秦砖汉瓦”，这里就陈列着寒带的两个大瓦当。瓦当有两个作用：一个保护椽头，防止雨水侵蚀和腐朽；第二个是起装饰作用。从这片瓦当，我们可以想象到当时皇家建筑的宏伟高大。隋唐时期是我国的鼎盛时期，因此这个展室的文物就有所不同了。
我们首先看到的这件文物是从莲花汤池出土的唐三彩龙头。唐三彩是唐代文物的一大代表，“三彩”一词并不专指三种颜色，而是指带有多种色釉的陶器。这个龙头是从御汤九龙殿中挖掘出土的，也代表皇帝就是真龙天资。我们现在看到的这个奇形怪状的东西，就是龙生九子的三儿子——蛮吻。因为喜欢站在高处眺望，所以人们把它建在屋脊上，这里有一组特色的浴具，大的叫陶翁，小的叫陶涧。陶翁是用来盛水的，陶涧是用来洗澡的，是专供太子洗澡的浴盆。这里还有一块石头，上面写了许多文字，但是有一个字最明显，写的是“杨”字，这块石头是从海棠汤中挖掘出土的，进一步证明了海棠汤就是杨贵妃当年沐浴的长堤。我们现在看到的这组壁画是唐代的《打马球图》，它形象地再现了唐代马球比赛时紧张拼搏的场面。马球运动起源于波斯，唐时传入，风行于宫廷。上至皇帝，小至文物百官，甚至连妇女都喜爱此项运动。唐代的宫廷禁苑都建有马球场，有些贵族官僚还有自己的马球场。唐代以后马球运动遍流行全国，直到明朝末年才衰败失传。
石刻碑室部分陈列的都是文人墨客和大师描写一些赞美华清池和温泉水源的颂词。最的一块碑石就是温州刺史元苌书写的温泉颂碑.元苌当时来华清池向皇帝启奏一些政事,有一个大臣赐他在温泉中沐浴，当时那时的等级不是很高.但是当他洗过以后，感觉非常好,马上写下一篇温泉颂>刻在碑石上便于保存.此碑距今已有1370年的历史,被列为我国132块禁拓碑之一.御汤博物馆的参观我们到这里就结束了,转瞬之间我们就走过了史前时期,秦,汉,隋,唐的鼎盛时期。我们用感官感觉到了历史的沉重和我们中华民族的伟大.下面我们就去看一下震惊中外的”西安事变”发生时蒋介石曾住过的五间厅。
在参观五间厅之前我们先来了解一下“西安事变”。“西安事变”发生于1936年的12月12日，因此也称为“双十二事变”。“九、一八”事变后，日本侵占了我国东北三省，并不断向我华东进攻。在中华民族生死存亡的紧要关头，蒋介石去不顾民族危亡，顽固推行他“攘外必先安内”的错误主张，把以张学良为首的东北军调往西北与杨虎城为首的西北军合并，并进攻我陕甘宁边区。在我党“停止内战，一致抗日”的政策感召下，张杨两将军向蒋介石提出了联共抗日的要求，哪知蒋介石非但无理拒绝，而且亲自来陕西布置剿共。当时蒋介石就下榻在五间厅中。因为它有五间房子，所以称为“五间厅”第一间是蒋介石的秘书长肖乃华的办公室，也就是他的秘书室；第二间是蒋介石的卧室。发生西安事变的时候，由于情况紧急，他一听到枪声，就赶忙从后窗跳出。由于他逃跑的时候比较匆忙，连假牙都没有戴。当时东北军有一个战士叫孙铭玖，他冲进五间厅时，摸了一下蒋介石的被子，发现被褥尚有余温，猜想他肯定没有跑远，便立即搜山。终于在上午八点的时候把蒋介石从虎斑石处带下来，送往西安；第三间是蒋介石的办公室。在办公室的左窗上还留有当时“西安事变”时留下的弹痕；第四间是蒋介石的会议室。它也是一个秘密军事会议室；最后一间是他的待从室。在五间厅的旁边还有一个小型的建筑叫“三间厅”。它是当时将孝宣的办公室。1980年将其改名为文史资料室。当时，由于东北军是从左面冲上来的，因此这边的战斗先打响。我们从“三间厅”的玻璃和墙上可以找出当时的弹痕。大家可以进去看一下里边的照片与文史资料。
“西安事变”能够和平解决，我们敬爱的周总理有着不可磨灭的功绩。“西安事变”发生以后，我党应张学良和杨虎城两将军的邀请，派周恩来同志为首的中共中央代表团亲临西安。代表团到达西安以后，坚决执行党中央和毛主席提出和平解决“西安事变”的重要指示，为和平解决“西安事变”做了大量的工作，终于迫使蒋介石在12月25日那天，在“停止内战，一致抗日”的协议书上签字。12月26日护送蒋介石回南京，“西安事变”得到了和平解决。“西安事变”的和平解决结束了国共十年内战的局面，促进了抗日民族统一战线的形成和发展，也是现代历的伟大转折点。今天，海峡两岸的炎黄子孙祈求祖国统一，骨肉团聚的呼声也是历史的趋势和必然。“西安事变”发生以后，国民党的高级将领胡宗南为纪念蒋介石在此蒙难，修建了一个灰白色的水泥亭子。开始时亭子取名为“总统蒙难亭”，后又改为“民族复兴亭”，也叫做“正气亭”。当地的老百姓称其为“捉将亭”。但是为了缓和海峡两岸的关系，1986年正式更名为“兵谏亭”。厦门全国包车
好了，今天我们华清池的参观就到此结束了。谢谢大家！
现在我首先领大家去参观刘邦在汉中的王府----古汉台。
公元前206年，刘邦被项羽封为汉王，“王巴蜀，汉中，郡南郑”。刘邦不愿来汉中，萧何劝谦道：“汉中，语曰‘天汉’，其称甚美，愿大王王汉中。”刘邦从谋如流，便率军由子午道来到汉中任汉王一职。他来到汉中后，见到汉中如此温润的气候，土地肥沃，河流纵横，盛产鱼米，便利用此地休养生息，操练士卒，囤积粮食。此后，他又拜韩信为大将军。韩信出策“明修栈道，暗渡陈仓”，刘邦采纳此计一举攻出散关，平定三秦，奠定了汉室帝业之基。刘邦为了纪念自己由汉中发迹，遂定国号为“汉”。同时，在汉中“置名材，立宫室”，修建了自己的行宫。
古汉台坐北朝南，由南向北逐级升高连升八级。历尽沧桑的汉台今天已经没有汉代的建筑了。北宋张少禹留下诗句“留此一掊土，尤为汉家基”。可见在北宋时汉台曾一度荒芜过。到了南宋，汉台被开发为供官员办完工之后的休闲娱乐之处。今天汉台的风貌就继承了南宋以后的面貌。园内古树名木繁多，有珍贵的汉莲，百余年树龄的桂树，400年古老的皂角树。牡丹、凤尾竹、虞美人装点着汉台，使汉台这一处园林建筑以它的幽雅吸引着众多的海内外游人。
在汉台处矗立的望江楼就始建于南宋。它曾是汉中的层建筑，登临三楼向南眺望，一眼就可以看见汉江。它是人们饱览汉中风光的去处。到现在望江楼二楼榴联上依然写着“汉水东流几千里，秦云北望第一楼”。
1958年在古汉台的基础上建成了我们的汉中市博物馆。它一个遗址性博物馆，又是一个综合性博物馆，共有7个陈列室。望江楼一楼是宋墓出土文物陈列室，二楼是清末与康有为并称为“南康北陈”的汉中书法家陈毅的书法陈列。东西华厅分别是革命史迹陈列和宗教造像陈列。桂阴堂作为临时陈列室用于一些专题陈列。博物馆最重要的一组陈列在汉台南院办它们是第一批全国重点文物保护单位，即的“褒斜道”、“石门及其摩崖石刻”。分为两个陈列室----褒斜古栈道陈列室和石门十三品陈列室。
褒斜古栈道陈列室分为三个单元，分别展示了古代穿越秦巴两山之间有7条古道的走向;褒斜古栈道南端石门隧洞膊。开凿和栈道因地制宜修建有7种不同的栈道形制;栈道沿途设官方设施的“邮亭驿置”，其中褒城驿被称为“天下第一驿”，石门十三品陈列室陈列了从褒谷石门隧洞内外凿迁下来的13方精品石刻，其中有被称做“陕南第一古石”的《部君开·通褒斜道摩崖石刻》，它记载了汉明帝刘庄复通褒斜道开凿府门隧洞的事，从书法上说，它上承秦小篆下启古隶，不可多得。清人杨守敬评价为“天然古秀若石纹然，百代而下无从模拟。”《百门颂》刻凿于公元148年，记载了汉顺帝年间司隶校尉杨孟文向皇上上书奏请复通褒斜道的历史。书写者木意在于歌功颂德，不在于显扬书法，但他的书法被后世称为“汉隶之极作，学隶者必学之范本”。它与甘肃成县的《西狭颂》，汉中略阳的《甫阁颂》并称为“汉三颂”。还有几方描写褒谷风景的石刻，如《玉盆》，《衮雪》，《石虎》摩崖都是历代文人名士所留下的。其中以曹操的《衮雪》最为有名。《石门铭》记载了北魏褒斜道线路改道的历史，书法也极其珍贵。它由隶向楷过渡，被康有为美称为“不识人间烟火之仙品”。石门十三品是栈道兴废历史的记录，也是中国书法演变的实物标准，对中外书坛影响十分深远。
