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本文目录泉州郑成功墓导游词孔墓的导游词司马迁祠墓景区导游词一、泉州郑成功墓导游词作为一名专门为游客提供帮助的导游，编写导游词是必不可少的，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的... 本文目录
一、泉州郑成功墓导游词
作为一名专门为游客提供帮助的导游，编写导游词是必不可少的，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。导游词要怎么写呢？以下是我帮大家整理的泉州郑成功墓导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
大家好，很高兴能和大家一起去参观郑成功墓。
郑成功墓在南安市沿着福厦公路的水头镇附近的康店村复船山，为全国重点文物保护单位。
郑成功是我国伟大的民族英雄，名森、字明俨、号大木，福建户市千里浜。在日本渡过七个春秋，1630年间随从其叔芝燕等回国，住安平（晋江市安海镇）郑府。郑成功自幼聪明敏捷，八岁能通读四书五经，十岁能写入股文，文章过人，词藻华丽典雅，十一、二岁，兼习春秋左传，孙吴兵法，并能舞剑学射。十五岁的禀生，二十一岁攻入南京国子监太学，气字轩昂，才华横溢，获得师长此人英雄，非人所得比。
明隆武帝见成功年少英俊，文武双全，问之日江山危矣，你何从我乎？对日：文不贪财，武不怕死，江山可保矣。隆武帝非常赞许他，即赐他与同姓，易名成功，封御营中军都督，授尚方宝剑，仪同附马，自是咸称国姓爷。
郑成功一生最伟大的功绩是收复台湾，驱逐荷兰侵略者和大规是泉州人，把荷兰侵略者从我国宝岛台湾赶走。郑成功实现了他收复台湾和开发台湾的`远大抱负。当时曾赋诗一首开辟荆榛逐荷夷，十年始克服先基。田横尚有三千客，菇苦间关不忍离。收复台湾以后，他走访四社，了解民情及社会情况，在那荒凉的台湾岛上，实行寓兵于农之法，屯垦开荒，农隙则训以武事，有警则荷戈以战，无警则负来以耕。那时，台湾新辟土地环境十分恶劣，瘴疬流行，病者十之七八，死者基多，甚至有数十丈巨蟒为患，开荒任务非常艰巨，郑成功都新率官兵，积极开发，同时采取各种措施加紧巩固台湾海防，坚守阵地，免于荷兰侵略者复仇，重占台湾。郑成功率军披荆斩棘，流血流汗，艰苦创举。由于十年征战，驰骋沙场，积劳成疾，于永历十六年（公元1662年）农历五月初八病逝台湾，享年三十有九，墓葬于台湾的台南州仔尾。历经三葬于南安县，拊葬于康店村的郑氏祖莹，随同迁葬的还有其子郑经的灵柩。当时康熙帝除下敕遣官兵护柩外，还赐挽联一对，日：四镇多二心两岛屯师敢向东南争半壁；诸王无守土一隅抗志方知海外有孤忠。尔后还派御林军护陵守墓。
同时迁葬于祖莹乐斋公内还有其父郑芝龙，其母和其妻墓氏，迁墓后重立墓碑。年回乡修祖坟时所立的（橄榄山墓志）。另一是迁葬时郑克塽之《郑氏归墓祖文
墓志》。郑成功灵柩用棺廓两层，里面一层油漆朱红鲜先泽，棺内布满水银，骨骼完好，取出将盔一项，龙袍一件，腰围玉带镶玉十七块，靴鞋各一双，还有头发等珍贵一级文物，由南安石井郑成功纪念馆收藏。
郑成功墓采用水灰三合土构筑土堆墓，墓碑墓道皆用花岗石雕砌成，墓碑高75厘米，长15．8厘米，呈山字形，整座墓域占地997平方米，保存完好。墓前两侧还有石板旗杆夹九对，左五右四，其中一板刻有戍子年解元五个字。目前，扩大保护范围，建筑陵园大围墙建立文物保管所，修筑墓道和专线公道，绿化林木花草，建置碑亭，环境宽敞，风景优美，为海内外游览和祭拜国姓爷的好地方。
参观了郑成功墓，想必大家会有一番感慨和联想吧。
郑成功(1624～1662)名森，字明俨，号大木，南安县石井人，为明末清初反抗荷兰侵略，收复和开发台湾的民族英雄。永历十五年(1661)四月，挥师东渡，在台湾人民的支援下，于十二月十三日(1662年2月1日)迫使荷兰侵略者投降，台湾回归祖国。永历十六年五月初八日(1662年6月23日)病逝，葬于台南洲仔尾，清康熙三十八年(1699)五月二十二日迁葬今地郑氏祖茔内。随同迁葬的有其子郑经等灵柩。墓室三合土构筑，坐东朝西，平面呈风字形，列3排，分9室，第二排中室为郑成功的墓穴。墓前有石华表1对，高14米，顶端雕坐狮;石夹板9对，左五右四，其中一板刻“戊子年解元”。 1929年曾在墓内发现郑成功佩戴的龙纹及鸟纹玉带17块，分别为大、中、小长方形和圆桃形状，共出的还有头发、龙袍残片、布靴面等珍贵文物。坟堆前设石供案桌和花岗岩石墓碑，墓碑阴刻“明石井乐斋郑公、淑慎郭氏、乔梓五世孙、六世孙、七世孙茔域”。
郑新新介绍，郑克塽在撰写墓志铭中明确写郑成功遗骸附葬于南安乐斋公莹内。
但是，河南固始一份“郑成功墓地考察报告”说，上个世纪70年代，河南固始发现“郑成功之墓”，另外还有人发起“郑成功真墓在何方”的讨论，猜测郑成功之孙郑克塽为了遮人耳目，写下《郑氏附葬祖父墓志》声称郑成功归葬南安，其实可能早就设法把郑成功父子秘密安葬在河南了。
厦门已故专家张宗洽《细说郑成功》一书中分析，这一问题确实值得引起注意，遗憾的是河南固始之墓，早年未留下可靠考古资料，仅凭事后调查追记。另外，南安郑成功墓1929年被盗，当时似乎未弄清所开二棺究竟是郑成功夫妇或郑经夫妇之棺。殊不知郑经亦袭王爵，依制亦可用蟒袍、玉带。文中认为，若后人有机会再重新整理南安郑成功墓，或可弄个水落石出。
泉州市郑成功学术研究会伍天辉先生表示，河南固始一说证据不足，郑成功真墓即在南安，且列入国家文物保护。
近年来，有关郑成功墓在何处的争议不时发生。此前，河南固始县称在上世纪50年代挖掘到了郑成功墓，研究郑成功的有关专家对此说予以质疑。专家介绍，郑成功灵柩于1699年迁葬南安水头，归附祖墓。1929年，郑陵被盗。日前，记者再访当年参与整理郑成功墓的当事人后代及研究郑成功的一些学者。
大家好，很高兴能和大家一起去参观郑成功墓。
郑成功墓在南安市沿着福厦公路的水头镇附近的康店村复船山，为全国重点文物保护单位。
郑成功是我国伟大的民族英雄，名森、字明俨、号大木，福建省南安石井人，出身于官商家庭。1624年农历七月十四日，诞生于日本长崎县平户市千里浜。在日本渡过七个春秋，1630年间随从其叔芝燕等回国，住安平(晋江市安海镇)郑府。郑成功自幼聪明敏捷，八岁能通读四书五经，十岁能写入股文，文章过人，词藻华丽典雅，十一、二岁，兼习春秋左传，孙吴兵法，并能舞剑学射。十五岁的禀生，二十一岁攻入南京国子监太学，气字轩昂，才华横溢，获得师长称赞：“此人英雄，非人所得比。”
明隆武帝见成功年少英俊，文武双全，问之日“江山危矣，你何从我乎?”对日：“文不贪财，武不怕死，江山可保矣。”隆武帝非常赞许他，即赐他与同姓，易名“成功”，封御营中军都督，授尚方宝剑，仪同附马，自是咸称“国姓爷”。
郑成功一生最伟大的功绩是收复台湾，驱逐荷兰侵略者和大规模开发台湾。永历十五年(公元1662年)十二月甘三日，率军三万余人，大部份是泉州人，把荷兰侵略者从我国宝岛台湾赶走。郑成功实现了他收复台湾和开发台湾的远大抱负。当时曾赋诗一首“开辟荆榛逐荷夷，十年始克服先基。田横尚有三千客，菇苦间关不忍离。“收复台湾以后，他走访四社，了解民情及社会情况，在那荒凉的台湾岛上，实行“寓兵于农”之法，屯垦开荒，“农隙则训以武事，有警则荷戈以战，无警则负来以耕”。
那时，台湾新辟土地环境十分恶劣，瘴疬流行，“病者十之七八，死者基多”，甚至有数十丈巨蟒为患，开荒任务非常艰巨，郑成功都新率官兵，积极开发，同时采取各种措施加紧巩固台湾海防，坚守阵地，免于荷兰侵略者“复仇”，重占台湾。郑成功率军披荆斩棘，流血流汗，艰苦创举。由于十年征战，驰骋沙场，积劳成疾，于永历十六年(公元1662年)农历五月初八病逝台湾，享年三十有九，墓葬于台湾的台南州仔尾。历经三十多年，其孙郑克塽降清后，于康熙三十八年(公元1699年)5月22日卯时迁柩归葬于南安县，拊葬于康店村的郑氏祖莹，随同迁葬的还有其子郑经的灵柩。当时康熙帝除下敕遣官兵护柩外，还赐挽联一对，日：“四镇多二心两岛屯师敢向东南争半壁;诸王无守土一隅抗志方知海外有孤忠。“尔后还派御林军护陵守墓。同时迁葬于祖莹乐斋公内还有其父郑芝龙，其母和其妻墓氏，迁墓后重立墓碑。
1929年，郑陵被盗，即时抢救石质墓志铭两块，一为郑经1674年回乡修祖坟时所立的(橄榄山墓志)。另一是迁葬时郑克塽之《郑氏归墓祖文墓志》。郑成功灵柩用棺廓两层，里面一层油漆朱红鲜先泽，棺内布满水银，骨骼完好，取出将盔一项，龙袍一件，腰围玉带镶玉十七块，靴鞋各一双，还有头发等珍贵一级文物，由南安石井郑成功纪念馆收藏。
郑成功墓采用水灰三合土构筑土堆墓，墓碑墓道皆用花岗石雕砌成，墓碑高75厘米，长15.8厘米，呈“山”字形，整座墓域占地997平方米，墓前石质华表一对，相距15米，高14米，呈八角形，径52厘米，顶端雕一座狮，保存完好。墓前两侧还有石板旗杆夹九对，左五右四，其中一板刻有“戍子年解元”五个字。目前，扩大保护范围，建筑陵园大围墙建立文物保管所，修筑墓道和专线公道，绿化林木花草，建置碑亭，环境宽敞，风景优美，为海内外游览和祭拜“国姓爷”的好地方。
参观了郑成功墓，想必大家会有一番感慨和联想吧。
在南安市水头康店覆船山麓的赤土坡上，墓为闽南风格，古朴庄严。墓前有石雕华表一对，高入云表。左右侧有旗杆夹数对。石砌墓道基庭其碑。墓体三排九室为三合土。解放后几经修葺，并立《重修民族英雄郑成功陵墓碑记》，定为国家重点文物保护单位。
郑成功(1624-1662年)南安石井人，生于日本平户，七岁回国，青少年时在晋江安海读书，是明末清初著名的民族英雄。1661年4月到翌年2月，郑成功率领义军东渡台湾，收复宝岛，迫使荷兰侵略者在投降书上签字，在列强东侵的艰难时代，大长中华民族志气。他同时为开发建设台湾呕心沥血。1662年病卒于台湾承天府，葬于台南州仔尾。清康熙38年(1699年)台湾与清朝版图划一。
经康熙帝御批，由郑成功之孙郑克爽迁葬回原籍郑氏祖茔，一同迁葬有郑成功子郑经。
二、孔墓的导游词
1、孔林：是孔子及其家族的墓地，是世界上延时最长、规模最大的一处家族墓地。
2、孔林位于曲阜城北泗水之上，占地3000亩。
3、中国古典建筑有四大类型，宫殿、园林、陵墓、寺庙。
4、孔府孔庙集中体现了宫殿、园寺庙的特点，而孔林则是陵墓和园林均而有之。
5、孔庙，孔府显示了孔子思想的博大精深，和大家族的庄严。
6、而孔林则体现了孔子及其后裔过世后的荣耀。
7、自孔子于妻合葬，人植树为孔林之始。
8、经过两千多年70多带的不断的延续拓展，逐渐形成了面积广大的孔氏家族专用墓地孔林。
9、神道：出去府城的北门，有条大道往前走直通古陵，所以大家称之孔林神道。
10、在古人的观念当中，神道是孔子接受祭祀时，神灵寄出的通道。
11、整个神道青石铺路，神道两边整齐排列着古柏，直到孔林的门前。
12、它们形态各异，始终忠实的毅力在神道两旁。厦门包车到石狮
13、洙水桥：在我身后的就是洙水桥，而在洙水桥下流经的就是洙水河。
14、因为洙水河流经孔子的墓前，所以于圣脉攸关。
15、洙水本是古代的一条河流，跟泗水共称为“洙泗”后来成为孟子发祥地的盖成。
16、古洙水河早已经没有了，河上有桥三座，都是平桥中间的一座拱桥在孔子墓前，所以叫做洙水桥。
17、孔子墓甬道：甬道有四对巨型石雕，名曰：华表、文豹、角(lu4)端、翁仲。
18、华表又称“望柱”，是进“天门”的标志。
19、文豹形象似豹，腋下喷火，温顺善良。厦门导游片仔癀
20、角(lu4)端传说日行一万八千里，通四方语言，明外方幽远之事。
21、翁仲，传说为秦代大将，威震边塞，后为对称，雕文、武两像，用以守墓。
22、甬道尽头大殿是祭祀孔子设香坛的享殿。
23、解放战争时，朱德总司令曾在此召开过军事会议，所以又成为革命历史文物。
24、孔伋墓：孔子的孙子孔伋是我国战国时期著名的哲学家和思想家，孔子在世时，孔伋尚年幼。
25、曾子，姓曾，名参，是孔子的得意门生，继承了孔子学说的真谛，并传授给孔伋。
26、曾子著有<<大学>>等书。
27、据记载<<论语>>也是以曾子的教学讲义为蓝本，由他的门人弟子编辑而成。
28、孔伋潜心研究孔子学说，著成<<中庸>>一书。
29、孔伋的学生又把孔子思想学说传给孟子，孟子上承孔子之学，著成<<孟子>>一书。
30、以上<<论语>>、<<大学>>、<<中庸>>、<<孟子>>古称“四书”，是儒学经典著作。
31、由此可见孔伋是儒家思想学派承上启下的关键人物。
32、孔鲤墓：孔子的儿子孔鲤，一生无大作为，年50岁先孔子去世。
33、但因系“圣人”之子，故被宋徽宗封为“泗水侯”。
34、孔子墓：孔子墓像一个隆起的马背，称“马鬣封”，是一种特殊尊贵的筑墓形式。
35、孔子墓旁边是其儿子孔鲤墓，和孙孔伋墓。
36、墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓”是明正统八年黄养正书。
37、孔子于公元前479年去世，当时鲁国国君称他为“尼父”。
38、这是有别于封号的最尊贵的称号。
39、孔子有封号始于公元元年，汉平帝追封孔子为公爵，称“褒成宣尼公”。
40、此后帝王纷纷给孔子封号，至唐开元二十七年唐玄宗李隆基给孔子谥号“文宣”，始称“文宣王”。
41、到元武帝于大德十一年加封为“大成至圣文宣王”后又称“至圣先师”、“大成至圣先师”等等。
42、历代王朝都为孔子的封号选择了最高的赞誉之词，可见孔子思想学说，对历代统治是何等重要。厦门导游胡大娘
43、子贡庐墓处：孔子墓西三间房屋为子贡庐墓处。
44、子贡，复姓端木，名赐，字子贡，是孔子得意门生之一，也是孔子弟子中善于经商的学生。
45、孔子死后，众弟子为孔子守，独有子贡在此守墓六年。
46、后人为纪念此事，建屋三间，立碑一座，题为“子贡庐墓处”。
47、至圣林坊：从神道一路走来，走到牌坊边呢，就到了孔林中的至圣林了。
48、在清朝的时候和孔庙一同改名为至圣林，此坊建于明朝，经多次重修，到现在仍然保持明代早期的建筑特点。
49、在文化大革命中被毁，1980年复制。
50、二门：二门市周围不接成华的一个楼门上匾额写的《恩赐重光》是明代皇帝所颁，因此也叫做重光门。
51、按照请定制，只有在帝王大典，迎接圣旨，或者迎接皇帝的时候，才可以在13响礼炮的过程中将此门打开。
52、两旁的廊坊是仿照封建王朝“六部”所建的“六厅”.
53、各位朋友，雄伟壮阔的“三孔”向人们展示了中国古代社会广泛而深刻的内容，在这里，我们将会直接感受到以孔子为代表的儒家思想在数千年历史中神圣而稳固的地位，从而去思考我们中华民族的民族意识、民族精神是怎样凝聚，怎样发展的，在这里，你不得不为曲阜骄傲，你不得不为孔子骄傲，你不得不为我们伟大的中华民族骄傲。导游在厦门
54、“三孔”的游览就到这里了，欢迎大家再次光临，再见!
三、司马迁祠墓景区导游词
1、司马迁墓祠座落在韩城城南10千米芝川镇南门外，位于黄河西岸的梁山东麓。整个祠庙建在高耸的龙亭原上，东瞰黄河，西枕梁山，北为立壁，南临深壑，下有古车马道，凭高远望，气势宏伟。司马迁祠始建于西晋永嘉四年(310)。1982年2月，国务院公布为全国重点文物保护单位。
2、经过芝阳桥，直通祠、墓前，路用大石辅设，依山势坡度逐级上升。大路上有汉太史公祠墓牌坊。祠用砖石依山势筑成四个高台，面积一个比一个广大。每个高台之间有石级相连，层层上升，前面三个台上都有建筑物，归后一层是砖砌的司马迁墓。墓圆形，系元代修建。墓前有清乾隆年间毕沅?quot;汉太史公墓墓碑，上有古柏，蟠若蛟龙。在太史公墓第三台砖砌的牌坊上题有河山之阳四个字，系出自司马迁自传中耕牧河山之阳之句。祠庙正殿有司马迁塑像，方脸，长须，两眉入鬓，现出严肃抱负不凡的气概。
3、司马迁祠墓建筑自坡下至顶端，依崖就势，层递而上厦门私人导游网。
4、登其巅，可东望滔滔黄河，西眺巍巍梁山，南瞰古魏长城，北观芝水长流，可谓山环水抱，气象万千。壮观的自然形势和秀丽的风光，映衬出司马迁的高尚人格和伟大的业绩。
5、司马迁(约公元前145-?年)字子长，西汉夏阳(今韩城南人，是我国著名气史学学、文学家和思想家。他曾参与共订太初历，对历法进行改革。他在遭受腐型情况下，发愤著《史记》，共130篇，达52万字，是我国最早的通史。鲁讯盛赞《史记》是史家之绝唱，无韵之离骚。
