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一、燕半日游安燕两日游导游安
作为革命圣地,到了延安一定要重温红色经典安。
颜安曾经是中国革命的指导中心和大后方。在动荡的三四十年代,一批批爱国青年在这里抛头颅、洒热血,在这里留下了一幅幅动人的画面。
在这里,你可以感受到自己动手,丰衣足食在燕一个军区。你也可以追寻那些去过圣地燕的年轻人的热情安毫不犹豫,而且还能领略一代先行者运筹帷幄,决胜千里的风采。
延安革命旧址主要有:凤凰山、枣园、南泥湾和宝塔山。安。
凤凰山革命旧址是中共中央旧址,全国重点文物保护单位,位于延安市宝塔区凤凰山脚下一座城市。1937年1月,中共中央、毛泽东、朱德等领导人进驻凤凰山。凤凰山旧址北院分前后屋,其中后院是毛泽东同志曾经居住过的地方,中间的窑洞是接待室,西边是办公室和卧室,东边是书房。在这里,毛泽东同志起草了《实践论》、《矛盾论》等革命文章。
免费!限2000人/天,凭身份证领取参观券,周一截止。在市区乘2路和3路公共汽车。
颜一座宝塔,建于唐朝,高44米,有9层。当它到达塔顶时,你可以看到整个城市的全景。它是历史名城燕的象征安,革命圣地的象征,延安的标志性建筑安,一个必去的地方参观燕安。
枣园曾经是当地的庄园。红军落户燕安,原来是中共中央书记处的办公室,后来改名为扩建花园,距燕市区8公里安。扩建花园旧址的石柱上有一本康生研究所写的书。
免费的,你可以乘坐3路公共汽车到达那里。
王家屏旧址位于延安西北一座城市。从1937年到1947年,这里曾是中共中央军委和红军的总部。朱德、和彭都曾在这里居住过。分为两个院落,北院是司令部,南院是政治部。
杨嘉玲旧址,位于延安西北安,是1938年至1947年中共中央领导人的住所。这里曾经有过轰轰烈烈的大生产运动,重要的看点有:七大会址、严旧址一个文艺讲座。
严的出生地一种精神与中国农垦的发祥地。位于燕距市区45公里的安城,1941年春,八路军进驻南泥湾开荒定居,使之成为陕北好江南,毛主席故居、大制作陈列馆等景点都存在。
在宝塔山桥头坐班车去南泥湾。票价7元。
第二天可以去伊川县壶口乡看著名的壶口瀑布。如果你有足够的时间,可以去古柏林祭拜轩辕黄帝。
壶口瀑布是中国第二大瀑布(贵州黄果树瀑布是第一大瀑布)。它是国家级风景名胜区和国家AAAA旅游景点。它毗邻延川县湖口乡西部陕西省安市,东部山西省临汾市蓟县壶口镇。这是两省共有的旅游胜地。瀑布宽30米,非常壮观。
黄帝陵是中国人共同的精神家园的儿女们。它是华夏始祖轩辕黄帝的墓地,位于华城北
1.颜安革命遗址2、黄河壶口瀑布3、延安寺石窟安4、洛川民俗博物馆5、安塞博物馆6、洛川会议旧址7、陕甘宁边区政府礼堂旧址8、阎延安革命纪念馆8个,宝安革命旧址9个,阎安宝塔山10、洛川古嘴黄土风情度假村11、吴起革命旧址12、清凉山旅游区13、燕14、阎15、阎16、燕安崂山森林公园17、严安九龙泉18、严安路19号,燕安谢子长墓园20号,燕安凤凰山21、严安抚仙塔22号,燕23、颜安中山石窟24、一号油井25、阎安民俗文化村26号,阎安大厦27层,燕安枣园革命旧址。木兰陵园29、刘志丹烈士陵园30、严安轩辕庙31、钟山石窟32、枣园革命旧址33、枣园34、革命旧址35、36、延河桥37、燕安南区合作纪念馆38号,阎39、严40、燕41、燕安大学42、新闻出版革命纪念馆43、公墓44、王家湾革命旧址45、革命旧址46、万华山47、丰丸塔48、瓦子街战斗烈士陵园49、瓦窑堡革命旧址50、四坝烈士陵园51、洪诗寺石窟52、石公庙石窟53、清凉山54、秦致路55、千佛寺石窟56、南泥湾革命旧址57、民俗文化村。洛川黄土国家地质公园59、鲁迅旧址s文艺60、崂山森林公园61、九龙泉62、秋岩山63、黄帝陵64、抚仙塔65、凤凰山66、儒艮寺67宝塔山~~~~~~~祝你玩得开心~
,离开西安早上7点安,走包茂高速,9:30黄陵下车,参观皇陵。门票不贵。午餐后,下午1点离开黄陵,继续上包茂高速,到达延下午三点。当天可以看看王家屏的枣园,你的家和酒店(150元的标准间),晚上在杨嘉玲散散步,顺便参观一下。免费参观革命旧址。
第二天,早上,去了清凉山宝塔山。对了,你可以去燕参观洞穴的大学(在你家和酒店附近),下午参观市区,晚上参观米白大道。住宅和旅馆。
第三天,从燕安早上7:00,乘坐壶口旅游专线,10:00前到达壶口瀑布,游览至12:00,在农家乐吃午饭,领略壶口的古老风情。下午2点从湖口出发,走309国道到宜川,走包茂高速回西安安。包茂高速宜川从壶口到富县入口130公里。它距离西安300公里俺对阎高速公路。
在燕陕西省安市。从1937年到1947年,中国是中央委员会的所在地和陕甘宁边区的首府。阎革命旧址安是在燕陕西省安市。从1937年到1947年,严延安是中共中央所在地和陕甘宁边区的首府,是中国革命的指导中心和总后方。延安革命旧址其中包括凤凰山中央委员会旧址、杨嘉玲中央委员会旧址和枣园中央委员会旧址.
黄帝陵,中华民族的始祖轩辕黄帝的陵墓,位于陕西省黄陵县城北1公里的乔杉之巅。1961年,国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,被称为世界第一墓。黄帝,姓公孙,名轩辕,名熊友,是中国古代的伟大人物。他带头为人民做衣服、造船、养蚕、写作和医药.
颜一个革命纪念馆,位于延安安,建于1950年。这是哈尔最早的革命纪念馆
黄河流域是中华民族的发祥地,黄土高原和陕北谷地是中华民族的摇篮。延川县,地处黄河中游陕北黄土高原腹地,是古代先民生息繁衍的中心地区之一。黄河,这条流淌了160万年的母亲河,在经过延川县涂刚乡的大成村、程潇村、富义和村时,形成了一个S形弯道和一个神秘的形状。
它是燕宝塔山的安。我我已经回到燕我在梦里见过几次,我我拥抱着宝塔山。何敬之的名句热情讴歌了宝塔山中国人民心目中的神圣地位。1953年版第二套人民币二元券正面图案为颜安宝塔山。人1955年,中华人民共和国授予美国独立自由勋章。核心图案是宝塔山和红色五星。宝塔山,原名嘉陵.
黄河是如何水从天上掉下来,九转到关羽的锅里。壶口瀑布位于宜川县城东48公里处的晋陕大峡谷中。据说是大禹凿石引水的地方。因此,从0755年到79000年前,它说,禹治水,壶口始。它是黄河上唯一的黄金瀑布,也是中国第二大瀑布。景区以壶口瀑布为中心,集黄河、峡谷、黄土高原、古渡村于一体,展现了.
黄陵国家森林公园位于黄陵县城西南40公里的乔杉林区,何炬河(古称吉水)上游,总面积4358.5公顷。最高海拔1547米,年平均气温9.4。公园内林木葱郁,环境优雅宜人,地貌奇特典型,气候湿润。以黄帝文化为主脉的文化景观资源历史悠久,举世瞩目。公园建立了.
枣园革命旧址,位于延安西北8公里从1943年10月到1947年3月,它是中国共产党中央委员会的所在地。枣园,又称拓园,占地54万多平方米。花园里树木葱郁,绿草如茵,鲜花盛开。中央花园位于中央小礼堂,这里是中共中央政治局作出毛泽东赴渝谈判决定的地方。在山坡上,
9.中央红军长征胜利纪念公园的AAAA
吴起中央红军长征胜利纪念公园位于县城中街胜利山脚下,总面积4.5平方公里。纪念园的主题是纪念举世闻名的二万五千里长征胜利后,党中央和中央红军到达吴起。其主要内容是弘扬长征精神,回顾长征历史,保护长征战场遗址。这是一种全国通用的红色.
黄龙县林草覆盖率高达87%。夏天的黄龙山很清爽。大岭山、无量山满散波,鸟语婉转;山脚下,密林中,蛙鸣蝉鸣,溪水潺潺。山,-茫茫,鹰击长空,鱼飞浅浅,山花盛开,野果飘香,在站内观赏国家一级保护动物褐马鸡,以及人工饲养的天山马鹿、山鸡、野猪、野羊,让人流连忘返.
颜安,位于陕北黄土高原中部,是中国革命的圣地。颜安东临黄河,西接山西,西接甘肃。是国务院首批24个历史文化名城之一。颜安旅游资源丰富。古迹方面,有国务院公布的全国重点保护单位轩辕黄帝陵,全国重点文物保护单位子长中山石窟。在自然景观方面,燕境内有黄河壶口瀑布安,中国最大的野生牡丹集团,木兰之乡等。颜安还是革命圣地,在中国近代史上占有十分重要的特殊地位。这里有140多个革命旧居,如中国共产党中央军事委员会和八路军总部王家屏。凤凰山,中共中央旧址;还有宝塔山、枣园、杨嘉玲等地。延安主要旅游景点延安的一座宝塔安:颜延安黄帝陵革命纪念馆安枣园壶口瀑布、宝塔山、轩辕庙、王家湾革命旧址、燕安国家森林公园、洛川民俗博物馆、儒艮庙、瓦窑堡革命旧址、南泥湾革命旧址、燕安新闻纪念馆,崂山森林公园,中山石窟,阎安大学、石公庙石窟左舍纪念馆、安塞县博物馆、瓦子街战斗烈士陵园、陕西洛川黄土国家地质公园、木华黎墓、吴起县明长城清凉山万花山凤凰山吴起镇革命遗址、寺石窟、秦之道千佛寺石窟、保安革命遗址、刘志丹烈士陵园、烈士陵园
泰安市驾车方案1)从起点向东,行驶60米,右转进入王越东路2)沿王越东路行驶400米,右转进入东岳大街3)沿东岳大街行驶1。3公里,往高新区/G104方向,稍微左转,进入长城路。4)沿长城路行驶。3公里,往长城西路/G3/京台高速,右转进入泰山立交桥。5)沿泰山立交桥行驶300米,前方右转,进入泰山街。6)沿泰山街行驶。4km,直行进入泰山街西段7)沿泰山街西段行驶1。1公里,走2号匝道。沿匝道行驶900米,直行进入京台高速3。沿京台高速82行驶。6km,开往夏津/高唐/石家庄方向,右转进入齐河北立交4。沿淇河北立交1行驶。0公里,穿过齐河河北立交约830米后,直行进入印青5号高速公路。沿着印青高速公路行驶50英里。2公里,往临清/邢台/S14方向,右转走6号匝道。
沿着1号坡道行驶。行驶5公里,直行进入高星7号高速公路。沿着高星高速公路行驶45分钟。5公里,横跨京杭大运河大桥约1公里。7公里后直行进入杏林高速8。沿杏林高速行驶101。7公里,往左权/汾阳/G2516方向,左转进入邢汾高速9。沿邢汾高速行驶59。7km,稍微左转,进入东陆高速10。走东陆高速62。2公里,直行进入合汾高速11。沿合汾高速124行驶。3公里,往太原/临汾/G5方向,右转进入平遥枢纽12。
沿着平遥枢纽1行驶。7公里。过平遥枢纽约610米后直行进入京昆高速13。沿京昆高速行驶157。6km,往乡宁/蓟县/湖口/兰州方向,稍微右转,进入临汾枢纽14。沿临汾枢纽行驶520米,过临汾枢纽约370米,直行进入青兰高速15。沿青兰高速203行驶。5公里,过香溪堡1号中桥,面对阎安/西安安,稍右转进入16号香溪堡大桥,沿香溪堡大桥行驶410米,过香溪堡2号中桥约540米,直行进入包茂高速17。沿包茂高速74行驶。
0公里,在燕从南/G210出口下高速,稍微右转,上18号坡道。沿着1号坡道行驶。1公里,向前右转,进入G210(旧)19。颜一个城市驾驶方案1)沿着G210(旧)行驶2。4公里。经过右侧的薛瑞超市约170米后,左转进入南滨大道。2)沿南滨大道行驶。4.0km,过柳林桥直行进入柳林路3)沿柳林路1行驶。行驶1公里,穿过右侧的贝隆大厦,进入七里铺街。4)沿七里铺街行驶。5公里,经过燕右边一个财税大楼,稍微左转。5)行驶140米,穿过南桥,右转进入南街。6)沿南街行驶200米,直行进入南滨路。7)沿南滨路行驶940米,左转进入礼堂巷。8)沿礼堂车道行驶140米,左转进入南街。9)沿着南街行驶,经过右边的格力100号。
约310米后到达终点(道路右侧):颜一座城市。
二、西安碑林博物馆导游词
1、作为一位兢兢业业的旅游从业人员,总不可避免地需要编写导游词,导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。如何把导游词做到重点突出呢?以下是我精心整理的西安碑林博物馆导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。
2、在阅读了中国古代最大最重的一部巨作之后,我们将进入第二陈列室进行参观。这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石,历来都是人们学习书法的范本。现在大家看到的是《大唐三藏圣教序碑》它刻于唐德宗建中二年,公元1623年被重新发现,清末移入碑林。“大秦”是中国古代对东罗马帝国的称呼。景教,属教堂的一个分支,称聂斯脱利派,“景”是光明、美好的意思。碑首刻有教堂标志十字架。这块碑石记载了教堂早期传入中国的情况以及教规、教义,还有古叙利亚和汉文对照刻了72个景教僧侣的名字。为研究中国古代和欧洲、中亚的友好往来提供了宝贵资料。颜真卿书写的《颜氏家庙碑》是颜真卿72岁时为纪念他的父亲而立的家庙碑,碑文记述了颜氏家族的世袭与功业。仅从文中“孔门达者七十二人,颜氏有八”这句话,我们就可以看到颜氏家族的兴盛和荣耀,《多宝塔碑》是颜体早期的代表,《颜氏家庙碑》则是颜体不如辉煌与成熟的杰作。还有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》,以及他的儿子,也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。一大批书法家涌现出来,如同百花齐放。
3、我们继续往前走就来到了碑林的第三陈列室,通过这里陈列的碑石,我们可以对中国古代书体的演变做一个大致的了解。这里陈列着汉魏至唐宋的各种书体名碑,其中包括篆,隶,行,草等5种书体,如汉代《曹全碑》《仙人唐公房碑》唐代张旭和怀素草书的《千字文》,唐徽宗的《大观圣作之碑》等。《曹全碑》是我国现存汉碑中汉隶的精品,为国家级文物,碑石刻于东汉晚期,是百姓和官吏为纪念东汉灵帝时陕西合阳县令曹全而集资修建。碑文记载曹全曾随军征战,战功显赫,主政合阳为官清廉,造福一方,在碑石上还刻有捐钱的花名册。《曹全碑》的书法扁平匀整,清丽流畅,自然典雅,秀美飞动,不仅是汉隶中婉约的代表,更是汉碑中的精妙之品。
4、大家好,我是你们今天的导游,现在就由我带领大家参观西安碑林博物馆.
5、好了,现在大家所处的位置就是有‘石质书库’美誉的西安碑林博物馆了。
6、走进西安碑林石刻艺术博物馆,首先看到的是西安孔庙的旧址,这里保存着太和元气坊、泮池、棂星门、戟门等孔庙建筑。
7、碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。自古孔庙无南门,礼门仪路两边开。所以孔庙的门开在东西两侧,西门称礼门,东门称仪路。走进去之后映如我们眼帘得是高大而不失精巧的太和元气坊,它是在明万历年间有皇族资助400两黄金建造而成,墙外侧刻有由清末著名书画家刘晖书写的“孔庙”二字。一会我们参观完出了博物馆大门就能看见了。
8、好了,转过身来大家眼前看到的这两个半圆形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形,“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境,学问永远没有满的时候,就像这水池,永远也不可能成为满圆形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥,那今天我们大家都有幸做一回秀才。
9、走过泮桥所看到的这个门叫棂星门,门的上端有麒麟。在元代时为两扇门,到了清代改为三个门。每个门的门额上刻有文字,中门额书“文庙”,即孔庙,东门额刻“德配天地”,西门刻“道冠古今”。棂星是二十八星宿之一,是神话中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭棂星,给门起名棂星,比喻祭孔子如祭天。在过去,进出这三个门有着严格的规定,每到祭孔大典时,中门只能进出主祭人员或最高官员,一般官员走西门,东门是供工作人员出入的。大家远道而来参观,当然算是贵宾,所以我们从中门进入。
10、过棂星门后,人们便会发现孔庙里也有控马桩,只不过此处的拴马桩比平时见到的要大得多。其实,这是石柱型的华表,起仪卫和祥瑞作用。北京天安门前和山东曲阜庙的盘龙华表,代表了最高等级的华表,而西安碑林里的这对华表均为八棱形石柱,通高445厘米,周长163厘米,也是较引人注目的一景。
11、戴门位于棂星门以北,属于明代后多次翻建的古建筑物。这是古代孔庙陈列兵器用的,两侧室则为祭孔人员熟悉仪规和整理衣冠而设。
12、孔庙的两点,也叫东西庑,指正房对面和两侧的小屋子,是孔庙里不可缺少的建筑之一,为祭把孔子七十二弟子而设。
13、好了,关于孔庙的内容我就讲到这里。现在请大家随我看两件国宝级文物,它们分别是唐景云钟和大夏石马,现立于戟门内的左右两侧。
14、西安碑林博物馆导游词女士们,先生们:
15、现在我们就来到了碑林。顾名思义,它的意思就是“碑石丛立如林”,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的'一座艺术宝库。所以,人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代恩所称的石经包括:唐天宝四年,也就是公元的745年,由唐玄宗书写的《石台孝经》;以及唐开成二年,也就是公元的837年刻成的《开成石经》。这些石经原来都立在唐长安城务本坊的国子监太学内。唐朝末年,朱温挟持唐昭宗迁都洛阳,驻守长安的佑国军节度使韩建将长安城进行了缩小,致使石经弃于郊外。在许多人的建议下,韩建和后来的刘郇陆续将这些碑石移到了城内的文宣王庙内,也就是今天的西大街社会路一带。由于那里地势低洼,所以对保存经石不利。于是,公元1087年,在北宋漕运大使吕大忠的组织下,又将那里的碑石移到了今天的位置。这便形成了最早的西安碑林。
16、“碑林”一名始于清代。它收藏了从汉到清的各代碑石3000余件,分布在七个陈列室,八个碑厅和六座碑廊之中。这些碑石主要可以分为“碑林”和“石刻艺术室”两大部分。博物馆占地面积31900平方米,陈列面积3000平方米。碑林博物馆是典型的中国传统庙宇式建筑群。它的前半部分是由原先拜谒孔子的孔庙改建而成,至今仍处处可见孔庙的痕迹。孔子是中国儒家的创始者,历来被封建统治者所推崇。汉武帝就曾提倡“罢黜百家,独尊儒术”。不知大家有没有注意到:按照中国历来的建筑制式,门都是朝南开的。而碑林的门却是东西向的。这是怎么回事呢?这是因为碑林为孔庙旧址,按照中国古代的制度,孔庙的门都开在东西两侧,以示对孔子的尊敬。西门称为“礼门”东门称为“义路”。南面的门则封闭起来,叫做“塞门”。大家现在看到的这个高大的牌坊叫做“太和元气坊”。它是明代的建筑,是由华山西岳庙移过来的,采用的是四柱三檐。上面的这些彩画是和玺彩画。中国古代制度森严,彩画也是有等级的。最高的是和玺彩画,另外还有旋子彩画和苏式彩画。
17、大家眼前看到的这两个半圆形的水池,它是孔庙特有的建筑。按照古代制度,国家级孔庙内的水池为圆形,叫“辟雍”;地方级孔庙内的水池为半圆形,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加个一半的半。汉字讲究象形,“泮”就是半个水池。孔子提倡学无止境,学问永远没有满的时候,就像这水池,永远也不可能成为满圆形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中间的小桥,当一回秀才。
18、在泮池北边的这个石牌坊也是孔庙特有的建筑,称为“棂星门”。传说“棂星”是二十八星宿中主管取土的神。当年,进出棂星门有严格规定:祭孔大典时,只有主祭的'最高官员才能由中门出入;一般官员由西门出入;其他人员由东门出入。所以就有了成语“旁门左道”。现在我们已经进入了棂星门内。中国古代的建筑都是讲究中轴对称的。那么,碑林也不例外。碑林的各个陈列室以棂星门的中门为中轴线,自南向北对称排列。两边的房间为临时陈列室。大家请注意看,中央道路两旁有许多的石柱,它是我国古代民间石刻的瑰宝—渭北栓马桩。这些栓马桩高2米左右,上面刻有各种纹饰,造型丰富。马是古代重要的交通和作战工具。在一望无垠的渭北高原上,出于交通与军事的需要,在驿站旁边设立了大批的栓马桩。它除了可以栓系、震慑牲畜这个目的外,还具有震邪、吉祥和装饰的意义。在解放前,渭北地区的官宦或富豪人家的院门外两侧大都栽有成排的栓马桩。
19、现在请大家看远出处的这个巨大的匾额,上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现,这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。战争之后,他革职戍守新疆伊犁。当时路经西安,写下了这两个字。有人说“碑”字少了一撇,正好象征他当时丢了乌纱帽。其实,并不是这样的。你待会儿就会发现,碑林中的所有“碑”字都少了一撇。这是因为古代的汉字讲究对称,“碑”字少了一撇,只是为了看起来对称美观罢了。
20、现在请大家看这通高大威严的石碑,这便是久负盛名的《石台孝经》。它是碑林中最大的石碑。《孝经》是儒家经典之一,是由孔子的学生曾参编纂的。全书共分18章,主要讲述封建社会基本伦理道德之一的孝道。并且把孝敬父母和忠于君王联系起来,提倡“事君如事父”,以宗法血缘关系维护封建统治,因而得到历代封建统治阶级的特殊重视。认为“孝”是一切道德的根本,把“以孝治天下”视为基本统治策略。《石台孝经》的前半部分是唐玄宗李隆基用隶书为孝经作的序,目的是为了表示自己要以孝来治理天下。后半部分是孝经的原文。那些小字是李隆基为孝经作的注释。在当时,此碑立在国子监太学内,因此被称为“御碑”。又因为此碑建在三层石台之上,所以叫做《石台孝经》。这块碑石高近6米,碑座、碑身、碑首由35块巨石组成。碑顶雕有卷云蜷龙,似乎就要凌空而去。碑身由四块巨石组成,是整个碑林中碑身最大的一块石碑。碑座底下有三层石台,形制特殊。“风流天子”唐玄宗也擅长书法,这块碑刻书法工整,字迹清晰,华美飘逸,在唐代隶书中堪称佼佼者。这块碑林中的超级巨碑因为太大,只好向下延伸,在碑亭中形成一个方坑,向上则快到亭顶,显得顶天立地,气度不凡,因此被称为“迎客第一碑”。
21、现在请各位随我进入碑林的第一陈列室。这里展出由艾由晦、陈《》等楷书的《开成石经》。“开成”是因为它刻于唐文宗开成二年,也就是公元837年。“经”,是指中国古代儒家的经典著作。《开成石经》包括12部著作,除《孝经》外,《周易》通过八卦形式推测自然和社会变化,是先秦思想史的重要资料;《诗经》是编成于春秋时代的中国最早诗歌总集;《周礼》、《仪礼》和《礼记》是先秦典章制度与社会礼俗的汇集;《春秋左传》、《公羊传》、《谷梁传》分别从史料和儒家义理角度阐释我国最早的编年史《春秋》;《论语》是技记述孔子言行的专集;《尔雅》是我国最早解释词义的专著。这些都是封建社会文人学士的必读之书。因为当时雕版印刷还不普遍,为避免传抄错误,唐文宗下令把它们刻在石碑上,立于国家最高学府国子监太学内,供人们校对。《开成石经》由114块碑石双面组成,共计228面,650152字。清代又补刻了《孟子》一书9石,合称十三经。中国历史上曾经组织过7次经籍石刻,只有这一部保存得最完整。加上时代又早,史料价值极高,人们赞叹它是“世界上最厚最重的书籍“。
22、唐景云钟因铸于唐睿宗景云二年,是1953年移入西安碑林的,以青铜铸造,重约6吨。钟身为三格,最顶端蹲有蒲牢,钟身分别雕刻有精美的蔓草、祥云、凤凰、狮、牛、鹤等纹饰及32枚钟乳,既装饰了钟表,又起到调节音韵的作用。钟身正面铸有唐睿宗李旦自撰自书的骈体铭文292字,是李旦书法仅遗于世的绝少手笔。景云钟的钟声悦耳动听,浑厚悠扬,咱们每年除夕夜中央人民广播电台的钟声就是用景云钟录制的。
23、我左手边是另一件国宝级文物,大夏石马。大夏是少数民族匈奴族建立的一个王朝,大夏王朝只有短短的24年,由于当时的战乱,大夏国遗留下来的文物极其稀少。因此我们今天看到的这巨石马就显得更加珍贵了。
24、现在请大家看远处的这个巨大的匾额,上面书写着“碑林”二字。你仔细观察就会发现,这个“碑”字少了一撇。那么为什么会少一撇呢?难道这是一个错别字吗?显然这是不可能的。这两个字出自清代著名的爱国将领林则徐之手。有人说“碑”字少了一撇,正好象征他当时丢了乌纱帽。其实,并不是这样的。这是因为古代的汉字讲究对称,“碑”字少了一撇,只是为了看起来对称美观罢了。
25、大家眼前屹立的这通高大威严的石碑,便是《石台孝经》。《孝经》是孔子的学生曾参编撰的讲的是孝道,提倡“事君如事父”唐玄宗李隆基亲自为此碑作释作序并书写,目的就是想表示自己是以孝来治理天下。此碑高近6米,碑身、背座、碑首由35块巨石组成。所以此碑显的是顶天立地气度不凡,因此也有“迎客第一碑”之称。
26、第四展示主要成列史料名碑,这些碑石记述了明清两代陕西人名的苦难生活和奋起反战的历史事实,并保存了地理绘画等材料,其中有《黄庭坚诗碑》、《太极全图》、《达摩东渡图》、《达摩面壁》、《集字魁星点斗图》等等。《集字魁星点斗图》是清代陕西巡按马德昭所画,封建社会的科举考试以五品取士,每经首选一成为“魁”。“魁”是北斗七星中的第一星,所以古代很对学府多筑有魁星楼,来供奉魁星,以求金榜提名。碑上刻的形象是鬼一脚翘起托着“斗”字,一脚独立于鳌字之上,一手拿着毛笔直点“斗”字,唐宋时期,皇宫大殿前置有石板,上雕龙和鳌的图案,考中进士站在台阶下迎榜,而状元则站在鳌头之上,取“独占鳌头”之意,同时“鬼字”又由儒家修养的八个字“正心修身,克己复礼”组成,意思是只有按照儒家这个修养标准去努力才会有出人头地的一天。
27、朋友们,由于时间问题,第五第六展厅大家可以自由参观一下,现在我向大家介绍一下石刻艺术。
28、接下来各位看到的这一组石雕为“昭陵六骏”。昭陵六骏是唐太宗李世民为了纪念他征战时骑的六匹骏马,由唐代著名画家阎立本主持设计并于唐贞观年间十年完成。唐太宗亲自为每匹马写出赞语,遗憾的是“飒露紫”和“卷毛踻”1914年被美国文物贩子盗走,现存宾夕法尼亚大学博物馆。其余四骏“特勒骠”、“青雕”、“什伐赤”、“白蹄乌”也在1918年的一个夜晚被切割成块,准备装箱盗运,幸好被拦截了下来,所以我们才有幸看到这四匹真品。四骏经历了千年的风霜雨雪,形神兼备,栩栩如生,在它们身上,即记载着历史的辉煌,也记载着历史的耻辱。
29、参观了陵墓石刻之后,我们来看一下宗教石刻。丝绸之路的开通带来了许多新的文化,而佛教也是随着丝绸之路传入我国的,从而开始了与中国传统文化融合的漫长阶段,魏晋南北朝以及隋唐时期佛教风行,也就推动了佛教造像艺术水平的不断精进。最后我们看到的这件雕像是唐代雕刻的老君像,是当年安禄山为讨好玄宗李隆基特命人在幽州范阳以一整块汉白玉雕刻而成的,是我国迄今为止最大的汉白玉雕像,它原立于骊山华清宫的老君殿里,是盛唐时期顶礼膜拜的道教造像,老君身穿开领道袍,正襟危坐于石台上,神情庄严雍容,面相丰颐恬静。底座三层,上面刻有变形的牡丹花和莲花图案,老君像的塑造不仅是统治者政治目的的需求,同时也体现出盛唐时期恢弘的气势。
30、好了各位游客西安碑林博物馆参观到次结束了,如果有兴趣您还可以参观其他的碑刻,但原今天的参观能给您带来艺术的启迪,知识的收获。厦门到宁德包车
三、华清池导游词
作为一名专门引导游客、助人为乐的导游,时常需要编写导游词,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那要怎么写好导游词呢?以下是我收集整理的华清池导游词精选,仅供参考,大家一起来看看吧。
华清池,亦名华清宫。东距西安23公里。紧依京畿的地理位置,旖旎秀美的山水风光,自然造化的山地温泉,让周、秦、汉、隋、唐历代帝王皆在此营建离宫别苑,享受天然的旖旎风情。
华清池景区最为著名的是发生在一千多年以前唐玄宗与杨贵妃的爱情罗曼史和上世纪三十代震惊中外的“西安事变”。
公元745年至755年,每年农历十月,唐玄宗都要偕贵妃姊妹和大臣来华清官“避寒”,翌年暮春才返回京师长安。著名诗人白居易在《长恨歌》中描摹了玄宗与贵妃在此的恩爱欢娱之情。此时的华清宫达到鼎盛,成为当时的政治、文化中心,被称为“第二长安”。
1936年12月12日,现代史上著名的“西安事变”爆发于此,华清池又一次成为改写中国历史的地方,受到世人瞩日。
景区内现有以唐代文化为核心的宫廷文化区、御汤文化区、爱情文化区、梨园文化区、环园文化区等五大文化区。主要景观有飞霜殿、九龙湖、长生殿、芙蓉湖、得宝楼等几十处著名山水园林建筑以及“莲花汤”(御汤)、“海棠汤”(贵妃池)等中国唯一出土的皇家御用汤池遗址和中国最早的皇家艺术学院——唐梨园。
华清池历史悠久,文化内涵深厚,是中国唐文化旅游标志性景区。
华清池是国家首批5A级旅游景区、全国重点风景名胜区、全国重点文物保护单位、国家文化产业示范基地、全国文明景区建设先进单位、中国名园。
伟大诗人白居易把唐明皇与杨贵妃的爱情故事写成了千古流传的《长恨歌》。这曲哀婉动人、缠绵悱恻的爱情神话,就发生在盛唐时期骊山脚下的华清宫……
当年,唐明皇李隆基思慕天生丽质、倾围倾城的杨玉环,召其入宫,赐为贵妃。花容月貌、能歌善舞的杨贵妃沐浴海棠汤、慵睡芙蓉帐、醉酒玉楼宴、曼舞长生殿,与明皇情深意长。安禄山叛乱后,明皇携贵妃逃至马嵬坡,被众将士所逼而赐死杨贵妃。贵妃香消玉殒,明皇肝肠寸断。“安史之乱”平息后,明皇回到长安城。在无限的惆怅与悲怜中梦回蓬莱,与爱妃在月宫相会。二人泪眼执手,互诉相思,恩恩爱爱,再续姻缘。
大型实景历史舞剧《长恨歌》,以“两情相悦”、“恃宠而娇”、“生离死别”、“仙境重逢”等四个层次十幕情景,在故事发生地重现了这段动人的爱情诗篇。
“躺着的历史”在华清池的九龙湖畔“站了起来”,它创造了国内旅游文化演出若干个“第一”,被冠以“中国首部大型实景历史舞剧”,堪称中国旅游文化演出的惊世之作——
第一个把一个完整的历史爱情故事在发生地复活起来,让人们亲身感受爱情的恒久魅力;
第一个把舞剧从艺术殿堂搬到露天舞台,让高雅的艺术为大众所欣赏和享受;霍金龙厦门导游
第一个在唐代歌舞演出领域打破了一般性的片断节目表演,演绎了一部流传千古的历史巨著;
第一个调动真山真水和古典建筑物为背景和舞台,营造了一个匪夷所思的场景艺术境界,在实景当中上演舞剧艺术;
第一个运用水中升降舞台、美国拉斯维加斯火海技术、瑞士超高亮度大型影像投影机、意大利香气广散效果系统、亚洲最大的700平方米LED可折叠软屏,舞台效果堪称世界一流,国内独创。
华清池具有6000年的温泉利用史和3000年皇家园林建筑史。华清池位于西安市临潼区骊山脚下。骊山是秦岭的一条支脉,它的得名说法甚多:一说其满山松柏,青翠欲滴,远远望去,就像是一匹青苍色的骏马,故名骊山。一说这里曾是古丽戎国所在地,所以叫骊山。骊山自然景观秀丽多姿,“入目晴霞红一片,尚疑烽火自西来”就是著名的关中八景之一—骊山晚照。
华清池是历代帝王游幸之地,相传周幽王曾在这里修建骊宫。秦始皇时,以石筑室为宇,因此改名:“骊山汤”。汉武帝时,在秦汤基础之上修葺扩建为离宫。隋文帝时重加修饰,列植松柏数千株。到了唐代,唐太宗诏令在这里营建宫殿楼阁,取名“汤泉宫”。唐高宗改名“温泉宫”。唐玄宗再次扩建,取“温泉毖涌而自浪,华清荡邪而难老”的诗意,把骊山宫殿正式定名为“华清宫”。又因,此处以温泉为特征,所以又称华清池,这一名称沿用至今。今天的华清池是在清代建筑基础上经多次修缮、扩建及发掘复原唐代遗址后形成的,是唐华清宫的十分之一,分为东区、中区和西区。1956年郭沫若先生游览华清池后感慨万分,挥笔写下了:“华清池水色青苍,此日规模越盛唐。”恰如其分的道出了华清池的风貌与发展。
您可知“天下温泉二千六,惟有华清为第一”吗?举世闻名的华清池,位于陕西省临潼区(县)骊山北麓华清宫故址,西距西安30公里,东与秦始皇兵马桶相毗邻,南依骊山,北临渭水。华清池的悠久历史可以追溯到古老的原始社会,并以其天然温泉吸引了在陕西建都的天子帝王,周、秦、汉、隋、唐历代封建统治者,都视这块风水宝地为他们游宴享乐的.行官别苑,或砌石起宇,兴建骊山汤,或周筑罗城,大兴温泉宫……华清池,现浴池面积约有3000平方米,可供400余人同时沐浴。温泉水每小时流量110余吨,水温达43度。它既是一座国内罕见的大型温泉池,又是可供游人游览的文物保护场所。下面就请大家前去游览一番吧!
各位游客,现在我们来到了华清池的大门。进入门内,只见湖中央有一尊雕塑。不用问,这就是此处的主人公杨贵妃了。此时此刻,她脱下外装,半披俗纱,足踩暖滑的骊山温泉水,正准备沐浴呢!这座雕塑高3.3米,重5吨,是1991年9月,华清池向西安临控首届石榴节献礼的项目,可以说她和《杨玉环奉诏温泉宫》壁画一样,在突出华清宫文化内涵上起到了特定作用,成为大家观赏留影的热点。
说起杨贵妃,还有一段著名的故事呢!杨贵妃名叫杨玉环,出生在陕西华阴,后随父入川。父亲死后,她又到了河南,受到了都市陶冶,学会了优雅的言语举止,17岁便长得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗册封为他的儿子寿王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的爱妃武惠妃病逝,后宫三千粉黛无一人今唐玄宗中意,他便下令在温泉宫召见杨玉环,这样便拉开了唐玄宗与杨玉环的爱情罗曼史的序幕。公元745年,杨玉环被册封为贵妃,从此,唐玄宗对杨贵妃的宠爱成为千古绝唱,甚至于两人终日厮守,置其他嫔妃于不顾。册封第二年,扩建温泉宫时,唐玄宗专为杨贵妃建筑了海棠宫。杨贵妃36岁生日时,唐玄宗为她举行了盛大的宴会进行祝寿,仅乐工就有120名,满朝文武百官都呼娘娘千岁万福。大家还记得白居易的《长恨歌》,真可谓“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”。直到安史之乱,唐玄宗偕杨贵妃逃至马嵬坡前,将士相逼,玄宗不得不赐死杨贵妃,其时杨贵妃才38岁。据史载,天宝年间,也就是公元742年至756年的14年间,唐玄宗偕杨贵妃驾临华清宫达43次之多,可见华清池的出名和唐玄宗、杨贵妃的“长恨歌”有千丝万缕的关系。
我们现在游览的正是驰名中外的华清宫。这里是它的正门,名叫津阳门,俗称东门。大家可以看到,这个门是一字排开的五间仿唐建筑,房檐下悬挂的是“华清池”金字匾额,是一代文豪郭沫若先生所写。作为皇室别宫的唐华清宫,是和骊山秀岭合为一体的,其规模远比眼前的华清池要大得多。眼前的华清池是1959年国庆10周年前夕,以唐华清宫为蓝本并根据华清池所处地域的具体条件设计修建的,但它只相当于唐华清宫的核心部分,占地85560平方米,是唐华清宫的十分之一。郭沫若在游华清池诗中写道:“华清池水色青苍,此目规模越盛唐。”指的就是这新建的核心部分。
那么游客们会问:唐华清宫的范围究竟有多大?唐华清宫背靠骊山,面向渭水,倚骊峰山势构筑,规模宏大,建筑壮丽,楼台馆殿,遍布骊山上下。正如白居易诗中所说:“高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。”它的范围南至骊山西乡岭第一峰,北到老县城的北十字,东至石瓮谷,西到铁路疗养院西侧的牡丹沟。唐华清宫充分利用有利地形,构筑成一个庞大的宫殿建筑群,主要殿舍以温泉为中心,构成华清宫的核心,然后向山上山下展开,布设了各类不同的楼阁亭谢,栽植青松翠柏,娇烧万分,似人间天堂。可惜的是唐华清宫随安史之乱渐遭破坏,自宋至明清,原有建筑已荡然无存,只留下眼前一些遗址了。
各位游客,现在我们来到九龙宫景区,这里属华清池西区。走进后大家便看到面积为530平方米的九龙湖。许多游客一定想问:此处湖、宫为何都以九龙为名?
其实原因十分简单。此湖分成上下两个湖,中间有长堤东西横贯。堤上东为晨旭亭,西为晚霞亭,相互对应,与上湖南岸的一亭谢相映成趣。谢下伸一大龙头,龙日泉水淙淙,长年不绝,所以取名龙吟树。堤壁间已有八龙吐水,与大龙头合为九龙之数,因而以九龙命名。
既然唐玄宗和杨贵妃视华清宫为第二帝宫,那么他们一定在这里建有演绎人间最浪漫的爱情的宫殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飞檐翘角、红墙绿瓦的唐式建筑就是他们的爱巢寝殿——飞霜殿。唐玄宗每年十月至年底,都偕杨贵妃沐浴华清池,他们就住在这座充满神秘色彩的飞霜殿中。
这里红柱挺立,回廊环绕,雕梁画栋,富丽堂皇,东西两殿即“沉香”、“宜春”,主次井然,错落有致,加上门前石龙盘阶,石狮和石牛相衬,再配以龙风大缸及花木点缀,更显皇家气派。
【海棠汤—莲花汤—星辰汤—尚食场—太子汤】
华清官分为西区和南区。各位游客,我们现在进入的是南区,即文物区。大家请看,展现在我们面前的这座仿唐建筑便是1990年建成开放的御汤遗址博物馆。里面保存着5座从地下挖掘出来的大小不一的古浴池。
首先呈现在大家眼前的是1000多年前遗留下来的一座无与伦比的浴池。它可不是普普通通的浴池,而是唐玄宗送给杨贵妃的一件珍贵礼物。浴池被设计成一朵正在慢慢盛开的海棠,那6片绽放的花瓣轻轻地拥美人于一池,池中是柔滑馨香的温泉水,这是何等高雅、何等艺术的爱情点子,且来自六十几岁的唐玄宗!无论称海棠池也好,或叫贵妃池也好,我们都可以想象出一个浪漫的爱情故事。由此可见,唐玄宗用心之诚、爱情之真,在当时来讲可不容易啊!
我们再来看浴池的用料。浴池东西长3.6米,南北宽2.9米,池壁由青石拼砌而成。这种青石磨时称墨石,其最大优点是美观,还有防滑作用。浴池分上下两层,是台式结构。上层可扶可坐,共由18组券石组成。整个浴池既体现了对称、协调、平衡的传统美学思想,又符合人体生理特点。
浴池的整个结构可谓用。心良苦,设计精到。你们看池中间有个进水口,出土时有个汉白玉雕刻的莲花底座。底座上边接有莲花喷头,下边接通陶水管,与泉水总源相通。水从莲花喷头喷出,飞珠走玉,水雾漫起。可以想象当唐玄宗和杨贵妃共洗鸳鸯浴时,不就是白居易《长恨歌》里的“待儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”哪番动人情景吗?但真正证明这是唐玄宗赠送的爱情礼物的是池中间的一块条石。这条石是贵妃沐浴时所用,大家可以清楚地看到上面刻着一个“杨”字。
各位游客,你们现在看到的是另一个充满神秘的古浴池。从形状上看,想必大家已经猜出它叫什么了。如果说前面海棠池是因形似而得名的话,那么眼前这座池被称作“莲花”便也合情合理了。仔细观察,这汤池是不是活像一朵淡雅光比的莲花?此池古来又被称作御汤和九龙殿,无论前者或后者都与这个汤池供皇帝沐浴有关:御就是皇帝,九龙也是指皇帝。
如果说莲花池和海棠池有什么区别的话,那就是后者比前者大两倍以上。莲花池东西长10.6米,南北宽6米。除此之外大家发现没有,莲花池有两个进水孔,并安有双莲花座,比贵妃池多一个。还有一个不同的是池岸周围有双排石础,这些双孔、双座、双排应该是有并蒂莲的寓意,正应了唐玄宗和杨贵妃“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言。
星辰汤是供唐太宗李世民和之后几个皇帝沐浴的汤池,比贵妃池要早100多年。星辰汤离水源最近,水质最好,水流量最大,而且没有管道,水直接涌进汤池。在西南角有座小殿宇名叫尚食汤,是供皇帝近臣及为嫔妃服务的尚食局官员沐浴用的池子,面积约30平方米,南北有对称的两个台阶。这个池子在民国时期,冯玉祥将军还曾维修过,供老百姓使用,是使用时间最久的一个池子。在南北两排殿宇的空旷处,夹有一个石栏围成的浴池遗址,是用青石铺砌的长方形喷池,规格虽小,但结构精雅,是专供太子沐浴的场所。
各位游客,参观完5座珍贵的古汤池后,请大家跟我走出御汤遗址博物馆。先得介绍一下,我们所处的是华清池的东区一南北部,叫作环园,为解放前的华清池,包括御汤遗址博物馆。我们站在小楼上可以瞧见九龙湖,无论是龙吟榭,还是八龙吐水,都尽揽眼底。
在穿过门洞还未到五门厅之前,展现在大家眼前的是一个庭院式建筑,依山势而建,林木茂盛,亭台楼阁高低错落,给人以精巧、典雅、玲球的感觉。此时,你们大概注意到了西边有座主建筑,被满塘荷花簇拥着,像谁也离不开谁,谁也不能没有谁。于是有人给花中之楼取了个雅名,叫作荷花阁。
一座荷花阁自然显示不出古代刻意追求的平衡或对称美,于是设计者又在它的西边建起一座方形的飞霞阁。顾名思义,只要你来得正当时,譬如说旭日东升或夕阳西下之际,便能看到阁周围一派飞霞流彩的景色。其实它还有个真名称晾发台,因为建阁的实际目的是给一代美人贵妃娘娘沐浴后晾发。
大家或许要问,为什么杨贵妃要跑到这么远的地方来晾发呢?其实不远,因为在御汤遗址博物馆建成之前,晾发台的下边就是原先设置的贵妃池,池形也像海棠花一样。
【骊山温泉的成因—天下第一温泉】
各位游客,你们进景区后,一定急着想提一个问题:这骊山温泉既然如此出名,那么其果水从何而来呢?
大家跟我来。这里已是华清池著名五汤之一星辰汤的南面。我们先看到的是一块碑石,上面写着“骊山温泉”4个字,其旁用木栏挡着一个洞,这里就是骊山温泉的源头了。也就是说无论是唐玄宗和杨贵妃沐浴,还是千百年来人们一直享用的温泉就来源于此。大家走近看,这洞像个潜井,里面洞洞冒着水花,井面腾着热气。如果在9、10月间,温泉水便会从潜井里溢流出来。
找到了源头,大家也想知道骊山温泉的成因吧?地质学家是这样向人们解释的:天上雨下到地面,雨水沿构造破碎带渗入地下,在不同深度的不透水岩层中储存起来,由地热增温效应,形成热水,再向上运动,由断裂通道涌出地面,于是形成了温泉。
中国有许多温泉,尤其近年随旅游业的发展,温泉景区开发越来越多,也越来越受人欢迎。如浙江宁海、武义,吉林的长白山,云南的腾冲等等,但华清温泉至今被称为天下第一温泉。其水质优良,颇具医疗功效。华清温泉水温为42.5度至43度,总流量每小时113.65立方米,极适宜沐浴,一旦完浴后可谓“冬走十里不凉,夏走十里不热”。有兴趣的游客可以到陈列室内去看《第一温泉》的诗碑。上面写道:“洗心千古快重游,月白水香谁与传。洗尽人间无垢体,不得清冷混常流。”诗人无非是在向大家证明一个论断,那就是华清温泉冠以“天下第一”四字当之无愧,完全可以列为全国二百六十泉之首。