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一、导游考试讲解手法十二招
导游讲解的语言艺术形式，对于取得良好的导游效应具有十分重要的作用，在导游讲解过程中，每个合格的导游人员几乎都有自己一套娴熟的导游方法和技巧，而且各有特色。这里，根据导游语言所基本具备的理、物、趣、神四个特点，列举一些实例，着重从语言艺术的角度，介绍几种常用的讲解艺术手法。
描绘法，就是运用具体形象，富有文采的语言对眼前的景观进行描绘，使其细微的特点显现于游客眼前。在旅游过程中，有些景观没有导游人员的讲解和指点，很难发现其美的所在，唤起美的感受。而经过导游人员一番画龙点睛或重彩泼墨似的描绘之后，感受就大不一样。例如：在景色如画的苏州西湖洞庭山的石公山上，一位导游员对游客描绘说："朋友们，我们现在身在仙山妙境，请看，我们的背后是一片葱翠的丛林，面前是无边无垠的太湖。青山绕着湖水，湖水映着青山。山石伸进了湖面，湖水‘咬’住了山石，头上有山，脚下有水。真是天外有天，山外有山，岛中有岛，湖中有湖，山如青龙伏水，水似碧海浮动。"接着，他跌若有致地吟道："茫茫三千顷，日夜浩青葱，骨立风云外，孤撑涛声中。"这位导游员情景交融的描绘，使游客就像在观看彩色宽幅风景影片的同时，又听着优美的画外音。
简述法，就是用准确、简洁、冷静的语言，把景观介绍给游客，使他们在具体欣赏品味景观之前对景观有一个初步的印象。请看实例：导游人员引领着游客来到岳阳楼前，在登楼之前，导游员介绍说："这就是驰名中外的岳阳楼，它与武昌的黄鹤楼，南昌的滕王阁合称江南三大名楼，素有‘洞庭天下水，岳阳天下楼’的美誉。它原是三国时代东吴时鲁肃训练水师的阅兵台。唐代建为岳阳楼，宋代由巴陵县令滕子京主持重修，整个楼阁为纯术结构，重檐盔顶，1984年落架大修后重新开放。现在楼高20米，由四根楠木柱支撑，楼顶就像古代将军的头盔。全楼没有一颗铁钉，这在力学、美学、建筑学、工艺学等方面都有杰出的成就。现在，楼内藏有清代刻的《岳阳楼记》雕屏，大家要想领略‘衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯(《岳阳楼记》)’的风光，请随我登楼观赏。"
感慨法，就是用寓情于景、富有哲理性的语言激发游客的情绪，使他们得到一种愉悦的启迪。请看实例：在号称"海天佛国"的普陀风景区，导游员带着游客登上佛顶山，俯瞰大海。这时，导游员在一旁启发似地感慨道："朋友们，眼前这锦鳞片片，白帆点点的水面就是东海，多少年来，这海拥抱着、冲刷着佛顶山，以它特有的气势启迪着人们：海是辽阔的，胸怀无比宽广，海是厚实的，什么都能容纳，海是深沉的，永远那么谦逊……常看大海，烦恼的人会开朗，狭隘的人会豁达，急躁的人会沉稳……"听着这些充满人生哲理的话语，游客们获得的又岂止是山水美景?
述古法，就是向游客叙述有关历史人物、事件、神话故事、轶闻典故等，以丰富游客的历史知识，使他们运用形象思维更好地了解眼前的景观。请看实例：坐落在武汉月湖畔的古琴台，游号事就这么看，没有多大意思，导游员采取述古式的导游手法后，游客对琴台的了解就深入透彻多了。导游员说："这座古琴台相传是春秋战国时期的著名音乐家俞伯牙鼓琴的地方。有一次，楚国的俞伯牙坐船遇风，阻隔在汉阳，在这里，他遇见了一个叫钟子期的人，伯牙知道钟子期喜欢听琴，就用十弦竖琴弹了两支曲子，一曲意在高山，一曲意在流水。钟子期听完，很快把乐曲的含意说了出来，伯牙十分钦佩，两人从此成了莫逆之交。一年后，钟子期病逝，俞伯牙十分难过，特此到钟子期的墓前弹奏了一曲‘高山流水’，弹完后就把琴摔掉了，发誓不再鼓琴，这就是后人所说的伯牙摔琴谢知音。北宋时，为了纪念他俩，就在当年他们鼓琴、昕琴的地方建了一座琴台，取名伯牙台。"游客们纷纷被导游员述古式的讲解所打动，再看古琴台时，感受就不一样了。
逗趣法，就是用幽默风趣的语言进行导游讲解，让游客在乐趣中得到精神享受。例如：在苏州西园的五百罗汉堂里，导游人员指着那尊"疯僧"塑像逗趣说："朋友们，这个疯和尚有个雅号叫‘九不全’，就是说，有九样毛病：歪嘴、驼背、斗鸡眼、招风耳朵、瘸瘸头、烧脚、鸡胸、斜肩脚，外加一个歪鼻头。大家别看他相貌不完美，但残而不丑，从正面、左面、右面看，你会找到喜、怒、哀、乐等多种感觉…。另外，那边还有五百罗汉，大家不妨去找找看，也许能发现酷似自己的‘光辉形象’。"风趣的话，逗得游客乐此不疲，游兴顿增。
猜谜法，就是根据旅游景观的内容和特点，以谜语的形式引发游客的兴致。请看实例：有位导游员在杭州九溪十八涧对游客说："这儿的路处处曲，路边的溪水叮咚响，远近的山峦绿葱葱。清代文人俞槌到这里时，诗兴大发，挥笔写道：“曲曲环环路，叮咚泉，远远近近山……，前面已用了叠词，朋友们猜猜看，第四句写树时，俞描用的什么叠词?"游客们议论纷纷，有的说"郁郁葱葱树"，有的说"大大小小树"，最后在导游员的启发下猜出是"高高下下树".大家都惊叹俞槌用词的精妙。这"高"和"下"贴切传神，写活了沿山而长的树林。游无锡蠢园时，导游员让游客先看春、夏、秋、冬四个亭中的春亭，指着匾说："春亭挂的匾额是‘滴翠’，表达了春天的形象，有特色。那么，夏、秋、冬三个亭子会用什么题匾呢?各位朋友是否能猜中?"一石激起千层浪，游客边猜边看，猜中的笑逐颜开，未猜中的纷纷敬佩题匾者的文笔之妙。
玄虚法，就是指在导游员讲解中故意用停顿和"吊胃口"或"卖关子"来故弄玄虚，以吸引游客，请看实例：一位导游员在讲解虎丘塔的建造年代时说："虎丘塔究竟有多少年呢，几百年还是几千年?说法一直不一致。这事直到50年代初才弄清楚。"导游员停了下来，大家在想，是怎样搞清楚的呢?"有一次，建筑工人在加固塔基的时候，他们在塔内一个窟窿里，发现了一个石头箱子。"导游员停了下来，然后说："工人们把它搬出来，打开一看，里面还有一个木头小箱子，大概有这么大……"导游员比画着，"再把小木箱打开，里面有包东西，是用刺绣的丝织品包着的，解开一看，是一包佛经，取出这包东西，只见箱底写着年代，你们猜是什么年代?"游客纷纷猜测，过了一会儿，导游员说："这年代是中国北宋建隆二年，也就是公元961年。由此可见，虎丘塔距今正好是一千多年的历史，而苏州的丝绸刺绣工艺至少也有上千年的历史。"玄虚式的导游讲解把本来不怎么吸引人的建塔年代说得有声有色，令人着迷。
悬念法，就是根据不同的导游内容，有意识地创造连环套似的'情境，先抑后扬地提出问题，以造成"欲知结果如何，且听下回分解"的悬念，使游客由被动地昕讲解变为主动探寻，以激起欲知其究竟的好奇心和求知欲。例如：在导游定陵时，可分为门前、展室和地宫三大部分。在门前，讲概况，未尾点出发掘年代，要想知道发掘过程吗?请到展室来;在展室，主要讲述发掘过程，末尾点出地宫内所葬何人，要想知道是怎样入葬的吗?请随同一起下地宫。这样整个导游过程就环环相扣，引得游客非听非看不可。
类比法，就是用游客熟悉的事物进行类比，帮助游客理解和加深印象。由于地理的、历史的、民族的、文化的以及宗教信仰的差异性，导游员要把每个游览点解释得使游客容易理解，一听就明白，并不是易事。因此，导游人员有时必须借助类比的手法。比如：一批日本客人在参观乾陵壁画时，指着侍女壁画对日本客人说："中国盛唐时期美女的特征和在日本高松家古坟里发现的壁画非常相似。"到此的日本客人仔细一看，发现的确如此，经过对比，从而对乾陵壁画有了具体的了解。
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在讲解西安半坡文化村时，如果导游员加上这么一句话："半坡人的生活在很大程度上和当今美国居住在‘保留地’的印第安人的生活习性很相似。"这样讲解，美国客人就会恍然大悟。又如：在讲解北京故宫的建造时间时，对外国游客，如果只说"它始建于明代永乐四年，也就是公元1406年。"他们并不会有多少印象，一下子也难以感到北京故宫历史的悠久。如果采用类比式，对美国游客说："故宫在哥伦布发现新大陆七十年之前就已建成。"对英国游客说："故宫的建造时间是在莎士比亚诞生之前的一百四十年。"这样一比较，他们就能更好地感受到中国文化的悠久历史。
引用法，就是引用客人本国本土的谚语、俗语、但语、格言等进行讲解。这不仅能增强讲解语言的生动性，而且能起到言简意骸，以一当十的作用。
一位导游员带日本旅行团游览苏州拙政园，当客人们走过石桥之后，就问他们是否忘记了过桥的一道手续，游客们一时不知其解，于是导游员说：“贵国不是有句叫做‘敲打一下石桥，证实其坚固后再走过去!’的俗语吗?刚才各位虽然忘记了‘敲打’，虽然也平安地过来了，这说明中国的石桥坚实，无须‘敲打’，就能平安地走来。”这位导游员引用了日本的俗语，借题发挥，取得了意想不到的效果。又如另一位导游员接待一些德国客人时，由于天气炎热，客人们的情绪低落，导游员便说了两句德国俚语，“要是神仙来旅游的话，那么他也会笑的。”“口渴比思乡更难受。”顿时，气氛活跃起来，有的客人又一连说出了好几句俚语，炎热的天气给大家带来的倦意也消失了。
模糊法，就是运用不确定的或不准确的语言进行导游讲解的一种方法。例如：桂林阳朔鉴山崖壁上有一个草书"带"字形的石刻。一位导游员在讲解时说："那个‘带’字形石刻像‘带’又不是‘带’，似一个字又不是一个字。这是清代王元仁的手笔，他写的这字到底有什么含义呢?有人说它包括一带山河，少年努力‘八个字，也有的说包括’一带山河，举世无双，少年努力，万古流芳‘十六个字，还有的说是由’一带山河甲天下，少年努力举世才‘十四个字组成，其笔意到底是什么，谁也说不清，大家若有兴趣，可以仔细琢磨一下。"导游员故意采用模糊法进行模棱两可的讲解，让游客在观赏中进行选择性思考，以增添游兴。康德说过："模糊观念要比明晰的观念更富有表现力。"(《康德传》商务印书馆)此话是很有道理的。如果这位导游员只确切地讲一种"带"的说法，其导游效果就平淡得多了。
当然，在运用模糊法时，要掌握好模糊的程度，如果一昧地"模糊"下去，就会收不到良好的导游效果。
变换法，就是将外国游客难以理解的词或句子意译成或变换成他们所熟悉的易懂的词或句子。例如："三个臭皮匠，顶一个诸葛亮。"如果直译成日语，有的日本人不一定懂，若意译成日本民谚："三人凑一块，可顶上文殊菩萨的智慧。"效果就好得多。再如，"this is dinling， the one of zhu yijun and his empresses， xiaoduan and xiaojing(这是定陵，是朱翔钧和他的皇后孝端和孝靖的寝陵。)英美客人很难一下理解这句话的实质意思，因为他们不熟悉，若变换一种表达方式："this is the tomb of the thirteenth emperor of ming dynasty where he was burried with his two empresses."(这是明朝第十三个皇帝的陵寝，他与他的两个皇后葬在这里。)他们一听便懂。
二、关于湖北武汉概况的导游词大全
武汉市是湖北省省会和湖北省政治、经济、文化中心，华中地区最大城市和内外贸商埠，也是中国内陆最大的交通枢纽，工业、教育、科研的重要基地之一。下面是我整理的武汉导游词，欢迎阅读。
武汉是位于长江、汉水交汇之处的一颗璀璨明珠，是湖北省省会和政治、经济、文化的中心，也是我国6大中心城市之一。其地理位置为东经113°41′～115°05′，北纬29°58′～31°22′，地形属于残丘性河湖冲积平原，形状酷似一只翩翩起舞的彩蝶。全市东西最大横距为134公里，南北最大纵距为155公里，面积8467平方公里，1996年底人口716万，其中城区面积3963.5平方公里，人口486万。市以下设9个城区、2个郊区、2个县。城区有江岸区、江汉区、硚口区、汉阳区、武昌区、洪山区。青山区、蔡甸区、江夏区，郊区胡东西湖区、汉南区，市属县为黄陂县和新洲县。武汉属亚热带大陆性湿润季风气候，四季分明，夏热冬寒。每年7月气温最高，日均温28.8℃;1月气温最低，日均温3.7℃。每年3～6月和9～11月，是旅游的最佳时期。
武汉也称为"江城"。唐代大诗人李白在《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》诗中写道："一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。"从此"江城"成为武汉的代称。
武汉襟江带河，交通便利，又誉为"九省通衢"之地。在幅员辽阔的祖国版图上，武汉位于东半部经济相对发达地区的中心，南北东西方向的广州、北京、上海、重庆、西安等特大城市，均距武汉约1200公里。这种居中的地理位置，加上黄金水道长江与南北铁路大动脉京广线在这里交叉成"十"字结构，再加上不断完善的公路网和航空港建设，使武汉成为了我国内陆最大的水陆空综合立体交通枢纽。在全国国土开发和建设布局的基本框架中，武汉处于沿江主轴线和京广二级轴线的结合部位，具有承东启西、沟通南北、维系四方的作用。
武汉通常被称为“武汉三镇”，“三镇”指的是武昌、汉口、汉阳这三块被长江和汉江隔开的地方。汉口是武汉最繁华最热闹的商业区，也是华中地区商品集散的中心;武昌是武汉高等学府集中的文化区，是武汉现代城市文化的体现;汉阳则是市政府重点发展的开发区，凸现着武汉的未来。武汉的绝大部分景点都集中在武昌和汉阳，向中外游客展现“江城”风情万种的迷人风采和魅力。
武汉市旅游部门整合全省的旅游资源，开发了“一绝、两特、三精”(一绝品即武当山，两特品即楚文化、清江民俗风情，三精品即长江三峡、神农架、三国文化)特色旅游项目，让旅游者在山、水、民风之间体验楚文化的独特风韵。
悠久的历史文化，给这座美丽的城市留下了丰富的人文和自然景观。全市有名胜古迹339外，其中国家重点文物保护单位有商朝盘龙城遗址、辛亥革命军政府旧址和中共"八七"会议旧址3处。
武汉城区周围有大小湖泊100多个，且沿长江两岸对称分布，就像串串晶莹的珍珠，把江城点缀得更加美丽。著名的湖泊有国家级风景名胜区东湖和墨水湖、莲花湖、月湖等。市境内还有大小山岳70余座。这些自然景观和体现武汉历史文化的文人景观，构成了有地方特色的3大类旅游资源，山水园林、名胜古迹和革命纪念地。武汉现已经国务院批准为第二批国家历史文化名城。
各位朋友大家好，欢迎大家来到美丽的江城武汉，我是大家此次武汉之行的导游员__，在接下来的几天里将由我带领大家共同游览。首先请大家随我一起去参观武汉市的标志性建筑——黄鹤楼。黄鹤楼始建于公元223年的三国时期，至今已有一千七百多年的历史，因为黄鹤楼位于蛇山之巅，多次因遭雷击而毁于火灾，历史上最后一座黄鹤楼建于清朝同治年间的1868年，却于建成短短16年之后的1884年再次毁于大火。纵观千年历史，从楼阁形制上看，可以说唐宋楼雄浑，元楼堂皇，明楼俊秀，而最具特点的，则是清楼。清朝黄鹤楼的沧桑变故，可用“三经火发，工届八兴”来概括：“三经火发”是指黄鹤楼在清代遭受三次使楼体受到严重摧毁的火灾，而“工届八兴”则指清代黄鹤楼已经历了八次修葺。通过这一代代重建修葺，可以看出黄鹤楼当时在官绅民众心目中的地位。200余年间修葺八次，尤其在“康乾盛世”竟兴工5次，平均27年就修缮一次，这在历代名胜古迹修葺工程中是不多见的，据说，乾隆皇帝还亲笔为黄鹤楼题写过“江汉仙踪”的匾额。清代最后一座黄鹤楼——同治楼，因山下房屋失火延烧，而于1884年化为灰烬。此后，虽有地方当局及各界有识之士多次奔走呼吁，以期募资重建，但由于当时清王朝已走向没落，朝不保夕，加上内忧外患的急剧增加，使清政府再也无力重振这座千古名楼的雄风了。
现在大家所看见的黄鹤楼于1981年重建，1985年建成正式对游客开放，它以号称天下绝景而名贯古今，蜚声中外，它与江西滕王阁、湖南岳阳楼齐名，并称为“江南三大楼阁”。在这里呢还想给大家介绍一个有关黄鹤楼的趣闻，当年湖北、四川两地的游客相会在江上，攀谈间，竞相赞美自己的家乡，四川客人说：“四川有座峨眉山，离天只有三尺三”，湖北客人笑道：“湖北有座黄鹤楼，半截插在云里头。”惊得四川客人无言以对。当然，这个故事是有些言过其实，但黄鹤楼确以壮丽的景观，动人的传说及浓郁的文化气息吸引了无数中外游客前来参观。重建后的黄鹤楼共有5层，高51.4米，大大高出只有三层的清楼，黄瓦红柱，金碧辉煌，整体楼体是由钢筋水泥浇铸而成的仿木结构，也正因此这座黄鹤楼的安全性是空前的，它的自然寿命将大大超过历代古楼。
好的，现在就请大家随我进入黄鹤楼内继续参观。走进了大厅，最引人注意的就要数这幅《白云黄鹤图》了，大家请看画面上的这位仙者，他口吹玉笛，俯视人间，似有恋恋不舍之情，下面黄鹤楼的人群或把酒吟诗，或载歌载舞。这幅画向我们讲述了有关黄鹤楼起源的一个传说故事：相传古时候，有个姓辛的人在黄鹤山头卖酒度日，一天，有个衣衫褴褛的老道蹒跚而来，向他讨酒喝，辛氏虽本小利微，但为人忠厚善良，乐善好施，他见老道非常可怜，就慷慨应允。以后，老道每日必来，辛氏则有求必应，这样过了一年多。有一天老道忽然来告别说：“每日饮酒无以为酬，只有黄鹤一只可借，聊表谢意。”说罢，他拾起地上的一片桔子皮在墙上画了一只黄鹤，对辛氏说：“只要你拍手相招，黄鹤便会下来跳舞，为酒客助兴”，辛氏拍手一试，黄鹤果然一跃而下，应声起舞。消息传开后，吸引了远近的游客来此饮酒，酒店的生意十分兴隆，辛氏因此而赚了一大笔钱。十年后，老道故地重游，对辛氏说：“十年所赚的钱，够还我欠的酒债吗?”辛氏忙道谢，老道取下随身携带的铁笛吹奏，墙上的黄鹤应声而来，载着老道飞走了，也就是大家所看到的壁画上的情景。后来辛氏用酒店赚来的钱就在这黄鹤上之巅修建了一座塔楼，并命名为黄鹤楼。
好了各位朋友，请随我到二楼参观，先请看这幅题为《孙权筑城》的壁画，再现了当年修建黄鹤楼时的历史背景。赤壁之战后，刘备借荆州，取四川，势力大盛，却不肯归还荆州。东吴大将吕蒙用计杀了关羽，夺回荆州后不久，刘备亲率十几万大军伐吴，孙权知道战事不可避免，便一面向魏称臣求和，一面集中力量对付刘备。为了就近指挥这场大战，孙权在长江边上依黄鹤山之险筑夏口城，并在城头黄鹤矶上建楼作观察了望之用，这便是最初的黄鹤楼。
下面请各位再和我一起上三楼看看。
三楼展示的是黄鹤楼的文化渊源。黄鹤楼虽然始建于三国时期，但其功效还仅限于军事瞭望塔，其后经过魏晋南北朝的动荡，至唐代终于脱颖而出，由最初眺望守戊的军事楼演变成为一个登临游乐的观赏楼。特别在人才辈出的唐朝，一批诗坛的名字高手先后登临黄鹤楼，陶醉于峨峨楚山，浩浩汉水的美丽画卷，留下一篇篇脍炙人口的传世之作，使黄鹤楼蜚声中外。而在众多的有关黄鹤楼的诗句当中，尤享盛誉的莫过于崔颢的那首《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”以至于后来诗仙李白与他的书童来到黄鹤楼，本想题诗一首，但当他看到崔颢这首诗后，顿觉语塞，提笔写下“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，便搁笔离去了。从此以后，也就有了崔颢提笔，李白搁笔的美谈。另外从王维，孟浩然，宋之问，白居易这些著名诗人的诗句中可以看出，那段时期鄂州地区社会环境安定，民众生活较为富足，这也是唐代黄鹤楼由“军事楼”向“观赏楼”转化的社会因素。
那么接下来就是自由活动时间，大家可以自行上楼拍照留影，古语道：欲穷千里目，更上一层楼，黄鹤楼的顶楼也是风景最美的地方，大家可以一览江城的美景，给大家20分钟的时间，之后我们在1楼的大厅集合。
武当山位于湖北丹江口市境内。面临碧波荡漾的丹江口水库，背依苍莽千里的神农架林区，连绵400多公里。这里风景秀丽，四季景色各不相同：春天繁花似锦，夏季高山耸翠，秋天金桂飘香，冬季白雪皑皑。不管我们什么时候来，都能欣赏它美的一面。有一句俗话说“天下名山佛占尽”，而在武当山却是道教一统天下。传说武当山金顶原来被无量佛占着，后来真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到这里群峰林立，主峰天柱峰高耸入云，周围七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大顶”的奇观。真武大帝相中了这块宝地，便到天柱峰找无量佛商量借地，并提出只借八步即可。无量佛见他所要不多就答应了，没想到真武大帝法力无边，他从天柱峰顶走了八步，一步100里，八步竟占走了整个武当，从而赢得了永久居住权，武当山也因此成为道家的场地。
武当道观从唐贞观年间开始修建，到明永乐年间达到高峰。这里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式统一布局，集中体现了我国古代建筑艺术的优秀传统，于1994年被列入世界遗产之列，成为全世界的瑰宝。明成祖朱棣大力推崇武当道教，调集军民工匠30余万在此大兴土木，按照道教中“玄天上帝”真武修炼的故事，用十余年的时间建起了三十三个大型建筑群落。建筑线自古均州城至天柱峰顶，连绵四十华里，面积一百六十万平方米，宫观庵堂两万余间。他在这里祀奉北方神真武大帝，以佑护他这个北方起兵夺位的皇帝。据说真武大帝高大的身材，圆圆的脸庞，批发赤足的形象就是按永乐皇帝的模样塑造出来的。所以民间流传有“真武神，永乐相”的说法。皇家的大力推崇是武当山名声大震，成为我国的道教名山，吸引着各地的游人香客到处观光朝拜厦门导游鹭毅。
另外，这里不仅是道教的香火胜地，还是武当拳的故乡。中国武林历来有“北宗少林，南尊武当”的说法，许多人都是未识武当山而先知武当拳。武当拳的创始人相传是名带著名道士张三丰，这点我想喜欢武侠的朋友可能通过小说了解了一些。据说他在这里修炼的时候看到鹤与蛇争斗的情景，受到启发，领悟出了太极十三式，他也因此被尊为武当派的开山祖师。
说了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，开始我们的朝圣之旅。现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧。
武当山有36岩，现在我们来到的是被认为三十六岩中最美的南岩。武当山的自然景观与精美的.建筑是融为一体的，在这里可以得到充分的体现。这座雄居于悬崖上的石殿建于元朝，悬崖旁边有一个雕龙石梁。石梁悬空深出2.9米，宽只有30厘米。上雕盘龙，龙头顶端雕有一个香炉，这便是著名的“龙头香”。过去有些香客冒着生命危险去烧龙头香，以示虔诚，可见他们对道教的信仰之深。安全起见，我们大家想许愿祈祷的话可以到别的地方，心诚则灵嘛。
经过一翻努力，我们终于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米，素称“一柱擎天”。站在这里，可以清楚的看到“七十二峰朝大顶”的壮观景象。而天柱峰之巅的这座金壁辉煌的殿堂就是金殿了。金殿是我国最大的钢铸金鎏大殿，修建于永乐十四年。整个金殿没用一根钉子，全是铸好各个部件后运上山搭建而成，卯和的非常严密，看起来好象是浑然一体的。大家看，这边的长明灯相传是从来不灭的，那么山顶空旷多风，为什么它不会被风吹灭呢?据说是因为有了藻井上的这颗“避风仙珠”的缘故。相传这颗仙珠能镇住山风，使风不能吹进殿内，从而保证了神灯的长明。其实神灯长明真正的原因是因为殿门的各个铸件都非常严密精确，可以改变风吹来的方向，由此可见我国古代劳动人民智慧和技艺的高抄。金殿从修建到如今已经历了500多年的风吹雨打，仍然辉煌如初，不能不说是我国古代建筑和铸造工艺的一件稀世珍宝。
好了，接下来的时间就留给大家自己安排，您可以细细的品味这里绝妙的建筑和美丽的风光。我们四点钟的时候再见。
美好的时光总是让人觉得短暂，我们的武当山之旅就到此结束了。非常感谢大家对我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方还请大家多批评指正。希望以后能有缘和大家再次相逢。最后祝大家身体健康，万事如意。再见。
各位朋友大家好，我是痛并快乐着旅行社”的导游员机器猫，在这里我对大家光临武汉市表示热烈的欢迎，在接下去的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
好，下面请大家随我一起去参观武汉市的古刹归元禅寺。
这归元禅寺呢是建于清顺治十五年，也就是1685年，整个寺庙分为东、西、南、北、中五个院落，占地约两万余平方米，整个平面布局呈袈裟形状，(关于这个袈裟形状呢我先卖个小关子，请大家听我的讲解，待会儿自然就明白了。)归元寺现存殿堂楼阁二十八栋。据说是禅宗的白光法师在明朝汉阳诗人王氏葵园旧址上兴建的，关于当时修建归元禅寺的说法有几种，有说是白光、主峰两位法师明末战乱时募化于汉阳府城凤山门外，见尸骨遍野，一片凄凉，欲行善事，建普同塔”和归元禅寺”,掩埋白骨，超度亡魂,园主王章浦好释，问何为归元禅寺，法师答：‘元’，数之始、道之极、物之总也。‘归元’即归真、归化、归本，出生灭界，还归真寂本元，义同‘圆寂’。‘圆’是一切功德圆满，‘寂’是一切烦恼寂灭。归元便是得道成佛之义也。”。如此一说，王章浦心悦诚服，深知法师道行无量，便将葵园献出，作为建寺之地。还有一说，明宗祯末年，一富豪无名指断，幕翠微草庵长老医道非凡，隧穿草鞋来进香，祈求再接断指。长老见其心诚，果然为他接活断指，口讼归本归元”。富豪感恩戴德，愿为长老新建寺庙，即就其规模请问长老，长老法事完毕，随手将破袈裟抛向天空：就此一袈裟之地，顿时，袈裟越变越大，徐徐降落，覆地五十余亩，富豪见长老有如此法力，欣然买得这一袈裟之地，聘全国能工巧匠，选各地上等材石，经数年营造方告成功，并由法师以归元”为寺命名。相信我讲到这儿大家应该已经知道我前面提到的平面布局呈袈裟形状”是怎么一回事了吧?
好了，说着说着我们已经到了归元禅寺了，下面请大家下车和我一起到里面去参观。
现在在大家面前的就是归元寺的三门，也就是归元寺的大门，佛寺的大门称三门，即佛经里的三解脱门，中间的是空门，左右分别是无相和无作门。这门的建筑形式也是有说法的，象此寺的三门八字朝外开，就是象征着广结善缘，普度众生，喻意吉祥。大家再看门上方的直匾，相传当年白光法师要离去，主峰及众僧挽留不住，只好请他题写寺名，永志纪念，白光盛意难却，便在临行时亲笔写下了这归元禅寺四个字。
步入三门，映入我们眼帘的就是这晚清文人张日煜的手迹南无阿弥陀佛”，意思呢就是皈依阿弥陀佛。现在在大家右边的是北院，里面主要有念佛堂、藏经阁等几座建筑，下面我们就从北院开始游览。
大家看这圆形门上的翠微妙境”，翠微”二字还是源于王氏葵园，据记载，当年王章浦购得太湖石，在葵园中垒砌了一座高大假山，雅称翠微峰，供高朋玩赏，当年的翠微峰比现在的藏经阁还要高，可惜的是在明朝末年毁于战乱。建造归元寺的时候又搬掉了颓废的残石，翠微峰便名存实亡，白光法师感到很惋惜，就将此石移到了寺右后方的小石山上至今。现在归元寺附近的翠微街”等皆是由此而得名。这里的妙境”两个字则是蕴藏着宗教的色彩。
进了念佛堂，大家可能就注意到这个供桌了吧?它长达4.5米，是于1935年制成的，上面刻了五组浮雕图案，(各位能看得出来刻的是什么吗?其实它)从左到右再现了我国古典小说《西游记》中的几个情节，分别为：唐太宗为唐僧师徒送行、如来向伽蓝等菩萨说法、四大天王及七佛”、如来说法于树下、佛祖给唐僧师徒封位。
好，下面请大家在和我一起去藏经阁，现在我们看到的藏经阁是1920年重建的，为两层五间，高约25米，其中的珍藏十分丰富，光这部清代刊印的《龙藏》就有7250卷。大家可以慢慢的参观。
在藏经阁旁边的这是大士阁，主要是供奉观音菩萨。
各位朋友，现在我们所在的地方就是归元寺的主殿大雄宝殿，这里供奉的是佛教的最高神释迦牟尼，它是全寺中最为高大的一尊佛像，大家看佛前的这两棵树，代表的是释迦牟尼涅盘时的双婆罗树，据说释迦牟尼涅盘后遗体火化，有七佛在火中显现，因此人们拜佛前常先化纸钱或黄表纸，并焚香点烛，所以这里的树叶也做成火焰形，树叶间各有七佛。
下面再请大家和我一起去游览罗汉堂。我国五百罗汉的形象是自唐以后，由五代开始兴盛，人们将散见于各经之中的名号录出，不足的就加以杜撰，凑足了五百个。北宋以后各地的寺院就多建有罗汉堂，而到了今天，在全国寺庙中保存比较完好的罗汉堂已为数不多，(主要有北京碧云寺、武汉归元寺、昆明筇竹寺、成都宝光寺、重庆罗汉寺和苏州的西园寺。)比较而言，又属归元寺的罗汉堂最有特色。
它的平面布局呈田字形，内有四院，是为了使殿内的罗汉有充足的光线。另外田字恰好又是佛教中正反两个”字相叠加，这种布局暗示着一种善神降世的吉祥和神秘感。
这罗汉堂除了可供参观外，人们还喜欢用它来预测一年内的祸福，也就是武汉人说的数罗汉”，方法是随意选中一尊罗汉，然后顺着数下去，数到和自己年龄数相等时看看那尊罗汉是什么样子就可以推测这一年的运势了。
我国有句俗语说：泥菩萨过江----自身难保，而在归元寺的罗汉堂就不能这么说了，因为这里的罗汉既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一种盛行于唐代的独特工艺制成的夹‘伫’像，夹伫像又称脱纱像或干漆像，归元寺的罗汉塑像属活脱干漆，其制作过程较为复杂，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆将丝绸或夏布层层粘附于其上，再用生漆将混合的膏灰、木粉调匀涂刮，塑造细部，阴干后再打磨抛光，然后在塑像的背后开一个小孔，注水化泥成浆脱出胎模并冲洗干净，晾干后再木块封口，再刷上生漆、贴上金箔，最后涂上桐油或亮漆以保持光泽。
这里的罗汉造价虽然很高，但采用的工艺不仅省料，而且每尊不超过25公斤，体轻质坚，不透水，不怕水浸。很适应武汉地势低洼，湿度大的气候环境。1954年武汉遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都变成了汪洋，这些罗汉也浸泡在水里，洪水退后，罗汉却安然无恙。所以如此看来，别说是过江，就算是让它们去漂洋过海恐怕也不成问题。
好了各位朋友，关于归元寺呢我就给大家介绍到这里，希望我的讲解能给大家留下一点印象，不详尽的地方也请大家多多海涵。
(剩下的时间大家可以自由的参观一下，半小时后在大门口集合上车。)
从飞机上往下看，白云上是蓝蓝的天，看上去好舒服呀。从天上向下看，根本看不见人，那些大树像橡皮一样大。
离开了机场，我们就住在黄鹤楼的对面，前面就是一桥飞架南北的长江大桥。这里环境幽雅进来出去的道路周围都是树。从楼上向下看，好想像小鸟张开翅膀飞下去。晚上的时候，就听见火车从桥上飞速而去。桥下不时有轮船鸣笛而过。
早上起来，参观黄鹤楼，从前面看到后面，感觉气势宏伟。黄鹤楼下还有两样东西让我感兴趣，一只乌龟一只鹤。鹤是神仙骑的，崔灏的诗黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠说的就是这事。乌龟呢，说是和大禹治水有关，我们住宿的地方是龟山，迎面相对的是蛇山。
第二天我们去抗金英雄岳飞亭。在这里我看见了许多古装衣服，我试穿了一件。我还拿了一把剑，这把剑可不是假的，它很重可以割伤人呢。岳飞亭中有一面石碑，上面刻录者岳飞的事迹。周围的花草树木围着岳飞的巨型雕像。看岳飞的样子，好象在说：
这里东湖的名声早已如雷灌耳。这里有千古诗人屈原的纪念亭，有毛泽东畅游长江时住过的地方，有十二生肖的雕像，有武昌鱼水里有很多观赏鱼，我买了鱼饲料撒下去，就看见大大小小的鱼涌过来，有的还是红白两色的鱼。再走十几步就来到一个小小的美丽之地，这里有很多梅花树，有茂盛的小草，还有洁净的湖水。正是美丽极了厦门包车复工。再走几步，我们就来到一棵大树下，树下放着一张公共长椅，很干净。说明这里的人很文明，爱护环境。
武汉真美呀!让人心情舒畅。就连天空看起来也是那么的美。白云黄鹤的故乡真是名不虚传啊!
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三、我想去西安玩求详细!
行程第一天：西安市内景点：大雁塔—大雁塔北广场—陕西历史博物馆—碑林—关中书院—西安古城墙—钟楼—鼓楼—回民街—化觉巷大清真寺第二天：西安西线：咸阳博物馆—茂陵博物馆—乾陵黄土民族村—永泰公主墓—乾陵—法门寺博物馆或称珍宝馆—法门寺第三天：西安东线：华清池（110元）—临潼博物馆（150元）—兵谏亭（70元）—秦始皇陵（110元）—秦始皇地宫（30元）—秦始皇兵马俑（旺季 3月1日—11月底 150元，淡季 12月1日—次年2月 110元）—半坡遗址（65元）门票：大雁塔（大慈恩寺）： 50元，另登塔30元，开放时间：8：00——19：00，游览时间：1小时左右。陕西历史博物馆：免费，开放时间：8：00——19：00，游览时间：1—2小时（需要讲解员），陕西历史博物馆最精华的昭陵文物和唐墓壁画展需另外付费，200元/人。西安碑林历史博物馆：75元，开放时间：8：30—18：30；游览时间：1小时（需导游讲解）。西安古城墙：54元，开放时间：8：00——17：00；游览时间：骑车1小时正好可以绕西安古城一圈。从南门上去有租自行车的地方，单车10元/小时，双人的20元/小时。城墙上很宽阔，现西安城墙已经全面贯通，有环保车可以绕墙一周，每人约20元/次。也可从南门、北门、西门、和平门、文昌门等地购票后登城，城墙上有游览车，分段收费。钟楼：35元。鼓楼：35元（钟鼓楼通票50）。化觉巷大清真寺：30元，开放时间：8：00——19：00；游览时间：半小时。咸阳博物馆：20元茂陵博物馆：80元。乾陵和永泰公主墓：：122元法门寺：120元华清池：110元临潼博物馆：24元兵谏亭：70元秦始皇陵：110元，浏览时间：45分钟-1小时。秦始皇地宫：15元，浏览时间：半小时，需导游讲解。秦始皇兵马俑：旺季 3月1日—11月底 150元，淡季 12月1日—次年2月 110元。浏览时间：1小时，需导游讲解（导游费30元）。半坡遗址：半坡博物馆65元，半坡氏族村25元；开放时间：8：30—17：00。交通：大雁塔（大慈恩寺）：乘5路、19路、21路、610路公交车可直达。从钟楼打车大概14元左右。陕西历史博物馆：从大雁塔北广场出来步行十分钟便来到了陕西历史博物馆。乘5路、24路、27路、527路、610路均可直达。西安碑林历史博物馆：可乘14、402、239路公交车到博物馆站下车；从陕西历史博物馆打车6元。关中书院：碑林出来沿着城墙走便是书院门一条街。西安古城墙：从古文化街到古城墙步行即到。钟楼：可乘1、6、8、11、45路公交车直达；从古城墙南门打车到钟楼6元，步行约2分钟。鼓楼：可乘1、6、8、11、45路公交车直达。化觉巷大清真寺：乘公交车到鼓楼即可（有许多公交车都可到）。乾陵黄土民族村：在西安火车站西广场乘西安至乾陵的专线旅游车（游3），车程约2小时。法门寺：从西安玉祥门外的城西客运站乘坐开往扶风的旅游车可直达，车费12元，西安到法门寺车程约2.5小时。华清池：火车站东侧的306（游7）和307路公交车（30分钟可到），平均10分钟一趟。临潼博物馆：从华清池出来向右走，步行五分钟不到就是临潼博物馆。兵谏亭：从西安火车站乘游7或307路公交车可以直达；也可在参观完华清池后步行即到。秦始皇陵：游306旅游专线可到达。秦始皇兵马俑：游306可直达，票价5元。半坡遗址：从鼓楼乘105路公交车，或从火车站乘11路公交车可到。住宿：西安市内有各种不同档次的饭店和宾馆，住宿十分方便。介绍些酒店： 1.西安皇城宾馆：（四星）宾馆早餐价：西式早餐75元/人；中式早餐40元/人房价：标准间 RMB 378（不含早） 2.钟鼓楼大酒店（三星）西安钟鼓楼广场，大厅豪华，干净舒适，。繁华闹市区，交通便利。房价：标准间 RMB 236（折扣价、不含早）电话：029--87275018 3.西北大酒店（二星）电话：029-87215552房价：标准间 RMB 280（门市标价，实际费用应该更便宜）地址：东大街392号电话：029-87215552 4.青年旅舍旅舍名称：西安钟楼国际青年旅舍房间按三星标准装修，特别干净，标间：180/间、多人间：55元/床---20元/床。地址:陕西省西安市北大街1号（钟楼邮局三楼，有很显著的标志）联系电话：029-87233005 029--87231203传真：029-87233005联系人：贾经理 5.西安丰禾国际青年旅舍电话：029-86240349地址：陕西省西安市丰合路11号 6.骡马市街上的金地宾馆，标间在80元~120元之间，这里地处闹市，出行方便。）建议：别住在火车站附近，那里确实有点脏乱差；如果你怕住宿无保证的话，建议找西安的旅行社，西安北方旅行社电话： 029—82028400 81996550传真：029—82028401。住在市中心秦棉酒店（二星）150/间元还含早餐。感觉很好，特此推荐一下，不过要提前预定呀。其他提示： 1、从大慈恩寺出来走过新落成的大雁塔北广场。那里有亚洲最大的音乐、灯光喷泉，气势宏伟。开放时间为周一到周五：12：00、20：00；周六，日以及节假日：10：00、12：00、14：00、16：00、18：00、20：00。建议最好晚上去，可以观赏亚洲最大的音乐、灯光喷泉 2、在碑林外面的摊上可以买拓片，碑林里面和外面买拓片的价格相差两个零。碑林外面拓下的字画，未裱好的5－15元不等。挺便宜，买回去送礼用都很好。如果有裱好的更划算，价格也只有30元左右。在当地现裱要2小时，在上海不管在那裱估计价格都不会很便宜，买裱好的也最方便。 3、乾陵景区内除有仿古马车可到各景点外，还可以骑马游览。距乾陵3公里的乾县，这里的锅盔、挂面、豆腐脑很有特色，被舆为“乾县三绝”。 4、去西安城墙最好选择在傍晚，傍晚的城墙很漂亮，特别是人少的地方，在宽阔古朴的城墙上很有感觉。而且因为上面没有什么遮阳设施。 5、法门寺地宫禁止拍摄，法门寺门前会有很多当地人，兜售护身符都是开过光的，10元4~6张。 6、阿房宫遗址没什么可看，因为早就烧光了。 7、西线路程（第二天的路程）远，游玩一定要赶早，早晨7：30-8：30之间最为合适，回到市中心一般都在晚上19：00左右。 8、西线旅游交通不方便，景点分散，最好自己包车或者跟旅行社。国营去西线的游2、游3就早上7：30一班。自包车的话，面包车包车来回200元，包出租车要400元。在火车站有专门的旅游车，途中的景点可以选择去或不去最后费用按门票价格结算。 9、西安住宿的地方都能代办东西线的旅游服务，既免掉了往返车费又来回接送。早上有车来接，先到火车站接四处拉来的游客，坐满后便开车；或者安排车辆接各酒店住宿客人，集中后统一发车。途中的景点可以选择去或不去最后费用按门票价格结算。 10、西线前不着村，后不着店，买不到东西吃，最好自己带点干粮，导游安排吃午饭的地方也较贵。 11、华清池附近有洗温泉浴，20元~40元不等，都是私人承包的，所以记得还价。华清池内可以用温泉洗手，1元/人。门票包含一张纪念照，别忘了拍照然后和旧门票缩封。第三站：兵谏亭 12、骊山索道：40元；骊山森林公园：30元。 13、秦兵马俑博物馆的游客总是比较多，蹭导游不成问题。铜车马更值得一看，请勿遗漏。兵马俑外有好多便宜的水果，可以买些柿子和石榴。记住兵马俑大门外小贩卖的盒装兵马俑2~3元/盒。 14、东线旅游小贴士§东线景点集中，交通方便，没必要跟团§在火车站对面解放饭店中国邮政处乘306（游5）可直达，单程5元，往返8元（可以在景点之间随意上下车），当天可乘无数次，营运时间早晨8：00-晚上6：00；§东线包出租80-150元§东线的旅游景点秦始皇兵马俑和秦王陵非常值得去，华清池一般，若有时间可去著名的半坡遗址参观§华清池门口吃饭的地方较多，秦王陵附近只有一个吃凉粉的小滩。午饭可以在华清池门口解决~~~大概来数，西安的美食圈粗略可以这样划分：城内：钟楼美食街区。位于西安最繁华地段，众多老字号餐饮名店汇聚于此。钟鼓楼广场的德发长饺子馆、同盛祥饭庄，东大街的西安饭庄、老孙家饭庄、五一饭店、春发生饭店、西安烤鸭店，每一家餐饮老店都仿佛在讲述着一则古老的故事。牛羊肉泡馍、白云章饺子、贾三灌汤包、黄桂柿子饼、粉蒸肉、羊肉饼、烤羊肉、酱卤制品让人流连忘返。鼓楼旁边的回民街更是独具特色，这些小店，或沿街而开，或摆在马路边，虽装修并不豪华，陈设也很简单，但吃起来味道却很地道，其做法用料非常考究。吃在西安可是重中之重，
以鼓楼为出发点：红红酸菜炒米，鼓楼内大概150米，路西;平娃烤肉，鼓楼内大概100米，路西;铁志坚腊牛羊肉，鼓楼内大概100米，路东;同盛祥泡馍，钟鼓楼广场;德发长饺子，钟鼓楼广场;樊记肉夹馍，鼓楼以南竹笆市内;刘记糊辣汤，大皮院巷内200米路北（从鼓楼走到北院门左转）;回民街内其他小吃：镜糕、沙锅、蜜饯，每家都差不多，大家可以随意买一点尝尝，都很便宜。市内其他小吃：臊子面等面食、各种凉皮、肉夹馍、烤肉，大家可挑选门面大点的，或者连锁经营的店，之间口味区别客观说外地人一次两次吃不出来。
探寻“华夏宝库”就去陕西历史博物馆
以其丰富的文物藏品成为展示陕西历史文化和中国古代文明的殿堂，被誉为“古都明珠，华夏宝库”。
陕西历史博物馆虽然免费，但却须持有效证件换票。目前，陕西历史博物馆已经开通网上个人预约订票系统，用户可登录陕历博官方网站进入订票系统进行预约。
乘车指南：乘坐5、27、30、19、24、26、34、401、521、527、610、701、710路等公交车在翠华路站下。
到曲江池遗址公园学大唐文化最直观
公园恢复性再造曲江南湖、曲江流饮、汉武泉、宜春苑、凤凰池等历史文化景观。还有很多表现唐代社会生活的雕塑布置在全园各处，使曲江池遗址公园笼罩在一片浓郁的大唐文化氛围中。
乘车指南：乘坐22、224、212、504路到曲江池调度站，下车步行2分钟即到。
辉煌壮丽莫过于大明宫国家遗址公园
这里是举世闻名的唐长安城“三大内”（太极宫、大明宫、兴庆宫）中最为辉煌壮丽的建筑群，是西安最大的城市中央公园，三分之二区域向社会免费开放。大明宫南部为前朝，自南向北由含元殿、宣政殿和紫宸殿为中心组成；北部的内廷中心为太液池。
乘车指南：乘坐913、2、104、209、16、17、22、38、46、216、262、路等公交车到含元路口站下车，东行100米即到。
观沉香亭看南薰阁都在兴庆宫公园
此处是1958年在唐兴庆宫遗址上修建起来的文化遗址公园，按原兴庆宫的方位，布设了沉香亭、花萼相辉楼、南薰阁、长庆轩、日本遣唐使“阿培仲麻吕”纪念碑、五龙潭亭、三八林等景点。
乘车指南：乘坐7、402、8、27、104路等公交车兴庆宫公园站下车。
逛西安到大雁塔北广场看音乐喷泉
这里由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施等组成。整个广场以大雁塔为中心轴三等分，中央为主景水道，是一个规模宏大的音乐喷泉广场，并且是目前全国乃至亚洲最大的喷泉广场。
乘车指南：乘5、21、23、27、30、 41、320、401、500、501、527、601路等公交车至大雁塔站下车。
老孙家(羊肉泡馍)：东关正街西段
春发生（葫芦头泡馍）：南院门20号
德发长（德发长饺子宴）：钟鼓楼广场西大街街3号
解放路饺子馆：解放路陇海酒店一层
贾三灌汤包子店：西羊市西段121号（在鼓楼后的小吃街上）
三原老黄家西安分店（三原小吃）：文艺路建设西街副16号
西安的市内交通还是比较便捷的，东西南北四个方向的地铁已经开通，东西为1号线，南北为2号线，且公交系统较发达，但各位亲在出门一定要看好自己的背包、钱包、手机之类的，出租车上车再说目的地，以防拒载，切记、切记。
西安的飞机场在西安的西北方，距离市区47公里。
目前西安已经开通去往郑州，武汉，长沙，深圳，广州，北京等地高铁，下高铁后可以直接换乘地铁2号线达到市中心钟楼（票价3元）。
西安的火车站位于古城的北边城墙脚下，公交站相对比较多，火车站对面为省客运站，出站左手边（火车站东广场）便有前往兵马俑，华山等地的旅游大巴。出站沿解放路直行500米左右就可以到达地铁一号线（东西走向）五路口入口，可以到北大街换乘2号线（南北方向）。
大巴基本在火车站对面的省站停靠，在此就不过多罗嗦了。（去兵马俑和华山非市内景点的班车基本都在火车站东广场，在乘坐车的时候避免被拉客的带上假冒的游5等旅游线路班车）
简介：钟楼始建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），因楼上悬挂铁钟一口而得名。个人觉得钟楼远观就行，如若要等上去看的话，在钟楼的地下通道内买票。门票价格：35元，鼓楼门票：35元。
在钟楼的旁边，紧挨着回民街，吃货必去的地方。
西安回民街历史悠久，距今已有上千年历史。是西安著名的美食文化街区，来西安必去的地方。西安回民街是回民街区多条街道的统称，由北院门、化觉巷、北广济街、西羊市、大皮院等数条街道组成。
四．清真大寺西安清真大寺位于陕西省西安市西大街鼓楼西北隅的化觉巷内（上图有标识）。由于它与大学习巷的清真寺东西遥遥相对，而且规模较大，故又被称为东大寺或清真大寺。是一座历史悠久、规模宏大的古建筑群。据寺内现存碑文记载，清真大寺创建于唐玄宗李隆基天宝元年（公元七四二年），距今已有一千二百五十余年的历史。游览门票25元。
这是一家西安主题文化的创意纪念品店，里面的小东西基本都是老板原创设计，里面有陕西方言的徽章，西安忒色的明信片，另外这家店最可爱的是老板设计的羊肉跑泡馍、长安等印章，可以给明信片上盖，推荐去逛下，向老板学几句方言也不错。
西大街距离钟楼不远处就西安的都城隍庙和高家大院（北院门144号院子的主人是清朝的榜眼，就在回民街里），西安的都城隍庙是三大城隍庙之一，但里面混乱程度也是前几的--.很多卖小商品。城隍庙的牌匾是很有意思的，大家如果自己去不懂的话可以百度一下~~城隍庙是免费的。
然后有个是书院门，书院门因为里面有一座关中书院得名，书院门那一线算是西安文化氛围最浓的一条街了，街上卖的是笔墨纸砚石碑拓片，还有民俗一点的皮影，剪纸之类的。夏天去的感觉特别好特别好。。书院门的尽头就是碑林，喜欢书法雕刻的同学可以去看看。
第三个是德福巷，德福巷是城内的酒吧街，安安静静的酒吧，可以打发夜晚闲暇的时光，西安的酒吧文化在这里得以展现。
西安碑林博物馆（Forest of Stone Steles Museum）是陕西创建最早的博物馆，它以收藏、陈列和研究历代碑刻、墓志及石刻为主，成为在中国独树一帜的艺术博物馆。著名的“昭陵六骏”就有四骏藏于本馆。西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案；记述了我国文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。所以你要是个书法爱好者的话，那么碑林那就是必去景点了。厦门去土楼包车
方位：碑林区文昌门内三学街15号（离书院门比较近）
开放时间：夏季：8:00~18：45，18：00停止售票；冬季：8:00~18：00，17：15停止售票。
交通方式：可以乘坐公交车14路、239路、402路等公交车在文昌门站下车。也可以从书院门走过去（10分钟左右）
省博的藏物量灰常之多（一般都会在里面呆3.4个小时），时间跨度灰常之大（从半坡文明开始德）。还有就是陕西其他地方的珍宝之类会把一些送到省博来。。强烈推荐大家都去省博看看，另外大家去省博的时候一定要租个讲解器或是和别人拼一个讲解员，蹭讲解很悲剧的会听不清的。。省博周一闭馆，建议周二到周五一大早就去。省博实行的是免费不免票，要拿着自己的身份证在门口排队领票。（早上3000张下午1000张）喜欢博物馆的同学可以去买一张20块的珍宝馆门票，也不用排队去领票了，那个珍宝馆是很不错。
1.地铁：可以乘坐2号线到小寨站下车，然后从东北角口出去，向东直行500米左右便可到到达。
2.公交：可以寻找到省博物馆站的车次就行。
很多同学都准备去城墙上骑车--.感觉是挺好的，不过骑车的话就没法看到城内外的景色了，骑一会走一会吧，城墙外的环城公园LZ是觉得很美的，大家有时间可以进去走走。
门票：54元西安城墙设有多达19个登城点，可以就近选择购票登城。
单人自行车40元，双人自行车80元，押金300元。
推荐，小雁塔木有和大雁塔在一起的。小雁塔离南门比较近，里面有西安博物院，除了登塔收费以外，其他的都是免费的亲！！雁塔晨钟，长安八景。小雁塔比起大雁塔的更显古朴深厚，这里已经建成了一个像是小公园一样的地方，很幽静很舒服。
地铁：可以直接乘坐2号线，到永宁门站下车，从西南口出，直行约 300米即可到达。
推荐，也属于必去的一个景点了，要给大家说的是，大雁塔的周围不仅仅只有个大雁塔和喷泉。。景点是很多的，大雁塔分为北广场和南广场，喷泉在北广场上，一定一定要站在正面看，人再多也要站在正面看，要不看不出什么东西的。周一到周五晚上8点半开始周六和周日2点，4点，6点分别有一场。推荐去看白天的，晚上的木有意思。大雁塔可以上去看看。。门票是30吧。旁边那就是大慈恩寺，门票为50元，也就是玄奘翻译经书的地方。然后大雁塔旁边有个大唐不夜城，也可以去参观下。
建议：直接坐地铁到小寨，先去省博，然后出省博，向东直行约500米便可到达大雁塔，沿途可以经过西安财经学院，学校门口（东边）有家老潼关肉夹馍很不错，可以品尝下。
曲江是中国唐代著名的风景区，在唐长安城东南隅，因水流曲折得名。
开放时间：冬季9：30~17：30；夏季9：00~18：00
地址：西安市雁塔区曲江新区东南部
交通：市内乘坐22、224、212、504路到曲江池调度站（终点），下车步行2分钟即到
十三、大唐芙蓉园（Tang Paradise）
位于古都西安大雁塔东侧，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。全球最大最先进的水火景观表演，国内最长唐文化长廊，《梦回大唐》大型歌舞品鉴。中国第一个五感（视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉）公园，世界最大的户外香化工程。早在历史上，芙蓉园就是久负盛名的皇家御苑。
景区门票：120元/人学生票：60元（景区门票不含水幕电影、《梦回大唐》节目表演）
大明宫位于西安城北的龙首塬上，是当时全世界范围内最辉煌壮丽的宫殿群。公元635年，大明宫开始建设，始称永安宫，公元904年，唐末战乱，大明宫毁于战火，都城迁往洛阳。期间共有17位皇帝在这里处理朝政。大明宫占地350公顷，是故宫的4.5倍，卢浮宫的8倍，拥有50多座殿堂和阁楼，被誉为丝绸之路的东方圣殿。在公园的电影院，IMAX3D电影《大明宫传奇》的特效下，一座座宫殿拔地而起，气势恢弘盛大。亭台楼阁、一桌一椅都仿佛触手可及。观众犹如穿越历史大门，置身1300年前的盛唐王朝。
门票：成人票60元大学生票50元。套票90（含门票+4D电影票）
乘坐2、17、22路在【大明宫国家遗址公园】下车。 801,913【大家润购物广场】
乘坐地铁2号线，【龙首原】下，然后向东走。
在唐代时期，城内总共有”108坊“，但也有一些地方称之为市，如：鼓楼对面的街叫”竹笆市“旁边有”西木头市“，东大街有”骡马市“……
有西市，也必然有东市。在唐朝时期，东市主营国内贸易；西市主营国际贸易，也就是举世闻名的”丝绸之路起点“……
[43]路公交车(鼓楼西边广济街有站牌或者钟楼邮局门口站牌）
