摘要：
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一、福建土楼简介
1、客家土楼又称福建土楼，主要分布在闽西南的永定、南靖和华安等地，是客家人世代相袭、繁衍生息的住宅。土楼以悠久的历史、奇特的风格、巧妙的构筑、恢宏的规模，被誉为世界民居建筑的奇葩。现存的圆楼、方楼、五角楼、八角楼、吊脚楼等各式土楼有30多种23000多座，形成一个个依山偎翠、错落有致、布局合理的土楼群，如：永定初溪土楼群、南靖书洋乡田螺坑土楼群等。
2、楼不仅引起了建筑界的注意，同时也吸引了历史学、地理学、人类学、民俗学等中外学者专家的浓厚兴趣。2001年，由福建永定、南靖、华安三地土楼组成的“福建土楼”正式申报世界文化遗产，并已接受联合国教科文组织专家的检查、评估和验收。
3、最大的圆楼是永定县大竹乡高头村的“承启楼”，
4、全楼直径73米，三圈四层，共400个房间，住60户人家。最小的圆楼是永定县的“如升楼”，共12层12间房，住6户人家。最古老的圆楼要数华安县沙建乡的“齐天楼”，有六百多年的历史。云霄县深土乡东平村有个“八卦堡”，整个村子由五圈圆环构成，中心是完整的圆楼，外围四圈断断续续按八卦阵布局，环绕四周。位于南靖县书洋乡下坂村的裕昌楼被称为“东倒西歪楼”，该楼建于明成化r年间(1487年)，几乎所有看得见的梁、柱、楹都是歪歪扭扭的，据说最大的倾斜角有15度！
5、在1900多年前，中原一带历经变乱，举族南迁的客家人，几经辗转，来到闽西南一带的山区，为避免外来冲击，他们不得不恃山经营，聚族而居。用当地的生土、砂石、木片建成单屋，继而连成大屋，进而垒起厚重封闭的土楼。楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，万一被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点，土楼成了客家人代代相袭，繁衍生息的住宅，🀄️
6、以下有一些福建土楼图片，可供欣赏：
二、云水谣.土楼观土楼住宿零食
今天一早起来就按照昨天从金门返回时的计划，去“云水谣”一日游，简单的洗漱完毕就带上装备去乘坐旅游大巴，顺道买了点早餐边吃边走。来到乘车点稍等了十多分钟车就来了，然后经过近三小时的车程来到了云水谣。到了之后首先映入我们眼帘的是世界文化遗产——怀远楼。这座楼建于1905年，是缅甸简新喜兄弟捐资所建。“怀远楼”之所以名扬天下，就在它外部形象美，内部空间美，整体环境美。“怀远楼”这三个字，它有两层意思。一是希望子孙后代怀念远方的亲人;二是希望子孙后代胸怀远大理想。怀远楼的门框用石灰粉饰一个墙面，三面再用红砖砌成一个框，框内两个上角饰以天蓝色蔓带构成的三角形图案，象征着吉祥、如意。门两边下端分别用篆书饰以“寿福”“禄全”四个字，表达了土楼人家对美好生活的祈盼。大门两边的对联是“怀以德，鼓以仁籍此修齐遵祖训”“远而山，近而水，凭兹灵秀毓人文”意思是:祖先早就有以德育人的精神风尚，凭着好山好水，一定能培育出好的人才。
怀远楼的精巧是它的楼中楼“斯是室”。这是“四架三间”上下堂五凤楼模式建筑，下厅叫“诗礼庭”，之前是办私塾讲学的处所，土楼人家的孩子就在这里念书。厅门上的对联写着“诗书教子诏谋远，礼让传家衍庆长。”充满浓烈的书香气味，教育子孙要有弘远理想，信守传家之道。诗礼庭进去也是土楼人技同红白事的处所，每逢喜庆日子，上厅就摆一个戏台，请本地最好的木偶戏班在此演出，而观众则鄙人厅扇形的宽敞走廊里看戏，其乐融融。
这座楼的地基也打得比较高，因为前面有一条河，以前经常会发洪水，就拿1981年来说吧～那一年9月22日那天，历史上称922大洪水，那天水浸到楼内一层，浸了三天三夜，这座楼竟然安然无恙，就是因为建筑材料配方独特，地基打得较高，要是土墙被水浸了三天三夜，就会倒塌。
这块牌匾“助我义师”，是192x年国民革命军总指挥何应钦亲自赠送的，当年楼主是属于开明的民主乡绅，因带领楼内护楼家丁支持北伐军攻打漳州，立下汗马功劳所获。
怀远楼楼高4层13米，直径42米，请看，这座楼大门多了三个竖栓，双保险，门也多一层铁皮，造成刀枪不入，这是子弹孔的痕迹。这两边的石锥子，左边的石臼仿金元宝式，右边的石臼仿银锭，金银是富贵的象征，左金右银寓意左右逢源之意。逢年过节做糍粑，年糕用的。怀远楼的排水系统也比较讲究，从大门到内堂有三个排水沟，每个水沟里面都有放一口水缸，楼内污水通过水缸沉淀便于清理，而且里面还放三只乌龟，通过乌龟的爬行来清理水沟的。听楼里的人说:有一年中秋节，三只百年老龟同时爬出来看木偶戏呢。所以这座楼从来没有发生过淤泥堆积。
请看通廊两侧门上镶嵌着“宝田”“玉树”四个字。说明老祖宗早就有珍惜土地，保护生态环境的意识了。两边的琉璃窗是从缅甸运过来的。以前没有公路，运到厦门后，用人工挑回来的。左边是“井”字形，右边是“铜钱”造型，寓意“前程似锦”。
怀远楼同远处的群山相呼应，四周葱茏的绿色，映出黄黄的土墙，道不尽田园诗情与山村画意。它选址科学，布局奇妙，建造优美，近百年来曾遭遇几次天灾、人祸的考验。最有名的是1981年9月22日南靖县特大洪水，县城全部被淹没，全县损失惨重，长教也一片汪洋，大水几天不退，很多楼房坍毁，而怀远楼却涓滴未损。当时，村民躲在怀远楼，爬上暸望台等候洪水撤退退却的景象仍叫人浮光掠影。
云水谣风景区位于福建省漳州市南靖县境内，它拥有世界文化遗产建于沼泽地上的素有”天下第一奇“之称的和贵楼、我国工艺最精美保护最完好的双环圆楼——怀远楼、福建省内最高最大最为集中的千年古榕树群、一条百年老街、一条千年古栈道。其实呢，云水谣并不叫云水谣，这只是我们游客的称呼，当地人称此地为长教村。长教村是个历史悠久的古老村落，是中国历史文化名村。在2008年 6月被漳州市政府列为“闽南（漳州）生态文化保护区长教古村落”展点。于 2009年 10月被列为第二批中国景观村。
溪边有13棵千年古榕，如伞如盖，曲折伸张，枝繁叶茂，与水中游动白鸭，构成绝美的图画。遥想从古到今——经过的人们有多少在此驻步停留、又有多少归心似箭——来去匆匆，
这棵好比一把巨伞的大榕树呢，它现在已经有上千年的高龄了。乃是云水谣甚至福建省内目前已发现的最大的古榕树了。这棵榕树树冠覆盖面积 1933平方米，树丫长达 30多米，树干底端就要十几个大人才能合抱。
这个是铁栏水泥桥，在桥这边一块地上，有这么多鹅卵石砌成的平台，3米宽6米长，有十来块，干什么的呢？那是“日中为市”，也就是闽西南叫的“墟”。在这鹅卵石平台上，可放东西，也就是摊位。逢5、逢10为一“墟”。
这一排两层老式砖木结构的房屋是长教村也就是云水谣已有百年历史的老街市。迄今为止，这里不但保留着木板代墙的特点，还留有五金店、理发店、作坊等具有上世纪特色的老商铺。
我们现在观看的是云水谣特别的水车了。《云水谣》的忠实影迷们应该还记得电影中的水车吧。在拍秋水老家的伊始，这个水车在碾米厂运作的过程中也不停地转着。听当地的人说，现在这个水车已经不会运作了，水车曾经在一次大水中被冲走。
和贵楼：座落在云水谣古镇景区内——建于清雍正十年（1732年）。2001年6月被国务院批准为全国重点文物保护单位；2008年7月被列为世界文化遗产！楼高5层，前楼高17.08米，后楼高17.95米，面宽36.6米，进深28.6米，每层28间，占地1547平方米，建筑面积3574平方米。底层夯土墙厚1.4米，往上逐层收缩0.1米，墙体高厚比例达到13：1，是夯土建筑的极限了！是土楼王国最高大的方形土楼了！
过去，这里是一片沼泽地——在沼泽地上建高楼！在将近300年前的技术；这也太不可思议了吧！！
和贵楼名，顾名思义为古训“和为贵”，是中华民族的优良传统。请看门扇有藏头联：
中国古代哲学——富是一般追求！富后还要求“贵和贤”，这些都要建立在——“和”的基础上，只有在和的环境与人际关系下，才可能——健康、富裕、高贵、贤达！
所以，我们通过这副对联可以看出————和贵楼的博大与深奥！
这是一座“三间一堂式”学堂，供楼内和族里小孩读书用。大家看，左边墙上悬挂着的是当时国民政府主席林森颁发、简羡强立的“兴学敬教”牌匾；右边悬挂着的是中华民国二十六年十月由国民政府侨务委员会委员长陈树林赠送、简羡强立的“兴学利侨”牌匾。简羡强是什么人呢？他就是长教简氏的第19代孙，早年生活艰苦，20岁跟人一起到缅甸谋生，勤劳发家致富，后担任缅甸救济总会负责人、海外侨务委员会副主席。他还发动海外侨胞支持祖国抗日，在家乡兴办崇文学校，荣获国民政府勋章。1939年，南靖有名的匪首张河山带人进了和贵楼，扬言要把楼烧掉。后来，见到林森颁发的牌匾，知道惹不起，落荒而逃。是这块匾保住了和贵楼。
我们迎面看到一块“进士”牌匾。这是清朝道光进士、工部屯田司主事简逢泰的名份，工部屯田司主管天下农垦。简逢泰就是这幢楼主的简次屏的孙子，自幼聪明好学，12岁考中秀才。据说当年赶考因路途遥远，小逢泰骑在父亲的肩上走进考堂门口。主考官在门口观察考生——看他身穿红色长衫，头发又结了个辫子，便嘲讽地说：“福建来了只红鬃马”。
小逢泰看到主考官脚上穿着黑色的官靴，听说主考官是山东人，于是脱口回道：“山东出了个黑脚驴。”
主考官暗想：“好厉害！”接着问：“是你考还是你父亲考啊？你读了多少年书？”
小逢泰说：“我考可以吗？不多不少读了12年。”
主考官看他还是个小毛孩，问：“你今年几岁啦？”
主考官问：“那你一生下来就读书了？”
主考官说：那你在娘胎就读书啦！
小逢泰说：“我日读6年，夜读6年，如此不正好12年！”
主考官一听，其言在理，思索他骑着父亲而来，担心有残疾，于是说：“你下来向前走三步。”他毫不犹豫地向前走三步。主考官又说：“你后退三步。”小逢泰这时却屹立不动。
主考官问他为何不退，小逢泰回答：“大丈夫有进无退！”主考官拍案，说道：“聪敏好口才！”当场授以秀才。
几年后，简逢泰赴京考得进士，后官至两广分巡道。
我们在这天井里用力跳一跳，似乎整个地面在晃动。如果用一根长长的铁线，可随意从天井的卵石缝向地里穿插3-4米深（示范），可见地质之柔软了。为什么会这样呢？原来，这块方圆3000平方米的地是沼泽地，在建房选址时，选基是大事。据说，长教简氏第13世简次屏是个读书人，看到这个地形像肚腰兜，就去请教风水先生，这位风水先生说——是块风水宝地！
但要在沼泽上建楼，当地乡亲都在嘲笑他头脑有问题！这座建在方圆3000平方米沼泽地上的土楼，初建第一层时，因负荷过重而下沉倒塌，但是简次屏一心要建楼，请来上百个帮工上山砍松木，用20厘米直径的200多根松木，打桩、铺垫，其次，外墙用卵石砌1米多高的墙脚，底层夯土墙厚1.34米，往上逐层收缩10厘米。楼夯筑到4层后停工一年。一年以后，简次屏看楼基稳固，又往上建了第5层。这座“沼泽浮楼”历时三年才建成，耗资15000两银子，竖柱架梁全用人工，体现了能工巧匠的艰辛、坚韧和聪明才智！
当然——现在科技这么发达，在海上建城、太空中建空间站都成可能了，说明人类在文明的历史长河中，靠着聪敏的智慧和坚忍不拔的精神——一定会有类似壮举——不断激励和感染着我们！
在沼泽地上建造如此高大的土楼，一定称得上“世界奇迹”吧！不过，和贵楼除此之外，还有一奇：那就是楼中的两口水井。这两口井，相距只有10来米，但水质却截然不同。左边水井，清亮如镜，水质甘甜，可以饮用。而在右边的那口水井，却是混浊不清，不能饮用。这两口井被人称为“阴阳井”。为什么会这样呢？据考证，这两口井的泉眼分别位于两条不同的水脉，一清一浊，因此会形成“阴阳井”的奇特现象。
和贵楼——还有建筑上的“楼厝环抱一说”，和贵楼的前院，也叫护厝，深11米。在这个地方，有句谚语叫着：
厝（cuò），闽南大屋，类似北方四合院，叫闽南大厝。护厝是按中轴对称、建在大厝两边厢房。土楼护厝就叫“厝包楼”，而我们刚才在楼里看到的学堂，则叫“楼包厝”。这种“厝包楼、楼包厝”奇特建筑结构，是闽西客家民系文化和闽南福佬民系文化的结合，从中还反应出——黄河流域文明到闽海文化的变迁历史。
和贵楼选址很注重自然环境。背靠虎背岭，门对笔架山。据说，山上尖峰是简氏族人用畚箕担土，历时三年，一担一担堆积而成的。他们认为这样可以使楼里人丁兴旺、人才辈出。过去楼里就出了进士简逢泰、华侨简羡强、民国时还出了个国军总司令简国瑞，等等。
摄影人:欧筑新，原贵阳市公安局交警支队副支队长、中国智能交通技术委员会委员，中国新闻摄影学会会员，中国新华通迅社签约摄影师，贵州经济贸易促进会摄影专业委员会顾问。其师从于国家一级摄影师、中国摄影家协会会员、广东青年摄影家协会顾问、绿视觉摄影俱乐部版主、中国红外摄影创始人:赵永峰老师，从2013年开始潜心于摄影，在赵永峰老师的指导下深入西藏、黄山、霞浦、东北雪乡、张家界，广东连州、潮汕、江门，贵州省苗族、侗族、布衣族地区创作岀不少有深度、有思想、有内涵的作品，分别获得中国新闻摄影学会、中国摄影家协会、贵州省青年摄影家协会的佳作奖、优秀奖。
三、怀远楼的土楼特点
土楼的特点是建造工期长，一般要花两三年时间才能完工，较大者甚至要积数十年、几代工匠的辛劳。所用木材须300～500立方米。因土墙下厚上窄，坚实牢固，“三防”(防风、防水、防震)性能好，有的还能防火(三环土墙便是3道封火墙)，特别是其超凡的抗震能力令人叹服。
几乎所有土楼都曾经受过程度不同的地震考验，皆安然无恙。好的土楼即使经历地震也仅在楼与楼之间裂一条裂缝，由于圆楼墙结构下面厚1.2米，向上延伸时略向内斜，呈梯形状，向心力强。70多年来竟神奇地自然弥合，现仅留下一道一二公分宽的裂缝。
土楼建筑的另一特色是结构极为规范，房间的规格大小一致。大多数土楼均只有一个大门供出入，楼内均有天井，可储半年以上粮食，犹如一座坚固的城堡，易于防盗和防匪(旧时客家人常遭匪患，故垒筑高大土墙以防不测)。由于墙壁较高较厚，既可防潮保暖，又可隔热纳凉，优点甚多。客家人建土楼时，将烟囱砌入土墙内，使厨房免受黑烟污染，十分洁净。
土楼的兴建，也是旧时客家人笃信风水的表现。迷信说法，认为路有“路煞”，溪有“溪煞”，出口处有“凹煞”。建方楼时，他们以为其某个角会碰上“煞气”，就在楼角基石上刻上“泰山石敢当”字样以避邪，或在楼角钉上绘有八卦、写上字符的木板，用以“制煞”。圆楼无角，据说“煞气”能滑走，所以为避“煞”，清代以后的土楼多为圆楼。总的看来，建土楼讲求实效性是显而易见的。福建土楼可住宿吗
土楼不仅在建筑风格上特色鲜明，大多数土楼的命名也寓意隽永、意味深长。土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式，同时又揉进了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影。数十户、几百人同住一楼，反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统。因此，一部土楼史，便是一部乡村家族史。土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流。
此外，就地取材，用最平常的土料筑成高大的楼堡，化平凡为神奇，又体现了客家人征服自然过程中匠心独运的创造。20世纪60年代后，传统的土楼已基本歇建，如今在闽西和闽南保存有数百座形态各异的土楼，其中永定县和南靖县的数量最多，各有100多座大小土楼。在永定，土楼麇集于湖坑、古竹等少数乡镇，仅湖坑乡就有54座；在南靖则以书洋、梅林等乡为多。绝大多数土楼保留完好并依然住人。与一般民居错杂共存，使庞然土楼犹如鹤立鸡群，格外引人注目。
