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本文目录中国最大的客家土楼在哪客家土楼的特征及形成原因深圳客家土楼的门票价格福建客家土楼的构造是怎样的一、中国最大的客家土楼在哪初溪土楼客栈... 本文目录
一、中国最大的客家土楼在哪初溪土楼客栈
1、截止2019年4月，位于广东省潮州市饶平县三饶镇南联主村的道韵楼是迄今被发现的中国最大的土楼，也是目前为止中国发现的最大八角形土楼。
2、明成化年间，道韵楼居民的祖辈请勘舆师择地建楼，勘舆师先到这里勘察，觉得此地不错，出于慎重考虑，又转了几十公里，察看了几个地方，还是觉得倒不如这个地方好，又倒回来，叫做“倒运”。后来起名字时，借“倒运”的谐音，就叫“道韵楼”。
3、道韵楼经历三代人建设，于明万历十五年（1587年）建成。1647年黄锦（明南京礼部尚书）来县城（三饶），道韵楼耆老请其光临该楼，黄锦为道韵楼提写了楼名，昔年的门匾仍嵌筑在楼门之上。
4、2006年05月25日，道韵楼作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
5、道韵楼所兴建的那个年代，是一个战争频发的年代，为了抵御外来侵略者，古楼的外围墙设枪眼、炮口，在楼之大门顶部设注水暗涵，可以防火烧楼门，可以防兵乱、防乡斗、防盗贼、防兽害、防干旱、防寒暑、防火灾水灾地震等，是一座固若金汤的古堡式村寨。
6、四百多年来，道韵楼内从未发生过大的火灾，其原因在于土楼内设有32口水井，既满足了居民的生活用水，也起到防火、救火作用。
7、韵楼经历三代人建设，于明万历十五年（1587年）建成。1647年黄锦（明南京礼部尚书）来县城（三饶），道韵楼耆老请其光临该楼，黄锦为道韵楼提写了楼名，昔年的门匾仍嵌筑在楼门之上。
8、大门两侧的对联是清代广西中州正堂黄德祖（系道韵楼黄氏裔孙）所撰。其联云：“道义为本根，天下无双，克念祖德；韵文光奕叶，实华并茂，贻厥孙谋。”土楼鼎盛时居住600多人
二、客家土楼的特征及形成原因
客家土楼是客家人世代相袭、聚族而居、繁衍生息，并用夯土墙承重的大型群体楼房住宅。客家土楼建筑具有充分的经济性，良好的坚固性，奇妙的物理性，突出的防御性，独特的艺术性等多种优越性。从土楼建筑本身来看，客家土楼的布局绝大多数具备以下3个特点：
1、中轴线鲜明，殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼等尤为突出。
2、以厅堂为核心。楼楼有厅堂，且有主厅。以厅堂为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合。即使是圆楼，主厅的位置亦十分突出。
3、廊道贯通全楼，可谓四通八达。但类似集庆楼这样的小单元式、各户自成一体、互不相通的土楼在永定乃至客家地区为数极个别。
客家土楼主要分布在博平岭南脉两侧的几个县市，主要是福建的龙岩市、漳州市和广东的大埔、饶平、蕉岭等地。
如龙岩南部的适中镇，永定东南部的高坡、坎市、抚市、湖雷、古竹、岐岭、大溪、湖坑、下洋等乡镇，南靖西北部的奎洋、梅林、书洋等乡，平和西部的芦溪、霞寨、合溪、秀峰等乡镇，诏安西北部的秀篆、官陂等乡，还连及闽、粤交界的广东饶平、大埔、蕉岭部分地区。
参考资料来源：百度百科——客家土楼
三、深圳客家土楼的门票价格
1、深圳客家土楼的门票价格为50元/人。
2、深圳客家土楼是深圳地区保存完好的客家民居建筑，也是深圳市的文化遗产之一。这些土楼不仅具有独特的建筑风格，还承载着丰富的历史和文化信息，对于研究客家文化和深圳历史具有重要的价值。因此，为了保护和管理这些文化遗产，深圳客家土楼设立了门票制度。
3、目前，深圳客家土楼的门票价格为50元/人。这个价格相对较为合理，既能满足游客参观的需求，又能保证土楼的日常维护和管理费用。同时，为了让更多的人了解客家文化和历史，一些土楼还会在特定的时间和条件下提供优惠票价或免费参观的机会，比如在文化遗产日或者对当地居民免费开放等。
4、此外，深圳客家土楼还提供了多种参观方式和服务，比如导游讲解、文化讲座、手工艺体验等，游客可以根据自己的兴趣和时间选择适合自己的参观方式。这些服务不仅丰富了游客的参观体验，也有助于传播和弘扬客家文化。
5、总之，深圳客家土楼的门票价格相对合理，既保证了文化遗产的保护和管理，也为游客提供了多种参观方式和服务。如果你对客家文化和深圳历史感兴趣，不妨前往深圳客家土楼一探究竟。
四、福建客家土楼的构造是怎样的
福建客家土楼是一种供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。客家土楼最集中的地区是福建省的永定县和南靖县，此外在闽南的平和、漳浦、云霄、华安、诏安等地亦可见到。客家土楼以其造型、装饰和建造工艺世所罕见，被誉为“中国古建筑的奇葩”、“东方文明的一颗明珠”。
客家土楼源于古代中原生土版筑建筑工艺技术，宋元时期即已出现，明清时期趋于鼎盛，延续至今。一般单体建筑规模宏大，形态各异，风格独特。结构上以厚实的夯土墙承重，内部为木构架，以穿斗式结构为主。常见的类型有圆楼、方楼、五凤楼（府第式）、宫殿式楼等，楼内生产、生活、防卫设施齐全，是中国传统民居建筑的独特类型。
永定土楼现有的圆楼、方楼、五角楼、八角楼等各式土楼30多种，2万多座，其中圆楼360多座，它似从天而降的飞碟，地上冒出的巨大蘑菇，其中振成楼、福裕楼、承启楼、奎聚楼被列为全国重点文物保护单位。
承启楼，始建于明崇祯年间（1628—1644），竣工于清康熙四十八年（1709），位于永定县古竹乡高北村。整座楼由四个同心圆的环形建筑组成，石基土墙砖木结构，通廊式。环与环间以天井相隔，石砌廊道相通。楼墙周长1915.6米，总面积5376.17平方米。有句话很好的形容了承启楼的特点“高四层，里四圈，上上下下几百间；圆套圆，圈套圈，历尽沧桑几百年”。承启楼外环4层，高12.4米，设4部楼梯上下，每层用穿斗式木构架和浆砌泥砖分隔成72开间；底层为厨房，2层为谷仓，3、4层是卧室，并在外墙开窗；二环高两层半，每层44开间；三环为单层，作为书房，计36开间；四环是厅堂与回廊组成的单层“四架三间”两堂式院落，是楼内族亲议事、婚丧喜庆等活动场所。公共设施除了凿有两口饮用水井外，还有一个大门、3个中门、8个侧门、8个檐廊拱门、8个防卫巷门和百余米的上下楼梯、干余米的通廊，安排之巧妙。承启楼以它高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄秀丽的造型艺术，融于如诗的山乡神韵，让无数参观者叹为观止。1981年被收入中国名胜辞典，号称“土楼之王”。
振成楼建于公元1912年（民国元年），因当时地处深山密林之中，交通不便，所以整整花了5年的时间。振成楼由内外两环楼构成。外环楼高四层，每层四十八间，按《易经》的“八卦图”布局建造，分八卦；卦与卦之间筑青砖防火隔墙，隔墙中开设拱门，关门自成院落、互不干扰，开门则全楼相通、连成整体。这是振成楼的一大建筑特色。内环楼分两层。一楼的镂空屏门和二楼的走廊铸铁栏杆，古朴典雅，精致美观。内环楼当中仿西洋式装修的中堂大厅，宽敞明亮，是一个多功能大厅，全楼人婚丧喜庆、族人议事聚会、接待宾客或演戏观戏均在此进行。厅中石柱石梁构架支撑，呈三角形屋顶，酷似希腊雅典神庙，而重达数千斤的石柱、石梁在八十多年前无公路、无汽车、无机械作业的情况下运进楼内并架构起来，令今人难以想象。全楼的设施布局既有苏州园林的印迹，也有古希腊建筑的特点，堪称中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型与北京天坛作为中国南北圆形建筑代表，参加了美国落杉矶世界建筑展览会，引起了轰动。
土楼不仅在建筑风格上特色鲜明，同时具备良好的安全防卫功能。因此，客家土楼便有了一些防御“工事”，外部厚实土墙高耸、浑然一体，内部防盗、防火、防水及生活设施配套，形同城堡，易守难攻。一座座普普通通的土楼，实际上又是一个个坚固森严的壁垒，平添了不少神秘的色彩和深遂的内涵。土楼除具有防卫御敌的奇特作用外，还具有防震、防火、防盗以及通风采光好等特点。土楼坚固牢靠，土枪炮轰不倒，地震震不倒，水浸浸不倒。客家土楼，大小石块累砌打牢地基；生土掺入红糖水、石灰夯筑厚土墙，增加土墙的坚硬程度；墙体从底层往上逐渐减薄，并在土墙内埋入竹木片，就像现代水泥墙里配置钢筋一样，增加墙身的整体性，形成整体弹性和向心力，而比其他民居来得坚固。土楼墙厚，可以抵挡酷暑，阻止寒风，使楼内形成隔热保温、冬暖夏凉的小气候。
土楼与建筑学、地质地理学、生态学、景观学、民俗学、伦理学等有着密切关系。每座土楼，中轴线分明，厅堂、大门、主楼都建在中轴线上，横屋、附属建筑对称分布左右两侧；楼楼有厅堂，以祖堂为核心组织院落，以院落为中心进行群体组合；内通廊式平面，四通八达。厅堂雕梁画栋，有众多典雅、精美的雕刻，岁时节庆、婚丧喜庆、民间文艺、伦理道德、宗法观念、宗教信仰、穿着饮食等等，处处展示了客家的古朴民风。这些都体现了永定客家土楼建筑艺术的精致性和审美价值。
客家土楼闪烁着客家人的智慧，土楼格局的恢宏，令人为之肃然起敬福州土楼住宿。客家的民俗更令人陶醉。走进土楼，就像走进一个神秘的东方古城堡，又像走进一个和美、温馨的小社会。
