摘要：
本文目录为什么要建造土楼福建客家土楼建造特点及原因为抵御外敌修建的土楼,距今有多少年历史了福建土楼多成圆形,这样建造有什么好处一、为什么要建造土楼... 本文目录
一、为什么要建造土楼
1、土楼是用来抵御山林野兽、强盗的。
2、土楼已被严格确认的福建土楼建筑有3000余座，主要分布在福建省龙岩永定县、福建省漳州南靖县和华安县。土楼的兴建高潮是客家民系在中国动乱由中原向南方迁移之际。
3、这些时期包含唐末黄巢之乱、南宋政权南移与明末清初。直至17世纪之后，不但让客家人最后定居于中国东南沿海，也让土楼分布地点以中国闽粤地区为大宗。出于抵御山林野兽、强盗的需要，并体现儒家思想下大家族共同生活的理想，乃建造此种形式特殊的建筑的。漳州土楼有住宿吗
4、土楼的建筑布局，最显著的特点是单体布局规整，中轴线鲜明，主次分明，与中原古代传统的民居、宫殿建筑的建筑布局一脉相承；群体布局依山就势，沿溪落成，面向溪河，背向青山。
5、还注重选择向阳避风的地方作为楼址。楼址忌逆势、忌正对山坳。若楼址后山较高，建的楼一般较高大，且与高山适当距离，使楼、山配置和谐。
6、土楼的建筑布局既采用了古代宫殿、坛庙、官府等建筑整齐对称、严谨均衡的布局形式，又创造性地“因天材、就地利”，按照山川形势、地理环境、气候风向、日照雨量等自然条件以及风俗习惯等进行灵活布局。
二、福建客家土楼建造特点及原因
1、建造特点：客家土楼客家土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色，其中以圆形的最引人注目，当地人称之为圆楼或圆寨。客家土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。在我们参观的土楼中最普通的圆楼，其直径大约为50余米，三、四层楼的高度，共有百余间住房，可住三、四十户人家，可容纳二三百人。而大型圆楼直径可达七八十米，高五六层，内有四五百间住房，可住七八百人。从土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情。
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂，围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使用共同的楼梯，各家风乎无秘密可言。
2、原因：土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人原是中原一带汉民，因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁，至南宋时历近千年，辗转万里，在闽粤赣三省边区形成客家民系。在他们被迫离乡背井，流离他乡的过程中，经历了千辛万苦，他们都有深切的体会，不论是长途跋涉的流离失所，还是新到一处人生地不熟的居地，许多困难都得依靠自己人团结互助、同心协力去解决，共度难关。因此，他们每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中，当时不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。
3、热湿环境、光环境、文化内涵。
客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉土。在客家人聚居的闽、粤、赣3省交界地区，这2种材料取之不尽。特别是黄土，它取自山坡，因而不存在破坏耕地问题。旧楼若须拆除重建则墙土可以重复使用，或用于农作物肥料，不会产生象现代转石或混凝土房屋那大量的建筑垃极。一般来说，由于屋架通风较畅，木构件受白蚁侵袭或潮湿润糟朽的情形并不严重，旧料可以2次使用，土楼的施工技术较易掌握，可以完全人力操作，无须物殊设备。通常建楼时间安排在干燥少雨的冬季，此时正当农闲，族人可以大量参与工程，大大降低建军筑费用。
客家土楼，特别是圆寨的坚固性最好。圆筒状结构能极均匀地传递各类荷载，同时外墙底部最厚，往上渐薄并略微内倾，形成极佳的预应力向心状态，在一般的地震作用或地基不均匀下陷还必须况下，土楼整体不会发生破坏性变形。而由于土墙内部埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，即便因暂时受力过大而产生裂缝，整体结构并无危险。
土楼最大的危险之一是水袭，但绝大多数做法是用大块卵石筑基，其高度设计在最大洪水线以上。土墙在石基以上夯筑，墙顶则设出挑达3米左右的大屋檐，以确保雨水甩出墙外。
客家土楼的墙体厚达1.5米左右，从而热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝洌风侵袭，楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。十分奇妙的是，厚实土墙具有其他任何墙体无法相匹的含蓄作用。在闽、粤、赣3省交界地区，年降雨量多达1800毫米，并且往往骤晴骤雨，室外干湿度变化太大。
在这种气候条件下，厚土保持着适宜人体的湿度，环境太干时，它能够自然释放水份；环境太湿时，吸收水份，这种调节作用显然十分益于居民健康。今天的建筑师们经常谈到室内噪音的控制。的确，由于强烈的内向性，客家土楼，特别是圆寨容易产生噪音聚焦效应，对于大多数厌恶喧闹的现代人来说，这是一大弊端，但我们应当理解，在昔日荒山寂野的客家人生存环境中，建筑内部的迥响正是令人心慰的生命气息。
客家土楼的厚墙是最重要的特征之一，是中国传统住宅内向性的极端表现。以常见的4层土楼为例，底层和二层均不辟外窗，三层开一条窄缝，四层大窗，有时四层加设挑台。土墙的薄弱点是入口，加强措施是在硬木厚门上包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜。这些全部出于防御要求。闽、粤、赣3省交界地区早先是一片莽荒，迟至20年代初，仍存留有多处原始森林，虫蛇出没，野兽甚多。在历史上很长时间内，这里不但是“天高皇帝远”，朝迁鞭长莫及，就连福州、广州、南昌这3省都城，也因相处极端、隘坚路险而奈何不得。客家人除了常常遭遇民风强悍的土著袭击外，先后迁移姓氏不同的家族之间也不断发生殊死的械斗。恶劣的生存环境迫使家客家人极其重视防御，他们将住宅建造成一座易守难攻的设防城市，聚族而居。土楼内水井、粮仓、畜圈等生活初级火器时代，土楼使客家人获得了足够的安全保障。在客家人中间，流传着很多在敌人久攻不下，“大楼安然无羔”的故事。
客家土楼的艺术性主要体现在整体造型上。在这方面，3种典型均有其特点。五凤楼一般选址于山脚向阳处，其立面中轴线上，下堂、中堂、上堂高度递增，作为主体的上堂居于支配地位。轴线两翼横屋与之呼应地渐次升高，其重叠的三角形山面对峙左右，形成极工整的秩序构图。虽不着力于细部刻绘，但那错落有致的九脊歇山，饱含雄浑古拙的韵味。方楼的造型特征与五凤楼近似，唯其下堂和横屋的外墙另厚升高，形成更为壮观的整体。圆寨是3种典型中造型艺术最富魅力的一种，崇山峻岭之间，它以浑然一体的纯粹形态出现，正如茫茫大漠中的埃及金字塔那样，极具纪念性。圆的外形与天穹呼应，本色的黄土墙与大地密接。随时光流近，土墙出现无数不规则裂缝，更显得苍劲有力。圆寨是那样地苦心经营，却宛自天然，震撼人心，在当今方兴未艾的土楼旅游热中，圆寨具有最强的吸引力。形走马楼系由方形楼演变而成。这种楼以2层楼为多数，一层为卧室、仓库。其有一个共同特点：在二楼的外部以木料架设一条外伸悬空的走廊。这种土楼是永定客家人在南迁过程吸收了南方土著“干栏”式民居的优点、创造性地运用中原先进的夯土技术构筑而成的，它能适应山区的复杂地形和多雨潮湿的气候，且简单易建、省工省料。还不一种是依山建造的一字形土楼，在楼正面及左右两侧筑起转墙，大门设于围墙一侧，全楼形似锁头，因而被称为“锁头楼”。
三、为抵御外敌修建的土楼,距今有多少年历史了
1、永定土楼，又称筒子楼。位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。这里是中国著名的古居民建筑，因其特有的建筑样式和保留的风俗习惯，永定土楼常年吸引着大批量的海内外游客。在古楼群中，最古老的是馥馨楼，位于湖雷镇下寨村，是福建现存最早的土楼。其历史距今已有一千两百多年，是福建土楼群中最古老的一座。
2、馥馨楼，建于公元七六九年，至今已有一千二百多年历史，是永定客家土楼群中最古老的一座。由于年代久远，部分建筑已有坍塌。饱经风霜的残墙无奈地傲视着西下的残阳。不过，有一点出乎意料的是，与大多数人脑海中圆形的客家土楼不同的是，馥馨楼是一座方楼。有一种说法是因为早期移民人口不多，财力有限。因为是四姓合建，馥馨楼才建成了东西南北四向均有敞厅的方楼。
3、福建土楼图特的建筑样式则是由于当时形势所迫。闽西南山区，地势险峻，人烟稀少。曾经，这里一度野兽出没，盗匪四起。为了抵御外敌时常的骚扰，同时承袭了我国根深蒂固的中原儒家传统观念要求，于是以聚族而居为特点，以抵御外敌为目的，一种圆形的土楼建筑就此形成。
4、福建土楼依山就势，布局合理，吸收了中国传统建筑规划的''风水''理念，适应聚族而居的生活和防御的要求。而且，它们巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料。配合周围绿意盎然的自然环境，如今的永定土楼更像是镶嵌在群山中的宝石。
5、土楼的建筑样式固然是它重要的特色。而由其中居民所传承的传统文化，是永定土楼的另一个魅力所在。随着社会的变迁，虽有更改，但大致上还是参照旧制办理。而山歌节是客家人独特的传统节日，具有鲜明的客家风情。每年正月二十日都会举行盛大的客家山歌大会。
四、福建土楼多成圆形,这样建造有什么好处
1、这里的客家人来自中原。战争期间他们搬家后，在山里面对野生动物和强盗。建立一个圆圈在防止野生动物攻击方面有一定的优势。楚溪土楼由五栋圆形建筑和几十栋方形建筑组成。最古老的一座建于580年前的明朝永乐年间。地球建筑完全由石头和冷杉建成，没有钉子。
2、上个世纪初，永定发生了一场强烈地震，许多房屋倒塌，但土楼只裂开了一英尺多，而且随着时间的推移，裂缝实际上慢慢愈合了。这次事件后，土楼变得更加出名。这里每个地球建筑至少有200多个房间，20多个家庭住在那里。虽然土楼有许多大居民，但邻居们彼此非常熟悉。每个人都会主动帮助有困难的人。任何做饭少的人都可以毫不担心地搓着饭。这种亲密和谐的邻里关系让我们感到惭愧，因为我们一从一个长寿的城市回到家，甚至不知道邻居是什么样子。
3、从裴田村的《南行》看起来，一个人已经进入了另一个不同世界的迷宫，房子的脚下有巨大的圆形房屋和小桥以及流水。人们也开始对这个独特的地方产生各种各样的遐想。这是福建省永定县楚溪土楼集团。环顾四周，它比想象中的桃花源更加奇特。南靖土楼电话
4、客家人常说:“客人不多也不小，礼物不超过三件”。客人被邀请三次和四次，同时客人被接待和发送。
5、如果现实中没有桃园净土，抛开世俗的浮华和负担，进入这些古老的村落，就是在我心中寻找和尊重桃园净土。
