摘要：
本文目录广东省有没有客家土楼中国最大的客家土楼在哪住窑洞、蒙古包、客家土楼跟当地环境有什么关系啊永定客家土楼与当地地理环境有什么关系一、广东省有没有客家土楼... 本文目录
一、广东省有没有客家土楼
客家土楼也称福建土楼，其中以福建龙岩永定、漳州南靖的土楼最为有名，在中国汉族传统建筑中，客家土楼独具特色，有方形、圆形、八角形和椭圆形等形状的土楼共有8000余座，规模之大，造型之美，既科学实用，又有特色。中国客家民居建筑“福建土楼”建筑群已被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
客家土楼，也称客家土围楼、客家民居，圆形围屋，是世界民居中一朵罕见的奇葩。
客家土楼它主要分布在福建省的龙岩市，漳州、广东饶平县、梅州市大埔县。其中以永定县和南靖县内的客家土楼最具规模，造型也最为壮观，永定客家土楼坐落在福建省龙岩市永定县内。
1、石寨土楼亦称方楼，石寨土楼坐落于梅州市蕉岭县南礤镇石寨村建于明末嘉靖年间，为当地郭姓五世祖所建，时历300多年日晒雨淋，至今仍保存完好。
承德楼位于梅州中心区，是梅州市内保存最完好的典型客家传统民居围龙屋。建屋人梁氏炯昌公，号星楼，是广东嘉应州（今梅州）三角安定壹折桂窝人氏。二十世时任暹罗（即现泰国）华人华侨侨领，同时亦经商做生意。
世德堂是明末翰林李二何的胞兄李匪何的儿子李椅建造的，它位于梅江与松源河交汇处附近，离松口镇1.5千米的铜琶村下店。该屋建于1645年，总面积约7000平方米，共有72天井，36厅，12个门楼，299间房，2口水井，相传是李士淳携太子返乡避难而建的“明朝最后一座皇帝行宫”。
庆裕楼坐落于广东省梅州市与福建省交界处的梅州市梅县区松源古镇之湾溪村，地处湾溪村地处武夷山脉南端。庆裕楼由湾溪陈氏子孙建造，建楼两百多年来物华天宝，人杰地灵，走出去的才俊数不胜数。庆裕楼占地一万多平方米，结合客家围龙的结构和徽派建筑的艺术风格，廊腰缦回，檐牙高啄。房屋的构造，正中央是大厅，四周一百多间房子环环相绕。2008年被评为梅州市重点文化遗产保护对象。
楼内房屋分3进，共深29米，后进为3层高楼。年逾400多年历史的族居土楼－－道韵楼以“古、大、奇”而名闻海内外。据称是迄今为止发现的我国最大的客家土楼。道韵楼俗称大楼，周长328米、高11.5米、墙厚1.6米、总面积约1万平方米。它有别于赣南、闽西北的正方形或矩形为平方布局的客家围屋，以八角形最具代表性。楼内最多时曾居住600余人，而今仍有160多人在此安居。福建客家土楼住宿
二、中国最大的客家土楼在哪
1、截止2019年4月，位于广东省潮州市饶平县三饶镇南联主村的道韵楼是迄今被发现的中国最大的土楼，也是目前为止中国发现的最大八角形土楼。
2、明成化年间，道韵楼居民的祖辈请勘舆师择地建楼，勘舆师先到这里勘察，觉得此地不错，出于慎重考虑，又转了几十公里，察看了几个地方，还是觉得倒不如这个地方好，又倒回来，叫做“倒运”。后来起名字时，借“倒运”的谐音，就叫“道韵楼”。
3、道韵楼经历三代人建设，于明万历十五年（1587年）建成。1647年黄锦（明南京礼部尚书）来县城（三饶），道韵楼耆老请其光临该楼，黄锦为道韵楼提写了楼名，昔年的门匾仍嵌筑在楼门之上。
4、2006年05月25日，道韵楼作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
5、道韵楼所兴建的那个年代，是一个战争频发的年代，为了抵御外来侵略者，古楼的外围墙设枪眼、炮口，在楼之大门顶部设注水暗涵，可以防火烧楼门，可以防兵乱、防乡斗、防盗贼、防兽害、防干旱、防寒暑、防火灾水灾地震等，是一座固若金汤的古堡式村寨。
6、四百多年来，道韵楼内从未发生过大的火灾，其原因在于土楼内设有32口水井，既满足了居民的生活用水，也起到防火、救火作用。
7、韵楼经历三代人建设，于明万历十五年（1587年）建成。1647年黄锦（明南京礼部尚书）来县城（三饶），道韵楼耆老请其光临该楼，黄锦为道韵楼提写了楼名，昔年的门匾仍嵌筑在楼门之上。
8、大门两侧的对联是清代广西中州正堂黄德祖（系道韵楼黄氏裔孙）所撰。其联云：“道义为本根，天下无双，克念祖德；韵文光奕叶，实华并茂，贻厥孙谋。”土楼鼎盛时居住600多人
三、住窑洞、蒙古包、客家土楼跟当地环境有什么关系啊
1、答：当地的环境决定当地人的居住形式及住所形态。土楼一日游团购
2、 1：窑洞窑洞是中国西北黄土高原上的民居典型。当地地处高原，植被稀疏，降水量低，长年刮风（带沙的），昼夜温差大。所以当地先民凿洞而居，住在封闭坚实的窑洞里，很好避免了以上恶劣自然条件带来的影响。
3、 2：蒙古包蒙古包是蒙古游牧民族的传统民居建筑。说是“建筑”其实很别扭，但的的确确是民居。内蒙古大草原，面积辽阔，植被几乎只有杂草。当地居民以放牧为生，因为放牧的牛羊的数量多，所以他们必须吃一地挪一地，反正草原那么大。所以蒙古包的出现满足了当地居民游移的需要，就像当地民歌所唱——“带上你的家当，赶着你的牛羊，在草原上到处蹿”。
4、 3：客家土楼客家土楼是福建民居的代表。客家土楼地处福建西南，是山地地带。客家土楼的产生是当地先民为抵御外来偷盗抢劫、为防当地恶劣自然环境，就地取材、依山而建的堡垒式的建筑。它与历史也是有很大关系的，客家人之所以叫“客”是因为他们是从外地迁到那里的，为躲避战乱，躲避倭寇而居住在山区。
5、综述：环境决定人类的居住形态。尤其在生产力低下的年代，环境直接影响并决定人类的居住形式，人类也只能这样适应自然环境而生存。
四、永定客家土楼与当地地理环境有什么关系
永定处于北回归线附近，开门见山，丘陵广布，故日照时间相对较短，而土楼大都是封闭的，且不设阳合。一楼、二楼一般都不开窗，这就有利于防盗贼入侵。因为土楼内外不设阳台，所以采光就显得非常重要了。南靖土楼有门票吗
由于土楼坐北朝南，太阳东升西落，所以到了中午，太阳便可照到天井，使得楼内光照充足。尤其是圆楼，因为其面积庞大，所以日照面积也就越大，得到的光照就越充足，太阳就可以照到每一个死角，同时又达到防潮防湿的作用。
永定客家土楼的屋顶大都采用“人字形”的双坡屋顶，地处亚热带季风性湿润气候的永定，降水丰沛且空间分布不均。当雨季来临时，其“人”字形屋顶就起到至关重要的作用。其屋顶的外坡要比内坡长，这有利于防止雨水下渗到土墙而引起的坍塌。
加之其墙角用石料砌成，往往也比较高，这就可以防止发大水时墙角被冲垮的引患。土楼是土做的，最怕的就是水，客家先民充分发挥了聪明才智，解决了这一关键的问题。
有传闻说，永定客家土楼是用“红糖糯米”建造出来的，其实不然，在几百年前，用红糖糯米建造出如此庞大的土楼显然是不现实的。永定位于亚欧板块与太平洋板块附近，地壳较不稳定。这就需要永定客家土楼牢固且抗震，否则将很容易倒塌。
客家先民从以往的地震中吸取教训，在夯墙时，把竹条当作如今的钢筋放到墙内，由于竹条坚硬且富有弹性，整体性能良好，所以地震发生时，墙内的竹条会被拉直，使得墙体不易倒塌，过后，竹条会受到圆楼回心力的作用，自然合回去，从而取得抗震的良好效果。
客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉土。在客家人聚居的闽、粤、赣3省交界地区，这两种材料取之不尽。特别是黄土，取自山坡，因而不存在破坏耕地问题。旧楼若须拆除重建则墙土可以重复使用，或用于农作物肥料，不会产生象现代砖石或混凝土房屋那大量的建筑垃极。
一般来说，由于屋架通风较畅，木构件受白蚁侵袭或潮湿糟朽的情形并不严重，旧料可以二次使用，土楼的施工技术较易掌握，可以完全人力操作，无须特殊设备。通常建楼时间安排在干燥少雨的冬季，因为干燥少雨的冬季正当农闲，族人可以大量参与工程，大大降低建筑费用。
客家土楼，特别是圆寨的坚固性最好。圆筒状结构能极均匀地传递各类荷载，同时外墙底部最厚，往上渐薄并略微内倾，形成极佳的预应力向心状态，在一般的地震作用或者地基不均匀导致下陷的情况下，土楼整体不会发生破坏性变形。
而由于土墙内部埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，即便因暂时受力过大而产生裂缝，整体结构并无危险。
土楼最大的危险之一是水袭，但绝大多数做法是用大块卵石筑基，其高度设计在最大洪水线以上。土墙在石基以上夯筑，墙顶则设出挑达3米左右的大屋檐，以确保雨水甩出墙外。
客家土楼的墙体厚达1.5米左右，从而热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝洌风侵袭，楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。十分奇妙的是，厚实土墙具有其他任何墙体无法相匹的含蓄作用。在闽、粤、赣3省交界地区，年降雨量多达1800毫米，并且往往骤晴骤雨，室外干湿度变化太大。
在这种气候条件下，厚土保持着适宜人体的湿度，环境太干时，它能够自然释放水份；环境太湿时，吸收水份，这种调节作用显然十分益于居民健康。
建筑师们经常谈到室内噪音的控制，由于强烈的内向性，客家土楼，特别是圆寨容易产生噪音聚焦效应，在昔日荒山寂野的客家人生存环境中，建筑内部的迥响正是令人心慰的生命气息。
