本文目录
一、福建龙岩永定土楼
1、永定土楼位于中国东南沿海的福建省龙岩市,是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑,是中国古建筑的一朵奇葩。2008年7月7日永定客家土楼成功列入“世界文化遗产名录”, 2011年8月30日荣膺国家5A级旅游景区。
2、永定土楼,千姿百态,历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧、种类繁多,分方楼圆楼两大体系,现存著名的圆楼360座,著名的方楼4000多座,其中有殿堂式楼、五凤楼、长方形楼、正方形楼、三合式楼、五角楼、六角楼、八角楼、纱帽楼、走马楼、日字形楼、曲尺形楼、吊脚楼、半月形楼、圆形楼、前圆后方楼、前方后圆楼、椭圆形楼等20多种建筑形式,被称为一座没有大门的中国客家土楼博物馆。 永定每一座作为单体的土楼都各自形成独特奇异的审美客体和艺术魅力。而以自然村落为单位,以圆楼为主体形成的方圆土楼群,青山怀抱,绿水环绕,田园烘托,既壮观,又抒情,其诗情画意和豪迈气概,让人留下许多遐思和无穷的想象空间。 地址:龙岩市永定县 门票:中川30元;初溪土楼群70元;南溪土楼沟50元;承启楼50元;民俗文化村90元电话:0597-5939631 开放时间:8:00-17:30 交通信息参考: 自驾:部分地区有山路,需要谨慎驾驶,没有山路经验的人不建议自驾。 自由行:大部分没有公交到达,如永定的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群,建议报当地的一日游,节省时间又省心,减去了转车交通的麻烦。 包车:优点:私家团,没有其他人拼,都是自己人;说走就走,想停就停的自由;缺点:价格略高。 适合人群:和朋友几个人一起出来浪,包车简直自由又划算。
二、客家民居的优点
1、客家民居建筑的风格和形式,在不同的历史时期的和不同的地区有不同的变化,有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等。但其中最具代表性的是围龙屋。围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑,客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”,合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式,被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似,这是有其历史渊源的。客家先民原系中原汉人,因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。客家先民南迁定居岭南后,不但传播了中原的先进耕作技术,而且建筑民宅保持了原有的传统风格。
2、围龙屋的整体布局是一个大园型,在整体造型上,围龙屋就是一个太极图。
3、围龙屋前半部为半月形池塘,后半部为半月形的房舍建筑。两个半部的接合部位由一长方形空地隔开,空地用三合土夯实铺平,叫“禾坪”(或叫地堂),是居民活动或晾晒的场所。“禾坪”与池塘的连接处,用石灰、小石砌起一堵或高或矮的石墙,矮的叫“墙埂”,高的叫“照墙”。半月形的池塘主要用来放养鱼虾、浇灌菜地和蓄水防旱、防火,它既是天然的肥料仓库,也是污水自然净化池。
4、后半部的房舍建筑,正中为方形主体建筑。有“三栋二横”,一围层;有“三栋四横”,二围层。最小的围龙屋的建筑面积也在上千平方米,大的则上万平方米。有的大围龙屋居住着上百户人家,几百口人。普遍为“三栋二横”一围屋居多。三栋二横围龙屋,有上、中、下三厅,各厅之间均有一口天井,并用木制屏风隔开,屏风按需要可开可闭。厅堂左右有南北厅、上下廊厕、花厅、厢房、书斋、客厅,居室等,错落有致,主次分明。建筑结构前低后高,这样就有利于采光、通风、排水、排污。
5、正屋——横屋外层便是半月形的围屋层,有的是一围层,有的二围层,围龙屋由此而得名。弧形的围屋间,拱卫着正屋,形成一道防御屏障,围屋间窗户一般不大,是自然的了望孔、射击孔,便于用弓箭、土枪、土炮等武嚣抗击来攻之敌。围龙屋的设计建筑其实与当时客家人的处境有极大关系。客家人是唐宋以来由中原南迁的汉人,多居住在偏僻的山区,受当地人的排挤和欺侮,为了团结御侮求生存,他们不得不聚族面居,也不得不建造具有防御性的城堡式住宅——围龙屋,以抵御盗匪和当地人的侵扰。围龙屋还建有坚固的多层“角楼”,既可用来储备粮食、草料,又可居高临下射击来犯之敌。如遇盗匪前来扰劫,只要把大门、半门一关,村民们便携武器进入围龙屋和角楼,进行抗击。
6、第一、反映了客家人团结互助、敬老尊贤、礼貌文明、知书达理的传统美德。围龙屋内的大小天井一般配置有小型假山、鱼池和盆景,正屋后面半园“花头”和正门前面半月形池塘四围均载有各种花木和果树,围龙屋背后的山头林木叫“龙衣”,严禁砍伐,整座建筑掩映在万绿丛中,一年四季鸟语花香,环境优美而静雅。
7、围龙屋内的柱、梁、枋、门等雕绘上山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案,并涂上鲜艳夺目的油漆,显得金碧辉煌,古色古香,十分壮观、气派。一般来说,一座围龙屋聚居着一个近亲家庭,相互之间和睦共处,尊老爱幼、相敬如宾。逢年过节,男女老少齐集正屋上厅祭拜祖宗,在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮,敲锣打鼓,尽情欢乐,呈现出一派喜悦、祥和景象。
8、第二、客家围龙屋的风格是原始住宅风格的承传。据考古资料表明,处于黄河流域的原始社会中后期的半坡氏族和龙山氏族,他们居住的区域就是由几十座样式为方形和圆形的土夯房屋组成。这说明客家人的居住观念中潜意识地蕴含了其对祖先某些住宅经验的复苏和借鉴。
9、第三、围龙屋的建筑特色也是古代阴阳思想的投射。
10、集中体现在讲求建筑物体与天然地形的协调统一,而合符“天人合一”的哲学道理。如遇上不尽人意的地形则通过增加半月形花台或池塘或建筑半门调整座向,以达到阴阳平衡和适应环境。这种阴阳思想,后来又夹杂了不少讲究“风水屋场”的巫术文化,如俗谚:“风水人间不可无,全凭阴阳两相扶”等。
11、客家民居建筑规模宏大,一方面,呈现了客家人聚族而居的习性。因为,客家不论是在长途跋涉的游离中,还是新到一处人生地不熟的居地,都有一家一户所难于克服的困难,得靠本姓本族人聚居在一起;另一方面,屋内住户按辈份高低及尊卑来分配房间,其建筑中心位置都安排放祖宗牌位,供后人拜祭,在一定程度上反映了客家人这种传统家族伦理思想。
12、客家人做了新屋,一般都要举行“搬新屋”礼俗,叫“出煞”。要请风水先生驱赶“三煞”之后,才会平安吉利。迁居之日,大排宴席,祭祀神灵。
13、客家人,又称为河洛郎。客家人是一个具有显著特征的汉族民系,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。
14、客家人的祖先源自中原,是从中原迁徙到南方,是汉民族在中国南方的一个分支。因为身在异乡,对于故乡河洛(以洛阳为中心的洛河流域)地区的眷恋,自称“河洛郎”。客家文化一方面保留了中原文化主流特征,另一方面又容纳了所在地民族的文化精华。客家人常常以那些英才男儿为榜样,启发教育儿孙,向功勋事业有成的前辈们学习。有人说:有太阳的地方就有中国人,有中国人的地方就有客家人。还有人说:哪里有阳光,哪里就有客家人;哪里有一片土,客家人就在哪里聚族而居,艰苦创业,繁衍后代。由于客家人行走天下,移民世界,且在海外商界不乏成功者,因此有“东方犹太人”之称。
15、第一次南迁是在秦始皇时代。公元前221年秦始皇统一中国后,为了政治和军事的需要,派兵60万人“南征百越”。南下的秦军,从闽粤赣边入抵揭岭(即揭阳山,今揭阳县北150里),直抵兴宁、海丰二县界。公元前214年,秦始皇再派50万兵丁“南戍五岭”(今两广地区)。这些兵丁长期“戍五岭,与越杂处”。秦亡后,两批南下的秦兵都留在当地,成为首批客家人。
16、第二次南迁是在东晋“五胡乱华”时期。当时,为了避难,一部分中原居民辗转迁入闽粤赣边区。稍后,由于南北对峙,又有大约96万中原人民南迁至长江中游两岸。其中一部分人口流入赣南,一部分经宁都、石城进入闽粤地区。
17、第三次南迁是在唐末黄巢起义时期。先是唐代安史之乱,给百姓带来巨大灾难,迫使大量中原汉人南逃。唐末黄巢起义,又有大批中原汉人逃入闽粤赣区。如宗室李孟,由长安迁汴梁,继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义,率光、寿二州农民起义军五千下江西,致使闽赣边一带人口激增。
18、第四次南迁是宋南渡及宋末时期。金人入侵,建炎南渡,一部分官吏士民流移太湖流域一带。另一部分士民或南渡大庚岭,入南雄、始兴、韶州;或沿走洪、吉、虔州,而后由虔州入汀州;或滞留赣南各县。南宋末年,元军大举南下,又有大量江浙及江西宋民,从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。
19、第五次南迁是在明末清初时期。其时,生活在赣南、粤东、粤北的客家人因人口繁衍,而居处又山多地少,遂向川、湘、桂、台诸地以及粤中和粤西一带迁徙。这次大规模的迁徙,在客家移民史上被称作“西进运动”。四川的客家基本上来源于这次“西进运动”。当时四川人口因战乱、瘟疫及自然灾害锐减,清政府特别鼓励移民由“湖广填四川”。
20、第六次南迁是19世纪中叶太平天国时期。当时为避战乱,有一部分客家人迁徙到南亚,有的被诱为契约劳工,被押往马来西亚、美国、巴拿马、巴西等地。
21、除以上6次大规模的南迁外,中原汉人也有因旱灾水患逃荒而南迁者,另有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区的,但并不是所有南迁的汉人都成为客家人,他们中只有闽粤赣系和源自这一系的人,才被称为客家人。
22、据统计,现在生活在中国大陆的客家人,主要分布在广东、江西、福建、四川、湖南、湖北、贵州、台湾、香港、澳门等地区,总人口达5000万以上,占汉族人口的5%。在国外,客家人主要分布在东南亚的泰国、马来西亚、印度尼西亚、新加坡,东亚的日本、朝鲜,美洲的美国、加拿大、巴西,欧洲的英国、法国、荷兰、比利时、卢森堡、德国和奥地利等80多个国家和地区,有3000万之众。
23、客家先祖原本居住在北方,后来搬迁到江南,分住赣、粤、闽、湘、台、琼诸省,并逐渐散及国外,漫布全球。赣南是客家先民南迁的第一站,也是客家人数最多居住最集中的地区之一。“客家”这一称谓的来历是与客家先民的迁徙相关联的。对其居住地而言,这些人是从别处搬迁过来的“客”,可以说,离开了迁徙就不会有“客家”这一称谓。
24、客家人迁徙的原因多种多样。早期则主要是源于灾害的胁迫。诸如残酷的战争、水、旱、虫等特大自然灾害的打击及瘟疫的流行。中国历史上每次大规模的战乱,几乎都造成了客家人的大迁徙。据史料记载,南北朝时期就有过客家先民的大迁徙。试想,在漫长的岁月里,“五胡十六国”,战火不断,哀鸿遍野,不逃离能活命吗?据说我们陈氏先祖就是在那个时期离开豫西故土辗转来到江西最后定居赣县的。“月是故乡明”啊,开始,先民们也许只想暂时客住一段时间,但慢慢地也就习惯了。于是建造房舍,开垦田地,畜养猪牛,长久地居住下去。由暂时的客住到长久的家居。就这样,也就永远的“客家”了!
25、值得一提的是,有一种特殊方式的迁徙。据说秦始皇为了建造阿房宫,驱赶数万“木客”往赣南兴国伐木,没累死的后来就留在了当地,这大概便是赣南客家最早的先民。
26、迁徙的过程肯定是艰险的。扶老携幼,跋山涉水,到一个陌生的地方去安家过日子。客家先民披荆斩棘,排除险阻,“逢山开路,遇水架桥”。他们终于挺过来了,形成今天这样一支有着数千万人丁的兴旺发达的民系群体。
三、福清到永定土楼有多远
福清到永定土楼怎么走,有多少公里?
1)从起点向西南方向出发,行驶50米,右前方转弯进入一拂街
2)沿一拂街行驶30米,过左侧的福清环球商业中心,右后方转弯进入后埔街
3)沿后埔街行驶630米,左转进入清荣大道
4)沿清荣大道行驶6.6公里,右转进入福政路
5)沿福政路行驶1.4公里,过福耀桥,左转上匝道
2.沿匝道行驶1.5公里,右前方转弯进入沈海高速公路
3.沿沈海高速公路行驶52.9公里,朝莆田西/S10/仙游/永春方向,稍向右转进入西埔枢纽
4.沿西埔枢纽行驶1.4公里,过西埔枢纽,直行进入莆永高速公路
5.沿莆永高速公路行驶95.9公里,直行进入泉南高速公路
6.沿泉南高速公路行驶4.3公里,过达埔大桥,朝湖头/漳平/龙巖/S10方向,稍向右转进入巖峰枢纽
7.沿巖峰枢纽行驶330米,过大龙坑大桥约570米后,直行进入莆永高速公路
8.沿莆永高速公路行驶203.3公里,过下山2号大桥,在岐岭/S203/永定土楼出口,稍向右转进入岐岭互通
1)沿岐岭互通行驶1.3公里,过下山2号大桥,直行
1:福州坐动车到南靖站下,再坐班车前往土楼!
永定土楼比较出名的有下洋镇和湖坑镇,福清好像有直达永定的班车。下洋的牛肉还是比较出名的,也比较好吃,具体你QQ上问我吧。到永定了打电话给我,我叫永定的朋友接待你一下。
想从福清去永定土楼自助游,我该怎么去?
你可以从福清自己驾车或是乘汽车去永定土楼去旅游.
1)从起点向西南方向出发,沿乌山路行驶240米,过右侧的美鬓榕约100米后,直行上匝道土楼神韵软包价格
2)沿匝道行驶460米,直行进入白马中路
3)沿白马中路行驶90米,右转进入斗池路
4)沿斗池路行驶540米,左转进入西环中路辅路
5)沿西环中路辅路行驶210米,过右侧的金辉洋大厦约50米后,直行进入西环中路
6)沿西环中路行驶430米,直行进入西环南路
7)沿西环南路行驶1.2公里,过尤溪洲大桥,直行进入浦上大道
8)沿浦上大道行驶10米,过尤溪洲大桥约60米后,直行进入二环快速路土楼团购
9)沿二环快速路行驶10米,过尤溪洲大桥,直行进入二环快速路
10)沿二环快速路行驶3.1公里,朝湾边大桥方向,稍向右转上匝道
11)沿匝道行驶540米,直行进入福湾路
2.沿福湾路行驶4.6公里,过湾边大桥约1.0公里后,直行进入福诏高速
3.沿福诏高速行驶105.0公里,过蒲峰分离式桥,朝大济/永春/龙巖/S10方向,稍向右转进入蒲峰枢纽
4.沿蒲峰枢纽行驶1.3公里,直行进入莆永高速
5.沿莆永高速行驶49.3公里,朝龙巖/S10/G72/德化方向,稍向左转进入磻溪枢纽立交桥
6.沿磻溪枢纽立交桥行驶10米,过岵山大桥约2.0公里后,直行进入泉南高速
7.沿泉南高速行驶4.2公里,过高阪大桥,朝湖头/漳平/龙巖/S10方向,稍向右转进入巖峰枢纽立交桥
8.沿巖峰枢纽立交桥行驶380米,过巖峰枢纽立交桥约530米后,直行进入莆永高速
9.沿莆永高速行驶203.7公里,过下山2号大桥,在岐岭/S203/永定土楼出口,稍向右转进入岐岭互通
2)沿S309行驶8.5公里,左前方转弯进入X622
福建罗源县到福建永定土楼多少公里
1)从起点向西南方向出发,沿北大路行驶190米,稍向左转进入司前街
2)沿司前街行驶40米,过右侧的粮茂大楼约180米后,直行进入南大路
3)沿南大路行驶280米,过左侧的金泰购物中心,右转进入罗川南路
4)沿罗川南路行驶1.1公里,直行进入G104
5)沿G104行驶3.9公里,稍向右转上匝道
2.沿匝道行驶830米,直行进入沈海高速公路
3.沿沈海高速公路行驶21.6公里,朝福州北/闽侯/南平/南昌方向,稍向右转进入洋门枢纽
4.沿洋门枢纽行驶1.4公里,直行进入福州绕城高速公路
5.沿福州绕城高速公路行驶36.1公里,朝三环/洪塘/金山/湾边方向,稍向左转进入三环快速
6.沿三环快速行驶1.0公里,过永丰枢纽,直行进入三环快速
7.沿三环快速行驶14.1公里,稍向右转进入湾边立交桥
8.沿湾边立交桥行驶580米,过湾边立交桥,右前方转弯进入福州湾边特大桥连接线
9.沿福州湾边特大桥连接线行驶3.3公里,过六十份洲立交桥,朝永泰/仙游/龙巖/安溪方向,稍向左转进入福诏高速公路
10.沿福诏高速公路行驶410米,过南屿互通,直行进入福诏高速公路
11.沿福诏高速公路行驶102.8公里,朝大济/永春/龙巖/S10方向,稍向右转进入蒲峰枢纽
12.沿蒲峰枢纽行驶750米,过蒲峰枢纽约630米后,直行进入莆永高速公路
13.沿莆永高速公路行驶50.9公里,直行进入泉南高速公路
14.沿泉南高速公路行驶4.3公里,过达埔大桥,朝湖头/漳平/龙巖/S10方向,稍向右转进入巖峰枢纽
15.沿巖峰枢纽行驶330米,过大龙坑大桥约570米后,直行进入莆永高速公路
16.沿莆永高速公路行驶203.3公里,过下山2号大桥,在岐岭/S203/永定土楼出口,稍向右转进入岐岭互通
17.沿岐岭互通行驶1.3公里,过下山2号大桥,直行
3)沿S203行驶170米,过右侧的黄屋约170米后,在第3个出口,左后方转弯进入S309
4)沿S309行驶9.7公里,稍向左转进入X622
5)沿X622行驶510米,稍向右转进入迎宾路
8)沿X622行驶5.2公里,左后方转弯
9)行驶310米,到达终点(在道路右侧)
建议:自驾1、福州三环、荆溪经闽清-三明-永安-连城-永定。2、福州南-永泰-莆田-龙巖-永定。3、动车福州-龙巖,转客车至永定。供参考。
莆田应该有直达永定的固定班车,坐车到永定县城后,你可以搭乘到胡坑或者下洋的班车分别请去振成楼和初溪土楼群。
1.从起点向正东方向出发,行驶260米,右转进入龙巖大道
2.沿龙巖大道行驶1.6公里,右转进入金鸡路
3.沿金鸡路行驶440米,过金鸡桥,左转进入龙腾中路
4.沿龙腾中路行驶1.1公里,过张厝通道桥,左前方转弯进入龙腾南路
5.沿龙腾南路行驶3.2公里,右转进入S203
8.行驶100米,过左侧的倒流水村约230米后,右前方转弯
9.行驶990米,直行进入莆永高速公路
10.沿莆永高速公路行驶46.4公里,过下山2号大桥,在岐岭/S203/永定土楼出口,稍向右转进入岐岭互通
11.沿岐岭互通行驶1.3公里,过下山2号大桥,直行
1)从起点向正东方向出发,行驶240米,左前方转弯
3)行驶2.1公里,稍向左转进入玉女峰路
4)沿玉女峰路行驶670米,右转进入大王峰路
5)沿大王峰路行驶2.4公里,右前方转弯进入S303
6)沿S303行驶2.9公里,朝宁上高速/宁德/G1514/S303方向,左转
7)行驶670米,朝邵武/南平/福州/杭州方向,稍向右转进入九曲互通
8)沿九曲互通行驶390米,直行进入宁上高速
9)沿宁上高速行驶18.8公里,直行上匝道
2.沿匝道行驶690米,直行进入京台高速
3.沿京台高速行驶64.5公里,稍向右转进入弓鱼枢纽
4.沿弓鱼枢纽行驶1.5公里,直行进入长深高速
5.沿长深高速行驶73.2公里,朝三明/南昌方向,稍向右转进入跃村枢纽
6.沿跃村枢纽行驶450米,直行进入长深高速
7.沿长深高速行驶35.0公里,过际口大桥,朝沙县/三明方向,稍向右转进入际口枢纽
8.沿际口枢纽行驶1.1公里,直行进入长深高速
9.沿长深高速行驶79.1公里,朝永安南/大田/泉州/G72方向,稍向右转进入吉山枢纽立交桥
10.沿吉山枢纽立交桥行驶2.0公里,直行进入泉南高速
11.沿泉南高速行驶24.5公里,过下格寨二桥,稍向右转上匝道
12.沿匝道行驶1.1公里,直行进入永漳高速
13.沿永漳高速行驶56.1公里,朝漳平/龙巖/永定/G76方向,稍向右转进入和平枢纽
14.沿和平枢纽行驶970米,直行进入莆永高速
15.沿莆永高速行驶116.7公里,过下山2号大桥,在岐岭/S203/永定土楼出口,稍向右转进入岐岭互通
2)沿S309行驶8.5公里,左前方转弯进入X622
3)沿X622行驶5.8公里,过右侧的福建土楼风情街约220米后,调头进入X622
4)沿X622行驶120米,右后方转弯