本文目录
- 土楼是什么形状的
- ...世界物质文化名录,土楼的外围形状有圆形,方形,椭圆形等
- 福建土楼屋顶形状、门、窗、其他、内部结构
- 福建土楼的导游词
- ...被列入“世界物质文化名录”,土楼的外围形状有圆形
- 土楼好多,最值得玩的有哪几个
一、土楼是什么形状的
1、土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑,呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等,各具特色。
2、土楼最早时是方形,有宫殿式、府第式、体态不一,不但奇特,而且富于神秘感,坚实牢固。楼中堆积粮食、饲养牲畜;有水井,若需御敌,只需将大门一关,几名青壮年守护大门,土楼则像坚强的大堡垒,妇孺老幼尽可高枕无忧。
3、由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗,通风采光有别,所以客家人又设计出通风采光良好的,既无开头又无结尾的圆楼土楼。在现存的土楼中,以圆形的最引人注目,当地人称之为圆楼或圆寨。
二、...世界物质文化名录,土楼的外围形状有圆形,方形,椭圆形等
1、土楼,是利用未经焙烧的按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成的泥土,以夹墙板夯筑而成墙体(少数以土坯砖砌墙)、柱梁等构架全部采用木料的楼屋,简言之,就是以生土版筑墙作为承重系统的任何两层以上的房屋。
2、根据《现代汉浯词典》的解释,所谓“楼”,就是“两层或两层以上的房子”。据此,一层的房子,即使以生土墙承重、以木料作为柱梁等构架,也不能称为土楼,只能称为土屋。土楼是世界独一无二的大型民居形式,被称为中国传统民居的瑰宝。
3、土楼以生土为主要建筑材料、生土与木结构相结合,并不同程度地使用石材的大型居民建筑。它们是几次中国乃至东亚历史动荡和民众大迁徙的产物。其中分布最广、数量最多、品类最丰富、保存最完好的,是福建土楼。
4、土楼已被严格确认的福建土楼建筑有3000余座,主要分布在福建省龙岩永定县、福建省漳州南靖县和华安县。土楼的兴建高潮是客家民系在中国动乱由中原向南方迁移之际。这些时期包含唐末黄巢之乱、南宋政权南移与明末清初。直至17世纪之后,不但让客家人最后定居于中国东南沿海,也让土楼分布地点以中国闽粤地区为大宗。出于抵御山林野兽、强盗的需要,并体现儒家思想下大家族共同生活的理想,乃建造此种形式特殊的建筑的。
三、福建土楼屋顶形状、门、窗、其他、内部结构
设计土墙时,都注重防御功能,其厚度根据楼的大小、层数而定。3层以上的土楼,底层墙厚都在1米以上,由下而上逐层作台阶式收减。
石基的高度,根据楼的层数、地势的高低以及土质情况综合考察而定,一般要露出地面50厘米以上。石基的顶宽与墙的厚度相同客家土楼住宿攻略。
楼层高度,常以1枋墙的高度(约36厘米)为计算单位,一般底层9枋,顶层7枋半,其他各层7枋。
屋檐出檐的长度一般为楼高的四分之一;屋顶瓦面的坡度也有定制,俗称"放几分水",一般扛梁长度一半与脊柱高度的比为1:0.45。
子墙厚度通常为48厘米或54厘米。
各类不同用途的房间大小不同,门厅、后厅比普通房间宽,后厅又比门厅大。楼梯间比普通的房间小。圆楼的门厅、后厅取方正位置,不按扇形布置。
楼内二层以上走廊的宽度,一般为80~120厘米。
对于土楼建筑的每个细节,主人在动工之前必须了解得一清二楚。然后,再由木匠和泥水匠分别根据各种用料的大小、长短等规格开出木料及石材等的用料清单。
四、福建土楼的导游词
福建土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨,成熟于明末、清代和民国时期,是闽南地区自唐以来“外寇之出入,蟊贼之内讧”的特殊社会环境的产物。接下来是我为大家整理的关于福建土楼导游词,方便大家阅读与鉴赏!
各位从远道而来的贵宾们,大家好!首先很荣幸代表我们公司——___旅游集团欢迎大家来到我们美丽的滨海城市厦门。在我右手边给大家提供驾驶服务的,是我们的张师傅,而我就是大家这几天的导游。我姓黄,草头黄,名字是一首诗的题目:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”没错,我的名字就叫春晓。大家可以叫我小黄,不过鉴于黄姓在我们福建也算个大姓,您在街上这么一叫,回头的人还真不少。所以大家可以叫我小小,人如其名,好记就行。
好了,接下来小小首先要带大家去参观什么呢?我们平常说的土不拉几,土的掉渣,土包子等等带土的东西,都是对一种平凡的,朴实得不起眼的东西的一种描述,那么今天我们要去看的,就是这个“土”,土什么?先卖个官子。它来自中原、来自黄土高坡,是高度清纯的汉民族文化的产物。它在世界上独树一帜,是世界建筑百花园中的一朵奇葩。它是中国民居中一种非常特殊的民居,它,就是土楼。
研究古文化的学者们提出过一种说法,黄帝的帝字,可能是土地的地字,黄帝就是黄色的土地,也就是中国人常爱谈的那个“皇天后土”的后土,意思是地母。此看来,黄帝被尊为中华民族的祖宗,乃是黄土地的化身。是的,中国人,生于黄土,长于黄土,身上沾濡的也是黄土。吃的是黄米,黄豆,住的是黄土建筑的屋舍户,喝的是黄泥汤的水。古时候的人,位至___之尊,当了皇帝,就要穿黄袍,走黄道,住的是黄色玻璃瓦大殿。死了以后呢?统统都赴黄泉。
几千年的文化,凝聚在黄土里,包裹着中国人的心魂。而他们扶卫自己的最好手段,莫过于“城廓”。
福建的土楼带着这样的内在渊源,出现在福建这古老大陆临近太平洋的地方。她们那里的房间房门都朝向中心广场,只朝东方留着通路,这种以中轴线为主,两边对称的传统布局,明显地突出了团结向心的精神。当我们再俯瞰北京城时,会惊讶地发现某种六千年的一致性。
福建土楼主要分布有闽西、闽南的永定、南靖一带。早在公元291年,也就是西晋时期,“八王之乱”使得中原大地处于战火与饥饿之中,历史上出现了第一次移民大迁徙。大批的中原汉人抛离家乡奔向安全地带。几经离乱后被迫离家的汉人逐渐在他们认为安全的地方择地定居。他们其中的一支就辗转迁徙来到闽西南一带的山区,为了避免外来冲击,他们不得不恃山经营,聚族而居。他们用当地的生土、砂石、木片建成单屋,继而连成大屋,进而垒起厚重封闭的土楼。楼内凿有水井,备有粮仓,如遇战乱、匪盗,大门一关,自成一体,万一被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点,土楼成了他们代代相袭,繁衍生息的住宅。由于他们是外来者,于是被当地人的原住民尊称为“客家人”,待之以礼,一直到了现在,和当地居民一直和睦相处。
如果说建筑是“凝固的音乐”,那么这些大大小小的土楼奏出的便是一曲气势恢宏、古风沉郁的旋律。土楼形状有圆有方,大多以四层为上限。而且土楼每层都有特定用途。一楼是厨房灶头和饭厅的所在地,鸡鸭都直接在厨房门前饲养。到水井打水也很方便;二楼是仓库,储存粮草杂物和农具,所以二楼往往不设窗户。仓库门栏特别高,那是为了防潮和防老鼠;三楼四楼才是居住的卧室。所以,每个土楼的居住单位。应该是垂直由上至下划分,才能称为一户人家。土楼的主要结构有地基、墙脚、墙壁和屋顶四个部分,内部则以有水井的天井为中心。兴建土楼的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土楼主人、乡间木匠和泥匠三数人。工具也只有泥锄、铁铲、绳索、木尺等。在没有建筑师、测量师和机器的协助下,土楼可能是一建就花上三、四十年,或两代人的时间才能落成。
在闽西苍茫的大地上,在如诗如画的山谷间,在绿水涓涓的小溪旁,一座座土楼就像气势恢宏的古罗马圆形大剧场,又好像是巍峨苍朴的古堡。依山傍水,千姿百态,布局合理,错落有致,与大自然浑然一体,构成一幅古朴,神奇,雄浑,壮观的美丽画卷。20___年7月7日,在加拿大魁北克城举行的第23届世界遗产大会上,福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。专家认为,福建土楼是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证,体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就,具有“普遍而杰出的价值”。
巍峨耸立的土楼群,是一座座客家人辛勤创业的历史丰碑;是一朵朵绽放的建筑艺术奇葩;是一幅幅古朴动人的民俗画卷;是一首首如歌的风情诗篇;是一个个从远古飘来铿锵心弦的凝固音符。
百闻不如一见,就请大家把随身贵重物品带上,跟随小小一同去领略这建筑盛宴带给我们的美的享受。谢谢。
各位游客朋友,我们现在来到了福建土楼最集中的地方——漳州南靖。说起福建土楼,虽然它的历史已有近千年,然而引起世人关注、撩开其神秘面纱的却是一个“美丽的错误”。在20世纪60年代,美国中情局通过卫星在中国闽西南崇山峻岭中发现了数量惊人、规模庞大的类似导弹发射架模样的东西。这个发现惊动了白宫。1985年,美国两位客人贝里夫妇专程来到南靖县书洋镇田螺坑土楼群考察,回到美国后,他们给里根总统写了一份《中国南部调查报告》。土楼就这样阴差阳错地名扬天下,走向世界。于是,一批批国内外专家学者慕名前来“寻宝探秘”。如今,福建土楼已于20___年被列人《世界文化遗产名录》土楼住多少人。20___年被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区。不用门票土楼
各位朋友都知道,南靖地处福建省南部,漳州市西北部,是侨乡和台胞祖籍地之一。南靖古称兰水县,至今已有600多年历史,1356年更名为南靖县,意为“南方之静”。各个朝代的动乱期间,大批中原汉民南迁到这里。为获得稳固的居所,躲避战乱,又免受山匪野兽的袭击,他们沿袭中原的夯土建筑形式,结合当地的特殊地理环境,建造了一座座集居住、防御功能为一体的土楼。南靖土楼产生于11一13世纪的宋元时期,在明末清初到中华民国时期达到鼎盛,并一直延续至今。成千上万像“地上长出的蘑菇”,似“天上掉下的飞碟”的古堡式建筑,形成了南靖独特的人文景观。联合国教科文组织顾问史蒂文斯安德烈考察后称赞说:“这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。”因而,南靖被称为“土楼王国”。
各位游客朋友,“土楼王国”里最美、最具特色的就是田螺坑土楼群。田螺坑土楼群由五座土楼组成,中间一座为方楼,围绕四周的有三座圆楼和一座椭圆楼。站在这里俯瞰,像一朵盛开的梅花点缀在大地上,当地人还形象地称呼它为“四菜一汤”。这五座土楼都是土木结构,进人大门是宽敞的天井,一层是厨房,这是非常科学的做法,因为土楼都是土木的结合,木材经常会生白蚁,白蚁腐蚀木材后,楼房就倒塌了。在一层设厨房,生火时烟就会将白蚁杀死,以此保证了土楼长久坚固。二层比较干燥用来做仓库,存放着粮食和武器。三、四、五层是卧室。由于墙体较厚有隔热作用,因此土楼里面冬暖夏凉。楼里的生活设施齐全,每个房间几乎一般大小。一般一层每个厨房对上去的五个房间作为一家人所用。几百年来,这五座土楼里的人们不分辈分大小,一律平等,和睦相处,其乐融融。
各位朋友,我们现在看到的就是被誉为福建土楼之母的裕昌楼,它是目前已知最古老又最大的圆楼,始建于元朝中期1308年,至今已有700多年的历史。大家看它的外墙遍体是斑驳的龟裂,看上去就像一位满脸皱纹的老人。但您别看它外表斑驳,其实墙体依然十分坚固。它的墙体原料是以当地的黏质红土为主,掺人适量的小石子和石灰,再加人一些糯米饭、红糖等以加强其黏性,所以即使干了,也依然坚固。裕昌楼还是能与比萨斜塔叫板的古建筑。两者建造年代相近,而且都具有倾斜的特征。大家看裕昌楼兰四楼的回廊支柱是朝顺时针方向倾斜的,而五楼的回廊支柱则向逆时针倾斜,且最大的倾角达到15°,似乎只要一阵风吹过,他们就会轰隆一声倒下。但是裕昌楼建成700多年来,历经多次地震和无数风雨,却依然有惊无险、稳如泰山。它也因这些奇特的倾斜支柱,被称为“东倒西歪楼”。
裕昌楼的建造并不简单,经过了“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修”等七道工序。楼髙18.2米,直径54米,每层54个房间,共五层,269个房间。大家可能会问,每层54个房间,5层不是270个房间吗?那是因为土楼人家对数字2、6、8、9比较偏爱,认为这样的数字比较吉利,因此一层的大门是由两间房并成的,这样就使整个土楼的房间数正好是269这个吉祥数。裕昌楼外墙的厚度呈自下而上依次递减,每层减10厘米左右,第一层墙厚1.8米,最顶层也不少于90厘米。如此厚的墙体,即使不是钢筋水泥铸造,也一样坚固无比,墙顶还有瞭望台和射击孔。三层以上才开天窗,这有利于掩蔽和射击防御。而且以前的窗也很小,现在的是后期和平年代凿开加大的。土楼的大门更是用特殊杂木制成,刀枪不入。遇到火攻,门上还设有灌水槽,真是“气走强盗,浪费兵”啊。
裕昌楼不是一家一族建造的,在建造之初是由罗、张、唐、范、刘五姓族人合资兴建。整座裕昌楼形成五户人家、五层结构、五个单元、五部楼梯和五行造型的独特建筑
形式,体现了先民希望五谷丰登、五福临门的美好愿望。
★关于描写福建土楼的导游词范文
★最新的福建永定土楼导游词范文
五、...被列入“世界物质文化名录”,土楼的外围形状有圆形
这题原理就是计算两个圆的面积,两座土楼的房屋占地相差的面积等于大圆面积减去小圆面积。
(33*33-14*14)/4*3.14=701.005
(26.4*26.4-14.4*14.4)/4*3.14=384.336
701.005+384.336=1085.341平方米
1、圆周长(c):圆的直径(D),那圆的周长(c)除以圆的直径(D)等于π,那利用乘法的意义,就等于π乘圆的直径(D)等于圆的周长(C),C=πd。
2、而同圆的直径(D)是圆的半径(r)的两倍,所以就圆的周长(c)等于2乘以π乘以圆的半径(r),C=2πr。把圆平均分成若干份,可以拼成一个近似的长方形。
3、长方形的宽就等于圆的半径(r),长方形的长就是圆周长(C)的一半。长方形的面积是ab,那圆的面积就是:圆的半径(r)的平方乘以π,所以圆的面积为:
六、土楼好多,最值得玩的有哪几个
1、土楼大大小小有几万座,哪个出名哪个有看头哪个好玩,那当然是永定土楼啦,下面来看看永定土楼的图文介绍。
2、一个遥远的梦,在面对土楼归来不看屋时,勒进灰黄色的土墙。这里堆满乱石,荆棘和遗弃的混凝土封锁,顺着流水或月光波动反复遥远的神秘与神奇。它历史悠久,种类数量之多,规模之大,结构奇巧,功能齐全堪称世界之最。这里现存的圆楼,八角楼,五角楼,方楼,吊角楼等各种土楼30多种。断裂的时空从此断裂出人们心灵天然的统一,时间与空间的统一,居住宁静与情趣雅致的统一,都是缘于心灵的诉求被一个远古的梦高举着――福建永定土楼。
3、永定土楼群依山而建,错落有致,造型奇特。永定客家土楼建筑闪耀着客家人的智慧,它具有防震、防火、防御多种功能,通风和采光良好,而且冬暖夏凉。它的结构还体现了客家人世代相传的团结友爱传统。试想几百人住在同一幢大屋内朝夕相处,和睦共居当然是非常重要的,客家人淳朴敦厚的秉性于此也可见一斑。一进入土楼里面,你立即就能感觉到那种深沉的历史感和温馨的那种气氛。
4、从外面看土楼,其形状有方形、扇形、曲尺形等不同形状,然而,它们的内部结构却大致相同。土楼一般是四层的,中间是开阔的天井,一楼是厨房,二楼是贮藏粮食的房间(粮仓),三楼以上才是卧室。
5、土楼独特的造型,恢宏的气势,以及防潮防震等功能被誉为世界独一无二的神话般民居建筑。庭院交互空间的安排看似随意,实在是演绎着天人合一,阴阳相济的传统文化内涵。当这些浓厚的传统文化被建筑师的智慧语言转换着与现代文明交融浸透的时候,我们就可以从完全木质构架的结合,镂花雕纹与落窗的巧妙搭配中,体会到现代要素与传统空间的统一。
6、它庞大有序的格局,它方正沉稳的品格,它空灵隽永的意境,气韵生动的内涵,将土楼文化的精华演绎得淋漓尽致。枕一夜清凉如水的月色,伴着一窗细细的蛩音,还有松竹流水的私语和满地淙淙的野花清香,你就会深悟居家不仅是栖身,还是人格的涵养和亲情的营造。
7、“圆圆的土楼,圆圆的家,圆圆的山村,圆圆的画……”如果你想让自己漂泊已久的心灵得到短暂的休憩,如果你想让自己匆匆的脚步有个休闲的驿站,那么可以到掩藏在崇山峻岭之中的福建省永定客家土楼群走走,千古依旧的土楼神韵,将伴您走过一段难忘的心旅历程……而从遥远年代走来,又向五湖四海走去的客家人,用他们辛勤劳动勇敢聪明的睿智谱写了一部客家文化发展史。
8、客家先民就是如此步履匆匆,每到一个地方都是以客人的身份带着风尘漂泊的艰辛,浮着一个渐渐消瘦的身影,直到消失在幽静深深的乌云里被疲惫收藏。他们一头连着长夜,一头接着黎明。脚步在穿行中踏破星辰与闪电,镀亮每一个跳动的音符,最后找到了人与居住生命的那份厚重。从古老的文化源头体认土楼人文的价值感――既有现代需求,又有古典情怀的生命栖地,总算把自己的心扎根于自己的土地,在这颗心一成不变的土气屹立在曾经是泪水与血水染红的土地上时,它的苍桑与苍凉浸染多少圆与圆之间一道古典的风景,只要用农谚的手指轻轻一按便能触摸到岁月坚硬的骨骼,不被任何装饰也无需装饰什么。