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一、为抵御外敌修建的土楼,距今有多少年历史了
1、永定土楼,又称筒子楼。位于中国东南沿海的福建省龙岩市永定区。这里是中国著名的古居民建筑,因其特有的建筑样式和保留的风俗习惯,永定土楼常年吸引着大批量的海内外游客。在古楼群中,最古老的是馥馨楼,位于湖雷镇下寨村,是福建现存最早的土楼。其历史距今已有一千两百多年,是福建土楼群中最古老的一座。
2、馥馨楼,建于公元七六九年,至今已有一千二百多年历史,是永定客家土楼群中最古老的一座。由于年代久远,部分建筑已有坍塌。饱经风霜的残墙无奈地傲视着西下的残阳。不过,有一点出乎意料的是,与大多数人脑海中圆形的客家土楼不同的是,馥馨楼是一座方楼。有一种说法是因为早期移民人口不多,财力有限。因为是四姓合建,馥馨楼才建成了东西南北四向均有敞厅的方楼。
3、福建土楼图特的建筑样式则是由于当时形势所迫。闽西南山区,地势险峻,人烟稀少。曾经,这里一度野兽出没,盗匪四起。为了抵御外敌时常的骚扰,同时承袭了我国根深蒂固的中原儒家传统观念要求,于是以聚族而居为特点,以抵御外敌为目的,一种圆形的土楼建筑就此形成。
4、福建土楼依山就势,布局合理,吸收了中国传统建筑规划的''风水''理念,适应聚族而居的生活和防御的要求。而且,它们巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料。配合周围绿意盎然的自然环境,如今的永定土楼更像是镶嵌在群山中的宝石。
5、土楼的建筑样式固然是它重要的特色。而由其中居民所传承的传统文化,是永定土楼的另一个魅力所在。随着社会的变迁,虽有更改,但大致上还是参照旧制办理。而山歌节是客家人独特的传统节日,具有鲜明的客家风情。每年正月二十日都会举行盛大的客家山歌大会。
二、漳州土楼门票是多少
漳州土楼遍布于漳州市的南靖、华安、平和、诏安、云霄、漳浦等山区。它以造型奇异、风格独特而被誉为神话般的山区建筑。土楼的前身是唐朝陈元光开漳时的兵营、城堡和山寨建筑,它是闽南地区在外寇之出入,蟊贼之内讧的特殊社会环境下的产物。漳州土楼以生土为主要材料,掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条等,经反复舂压、夯筑而成,一般高三至五层,一层为厨房,二层为仓库,三层以上为起居室,可居住200至700人,具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。漳州土楼民居近2000座,仅南靖县就有1300多座,堪称土楼王国。也是全国土楼最多的地方。
元末明初,元人退出关外,但沿海倭寇,海盗为患,屡侵入漳州各县城乡抢劫烧杀,民不安生,许多村庄仿卫城模式,聚族建土楼御卫。明末清初,郑成功率军与清兵在闽南一带拉锯战,民间又建不少土楼、石楼以安生。漳州土楼有圆形,正方形、长方形、椭圆形、弧形、八角形、曲尺形、五凤楼等,大量的是方形楼与圆楼。漳州土楼民居最早出现于元代,南靖书洋乡石桥村永安楼建于元代中期,书洋下版寮村裕昌楼、辑光楼约建于元末(1368年左右),距今已有600多年。据南靖县统计,建筑时间距今400年以上的土楼有27座,300年以上的有37座,200年以上的有130多座。最大的土楼是书洋乡裕昌楼,高五层,每层54间,共270间。
最高的土楼是梅林乡方形和贵楼,高五层,21.5米,共140间。土楼民居建筑多选址于依山傍水的坡地或近溪山谷中,或选在山、水、田、楼相和谐的地理环境之间。书洋乡田寮坑土楼群、曲江河坑村的土楼群、塔下村土楼群、下版寮土楼群、后桥村土楼群、均沿溪流建筑在山坡、谷地,自然环境优美,独具闽南田园风光的特色。怀远楼怀远楼在南靖县梅林乡长孝坎下村,建于清宣统元年(1909年)。是座建筑精美,保存完好的中型园土楼。1988年列为县文物保护单位。楼高四层13米,直径38米。圆楼底层由河卵石和三合土垒筑,有3米多高,二层以上是土墙,墙体坚实牢固。圆楼每层34年开间,4层共136间。
房间内宽3.1米,进深3.5米。一至四层均设敞开回廊,光线充足,空气流通。四楼均分布多个小窗,可供防卫射击。在四楼的四方出挑建有4个哨台,突出体现防卫功能。走进怀远楼大门是圆形天井。正对大门是座"四架三间"的祖堂,名曰:"斯是室",也是子弟读书的私塾。"斯是室"建筑讲究,雕梁画栋,文雅秀气。堂中有对篆书溜金对联:"月过花移影,弄声风来竹。书千古意,晓春花木心"。"斯是室"充满书香气息,体现"耕读传家"的热望。"怀远楼"是简氏家族所建,楼内住简氏18户115人。长源楼长源楼位于南靖县书洋乡石桥村,建于清代雍正元年(1723年)。长源楼是方形土楼,地处九龙江西溪支流岸上,依河岸坡地高低而建。形成青山、绿水、土楼、人家的景园。长源楼临溪的墙是以大河卵石从溪岸垒砌起来的,只建一层,有十个开间,中央主楼建三层,有十三个开间,两翼由二层和三层组成,形成一座前低后高,如交椅般的方土楼,当地人也称"交椅楼"。
为防止外侵,一楼四周是封闭式的,只在左侧开一大门。楼里有天井,面向天井的正中是祖堂,祖堂两边是厨房与库房,二层、三层是卧房,有一敞的回廊,视野开阔,通风采光极好。长源楼整体建筑顺乎地形地貌,与自然环境溶为一体,体现土楼建筑的智能与技巧。日本建筑专家称长源楼为"斜面土楼"。国内土楼研究学者则认为是五凤楼的变式。长源楼共有53间,现居住张氏家族七户30人,而该楼子孙在台湾或海外为华侨者,人数远比留在祖宅的要多得多。和贵楼和贵楼位于梅林乡璞山村,建于清雍正十年(1732年),是南靖县最高的一座长方形土楼。楼高5层21.5米。每层有28个房间,共有140个房间。楼正中有开一个大门,东西南北四方各有楼梯上下。
天井以小卵石铺地,左右各有一口水井,水源充足,可供全楼汲用。天井中央建三间一堂式学堂,学堂门上木匾书"兴学利后"四字,反映和贵楼祖辈尊学重教,培养人才的宏愿。和贵楼高大壮观,雄伟坚固,颇似古代城楼。楼内居住简氏家族22户120多人裕昌楼裕昌楼位于书洋乡下版寮村上节社,建于元代末年,高5层共有房270间,是座最古老又最大的圆楼。楼址原为沼泽地,建成后倾倒,后打下大量松木加固地桩后重建,楼墙厚1.5米,楼内墙体均以杉木筑建。因年代久远,楼内回廊木柱部分倾斜,但仍经得起屡次地震的考验。
裕昌楼大天井内建半圆形二层楼。楼内有水井13口,均掘在厨房内,水源充盈,水桶下井一米就可以吊到水。裕昌楼依山临溪,环境幽静,有刘姓18户110人居住楼内。田寮坑土楼群田寮坑土楼群是福建许多土楼中最最壮观的一处绝景。它的图片,曾出现在海内外许多传播媒体上,闻名于世。田寮坑五座土楼坐落在峡谷中的山坡上,依山临溪,周围是层叠连片的梯田。从下往上看,五座土楼高低错落有致。从高处往下看,五座土楼巧似一朵梅花开四瓣。中间是座方形楼,建于清嘉庆年间,曰"步云楼",三层84间。四周为四座圆土楼,曰"和昌楼"、"振昌楼"、"文昌?、"瑞云楼"。分别建于1952年、1930年、1966年、1930年。
"文昌楼"建造进受地形限制,因地制宜,遂建成椭圆形楼三层96间。这是南靖县一千多座土楼中唯一的椭圆形土楼。田寮坑土楼群布局巧夺天工,绝无仅有。石桥土楼群石桥土楼群位于南靖天岭山腹的书洋石桥村。近20座方形、圆形土楼沿溪建筑在山谷中坡地上,高低错落,是依地理环境构筑土楼的一大景观。古桥村有全县最古老的方土楼"永安楼",有吸引中外许多专家学者来考察的斜面土楼"长源楼",有全县最大的圆土楼"顺裕楼",楼有四层288间,天井直径59米。河坑土楼群河坑土楼群位于书洋乡曲江河坑自然村,有十五座三层以上圆、方新老土楼,建造在山谷方圆不足一公里的沿溪平缓地面,是土楼建筑分布最密集的地方。居高俯视,土楼群星罗棋布于青山秀水之间。是土楼群落又一大景观。二宜楼华安县仙都镇大地村二宜楼,是第一座被列为国家级文物保护单位的古建圆楼,是福建土楼的优秀代表作,曾被台湾《联合报》和《汉声》杂志称之为"圆楼之宝"。
二宜楼楼门朝西,门额石匾镌刻着各40厘米见方的"二宜楼"三字,近赵体而无柔媚之态,类瘦金体又稍逊劲拔,自成一格。"二宜"两字,寓有宜山宜水、宜家宜室、宜内宜外、宜兄宜弟、宜子宜孙、宜文宜武之意。此匾已收入《中华名匾》一书中。二宜楼依山傍水,楼背后层峦叠嶂,近处山丘绵延逶迤,宛如蜈蚣缓缓爬行_山前地势平缓开阔,两条清澈的小溪于楼前交汇后直奔西南而去,小桥、楼阁、翠竹、村舍点缀其间,风光秀丽,青山绿水与大楼黄墙黑瓦交相辉映,浑然一体,故称"宜山宜水"。二宜楼建于清干隆三十四年(1770年),开基祖为蒋仕熊。他在家中排行第二,膂力超人,开荒种田是能手,在安溪、漳平等处开垦荒田几百亩,聚攒了些财富。后娶妻生子,便想为子孙后代建立万代基业。
他请了一位勘舆家为他选择了这块风水宝地,不惜巨资,经营了12年才建成这座大楼。楼的平面直径为73.4米,外环楼高四层,内环一层,它均匀、平等地分成12个单元,除门、厅、梯道而外共192间。如今保存完好,仍为蒋氏聚族而居,住有36户220多人。其空间结构相当合理,内环平屋为"透天厝",设厨房、餐室与客厅,一至三层为卧室、仓库,四层为自家祖堂,各有楼梯上下。大楼中心是公共场所的大内院,占地600平方米,只设2口水井,竖立着许多2米多高的石柱,可晾晒衣服和农作物。它兼有内通廊式和单元式两种圆楼的优点,抗风抗震,冬暖夏凉,公私兼顾,安稳舒适,故谓"宜家宜室"。楼内居民门内是自家天地,户外是家庭世界,楼外是绿色的田园,日出而作,日落而息,过着田园牧歌式的生活,确是"宜内宜外"。
二宜楼在建筑格局上的"一统世界无贵贱,平分空间无大小",非常有利于家族内部团结,发挥其凝聚、团结、制约和导向功能,说它"宜兄宜弟"、"宜子宜孙"倒也妥贴。二宜楼外环楼通高18米,一至三层不开窗,四层只开小窗洞,且密布枪眼,底墙厚2.5米。圆拱形大门用花岗岩条石砌筑,设两重门板,内层铆上铁板,门后有双闩,门顶有泄水漏沙装置,可防火攻。四层楼上在泥墙与板壁之间有全楼贯通的"隐通廊",还有小门与各户相通。在总体设计上十分科学。祖堂设在中轴线尽端的重要位置,梁柱精制,彩绘生辉,华中见朴,繁简有度,说它宜文宜武"一点也不夸张。
三、福建旅游景点的导游词
福建的民族组成比较单一,汉族占总人口的97.84%,畲族为最主要的少数民族,占总人口1%,还有少量回族、满族等。下面由我来给大家分享福建旅游景点的导游词,欢迎大家参阅。
各位朋友,武夷山的各大酒店都座落在武夷山国家旅游度假区内,从度假区到星村码头约需20分钟的行程。首先我简要地介绍一下九曲溪的概况:世间中山水幽奇以武夷山为第一,武夷之魂在九曲溪。这条发源于武夷山脉主峰——黄岗山西南麓的溪流,澄沏清莹,经星村镇由西向东穿过武夷山景区,盈盈一水,折为九曲,因此得名。九曲溪面积为8.5平方公里,全长约9.5公里。山挟水转,水绕山行,每一曲都有不同景致的山水画意。游人乘坐宽约2米,长约9米,从远古小舟脱胎而来的竹筏,冲波击浪而下,不仅能领略到有惊无险的情趣,而且四面无遮无拦,抬头可见山景,俯首能赏水色,侧耳可听溪声,伸手能角清流。古人游九曲溪,是从武夷宫按由一曲逆流而上的。自崇(安)桐(木)公路开通后,游人则是从九曲到一曲顺流而下,这样随波逐流,飘然前行,更加轻快、迅疾。
各位朋友,左边的图片是九曲溪码头。我简要介绍一下乘坐竹筏的一些注意事项:
一、按六个人乘坐一张竹筏,大家自由结合;
二、上竹筏请不要争先献词后,注意横踩二根毛竹。以免滑落水中;
三、竹筏行进中,要听从筏工指挥,请不要随意从坐椅上站立照相,更不要在竹筏上随意走动。
各位朋友,竹筏现飘然前行在九曲溪平川一带。右侧这座山与云齐,叫齐云峰,因形似火焰,故又俗称火焰山。民间传说,古时候火焰山的烈焰常使山下这个村庄着火,乡民们一次次遭灾毁屋,一次次又被迫再建新屋,于是这个村庄便有“新村”的称号。后上天为拯救生灵,便派武夷十三仙人下凡施法术在山前凿开一条江墩溪,从此村庄安宁,日渐繁荣,万家灯火犹如天上点点繁星。从此村庄改名为“星村”。
左侧这座山峰叫白云岩,又名灵峰。白云岩重岩耸叠,巍然云际,每当拂晓,常有白云在岩的半腰飘悠,忽聚忽散,分合不定,故名白云岩。白云岩上现遗有几堵残垣颓壁,是白云庵的旧址。在庵的后壁上,有一岩洞,称白云洞。我国演述周武王伐商的古代小说《封神演义》中提到的道人乔坤,就曾在此修养,自称是武夷山白云洞“散人”。后因协助姜子牙破阵有功,受封为“夜游神”。岩的北面有一个轩敞的岩洞,人称“极乐国”。其进洞路径之险,可谓武夷第一。这里上下都是绝壁,壁间只有一线横坳,是进洞的唯一途径。人们一定要伏身蛇行,手脚并用,才能爬过岩缝进入洞中。明万历四十四年(1616年),我国古代著名旅行家徐霞客首次入闽武夷山时,就曾半历其境,并在《武夷山日记》里生动地记述了这个惊险的历程:“余从壁坳行,已而坳渐低,壁危,则就而伛偻;愈低愈狭,则膝行蛇伏。至坳转处,上下仅悬七寸,阔上尺五,坳外壁深万仞。余匍匐以进,胸背相摩,得度其险。岩果轩敞层叠,有斧凿于中,欲开道而未就也。”站在白云岩巅,南望九曲溪上游,平畴沃野,豁然开朗,别有一番天地。南宋著名理学家朱熹的“九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川”的诗句,描写的就是这一带的景色。
竹筏驶上浅滩,右边这座山峰名仙岩[图],请大家注意看,岩上这一块巨石像不像一把芭蕉扇。紧邻仙岩的这三座山峰,中间像不像个球,两边山峰犹如两头雄狮,俗称“双狮戏球”。溪右边这块岩石嘴尖腿细,背上布满藤萝、花丛、俗称“孔雀开屏石”。
各位从远道而来的贵宾们,大家好!首先很荣幸代表我们公司——_旅游集团欢迎大家来到我们美丽的滨海城市厦门。在我右手边给大家提供驾驶服务的,是我们的张师傅,而我就是大家这几天的导游。我姓黄,草头黄,名字是一首诗的题目:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”没错,我的名字就叫春晓。大家可以叫我小黄,不过鉴于黄姓在我们福建也算个大姓,您在街上这么一叫,回头的人还真不少。所以大家可以叫我小小,人如其名,好记就行。
好了,接下来小小首先要带大家去参观什么呢?我们平常说的土不拉几,土的掉渣,土包子等等带土的东西,都是对一种平凡的,朴实得不起眼的东西的一种描述,那么今天我们要去看的,就是这个“土”,土什么?先卖个官子。它来自中原、来自黄土高坡,是高度清纯的汉民族文化的产物。它在世界上独树一帜,是世界建筑百花园中的一朵奇葩。它是中国民居中一种非常特殊的民居,它,就是土楼。
研究古文化的学者们提出过一种说法,黄帝的帝字,可能是土地的地字,黄帝就是黄色的土地,也就是中国人常爱谈的那个“皇天后土”的后土,意思是地母。此看来,黄帝被尊为中华民族的祖宗,乃是黄土地的化身。是的,中国人,生于黄土,长于黄土,身上沾濡的也是黄土。吃的是黄米,黄豆,住的是黄土建筑的屋舍户,喝的是黄泥汤的水。古时候的人,位至_之尊,当了皇帝,就要穿黄袍,走黄道,住的是黄色玻璃瓦大殿。死了以后呢?统统都赴黄泉。
几千年的文化,凝聚在黄土里,包裹着中国人的心魂。而他们扶卫自己的最好手段,莫过于“城廓”。
福建的土楼带着这样的内在渊源,出现在福建这古老大陆临近太平洋的地方。她们那里的房间房门都朝向中心广场,只朝东方留着通路,这种以中轴线为主,两边对称的传统布局,明显地突出了团结向心的精神。当我们再俯瞰北京城时,会惊讶地发现某种六千年的一致性。
我们今天所要游览的太姥山风景区位于福鼎市境内东海之滨,这里有雁荡、武夷山水之秀美;有黄山、泰山石雾之奇幻;有崂山、北戴河的海韵沙情;有普陀、武当山的佛踪道迹。这是个怎样的地方呢?走,就让我们一起去揭开它的神秘面纱吧。
太姥山原名才山,相传尧帝时有一女子种兰于山中,在她得道成仙时,恰遇尧帝乘舟至此,见她容貌与自己母亲十分相似,就封她为太母,呵,她可是成功上演了一出“名人模仿秀”的古代版本,才山也从此改为太母山。汉朝时,太母山被封为三十六名山之首,正式改名太姥山。
太姥山景区面积300平方公里,其中游览面积100平方公里。它三面临海,一山独秀,山上有54座峰、45块石、100多个洞,一共360多个景点。它以石奇、洞异、峰险、雾多“四绝”而闻名遐迩。古人赞曰:太姥无俗石,个个似神工。随人意所识,万象在胸中。1988年,太姥山被评为国家重点风景名胜区。今天我们主要游览国兴寺,夫妻峰,璇玑洞三个景点。
说话间,车子已经到了太姥山脚下,请大家关好车窗,带上随身物品随我下车。看,这就是我们游览的第一个景点——国兴寺,始建于盛唐时期。据史书记载,当时寺庙规模宏大,仅石柱就有360根之多,可以想像当时的寺庙是何等的堂皇壮观。可惜后来庙宇屡遭兵焚,香火几度兴废,最后寺毁于宋,如今只剩下中殿这7根石柱,看,它们虽然历经沧桑,仍仪态超然的体现了中华民族孔武立德的精神,在风雨中千年伫立。
福兮,祸之所伏;祸兮,福之所依。各位亲爱的团友们,大家好!春秋时期著名思想家老子告诉我们:福祸是相对的,有所得必有所失。所以大家既然已来到有着“海滨邹鲁”之称的泉州,就不要担心抱怨其它什么了,打开你们的心,今天就让我带领大家尽情地放松游览吧!
泉州,一座历史悠久的文化名城,曾经盛行的璀璨文化遗迹,能否在今天的游览重温中,再次领略呢?
好!各位亲爱的团友,大家带着这个问题,也可以说是欲望,首先来游览这“秀出东南”的泉州清源山。
清源山风景区由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成,总占地面积达62平方公里。清源山景区主峰海拔498米,清源山借仙而得名,那是什么神仙与它有着如此的身世之缘呢?这可要涉及到一个传说了喔!大家都知道“八仙过海”八仙中有个叫做铁拐李,对吧?传说啊,李铁拐云游至此,停在了山头上休息时,见有山下蓝海绿原|、山上苍松翠柏、曲径通幽之美景,这可把铁拐李乐得高举拐杖点地啊,极呼:妙哉、妙哉!可这拐杖呀,因用力太大深入底层数丈,冒出清泉喷射不止啊!于是因泉眼诸多,后人名为“泉山”,而泉州呢,也就因此而得名了,后又渐渐衍化为清源山了,又因山高入云又名“齐云山”;位于市郊北部又称“北山”;山峰鼎峙,故又称“三台山”。
说到三台山大家也许就会联想到佛教名山——五台山了,同五台山一样,泉州清源山自唐代就有“儒、道、释”三家竞相占地经营,后逐步发展成为多种宗教兼容并蓄的文化名山了。土楼茂源客栈
福州至今还保存相当一部分自唐宋以来就已经形成的坊巷,成为历史文化名城的重要标志之一。
“三坊七巷”的“三坊”,系指衣锦坊、文儒坊和光禄坊。三坊均位于南后街之西侧,隔街与东侧之“七巷”相通。
衣锦坊,旧名通潮巷。宋代宣和年间(1119—1125年)陆蕴、陆藻兄弟居于此地,两兄弟才华横送,名重一时。陆蕴官任福州知州,陆藻官任泉州知州,两人回乡时命此坊为“棣锦坊”。土楼团购
文儒坊,旧名山阴巷,初名儒林坊,以宋代祭酒郑穆居于此,改为文儒坊。因为坊里除了郑穆之外,还先后住有九门提督、总兵甘国宝,抗倭名将、七省经略张经,清光绪皇帝老师陈宝琛之父陈承裘,《福建通志》主编陈衍等儒林名士,故称儒林坊名符其实。
光禄坊,北宋熙宁元年(1068年)以光禄大夫身份任福州知州的程师孟,常到坊里的法禅寺游览,见池畔有一块大岩石,便登石吟诗,故被称为“光禄吟台”,而此坊也改名为光禄坊。程师孟题吟的“光禄吟台”四个篆字石刻今尚存。
“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之东侧,由北向南分别为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。
女士们、先生们,大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。开元寺占地面积78000平方米。它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名莲花寺,后改为兴教寺”、龙兴寺”。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。
人们常说自古名山僧占多”,其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开元寺的独特之处。
泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是福建省十佳”风景区,或许大家想知道,开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。
眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门,也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年),前后已经过几次火灾烧毁与重建,现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。大家先请看这石柱:上下端略细,中部较粗,呈梭子状,学名梭柱,据考证为唐朝的石柱风格,年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联此地方称佛国,满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰,近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸,状极威严,与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别,有人谑称它们为哼哈二将”。
跨过山门就到了拜亭。站在这里,我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁,而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史,并在中国落地开花,与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。
各位亲爱的来宾:大家好!欢迎来到美丽的东山岛。东山岛历史悠久,人杰地灵,名胜古迹众多,是明代闽海五大水寨之一,大学者黄道周的故乡。今天我将带大家游览国家四A级景区风动石景区。
素有“天下第一奇石”美称的东山风动石一直是岛上人民引以为荣,视为珍宝的自然景观。现在它已经是东山岛的标志性景观。诗云:“风吹一石万钧动”,这是对风动石最好的写照。大家请看,耸立在陡崖上的风动石,高4.37米,重约200吨。狂风吹来时,巨石轻轻摇晃不定,你要是有兴趣可以仰卧盘石上,用你双脚推推看,不过可别把它推倒了。站于风动石下。它摇摇欲坠,有一种惊险的感觉,你会感叹大自然的鬼斧神工;站于此处看风动石象仙桃,传说它是女娲补天时掉下的七彩石,搁在这里,斜放于盘石之上,两石叠在一起,如情侣般亲密,时有动摇,但却永不分开;大家随我走上台阶,站在这台阶上看风动石,像什么?像不像偷吃刚才那只仙桃的老鼠,你瞧他的眼睛还滴溜溜的转,转眼间仙桃被他吃光,只剩老鼠了!
关于风动石,还有段传说,明朝嘉靖年间,海上倭寇侵扰东山,企图抢走这奇异的风动石,用了数艘兵舰,套上绳索,他们拼命地拉,可是倭寇费尽了九牛二虎之力,只听“嘣”了几声,绳索全断了,倭寇纷纷落入海里,十分狼狈,风动石依然屹立于原地。它与周围景色交相辉应,难怪文人墨客会在这里留下“这里风景独好”的赞叹。风动石以奇险摇而被载入《中国地理之最》,“不是风摇石而是石摇风”。
沿着这条幽的小路,大家随我去参观景区内另外一处很有地方特色的名胜古迹——东山关帝庙。关帝庙又叫做武圣殿,始建于明洪武二十二年。大家请看,它那燕尾式飞檐,弯月起翘,鸟兽凌空。显得轻巧灵动。屋脊上雕有八仙过海和唐宋120个人物雕像。都是用各种瓷料剪贴镶嵌而成,长年风吹日晒,色彩鲜艳不变。这种剪瓷、嵌瓷工艺,都是闽南古建筑的传统技艺。东山关帝庙是全国文物保护单位,是本地人民心目中的圣庙。
好了,各位亲爱的团友,今天的游览在这结束了,感谢大家的配合与支持!祝愿在美丽的东山渡过最美好的日子。
各位游客大家好!欢迎来到风景秀丽的武夷山旅游。我是今天的导游__,下面我简单地为大家介绍一下武夷山风景名胜区。武夷山风景名胜区位于福建西北部武夷山市境内,面积约70平方公里。这里是典型的丹霞地貌,亿万年大自然的鬼斧神工形成了奇峰峭拔和美景,古有云:水有三三胜,峰有六六奇。被誉为“奇秀甲东南”。有三十六峰,七十二洞,九十九岩及一百零八景点。它兼有黄山之奇,桂林之秀,泰岱之雄,华岳之险,西湖之美。
我们今天主要游览有章堂涧,天车架,鹰嘴岩,流香涧,九龙窠。
在我们面前的这条小溪叫“章堂涧”。是武夷山景区北部最长的一长山涧。它流香涧合流后,往东穿出霞滨峡口,融入崇阳溪,长约7.5公里。
现在,请大家抬头往上看,这就是远近闻名的天车架,大家请看在丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞,洞中有几幢小木楼就崖构架,抬头望去,俨然一幢空中楼阁。观赏至此,不知大家发现没有,明明县楼,为何叫天车架呢?这是因为当时所用的建筑材料都是从岩底直接吊上去的。悬架在洞外的那些杉木,就是用来起重机械的架子。于是当地人就称之为“天车架”。
各位游客们让我们继续往前走,我们现在看到的这块巨岩,叫鹰嘴岩。它那光秃秃的岩顶,东端向前突出,尖曲如喙。非常奇特的是,鹰嘴上竟然生长着一株干虬的古老刺柏,为鹰嘴岩增添了几分飘逸,几许神采。沿岩顶直削而下,岩壁白里透红,微微拱起的岩脊,却是一片苍黑,隐约地现出一条条裂纹,宛如丰满的羽翼。从我们现在站立的角度看去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,振翅欲翔,搏击苍穹。
继续往前走,过慧苑寺前石桥往左拐就到了流香涧。流香涧原名倒水坑,位于天心岩北麓。武夷山的所有溪泉涧水,都是由西向东流入崇阳溪。唯独这条山涧,自三仰峰北谷发源后,流向西北,又倒流回山,故称为倒水坑。涧中有一巷谷,两旁危岩耸立,水流其间,仅容纳一人。夏日处身其中,凉爽无比,因此名为清凉峡。现正值夏日,酷暑炎炎,游客们可以一一进去体验一下这夏日的清凉。
各位游客朋友们,大家好!我是阳光旅行社的导游,我姓吴,大家可以叫我小吴。非常感谢大家给我这次机会,我一定尽力为大家服务,让大家在南靖度过愉快的一天。
南靖号称“土楼王国”,成千上万的土楼像天上掉下的飞碟,地上长出的蘑菇,这些土楼点缀在山谷间、溪岸旁、田野上,构成了一道亮丽的风景线。现在我们要去游览的是田螺坑土楼群,它是“土楼王国”里最美、最具特色的一处绝景。
现在我们已经到达目的地,请大家随我一同到上观景台,去领略田螺坑土楼那璀璨夺目的风采。
田螺坑土楼群由五座土楼组成,中间一座为方楼,围绕四周的有三座圆楼和一座椭圆楼。站在这里往下俯瞰,像一朵盛开的梅花点缀在大地上。如果我们站在坡底的公路上抬头往上看,田螺坑土楼群犹如西藏的布达拉宫庄严肃穆。
现在请与我一同到土楼中去走一走,看一看。
大家请看,位于土楼群中间的是步云楼,右上方的是和昌楼,左下方的是瑞云喽,右下方的是振昌楼,最下方的则是文昌楼。这五座土楼都是土木结构,每座土楼都只有一个大门,进入大门是宽敞的天井,一层是厨房,二层是仓库,三层是卧室。楼里的生活设施齐全,几百年来,这五座土楼里的人们不分辈分大小,一律平等,和睦相处,其乐融融。曾有一位教授这么说:“没有看到田螺坑土楼群,不算真正看到土楼。”
各位游客朋友们,我们就要结束这次田螺坑土楼群之旅,如果田螺坑土楼群给您留下了深刻的印象,或者你还没有看够,那么欢迎您有机会再来!
各位游客:你们好!首先请允许我代表_旅行社的全体员工对大家前来厦门观光旅游表示热忱的欢迎!
厦门市地处中国东南部、台湾海峡两岸,背靠漳州、泉州平原,面对金门诸岛,是一个风姿绰约的港口及风景旅游城市。全市由厦门岛、鼓浪屿及内陆九龙江北岸沿海部分地区组成,总面积1565平方公里。下辖开元、思明、湖里、鼓浪屿、集美、杏林、同安7个区,人口为131万人。_年,全市国内生产总值达501亿元,财政总收入达91.5亿元。厦门的地方方言是我国八大方言之一的闽南话。
作为一个旅游城市,厦门城市的总体风格是“城在海上,海在城中”。厦门拥有340平方公里海域面积,海岸线长234公里,其中深水岸线28公里。面积为1.91平方公里的鼓浪屿和面积为133.54平方公里的厦门岛均为海水环绕。厦门岛通过厦门大桥、海沧大桥、集美海堤与岛外大陆相连。厦门与台湾仅一水之隔。厦门角屿距金门岛为1.31海里,厦门港距离台湾高雄港为165海里。
游客们:厦门历史悠久,但作为港口城市崛起才几百年时间。厦门的历史可以用两句话来概括。第一句话是“古同安今厦门”土楼住宿必备。同安首次设县是在公元282年,距今已有1700多年的历史。同安第二次设县是在公元933年。从行政区划来看,从同安第二次设县到19_年厦门岛及周边诸岛从同安县分出另设思明县为止,厦门岛及周边诸岛都是同安县的组成部分。1935年,国民政府行政院将思明县改为厦门市,厦门市成为福建省设立的第一个市,比省会福州建市早了_年。新中国成立后,厦门市行政区域逐步扩大、升级,同安县被并入厦门市。目前,厦门市是经济特区、副省级城市、计划单列市。
第二句话是“扼台湾之要,为东南之门户”。这句话点出了厦门在我国历史和现实中军事、交通一上的战略地位。作为福建沿海的重要军事据点,明朝政府于1394年在厦门岛修筑了厦门城,并驻兵防守。16世纪下半叶起,厦门不仅成为福建华侨最重要的进出港口,还逐渐代替了泉州的刺桐港和漳州的月港,成为我国东南沿海的重要港口。17世纪中叶,民族英雄郑成功以厦门作为?抗清驱荷复明”的基地,并积极发展海上对外贸易,并收复了祖国宝岛台湾。不久,清朝政府又以厦门为基地,出兵统一的台湾。随后,清朝政府在厦门设置台厦兵备道,管理厦门和台湾两地事务,并再厦门设立海关。19世纪中叶中英鸦的片战争之后,厦门被辟为五口通商口岸之一。对外经济贸易得到了进一步的发展。
厦门气候属南亚热带海洋性季风气候,冬无严寒,夏无酷署,全年平均气温21℃,全年降水量1200毫米。一年中气温最低的1月份,平均气温是12.6℃。气候宜人,一年四季都适合旅游。
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