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本文目录世界文化遗产福建土楼的资料生土是什么一、世界文化遗产福建土楼的资料福建土楼，因其大多数为福建客家人所建，故又称"客家土楼"。大家平时会关注世界文化遗产福建土楼的资料吗?关于... 本文目录
一、世界文化遗产福建土楼的资料
福建土楼，因其大多数为福建客家人所建，故又称"客家土楼"。大家平时会关注世界文化遗产福建土楼的资料吗?关于世界文化遗产福建土楼的资料你又知道多少呢?下面是我为大家整理的世界文化遗产福建土楼的资料，希望对大家有帮助。
宋元时期(公元11世纪~13世纪)，是福建土楼的形成阶段。早期土楼规模较小，结构较简单，大多没有石砌墙基，装饰也较粗糙，形式基本为正方形、长方形。关于最古老的土楼，最早记载"土楼"的文献是《重修虔台志》。
明代(14世纪末开始至17世纪初)，随着经济、文化的发展，居民愈益重视教育，置学馆，设书院，劝民入学，渐成风气。通过科举致仕不断涌现。这些发迹官宦之家，大兴土木，按中原通都大邑的建筑规制兴建土楼，建筑形式渐趋考究，功能也向多样化发展，标志着福建土楼进入发展阶段。
17世纪中叶至20世纪上半叶(清代、民国)，该地区条丝烟、茶叶等加工业蓬勃兴起，销往全国及东南亚各国。随着经济的发展和对生态环境认识的提高，居民对住宅的要求更加迫切，提出更高的要求。另一方面，由于人口的增长，为维护家族的共同利益，势必建造更大规模的楼房，让众多的宗亲几十人或几百人聚族而居。以适应家族的兴旺，居住的安全。于是便建造了殿堂式的土围楼以及方形、圆形等丰富多姿的土楼。其特点为规模宏大、类型多样、工艺精湛、装饰华丽等等。在晚期，外来文化影响在部分土楼的建造中并得到了一定的反映，这便是福建土楼的鼎盛阶段。
20世纪五十年代以后，当地居民仍大量建造土楼，一直延续至今。这时期，土楼建筑比较注重实用性，结构简练，缺少华丽的装饰。是福建土楼的延续阶段。[5]
福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土楼最早时是方形，有宫殿式、府第式、体态不一，不但奇特，而且富于神秘感，坚实牢固。楼中堆积粮食、饲养牲畜、有水井。若需御敌，只需将大门一关，几名青壮年守护大门，土楼则像坚强的大堡垒，妇孺老幼尽可高枕无忧。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗，通风采光有别，所以客家人又设计出通风采光良好的圆土楼。现存的土楼中，以圆形的最引人注目，当地人称之为圆楼或圆寨。
福建土楼属于集体性建筑，其最大的特点在于其造型大，无论从远处还是走到跟前，土楼都以其庞大的单体式建筑令人震惊，其体积之大，堪称民居之最。在我们参观的土楼中最普通的圆楼，其直径大约为50余米，三、四层楼的高度，共有百余间住房，可住三、四十户人家，可容纳二三百人。而大型圆楼直径可达七八十米，高五六层，内有四五百间住房，可住七八百人。从土楼这种民居建筑方式体现了客家人聚族而居的民俗风情。
从历史学及建筑学的研究来看，土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫式的居住样式。在当时外有倭寇入侵，内有年年内战的情势之下，举族迁移的客家人不远千里来到他乡，选择了这种既有利于家族团聚，又能防御战争的建筑方式。同一个祖先的子孙们在一幢土楼里形成一个独立的社会，共存共荣，共亡共辱。所以御外凝内大概是土楼最恰当的归纳。
福建土楼的墙壁，下厚上薄，厚处有的竟达1.5米。夯筑时，先在墙基挖出又深又大的墙沟，夯实在，埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基。接着就用夹墙板夯筑墙壁。土墙的原料以当地粘质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，经反复捣碎，拌匀，做成俗称的"熟土"。一些关键部位还要掺入适量糯米饭，红糖，以增加其粘性。夯筑时，要往土墙中间埋入杉木枝条或竹片为"墙骨"，以增加其拉力。就这样，经过反复的夯筑，便筑起了有如钢筋混凝土般的土墙，再加上外面抹了一层防风雨剥蚀的石灰，因而坚固异常，具有良好的防风，抗震能力。
圆楼是当地土楼群中最具特色的建筑，一般它以一个圆心出发，依照不同的半径，一层层向外展开，如同湖中的水波，环环相套，非常壮观。其最中心处为家族祠院，向外依次为祖堂、围廊，最外一环住人。整个土楼房间大小一致，面积约十平方米左右，使用共同的楼梯，各家几乎无秘密可言。
土楼结构有多种类型，其中一种是内部有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制，在这样的土楼内，一般下堂为出入口，放在最前边;中堂居于中心，是家族聚会、迎宾待客的地方;上堂居于最里边，是供奉祖先牌位的地方。除了结构上的独特外，土楼内部窗台、门廊、檐角等也极尽华丽精巧，实为中国民居建筑中的"奇葩"。[1]
世界独具特色的大型民居建筑，遵循了"天人合一"的东方哲学理念，就地取材，选址或依山就势、或沿循溪流，建筑风格古朴粗犷，形式优美奇特，尺度适当，功能齐全实用，与青山、绿水、田园风光相得益彰，组成了适宜的人居环境以及人与自然和谐统一的景观
二、生土是什么
1、金克木木克土土克水水克火火克金
2、金生水水生木木生火火生土土生金
3、在考古中经常听到生土，熟土是指什么意思，怎样区分？
4、生土与熟土考古工作者认识土，就好似初学英文者认识A、B、C一样，是必须掌握的基础知识。平日里，朋友们会以为考古人员很神，仅仅凭借一把“洛阳铲”就能够知道哪里有墓葬，哪里有遗址。地下十几米深的墓葬，都能够确定其精确的位置。几万平方米的遗址，也能够确定其具体范围。乍一听，是有点神，其实，我们考古工作者就是凭借“洛阳铲”带上来的土，来发现这些墓葬和遗址的。还有更神的呢，我们有时可以连“洛阳铲”都不用，仅仅根据地形、地貌和地里庄稼的长势、以及地面附着物，就能够运用考古学和其他学科的一些知识来判断出墓葬、遗址的具***置。听起来有点“顺杆爬”的意思，用“洛阳铲”已经够神了，这又出来个什么都不用……，这些都是后话了，暂且卖个关子，以后慢慢再聊，今天我就来谈谈生土与熟土。简单的说，生土就是自然界，经过若干万年的堆积，自然形成的原生土壤，也叫死土、净土，它颜色均匀、结构细密，质地紧凑、纯净。熟土就是经过人类翻动过的土，也叫活土、花土，它颜色不均、结构参差，质地疏松、混杂。先说说墓葬吧，一般情况下，中国北方大部分的土地，都是由生土组成的。古代的人，根据不同的时代和不同的习俗，在生土上挖出墓坑或墓道、墓穴。下葬后，再将土回填。这样，墓坑、墓道和墓穴内的土就变成了熟土，因为，它已经被人类翻动过，改变了其原来的结构与质地。这就给我们考古人员留下了发现它们的痕迹，“洛阳铲”一旦捞出了熟土，再经过卡边、定位，那么这座墓葬就被锁定了。再来说说遗址，过去的先人们，在一个相当的范围内，进行生产、生活劳动时，必定要翻动脚底下的土，比如住房要先挖个坑后再搭个棚的半地穴式房屋；储存粮食、果实的地窖；耕种田地、挖沟、蓄水、开渠……。当他们废弃这片生活范围时，无形中已经将他们动过土的范围，和一些生活遗迹，留给了后来的考古人员，这点我想不用深入解释，大家就会明白的。有一点需要说明白，我们在用“洛阳铲”进行钻探时，每平方米打五个孔，俗称“梅花孔”，浅则一、二米，深则数十米。所以，任何一点古人留下的细节都不会放过的，埋藏再深的墓葬也是能够探明的。这是我们考古工作的基本准则，当然，工作起来要求是认真的，也是蛮辛苦的。除过生土与熟土外，我们考古工作人员还要认识很多的土，比如地表的扰乱土，简称扰土；遗址内的灰土；房基或城墙下的夯土；古人踩踏出来的路土；雨水冲击的淤土……。但是，这些都出不了生土与熟土这个大的范畴。就好似善人、恶人、伟人、小人等都出不了男人与女人的范畴一般。其实，世上许多看似深奥、复杂的事物，都是由其最基本的一个点繁衍、派生的，只要了解了事物的这个基本点，抓住了事物的本质，那么一切问题就会迎刃而解。人生何尝不是如此，你只要记住人赤条条的来，赤条条的走，生不带来，死不带去，那么，人世间就会少演多少悲剧。帝、王、将、相最终无非也是生土裹着熟土埋著的结局，何况我等平民乎！
5、主要用未焙烧而仅作简单加工的原状土为材料营造主体结构的建筑。生土建筑始于人工凿穴，已有悠久的历史。从古代留存的烽火台、墓葬和故城遗址等，可以看到古人用生土营造建筑物的情况。生土建筑分布广泛，几乎遍及全球。1981年法国巴黎蓬皮杜艺术和文化中心曾举办世界各地生土建筑展览。现在世界上约有 1/3的人口居住在生土建筑中。中国黄土高原63～64万平方公里范围内的乡村居民，大多仍然居住在窑洞及其他生土建筑中。由于地理条件、生活方式、历史传统、民族习俗的不同，各地区的生土建筑在施工技术和建筑风格上也各有特点，这已经成为各国建筑文化的组成部分。福建省永定地区的多层土楼堪称世界建筑的一个奇迹高北土楼电话。
6、生土建筑按材料、结构和建造工艺区分，有黄土窑洞、土坯窑洞、土坯建筑、夯土墙或草泥垛墙建筑和各种“掩土建筑”，以及夯土的大体积构筑物。按营建方式和使用功能区分处则有窑洞民居、其他生土建筑民居和以生土材料建造的公用建筑(如城垣、粮仓、堤坝等)。
7、生土建筑可以就地取材，易于施工，造价低廉，冬暖夏凉，节省能源；它又融于自然，有利于环境保护和生态平衡。因此，这种古老的建筑类型至今仍然具有生命力。但是各类生土建筑都有开间不大,布局受限制,日照不足，通风不畅和潮溼等缺点，需要改进。
8、五行之中，火有资生、助长土的作用，用以说明心对脾的资助关系。
9、火生土，五行相生关系之一。火灼烧物体可成灰土，然火生土。中华历史文化之一，表现了古代人民的智慧以及发展。
10、木生火（木是五行中唯一的可燃物）
11、土生金（金是土中矿物质的沉淀）
12、金生水（金属是冷的，容易在上面凝结水
13、用土通关,取火生土,土生金,是什么意思,名词怎么解释
14、五行相生相克相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
15、五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
16、木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火.
17、火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土.
18、土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.
19、金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水.土楼团购
20、水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木.
21、生土:就是从深层挖出来的土.熟土:就是表面上的土,含一定的营养成分.
22、生土不含有腐质物,没有营养成分.生土拿回来后用杂菜叶和树叶搅拌起来,加洗鱼的水,洗肉的水和洗米水,
23、用塑料袋密封起来,放置半年后就可使用.
24、人或物，在当地出生，在当地成长。
25、金木水火土、五行中金生什么?木生什么？水生什么？火生什么?土生什么?
26、相生：金生水；水生木；木生火；火生土；土生金。
27、相克：金克木；木克土；土克水；水克火；火克金。
28、路基：指的是按照路线位置和一定技术要求修筑的作为路面基础的带状构造物，路基是用土或石料修筑而成的线形结构物。它承受着本身的岩土自重和路面重力,以及由路面传递而来的行车荷载,是整个公路构造的重要组成部分。铁路轨道或道路路面的基础：为使路线平顺，在自然地面低于路基设计标高处要填筑成路堤，在自然地面高于路基设计标高处要开挖成路堑。路基必须具有足够的强度和稳定性，即在其本身静力作用下地基不应发生过大沉陷；在车辆动力作用下不应发生过大的弹性和塑性变形；路基边坡应能长期稳定而不坍滑。为此，须在必要处修筑一些排水沟、护坡、挡土结构等路基附属构筑物。路基是一种线形结构物，具有路线长、与大自然接触面广的特点，其稳定性，在很大程度上由当地自然条件所决定。合理选择线位，可以避开地质不良地段和工程艰钜路段，保证路基稳定，减少工程数量，节约工程投资。路基工程的特点是：工艺较简单，工程数量大，耗费劳力多，涉及面较广，耗资亦较多。路基施工改变了沿线原有自然状态，挖填借弃土石方涉及当地生态平衡、水土保持和农田水利。土石方相对集中或条件比较复杂的路段，路基工程往往是施工期限的关键之一。为了保证线路质量并防止灾害，必须研究路基强度和稳定性的基本规律，针对路基设计、施工和养护等各个环节制定科学的技术标准、技术规范和工艺要求。此外，为此目的既需要土力学、巖体力学和工程地质学等有关的学科理论，又必须有从事铁路工程与道路工程的实践工作中所总结得到的专业技术和专业理论，包括路基设计、路基挡土结构、路基土石方施工、路基养护等。黄土路基...就可以理解为路基的基础取材为黄土，因为黄土粘度很高，密度好....希望以上回答能够满意。
