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本文目录威海市旅游怎么样威海旅游业最主要的优势是什么马牧青:两个亦正亦邪的旅游宣传口号一、威海市旅游怎么样1、给你发几段采访的话你就知道了吧... 本文目录
一、威海市旅游怎么样
1、给你发几段采访的话你就知道了吧
2、邵春（原《中国旅游报》总编）：威海的资源优势非常明显：千公里海岸线，无论从海滩的质量，还是气候、环境条件，都是中国海岸线的精华所在；湾多、岬角多、沙质好，作为旅游景区可以大做文章；与京津、日韩建立一小时交通圈，处于东北亚中心地带，区位优势得天独厚。
3、纵观威海旅游业的发展状况，我们会发现这里的历史与文化项目做得很有特色，山地资源得到了初步开发，营销思路也体现了创新性，“走遍四海，还是威海”的宣传口号就让人印象很深刻。威海要发展旅游业，首先要有准确的定位———这里不是转移站，也不是过渡带，而应该是一个以休闲度假为主的目的地。威海旅游定位应确定三个发展层次，即中国休闲度假的著名品牌城市；东北亚地区休闲度假的中心城市，或者是中心城市之一；国际旅游休闲度假的明星城市。旅游定位与城市定位是紧密联系在一起的。因此，我认为，威海的城市定位应该是以旅游为主业的海滨生态城市，是不仅宜居，而且宜业、宜游的城市，“旅游立市”应该成为威海城市发展的重要战略之一。
4、在这一目标指引下，威海应按照旅游目的地的要求，架构服务体系和产品支持。城市的框架、功能，服务设施体系的建设，要尽量适应休闲度假旅游的要求，这一点应在规划中体现出来。此外，体量重大的吸引物、规模化的景区群要建立起来，打造辐射能力强的文化创意产业项目，融合全国、全球特色风味的风情街等；要把单一的洗海水澡逐步丰富为邮轮、游艇、沿海游、渔家乐和环海游。为避免同质化的产品近距离不合理竞争，威海各市区应打造独自的卖点，形成旅游风格的多元化。
5、威海旅游的突破口选在哪里？我认为应该选在以温泉为载体的康体健身项目上。温泉是休闲产品的一大亮点，抓休闲抓旅游业是城市产业链中的一个牛鼻子，是城市转型的催化剂，是城市形象的宣传书。温泉开发有三个境界，一是洗身体，二是洗文化，三是洗精神，这就需要对温泉和文化两大资源进行整合。在确定明晰的发展思路的基础上，威海应提升城市营销水平，加强协调、加大投入，高端发力、高端策划，打造东北亚休闲度假中心城市。
6、王衍用（北京交通大学旅游系主任、教授）：在中国很多旅游城市，都着力打造以度假为主，或者是以休闲为主、体验为主的目的地，它的产业的立足点不是景观，而是环境。从这个角度上来讲，发展旅游需要从养眼的角度向养生和养心的角度提升。旅游发展靠什么？一个靠资源，一个靠客量。要把资源观变成环境观，大家就应该对环境展开说明，将大气、水、气温的优势用数据体现出来，将城市的好客度、社会风气和安全，用指标表示出来。
7、一座城市旅游业发展的未来走势，很大程度上取决于城市规划和决策层的战略。我们做旅游规划，是在评价环境、建设环境、营造环境和优化环境，而不是在建设景观，建设景点，盖房子。旅游是一个产业，是一个创意，所以如果我们老想建景点、盖房子，这个理念一定是错的。我们应按照旅游者的要求来打造城市，第一有文化特色，第二城市配套健全，城市环境优美。
8、此外，我们威海要考虑城市外在形象及文化的打造，海洋文化、渔业文化在城市旅游中要体现。要围绕城市建设，第一打造旅游城市中心服务区，建设我们旅游城市的特色，中心城市优先建设好环境，要为市民打造休闲的空间。旅游景区的革命要抛弃风景名胜区的概念，风景名胜很静态，我们要把风景变成环境，要把名胜变成场景，这才是文化旅游需要做的。
9、对于一座城市来说，旅游产业首先最大的贡献是形象产业，打造区域形象，你不要指望它挣多少钱。威海应把地标性的东西，地脉当中原点、本色的东西，充分利用起来，做好海疆文化、渔家文化、休闲度假文化的结合与对接，形成核心竞争力。
10、严国泰（上海同济大学旅游与文化系主任）：观光旅游与休闲度假旅游，这两者之间到目前为止，应该属于相辅相成的。在我看来，威海从城市规划的角度上来讲，实际上已经出现了从功能城市向文化城市和休闲城市概念的转移和发展，这一点，在中国的改革开放30年当中，是一个成功的案例，和珠海、厦门等城市相比，威海有自己的个性特色。这说明威海发展旅游业的总体思路中是注入了文化和环境因素的。
11、海滨地区不仅为城市居民，而且也为旅游者提供了户外游戏场所以及城市休闲体验。如果我们只有海滩没有文化，很难发展高端的旅游产品。所以，我认为威海在发展海滨休闲旅游的同时，还要挖掘威海的文化内涵，比如刘公岛在威海旅游业中的作用和地位。我们应强化刘公岛与城市互动的关系，以刘公岛品牌为起点，延伸到威海的其他景点，而后一一串联起来；强化城市与乡村旅游板块的互动。现在，体验乡村、回归自然是趋势，我们应高度重视乡村田园景观的建设，夯实乡村游的基础。
12、威海的地缘及资源优势决定了这座城市应该坚定不移地发展度假旅游。游客在这里呆上一两天就匆匆忙忙返回，没有真正融入，是不能体验到威海的独特魅力的。我们的观光旅游阶段已经结束了，接下来要做的应该是实现旅游业的升级，强化威海旅游文化内涵，让人多留点时间在这里，使威海能够让人留下来。
13、吴文媛（雅克兰德(香港)设计顾问有限公司总经理）：城市型旅游是高端的产业，它应该在中心区发展，要实现这一目标，中心区必须具备两个特色：公共资源提供的作用足够多、商品必须具有地域特色。然而在威海中心区，唯一的公共资源就是滨海公园；中心区提供的韩国产品也属于低端、基础的旅游消费品，没有特色。这两方面的问题必须加以改进。
14、中心区首位度的强化，需要“金角银边”的支持。我认为应该降低山和海之间，人和海之间，人和人之间的跨越度，因为对旅游城市来说，道路的面积度越低越好，但同时道路的线密度越大越好，因为道路带来的是路边，俗称“金角银边”，这里全都是经济价值最高的区域。
15、中心区首位度的强化，还应该改善中心区的公路脉络。现在城市中心区的脉络不能连续，这种不连续的城市界面、商业界面制约了夜生活和商业生活的繁荣。
16、只有本地人乐在其中，幸福指数很高的区域才可能成为旅游的目的地。因此，我反对为城市建设将人们的生活从海边“赶出去”，人们就应该在离海更近的地方生活，这样可以有越来越多的本地人参与海上运动，才能向旅游者传达一种滨海生活方式。
17、周志辉（深圳锦绣时代景区管理公司总经理）：发展旅游文化产业，景区景点只是配套产业，最根本的支撑还是城市特色和服务业。一个城市的特色不是建筑特色，最重要的是本地的自然特色、历史文化特色、民俗文化特色和风情文化特色。
18、我们可以借鉴北欧的旅游经验。相比南欧，北欧没有气候优势，也没有交通优势，它凭什么吸引游客？南欧主打阳光、沙滩和海水，建设以大规模的豪华酒店为主体的度假村。北欧注重的是原生态的自然，强调文化和心灵的回归。它把森林、大海、湖泊作背景，以城市和各种旅游接待乡镇为主体，游客来了之后体会的是北欧的一种幸福生活。此外，北欧的城市规划，处处都有文化、生活、环境、情景的气息。这种旅游项目和自然生态相互尊敬的关系，吸引了世界各地的游客。
19、作为最适合人类居住的城市，威海的主要卖点，应该是威海这座城市，城市和特色城镇才是威海骨干的产品体系，风景名胜区仅是体系中的补充。因此，威海的旅游开发应该和城镇体系建设、资源保护、优质产业，以及当地居民的物质文化生活水平相结合。
20、真正做一个休闲度假城市，应如何开发？对于老城区，商业的繁荣和文化的复兴应该是重点，新城区的重点是功能的完善、配套的到位和服务的提升。作为一个创业、旅游、居住的三宜城市，整座城市建设的配套标准和服务标准，应该远远高于国家标准。此外，专项度假区和风景名胜区的建设是作为城市的补充，应做到少而精，打造有品位的景区，丰富整个城市旅游产品类型，提升整个区域的档次。
21、张人天（深圳创业投资集团公司首席投资顾问、投资总监）：威海是一座美丽的城市，要发展度假旅游，首先要弄明白度假旅游是什么。度假游就是让度假者来分享这个城市人民的生活态度和生活方式，要有情感互动。
22、有些地方搞旅游景区开发，把居民拆迁走，将风情小镇风干，抽空了当地人的生活态度，变成一个空壳，成了趋同性景观，游客来了也不能有深度的体验。威海的旅游要真正有特色，就要营造出一种文化，迥异于其他地区的地方风情。要发展旅游文化产业，应该眼高手低。所谓眼高，是指站在未来，规划今天手上的活，手低就是要针对现实。
23、要把万里长江水烧开是不可能的，但可以打上一桶烧开。所以发展旅游文化产业，可以利用既有条件，进行开发梳理。像刘公岛这种不可替代的资源，我们可以尊重它的历史，拣起过去那些失落的记忆，融入当地民众的生活方式，把它发展成一个高端度假区。除了度假，还可以吸引游客来此开会、聚会、丰富度假区的内容。
24、此外，还要注重打造城市品牌，传播城市形象。城市品牌应该有垄断性，用简单的话说清楚这个城市是什么，内涵是什么，与其他城市区分开，让城市形象有较高的识别性。同时还要让外地人有办法很便捷地验证甚至可适度地体验，让游客和城市互动起来
25、魏敏（山东大学威海分校副教授、度假胜地和著名饭店研究中心主任）：文化是旅游发展的灵魂，缺少文化的城市旅游就没有了内涵和潜力，失去了发展的可持续性，这就意味着一切旅游项目、产品的开发，都必须以文化为依托。回顾威海旅游业20多年的发展历史，不难看出，与同等级的旅游城市相比，威海的发展速度已走在他们前列，尤其在观光旅游方面卓有成效，在全国叫响了“人居”品牌。
26、按照旅游业发展的轨迹，随着国民经济的发展，人们在温饱问题解决之后，旅游业便进入了观光旅游为主的发展形态，但当人均GDP水平达到3000美元时，人们对旅游的需求就由观光旅游开始向休闲度假旅游转变。因此我们不能满足于现状，必须在发展观光旅游的基础上，逐渐向发展休闲度假旅游转变。发展休闲度假，威海有天然的区位优势，它位于胶东半岛最东端，与青岛、烟台相连，交通便利；山、海、岛群等丰富的自然资源在全国享誉盛名；刘公岛、圣经山、铁槎山都有深厚的历史文化底蕴。但要打造休闲旅游度假基地，威海还有许多工作要做，缺少叫得响的旅游度假胜地，没有功能齐全的酒店和基础配套设施，更重要的是没有旅游产业的大企业、大品牌和具有代表性的人物，如果有了这些有形的资产，就能在无形中大幅提高威海的社会效益和知名度。
27、我认为，在下步威海打造旅游文化产业的过程中，要大力拓展旅游产业链条，提升旅游文化产业层次。以人居节为例，可以更多地融入绿化、园林设计等相关文化元素，丰富人居品牌的内涵，拉长产业链条。第三，我认为要实行多部门联动机制，共同促进旅游文化产业转型升级。最后，也是最重要的一点，要千方百计提高普通市民参与打造旅游文化品牌的意识。
28、朱凯（威海职业技术学院信息工程系教师）：作为一名外地人，我眼中的威海是一座美丽的海滨城市，而且拥有丰富的温泉资源，和刘公岛、圣经山、赤山等文化底蕴丰厚的著名景区，“走遍四海，还是威海”的响亮口号，又使这座城市成为在全国都能叫得响的“人居”城市。
29、但是，这样一座美丽的滨海旅游城市，却有着许多不相称的软环境。以公交车司机为例，标准的“威海话”曾经让无数游客有丈二和尚摸不着头脑的感觉，这在不经意间，会让美丽的威海失色不少。我认为，威海要发展旅游文化产业，最重要的就是提升城市的人文素养，可以学习大连市的经验，从细节之处着眼，无论从城市环境的保洁和自然资源的维护方面，都一丝不苟。另外，要注重旅游项目、产品的形象包装，要不断融入新的文化创意，挖掘威海深层次的历史文化内涵。威海的各个景区还应结合自身特点，挖掘文化资源。以济南的九顶塔为例，它在景区内加入了民族风情园，举行了一系列少数民族特色的风俗活动，与游客形成互动，增强景区的感染力。对比威海，作为爱国主义教育基地———刘公岛应充分挖掘那段历史背后的故事，而以民俗文化著称的荣成，也可以将民俗文化通过文化长廊等方式展现出来，有利于将游客更好地融入到民俗文化的氛围中
二、威海旅游业最主要的优势是什么
1、我给你发几段采访的话你就知道了吧
2、邵春（原《中国旅游报》总编）：威海的资源优势非常明显：千公里海岸线，无论从海滩的质量，还是气候、环境条件，都是中国海岸线的精华所在；湾多、岬角多、沙质好，作为旅游景区可以大做文章；与京津、日韩建立一小时交通圈，处于东北亚中心地带，区位优势得天独厚。
3、纵观威海旅游业的发展状况，我们会发现这里的历史与文化项目做得很有特色，山地资源得到了初步开发，营销思路也体现了创新性，“走遍四海，还是威海”的宣传口号就让人印象很深刻。威海要发展旅游业，首先要有准确的定位———这里不是转移站，也不是过渡带，而应该是一个以休闲度假为主的目的地。威海旅游定位应确定三个发展层次，即中国休闲度假的著名品牌城市；东北亚地区休闲度假的中心城市，或者是中心城市之一；国际旅游休闲度假的明星城市。旅游定位与城市定位是紧密联系在一起的。因此，我认为，威海的城市定位应该是以旅游为主业的海滨生态城市，是不仅宜居，而且宜业、宜游的城市，“旅游立市”应该成为威海城市发展的重要战略之一。
4、在这一目标指引下，威海应按照旅游目的地的要求，架构服务体系和产品支持。城市的框架、功能，服务设施体系的建设，要尽量适应休闲度假旅游的要求，这一点应在规划中体现出来。此外，体量重大的吸引物、规模化的景区群要建立起来，打造辐射能力强的文化创意产业项目，融合全国、全球特色风味的风情街等；要把单一的洗海水澡逐步丰富为邮轮、游艇、沿海游、渔家乐和环海游。为避免同质化的产品近距离不合理竞争，威海各市区应打造独自的卖点，形成旅游风格的多元化。
5、威海旅游的突破口选在哪里？我认为应该选在以温泉为载体的康体健身项目上。温泉是休闲产品的一大亮点，抓休闲抓旅游业是城市产业链中的一个牛鼻子，是城市转型的催化剂，是城市形象的宣传书。温泉开发有三个境界，一是洗身体，二是洗文化，三是洗精神，这就需要对温泉和文化两大资源进行整合。在确定明晰的发展思路的基础上，威海应提升城市营销水平，加强协调、加大投入，高端发力、高端策划，打造东北亚休闲度假中心城市。
6、王衍用（北京交通大学旅游系主任、教授）：在中国很多旅游城市，都着力打造以度假为主，或者是以休闲为主、体验为主的目的地，它的产业的立足点不是景观，而是环境。从这个角度上来讲，发展旅游需要从养眼的角度向养生和养心的角度提升。旅游发展靠什么？一个靠资源，一个靠客量。要把资源观变成环境观，大家就应该对环境展开说明，将大气、水、气温的优势用数据体现出来，将城市的好客度、社会风气和安全，用指标表示出来。
7、一座城市旅游业发展的未来走势，很大程度上取决于城市规划和决策层的战略。我们做旅游规划，是在评价环境、建设环境、营造环境和优化环境，而不是在建设景观，建设景点，盖房子。旅游是一个产业，是一个创意，所以如果我们老想建景点、盖房子，这个理念一定是错的。我们应按照旅游者的要求来打造城市，第一有文化特色，第二城市配套健全，城市环境优美。
8、此外，我们威海要考虑城市外在形象及文化的打造，海洋文化、渔业文化在城市旅游中要体现。要围绕城市建设，第一打造旅游城市中心服务区，建设我们旅游城市的特色，中心城市优先建设好环境，要为市民打造休闲的空间。旅游景区的革命要抛弃风景名胜区的概念，风景名胜很静态，我们要把风景变成环境，要把名胜变成场景，这才是文化旅游需要做的。
9、对于一座城市来说，旅游产业首先最大的贡献是形象产业，打造区域形象，你不要指望它挣多少钱。威海应把地标性的东西，地脉当中原点、本色的东西，充分利用起来，做好海疆文化、渔家文化、休闲度假文化的结合与对接，形成核心竞争力。
10、严国泰（上海同济大学旅游与文化系主任）：观光旅游与休闲度假旅游，这两者之间到目前为止，应该属于相辅相成的。在我看来，威海从城市规划的角度上来讲，实际上已经出现了从功能城市向文化城市和休闲城市概念的转移和发展，这一点，在中国的改革开放30年当中，是一个成功的案例，和珠海、厦门等城市相比，威海有自己的个性特色。这说明威海发展旅游业的总体思路中是注入了文化和环境因素的。
11、海滨地区不仅为城市居民，而且也为旅游者提供了户外游戏场所以及城市休闲体验。如果我们只有海滩没有文化，很难发展高端的旅游产品。所以，我认为威海在发展海滨休闲旅游的同时，还要挖掘威海的文化内涵，比如刘公岛在威海旅游业中的作用和地位。我们应强化刘公岛与城市互动的关系，以刘公岛品牌为起点，延伸到威海的其他景点，而后一一串联起来；强化城市与乡村旅游板块的互动。现在，体验乡村、回归自然是趋势，我们应高度重视乡村田园景观的建设，夯实乡村游的基础。
12、威海的地缘及资源优势决定了这座城市应该坚定不移地发展度假旅游。游客在这里呆上一两天就匆匆忙忙返回，没有真正融入，是不能体验到威海的独特魅力的。我们的观光旅游阶段已经结束了，接下来要做的应该是实现旅游业的升级，强化威海旅游文化内涵，让人多留点时间在这里，使威海能够让人留下来。
13、吴文媛（雅克兰德(香港)设计顾问有限公司总经理）：城市型旅游是高端的产业，它应该在中心区发展，要实现这一目标，中心区必须具备两个特色：公共资源提供的作用足够多、商品必须具有地域特色。然而在威海中心区，唯一的公共资源就是滨海公园；中心区提供的韩国产品也属于低端、基础的旅游消费品，没有特色。这两方面的问题必须加以改进。
14、中心区首位度的强化，需要“金角银边”的支持。我认为应该降低山和海之间，人和海之间，人和人之间的跨越度，因为对旅游城市来说，道路的面积度越低越好，但同时道路的线密度越大越好，因为道路带来的是路边，俗称“金角银边”，这里全都是经济价值最高的区域。
15、中心区首位度的强化，还应该改善中心区的公路脉络。现在城市中心区的脉络不能连续，这种不连续的城市界面、商业界面制约了夜生活和商业生活的繁荣。
16、只有本地人乐在其中，幸福指数很高的区域才可能成为旅游的目的地。因此，我反对为城市建设将人们的生活从海边“赶出去”，人们就应该在离海更近的地方生活，这样可以有越来越多的本地人参与海上运动，才能向旅游者传达一种滨海生活方式。
17、周志辉（深圳锦绣时代景区管理公司总经理）：发展旅游文化产业，景区景点只是配套产业，最根本的支撑还是城市特色和服务业。一个城市的特色不是建筑特色，最重要的是本地的自然特色、历史文化特色、民俗文化特色和风情文化特色。
18、我们可以借鉴北欧的旅游经验。相比南欧，北欧没有气候优势，也没有交通优势，它凭什么吸引游客？南欧主打阳光、沙滩和海水，建设以大规模的豪华酒店为主体的度假村。北欧注重的是原生态的自然，强调文化和心灵的回归。它把森林、大海、湖泊作背景，以城市和各种旅游接待乡镇为主体，游客来了之后体会的是北欧的一种幸福生活。此外，北欧的城市规划，处处都有文化、生活、环境、情景的气息。这种旅游项目和自然生态相互尊敬的关系，吸引了世界各地的游客。
19、作为最适合人类居住的城市，威海的主要卖点，应该是威海这座城市，城市和特色城镇才是威海骨干的产品体系，风景名胜区仅是体系中的补充。因此，威海的旅游开发应该和城镇体系建设、资源保护、优质产业，以及当地居民的物质文化生活水平相结合。
20、真正做一个休闲度假城市，应如何开发？对于老城区，商业的繁荣和文化的复兴应该是重点，新城区的重点是功能的完善、配套的到位和服务的提升。作为一个创业、旅游、居住的三宜城市，整座城市建设的配套标准和服务标准，应该远远高于国家标准。此外，专项度假区和风景名胜区的建设是作为城市的补充，应做到少而精，打造有品位的景区，丰富整个城市旅游产品类型，提升整个区域的档次。
21、张人天（深圳创业投资集团公司首席投资顾问、投资总监）：威海是一座美丽的城市，要发展度假旅游，首先要弄明白度假旅游是什么。度假游就是让度假者来分享这个城市人民的生活态度和生活方式，要有情感互动。
22、有些地方搞旅游景区开发，把居民拆迁走，将风情小镇风干，抽空了当地人的生活态度，变成一个空壳，成了趋同性景观，游客来了也不能有深度的体验。威海的旅游要真正有特色，就要营造出一种文化，迥异于其他地区的地方风情。要发展旅游文化产业，应该眼高手低。所谓眼高，是指站在未来，规划今天手上的活，手低就是要针对现实。
23、要把万里长江水烧开是不可能的，但可以打上一桶烧开。所以发展旅游文化产业，可以利用既有条件，进行开发梳理。像刘公岛这种不可替代的资源，我们可以尊重它的历史，拣起过去那些失落的记忆，融入当地民众的生活方式，把它发展成一个高端度假区。除了度假，还可以吸引游客来此开会、聚会、丰富度假区的内容。
24、此外，还要注重打造城市品牌，传播城市形象。城市品牌应该有垄断性，用简单的话说清楚这个城市是什么，内涵是什么，与其他城市区分开，让城市形象有较高的识别性。同时还要让外地人有办法很便捷地验证甚至可适度地体验，让游客和城市互动起来
25、魏敏（山东大学威海分校副教授、度假胜地和著名饭店研究中心主任）：文化是旅游发展的灵魂，缺少文化的城市旅游就没有了内涵和潜力，失去了发展的可持续性，这就意味着一切旅游项目、产品的开发，都必须以文化为依托。回顾威海旅游业20多年的发展历史，不难看出，与同等级的旅游城市相比，威海的发展速度已走在他们前列，尤其在观光旅游方面卓有成效，在全国叫响了“人居”品牌。
26、按照旅游业发展的轨迹，随着国民经济的发展，人们在温饱问题解决之后，旅游业便进入了观光旅游为主的发展形态，但当人均GDP水平达到3000美元时，人们对旅游的需求就由观光旅游开始向休闲度假旅游转变。因此我们不能满足于现状，必须在发展观光旅游的基础上，逐渐向发展休闲度假旅游转变。发展休闲度假，威海有天然的区位优势，它位于胶东半岛最东端，与青岛、烟台相连，交通便利；山、海、岛群等丰富的自然资源在全国享誉盛名；刘公岛、圣经山、铁槎山都有深厚的历史文化底蕴。但要打造休闲旅游度假基地，威海还有许多工作要做，缺少叫得响的旅游度假胜地，没有功能齐全的酒店和基础配套设施，更重要的是没有旅游产业的大企业、大品牌和具有代表性的人物，如果有了这些有形的资产，就能在无形中大幅提高威海的社会效益和知名度。
27、我认为，在下步威海打造旅游文化产业的过程中，要大力拓展旅游产业链条，提升旅游文化产业层次。以人居节为例，可以更多地融入绿化、园林设计等相关文化元素，丰富人居品牌的内涵，拉长产业链条。第三，我认为要实行多部门联动机制，共同促进旅游文化产业转型升级。最后，也是最重要的一点，要千方百计提高普通市民参与打造旅游文化品牌的意识。
28、朱凯（威海职业技术学院信息工程系教师）：作为一名外地人，我眼中的威海是一座美丽的海滨城市，而且拥有丰富的温泉资源，和刘公岛、圣经山、赤山等文化底蕴丰厚的著名景区，“走遍四海，还是威海”的响亮口号，又使这座城市成为在全国都能叫得响的“人居”城市。
29、但是，这样一座美丽的滨海旅游城市，却有着许多不相称的软环境。以公交车司机为例，标准的“威海话”曾经让无数游客有丈二和尚摸不着头脑的感觉，这在不经意间，会让美丽的威海失色不少。我认为，威海要发展旅游文化产业，最重要的就是提升城市的人文素养，可以学习大连市的经验，从细节之处着眼，无论从城市环境的保洁和自然资源的维护方面，都一丝不苟。另外，要注重旅游项目、产品的形象包装，要不断融入新的文化创意，挖掘威海深层次的历史文化内涵。威海的各个景区还应结合自身特点，挖掘文化资源。以济南的九顶塔为例，它在景区内加入了民族风情园，举行了一系列少数民族特色的风俗活动，与游客形成互动，增强景区的感染力。对比威海，作为爱国主义教育基地———刘公岛应充分挖掘那段历史背后的故事，而以民俗文化著称的荣成，也可以将民俗文化通过文化长廊等方式展现出来，有利于将游客更好地融入到民俗文化的氛围中。
三、马牧青:两个亦正亦邪的旅游宣传口号
前几年，有两个城市的旅游宣传口号，坊间流传甚广，这两个口号已不止是政府层面的堂而皇之的形象宣传，而是在寻常百姓家口耳相传，直到如今尚余音未消。就在人们茶前饭后半带戏谑地谈笑之间，两个城市获得了极具市场穿透力和品牌影响力的推广效果，由籍籍无名到声名鹊起。
其实，这不单单是两句简单的口号，而是两个相当成功的旅游营销案例。这两个城市一个是江西省的一个地级市宜春，打出了“宜春，一个叫春的城市”的口号；另一个叫湖北省恩施土家族自治州的县级城市利川，打出了“我靠重庆、凉城利川”的口号。
之所以写下这篇文章，是因为这几天正在宜春的明月山-温泉风景区旅游考察。而对于“宜春叫春”口号的熟悉和认知则要久远得多。说实话，我本人非常喜爱这句口号，在讲座中屡有提及。
考察期间，广泛接触了宜春市旅游界的新老朋友，也有幸认识了“宜春叫春”口号的始作俑者“月亮姐姐”，也就是原宜春市副市长任桃英女士，对“宜春叫春”这个口号的创意、决策和推广过程，以及宣传效应和影响力有了更加深入的了解。
2010年3月，在这个草长莺飞、万物萌动的春天，江西省宜春市旅游政务网突然挂出一个广告语——“宜春，一座叫春的城市”。口号一经发布，宜春毫无意外地在全国蹿红，其负面争论也早在预料之中，但其传播广度、深度和幅度以及对宜春旅游的持续性影响却有点始料未及。
“宜春叫春”的发布，确实闹了个满城风雨。市长热线被打爆，有市民反映“作为一个宜春人，我觉得很丢脸。发展旅游你想个正点子啊？出什么歪招啊？宜春人落一个什么名声啊？……”对于这句口号，不少人为之汗颜。适逢虎年春节，走亲访友之际，便有了围观的机会，一时众说纷纭。
随着这句宣传语在全国传播，许多网友还将“宜春，一座叫春的城市”列入中国十大雷人城市口号。偏偏宜春市时任旅游局局长姓雷，雷人雷语，虎年最“唬”，挺合适、挺顺溜的，于是，雷局长想不出名都难了……
面对负面议论，宜春旅游局回应称，广告语创意源于“宜春太‘寂寞’”。此话不假，当时的宜春确实是一个知名度极低的城市，哪怕是一点“坏名声”也没有，更不用说正面影响力和吸引力，以致于出去招商被误认为黑龙江的伊春，要知道，伊春处于遥远的北国边陲，已经很少有人知晓了。
公众舆论基本是毁誉参半，然而，从现实的角度，不得不说这个宣传口号出其不意、剑出偏锋、歪打正着。在当时伊春的发展背景和基底上，搞出一个亦正亦邪、亦俗亦雅的口号，先动点“坏心思”，闹出点“小动静”，未尝不可。
从旅游营销的角度，“宜春叫春”这个宣传口号，叫好又叫座。这一“叫”，叫得明月山-温泉风景区“温汤四溢、月满西楼”，不管怎样，宜春的确出名了，可为“红杏出墙、花枝乱颤”，全国甚至国外的朋友都晓得了江西有一个城市叫宜春，宜春有一座山叫明月山，明月山下有一个千年古镇叫温汤，温汤镇流着热腾腾的富硒温泉，天天有一群大姑娘、小媳妇、老太太端着木盆从温汤井里舀着水在泡脚。
事实上，中国大地上叫“春”的城市还真不少。
除了宜春，上面提到过，黑龙江有一个地级市与宜春谐音，叫伊春，也是国务院批复确定的我国北方重要的生态旅游城市。在宜春出名后，还真有一对去伊春的夫妻乘错航班飞到了宜春，而且目睹了宜春的大好春光后，竟乐不思蜀，将错就错顺便游玩了几天。当时在飞机上就有人开玩笑：都是“宜春叫春”闹的。
还有吉林的省会城市长春，别名“春城”。中国西部春城是昆明，尽人皆知，四季如春。贵阳沾了一个“阳”字，号称“第二春城”，并打出“爽爽的贵阳”的宣传口号，这几年旅游发展也不错。
福建省三明市也有一个叫“春”的城市，唤作“永春”。几年前我曾在此做过规划项目，跑遍了永春的每个乡镇。因其气候温润、民风温和，并有“侨乡”之称，且是著名诗人余光中故乡，因而也是乡愁之地，便多了一种温情，小环境、小生态、小气候，古厝、寺庙、古道、文庙、街市、柑橘、杨梅、茶乡、温泉，可谓温暖如春、安宁富足、舒缓有序。尤其是在临近福建省内泉州、厦门、福州等沿海经济较发达、休闲消费需求极旺盛的城市时，市场针对性很强。为此，我们策划的广告语是“有一种生活叫永春”。
至于“有一种生活叫大理”“有一种生活叫周庄”，多少还有点感觉。但是，对于最近山东的日照、威海相继提出的“有一种生活叫威海”“有一种生活叫日照”，颇有点莫名其妙。既无新意，又无来由，更无产品支撑。问题是，只打出了一个虚无的概念，并没有说清楚究竟是一种什么样的生活。或者，这句口号一出来，能引起大家共鸣，认知相通，也算到位，就像休闲之都——成都的“慢生活”。既如此，这种人云亦云、东施效颦——缺乏独创性、独立性和独特性的宣传口号也就没有多大推广意义和市场价值了。
几个城市之所以叫“春”，源于其共同的特点——自然生态优良，气候适宜居住。只有伊春，大概是满语“皮毛”的意思，与“春”关联度稍微差些，但作为接近中国最北端的城市之一，春天总是姗姗来迟，人们对于春天的期盼之情是嵌入心底的。
宜春之所以叫“春”，最关键的还在于适宜的气候条件、良好的生态环境与旅游资源。春季虽天气易变，但回暖较早，气候温暖，光照充足，雨量充沛，无霜期长。森林覆盖率56.84%，气候宜人。明月山温汤镇被誉为中国长寿之乡、无癌村，可谓生命之树长青，青春永驻。
从历史层面看，汉高祖六年，堂邑侯陈婴奉命来此筑城立治，因“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人”，故名宜春。古代文人骚客对于宜春多有感慨，唐代韩愈写下了“莫以宜春远，江山多胜游”的诗句；宋代理学家朱熹发出了“我行宜春野，四顾多奇山”的感叹。
宜春自古为温泉之都、月亮之都、禅都、赣西邹鲁，但是，即便拥有如此顶级的、富集的、独特的、综合性的旅游资源，在2010年之前，却养在深闺无人识，甚至除了江西省，省外没有几个人知道还有一个城市叫“宜春”。
标新立异二月花。旅游需要新、奇、特，旅游推广宣传需要匪夷所思的文化创意，不怕争议，欢迎争鸣，越辩越明，越争越鸣，争着争着就出彩了、出名了。剑走偏锋才能歪打正着，出奇制胜才能特立独行。
对于“叫春”的另一层含义，我们得承认，打的就是歧义，用不着“犹抱琵琶半遮面”，没什么可避讳的。当然，最好是有正面形象和意义。但是，诚如宜春当年状，一味正面硬刚，如何“出位”？焉能争得过一些老牌旅游城市？
相对于“叫春”之歧义，“春”的正面意义岂不是更多？
“春”是一个极其美好的字眼，有一种蓬勃的朝气。春天万物生长，满面春风、春风化雨、春暖花开、阳春白雪、春风得意、春花秋月、春光明媚、雨后春笋、妙手回春、春满人间、春回大地、一年之计在于春、向阳门第早逢春……类似的美丽的意象、美好的意蕴多了去了，岂因一个较为隐晦的“叫春”字眼，就辜负了宜春的大好的“春光”？
退一步讲，即便触及到男女风月之事，也没什么大惊小怪的。《孟子•告子上》：“食色，性也”。少男少女，哪个不怀春？况猫乎？人之常情，万物同理，实乃自然规律，无可非议。《红楼梦》贾府“四春”元春、迎春、探春、惜春，递次透露出的佳人才子们对春天的翘首以盼和恋恋不舍，岂是一个“叫春”能够比拟得了的？
对于“宜春叫春”，确有不少国内著名专家点赞叫好，即便是行业内权威机构也给予了极高评价。重新审视“宜春叫春”风波，绝对不是一句简单的口号，而是一个有策划、有过程、有内容、有效应的旅游推广活动。
按照新闻传播规律，一般的新闻事件最多热两三天，但是，媒体和网友对“宜春叫春”的关注却始终保持了高热度、高频度。舆论高峰之后，宜春旅游政务网果断撤下“宜春，一座叫春的城市”，换上了“一年之计在于春，一生之计在宜春”。
这个“一生之计”，现在看来确实有些超前，也的确落地。当时国家还没有明确提出大健康政策、温泉旅游、森林康养等新旅游概念，而宜春温汤资源恰恰适宜康养度假，以致于现在的温汤镇外来长驻人口达1.2万，大多是来泡温泉的，尤以上海人居多。
随着新宣传语的发布，一撤一新之间，“宜春叫春”却是欲抑还扬，高潮迭起，宜春又成了新闻热点。当天，宜春旅游政务网的访问量再创历史高峰，达12万多人次。
没过几天，宜春旅游政务网将宣传口号再次换为“宜春，一座处处是春的城市”，并接连发布了4篇宣传文章：《有“锂”走遍天下——宜春全力打造“亚洲锂都”》《宜春归来不看月——月亮之都宜春》《宜人宜业美如春——宜居之城宜春》《江山多胜游——森林宜春》。
宜春何以叫“春”？并非无病呻吟、空有噱头，当地的释疑可谓全方位的，从历史人文到生态环境，从温泉之润到月亮之媚，从地域资源到未来发展，如数家珍，一一佐证。
《宜春之泉，晶莹如春》，宜春之名来源于泉，“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人”，故名宜春。
《宜春之景，处处如春》，宜春的山是绿绿的、水是清清的、天是蓝蓝的、空气是甜甜的。
《宜春之月，光华如春》，明月处处有，宜春月最明。
《宜春之城，其气如春》，宜春的发展如春潮涌动，处处洋溢着蓬勃向上的精气神。
中国旅游协会休闲度假分会会长魏小安出于对宜春的喜爱，特意撰文《宜春，为什么叫春》。文章在人民网首发，回答了网民关心的三个问题：
一是何为叫春？冬去春来，万物生长，春意盎然，春心萌动，何止猫叫春，万物同春，自然规律。子曰：诗三百，一言以蔽之，思无邪。
二是宜春为什么叫春？一座呼唤春天的城市，一座创造春天的城市，一座生机勃勃的城市，一座推陈出新的城市。
三是宜春为什么敢于叫春？宜春从春字破题、从叫春入手，正是特色之举、创新之举、扬名之举。宜春在休闲度假和文化体验方面具有突出的优势，一泓清泉，喷涌而出，一人一个木桶，悠哉游哉泡脚，是什么地方都看不到的景观。叫春是一种幽默，最好是到宜春去看一看，就知道宜春为什么叫春了。
这些回应，回归了叫“春”原意，廓清了“叫春”本意，解读了“宜春”来意，洋洋洒洒，堂堂皇皇，至此，宜春为何叫“春”无需争议。
宣传口号并非正邪不两立，尽管邪不压正，但斜可促正，有时正气需要斜力激。宣传口号亦可雅俗共赏，大俗即大雅。宜春的旅游宣传造势成功了，最后的结果可谓名利双收。
2010年12月，在中国休闲创新奖大会上，宜春市旅游局的“宜春，一座叫春的城市”网络宣传语获得休闲旅游营销创新奖。
继而是旅游产业十几年的黄金发展期，荣获了诸多旅游品牌，如：中国优秀旅游城、中国宜居城市，28个国家级、省级森林公园、自然保护区和旅游景区。明月山-温泉风景名胜区，同时被评为国家AAAAA级旅游景区、国家级旅游度假区、国家森林公园、国家地质公园、国家自然遗产、中国温泉之乡、世界温泉健康名镇。
2010年明月山-温泉风景区旅游人次103.2万，旅游综合收入8.01亿元。到2019年，旅游人次1205.25万，增长10倍之多；旅游综合收入80.91亿元，增长9倍多。2010年宜春市旅游人次794.47万，旅游收入58.85亿元；2019年旅游人次10683.96万，旅游收入1016.27亿元，分别增长12倍和16倍之多。
“宜春叫春”宣传事件，已经过去了11年，宜春旅游正面临第二次升级。
对于明月山，已经有了一个较为惹火、直白、爱恋的宣传口号——“爱我，就带我去明月山”。但是，对于宜春旅游，由于产业升级还不充分、旅游发展不均衡、不平衡，至今还没有一个拿得出的新口号。
月亮姐姐曾言：宜春月山相融、月泉相映、月禅相通、月农相趣、月书相照，每每于不经意间触发人们的情思，最宜洗涤尘埃、荡涤心灵、触动情思。
如果说，明月山就是一座女人的山，那么，宜春就是一个充满温情的城市，正如古诗中所言，“一湾秀水抱城来，城在山中逸丽开”。宜春，温润如月，温柔如水，温婉可人，温文尔雅，女人钟爱，钟爱着明月和温泉；男人钟爱，钟爱着女人的钟爱。
心向明月，泡在宜春。这是我临时起意，送给宜春的口号。
“爱我，就带我去明月山”。延伸开来，我心向明月，明月代表我的心。
从休闲度假角度讲，新余仙女湖、宜春明月山和温汤、以及吉安羊狮慕，山水相连，泉月相映，儒雅合一，茶禅一味，观光与休闲同在，隐逸与旅居相通，完美构成了大旅游目的地区域。
宜春往西，有明月山、羊狮慕、武功山、井冈山、九仙岭，尽可一览赣西山川风光，但观光之余，需要在宜春这个有温情的城市给心灵一个安顿，呆在宜春，泡在宜春，岁月很短，时光很美，宜春有情。
对利川的最初认知，是因为前几年在利川市谋道镇的鱼木寨做过旅游规划项目。席间听到一个十分有趣的段子，这个段子与苏马荡有关。鱼木寨就在苏马荡的旁边，利川的旅游发展和持久影响力很大程度上来自于苏马荡。
苏马荡，森林覆盖率达62.14%，平均海拔1100米，年均气温15℃，夏无酷暑，冬无严寒，大自然赋予了原始、自然、古朴、奇特和美丽，以其“古、秀、雄、奇、幽”成为天地间灵性山水的绿色生态家园。鱼木寨是至今仍保持着原始生态特色与人文习俗的土家族村落，成为天地间最为厚待生命的温床，堪称森林中的伊甸园。凉爽宜人，宁静自然，风情独特，是人们休闲、度假、纳凉的绝佳去处，被誉为“天然氧吧、避暑佳处”。武陵山脉腹地著名的七曜山主峰就在此处。
利川是湖北省恩施州的一座县级城市，离省会武汉距离较远，别说存在感，由于地处鄂西，十分偏僻，无人知晓，这大概就是刘禹锡诗中“巴山楚水凄凉地”的一个注脚。
这就是那个有名的段子，当然这是人们插科打诨的玩笑话，经过坊间演绎过的，而非官方的宣传语。
利川人说：“我靠，重庆”。重庆人听了略感不适，不过也没有太多被冒犯的感觉，随口一句笑言：“我去，利川”。玩笑而已。
谁曾想，几年之后，在鄂西最西部的利川市与渝东北副中心城市万州区交界的海拔1500米左右谋道镇的苏马荡，几乎是野蛮生长，在短短五六年时间里陡然崛起一座人口几达30万的移民城市，速度之快、规模之大、名声之响，令人叹为观止。
要知道，早在2012年，苏马荡还是杨正龙私人经营的一处农家乐，其所在的村子不过是一个近乎衰败的林场，时过境迁，经过上世纪90年代的落寞与萧条，人口已不足500人。然而，鄂西处于武陵山脉腹地，利川算是大县，才区区90万人口。这些人专为避暑而来，几乎清一色的重庆人，当然也有来自武汉周边的人，据说有不少是层次很高的人。
这里存在一个现实情况，重庆、武汉都是长江中游地区的火炉城市，而利川距离重庆要比武汉近得多，也便捷得多。
据杨正龙介绍，苏马荡门前有一个小小的水塘，当地人称之为“凼”，为显大气，顺口一改，称之为“荡”，不成想，真的就此“荡“了开去，名气、人气、财气立马就开挂了。
事实上，利川方面发布的旅游宣传用语共有三个内容，包括：“重庆42℃，利川24℃”、“我靠重庆，凉城利川”、“热！到利川凉快去！”，当年这些广告语主要是在重庆市公交车上投放的。
段子也罢，广告也罢，利川的旅游宣传用语都恰如其分地反映了自身资源和重庆市场的供需关系。
“我靠”，不用过多解释，精准判断了作为湖北省的最西部县级城市，却靠近3000万人口大都市重庆的优越区位优势，包括交通区位、地理区位、旅游区位和经济区位。更重要的是，利川在人文环境层面更接近于巴渝文化，而非湖湘文化。
“我去”，纯属网络用语，又“我勒个去”，这种用法在当时就极为流行，有一种调侃式风格，也可说为“哎呀我去”，是一种现代年轻人群流行的口头语。虽为戏谑，却也真实地表达了重庆人想去利川避暑的诉求。
“我靠重庆，凉城利川”，这一宣传口号更为贴切，上半句道出了利川地理和交通区位、市场定位精准，资源重要但市场更重要；下半句则挑明了利川相对于火炉城市重庆的凉爽气候资源条件。总之，利川相对与重庆，既得近水楼台之便，又具得天独厚之利。
利川素有“凉城”美誉，以下两个广告词更为直白，各说一边。“重庆42℃，利川24℃”，气候差异明显，重庆人要避暑；“热！到利川凉快去！”则是直抒胸臆，直击客户诉求心动点，颇具诱惑性和感召力。
依现代人的理解，差异化的气候对于都市人就是旅游资源。东北人去海南买房是如此，重庆人去利川度假也是如此。
近年，在重庆的东、南、北三面都涌现出不少暑季旅游度假区，或规划中，或建设中，或已开业，或已经拿到国家级旅游度假区顶级品牌。如苏马荡、离重庆3小时距离的丰都县南天湖、较近的武隆仙女山、渝东南酉阳的揽星盖、渝东北开州的雪宝山，等等。
雪宝山位于大巴山腹地，区域内海拔2000米左右，乃古代秦巴古道关隘，中国十大道地药材川药重要原生地。未来还是大三峡、万达开、成渝城市经济圈、西部大开发、以及南北秦巴大通道和大巴山东西风光带的重要十字路口。目前，我们正在此地实施康养旅游度假区规划，目标是成为习总书记提出的“人与自然生命共同体”践行地。
回到利川。利川距重庆仅两百多公里，素有“重庆后花园”之称，与重庆山同脉、水同源、人同根、人同族、食同味、语同音。因生态良好、气候宜人，年平均气温13.2℃，而享有“天然氧吧”、“清凉之城”之美誉，甚至曾有国内知名旅游专家评价说：“利川是90万人共用一个空调，90万人共住一个森林公园。”这是“凉城”定位的主要原因。
另一方面，利川出名的不止凉爽的气候，由于气候独特，光热水土上佳，还有丰富的道地凉性药材，属鄂西中药材重镇，号称“华中药库”中药材资源1700种，栽种300多种，目前生产加工体系基本形成。良性药材如香莲、大黄、贝母、黄连、鱼腥草等，既有品质，又有规模，既有野生和种植，又有加工。“凉城”之誉，独具禀赋。
总之，“我靠重庆，凉城利川”，我认为是有史以来最牛的一个旅游广告文案。但是，这个宣传口号，跟“宜春叫春”一样，也经过了一个矫正、匡正、斧正的过程，堪称一波三折，效果和效应却俱佳。
利川宣传口号发布于2012年6月，正值“宜春叫春”尘埃落定且收效颇丰的两年之后。在重庆公交车铺天盖地广告之后，在社会各界引起了极大争议。重庆市工商局鉴于广告在网络上造成的强烈影响，要求重庆媒体伯乐公交广告有限公司迅速撤换该广告。
利川旅游局随之发出官方公告，在利川新闻网上发表《关于同意修改“我靠重庆”广告语的声明》。声明表示：“应重庆方要求，该局同意将广告语“我靠重庆，凉城利川”更换为‘比邻重庆，凉城利川’。重庆是我们的重要客源市场，维护重庆和利川既往以来的良好睦邻关系，是我们的首要考量。如果重庆方认为广告不妥提出修改，利川方将进行修改”。
接下来，“我靠重庆、凉城利川”修改成了“重庆这边，凉城利川”。但无论如何“我靠重庆”是被人记住了，利川也出名了。
其实，单说一个“靠”字，百度词典主要包括3个意思：1、倚着，挨近。2.依赖。3.信托……都是很正统、很规矩的解释，本来无伤大雅、无可厚非。
但是，“靠”还是一个网络语言，“我靠”的流行与当年周星驰所主演的《大话西游》有着密切联系，cor是英文里面的表示惊讶的词，发音同“靠”，但在北方某些地区，“靠”的发音易引发歧义。
这与最近我们在四川汶川县做规划时，初期拟定的“猫在汶川”的口号有雷同之处。
人人知道四川有卧龙大熊猫自然保护区，但很少有人知道卧龙在汶川。对于汶川的出名，应该说是“震”出来的，震出来的汶川名声、震出来经济发展、震出来的大爱精神。但大地震遗址参观属于典型的黑色旅游，与时下休闲旅游所需的安全、舒适、怡情、养性等诉求是相背离的。
再者，汶川搞旅游，不能一直笼罩在地震阴影里，以大地震-大爱文化为主题的汶川特别旅游区只是单一的参观教育、研学人群。其它的，大禹文化、藏羌文化具有同质化，只有大熊猫是世界级的旅游资源，可以做成世界级旅游市场，并延伸出顶级旅游文创产品。
因此，一开始我们提出了“猫在汶川”的概念：一者，反映一种现实存在，借“猫”上市；二者，“猫着”有闲呆在一个地方的意思，非常契合休闲旅游慢生活和今后主打熊猫文化产品的萌生活。但是，问题来了，我们从当地老百姓口中了解到，“猫儿”在汶川本地还有另一层意思，会有一种负面影响。最后，我们只能忍痛割爱，另起炉灶。
书归正传，回到利川。没想到，“我靠利川”的一个“靠”字，被人赋予了网络词语的含义。网友发表了不同看法，重庆市也有了不同的反应，对此，利川市旅游局负责人不得不出来解读。
之所以采用“我靠”两字打广告，主要出于4方面考虑：一是利川与重庆地理位置相近，“紧靠”重庆；二是利川主要的经济流向在重庆，依托重庆、融入重庆、发展利川是利川市域经济发展的战略选择；三是重庆是利川旅游的重要客源地，利川旅游发展需要依靠重庆客源；四是利川与重庆的紧密合作关系，先后与重庆市的奉节等周边县市达成联合宣传推介意向协议，与云阳签订了旅游区域合作协议，并与石柱联合在重庆举办了“清爽黄水、凉城利川”2012渝鄂民俗生态主题旅游推介活动。因此，这两个字绝没有骂意，也不是用来炒作”。当时的利川市旅游局局长如是说。这与刚才我的分析不无二致。
另一方面，也毋庸讳言，“我靠重庆”有点炒作的成分，但更大程度上是一次完美的旅游营销商业运作。
跟宜春一样，也是在爆炒之后，来了几次翻炒，以致于越炒越爆、越炒越火。形式上，与其说是一次宣传活动，不如说是一次旅游事件，因为引起了巨大争议；本质上，与其说是一次炒作，不如说是一次运作，因为收到了极大的宣传效果。
其实，从市场消费群体来看，大不可过于较真。“我靠”也作“哇靠”，“哇”，在青少年及大学生群体中很有市场，大概是酷、给力的惊叹语气词，我们也可以在大众化的电视节目中听到“给力”“晕”等词语。而年轻群体也是旅游市场的高消费客群，迎合年轻消费群体也充分体现了旅游产品的活力与特征。如此而来，利川旅游宣传运作的效果和效应是显而易见的。
目前，利川市旅游从无到有，发展很快。据统计，2019年，全市共接待游客1800.19万人次，实现旅游综合收入108.68亿元。就在去年，腾龙洞-古河床景区被评为国家5A级景区。利川市观光旅游核心吸引力越来越强，休闲度假、户外露营、冰雪运动、康养研学产品都已成为重要发展方向和目标。
旅游产业是典型的“注意力”经济，核心景观和产品是旅游吸引力，文化是核心产品的主题和灵魂，旅游形象定位和宣传口号则是旅游景区、旅游区、旅游城市主题形象传播最直接的输出渠道和路径。
基于此，作为宣传口号，需要彰显主题、面向市场、统领产品。对于某个城市，尤其需要因地制宜，需要契合地域资源、历史和文化，并衔接旅游市场定位、消费人群、产品设计、功能分区、线路布局等一系列要素，不可有任何疏离感。
其次，主题形象不可随意更改，但宣传口号在不同的发展阶段、面对不同的市场，甚至于针对某个特色产品、某个消费人群，可以因势而导、因时而变、因市而创。也就是说，宣传口号可以是阶段性的、专题性的、分市场层级的、单独面向某个城市的，等等。
第三，宣传口号应讲究一定的文化性、主题性、审美性、音律性和美誉度，这包括文化传承、审美意象、合辙押韵、利于传播、便于记忆，等等。
第四，在旅游发展初级阶段，可以通过新奇特，剑走偏锋，标新立异，但断不可偏离主题，与核心产品有大的出入，且在持续发展中要注意不断匡正、完善和提升。
区域旅游宣传口号有几个很好的案例，这些年有口皆碑。譬如：“好客山东”本身兼顾山东旅游的“好客”形象，既符合地域历史传统、资源、文化习俗，也契合当下休闲旅游市场心理诉求，更有一系列“好客”系列产品支撑。对于这一宣传口号，也是一步步演变而来，最初的“一山一水一圣人”是资源型定位，重点向旅游者介绍山东的重点旅游产品，以此推广和引领全区域旅游产品。现阶段使用的“好客山东”纯粹是休闲旅游时代的产物，主打的是一种客情，统驭的全区域、全体系、全产业旅游产品。
类似的还有河南、福建和四川，“老家河南”打的是亲情，“清新福建”打的是心情，“好玩四川”打的是闲情。这4个宣传口号都是市场导向型，直接关顾了休闲度假时代旅游者最关切的需求，而没有囿于传统的资源导向思维，简捷、精准、有力、高效。
注：本文相关数据及部分文字资料由宜春市和利川市文旅局及相关集团公司提供。特此鸣谢。
