摘要：
本文目录夏天去哪旅游最合适老舍去内蒙古的资料蒙古族有哪些习俗一、夏天去哪旅游最合适1、以下几个地方是我认为最适合夏天去旅游，以及我的看法：... 本文目录
一、夏天去哪旅游最合适
1、以下几个地方是我认为最适合夏天去旅游，以及我的看法：
2、九寨沟：夏季的九寨沟是一个充满生机和活力的地方。此时，九寨沟的水量充沛，瀑布和湖泊都呈现出最美丽的状态。你可以欣赏到翠湖、叠瀑和雪山的美景，感受到大自然的清新和美丽。此外，九寨沟还有丰富的藏羌文化，你可以参观当地的博物馆和民俗村，了解当地的历史和文化。夏天去九寨沟是一个非常不错的选择。
3、九寨沟的游玩主要以自然景观为主，可以选择步行、观光车和漂流等方式进行游览。在九寨沟的入口处，你可以选择乘坐观光车或步行进入景区。在景区内，你可以欣赏到壮观的瀑布、清澈的湖泊和奇特的地貌，还可以参观当地的民俗文化村，了解藏羌族的历史和文化。九寨沟的景点非常多，建议提前规划好行程，合理安排时间。
4、呼伦贝尔：夏季的呼伦贝尔大草原是一望无际的绿色海洋，你可以骑马漫游，欣赏广袤的草原和蓝天白云，感受大自然的壮丽和美丽。此外，你还可以参观当地的蒙古包和牧民家庭，了解蒙古族的文化和生活方式。在夜晚，你可以参加篝火晚会，听当地人唱歌跳舞，享受草原的浪漫和欢乐。
5、在呼伦贝尔，你可以选择草原游玩、骑马漫游、观赏民俗表演等方式进行体验。在草原上，你可以感受到大自然的壮丽和美丽，还可以参加当地的蒙古族活动，了解他们的生活方式和文化。在夜晚，你可以参加篝火晚会，欣赏当地的民族歌舞表演。此外，你还可以品尝当地的美食，如烤全羊、手抓肉等。
6、青岛：夏季的青岛是一个凉爽的海滨城市，你可以在海滩上晒太阳、游泳、冲浪，感受海滨城市的浪漫和活力。此外，你还可以参观青岛的德式建筑、博物馆和啤酒文化，了解这个城市的历史和文化。在夜晚，你可以品尝当地的海鲜美食，喝着冰啤酒，享受青岛的夜生活。
7、在青岛，你可以选择参观德式建筑、博物馆和啤酒文化等方式进行游玩。青岛的德式建筑是中国现存最完整的德国建筑群，你可以在这里感受到异国风情。此外，你还可以参观青岛的博物馆和啤酒文化博物馆，了解青岛的历史和文化。在夜晚，你可以品尝当地的海鲜和啤酒，感受青岛的浪漫和活力。
8、以上三个地方都是夏天旅游的好去处，可以根据自己的兴趣和偏好进行选择。在旅途中要注意安全和防晒，同时保持良好的心态和环保意识，享受美好的旅行体验。
二、老舍去内蒙古的资料
1、日前去内蒙古呼伦贝尔市，见到了当年专门为老舍先生当翻译的水晶花女士。她给我讲述了40多年前老舍先生到内蒙古的故事——
2、□特•赛音巴雅尔（蒙古族）
3、徐平羽（左）、老舍（中）与水晶花（右）
4、老舍（左）和内蒙古诗人琶杰（右）交谈甚欢
5、访问团观看牧民表演，右三为老舍
6、 1961年8月，水晶花从歌舞团临时抽调到接待中央文化访问团办公室。中央文化访问团是受内蒙古自治区党委书记、自治区主席乌兰夫的邀请而来的，访问团团长是当时的文化部副部长徐平羽，成员有叶圣陶、老舍、曹禺、梁思成、吴组缃、林风眠、谢稚柳、端木蕻良、陆柱国等著名作家和艺术家。
7、如果老舍先生不在，就缺个风景，少个热闹
8、那时老舍先生60多岁，戴一副黑边眼镜，脸上总是露出慈祥的笑容，温文尔雅，给人十分亲切的感觉。他在访问团里虽然只是一名普通成员，但他是中心人物，安排各种活动时，不论是团内同志，还是当地干部和群众，甚至牧民，都愿意听听他的意见，请他讲话，请他代表演说。他讲话像是写文章，主题明确，思路清楚，层次分明，语言幽默、生动而形象，有时讲话时，在每句话的后面用什么标点符号也说出来，逗得大家直笑。他知识渊博，历史、地理、文化、教育什么都懂，不少人有不懂的事总要问他。但他愿意走动，爱看这看那，问这问那，对各种人和事发表自己的看法。有时一些话说得也很尖锐，但能掌握分寸，使人听后觉得有理有据，毫无逆耳之感。
9、早晨，他起得很早，在宾馆走廊里拄着手杖踱步。离喝早茶还有一个多小时，他就把各屋的同伴都吵醒，谁也甭想睡懒觉。就是这样，大家仍然喜欢他。不论组织什么活动，在什么场合，如果老舍先生不在，就缺个风景，少个热闹。在访问团里有这么一个可敬可爱的人，给这个团增添了不少光彩和活力。根据这种情况，接待办公室研究，下牧区时除原安排给团长徐平羽配专门翻译外，还决定让水晶花专门为老舍先生服务，当翻译。
10、他对草原上的一切都充满好奇，对蒙古族人民充满深情
11、一天，中央文化访问团全体成员乘车去陈巴尔虎旗莫尔格勒河夏营地参观游览。8月的草原十分美丽，火红的太阳，晴朗的天空，辽阔的牧场，鲜艳的花朵，从车窗放眼望去，满眼绿色，充满生机。从远处传来牧马小伙子和牧羊姑娘对唱的歌声。
12、汽车在草原公路上，向前疾驶着。
13、水晶花坐在老舍先生身边。老舍问她：“叫什么名字？”
14、“水晶花，水晶花！”老舍先生反复念着她的名字，说道：“多么富有诗意的名字，谁给你起的这么好的名字？”
15、“牧民的女儿，草原的花朵！”老舍先生又问：“你做什么工作？”
16、“在歌舞团当演员。唱歌，但有时还跳舞。”
17、“因为团里人少，要求每个演员必须一专多能。所以，我既能唱歌又能跳舞。”
18、“这好！”老舍先生又问：“你是哪个旗的人？”
19、“就是我们今天要去的陈巴尔虎旗。”
20、“我们去陈巴尔虎旗的什么地方？”青岛旅游地方
21、“那么，冬天放牧的地方叫冬营地，秋天放牧的地方叫秋营地，春天放牧的地方叫春营地，对吧？”
22、“春夏秋冬这四个字蒙古语怎么说？”
23、“哈布尔、珠那、那木日、额波乐。”
24、老舍先生拿出笔记本，一一记了下来。
25、这时，他们乘坐的汽车已经离莫尔格勒河夏营地不太远了。夏营地指挥部组织的迎接贵宾的马队向他们飞驰而来。姑娘和小伙子们都穿上节日的盛装，从马背上向他们频频招手，表示热烈欢迎。老舍先生看到这种情景后，非常激动，对水晶花说：“你们蒙古民族是个马背民族，你们的祖先用智慧和骏马的四蹄，对中国的统一，东西方文化交流和世界历史的发展起过重要作用，做出过重大贡献。”他还问水晶花：“会骑马吗？”
26、“那成，到了夏营地，你骑马给我看看。”
27、清流透明的莫尔格勒河，像一条细长的玉带曲曲弯弯地向前流淌着。河两岸是一望无边的翠绿的大草原，一座座洁白的蒙古包像是在翠绿的大草原上盛开的一朵朵莲花。这里人欢马跃，一片节日景象。夏营地指挥部的领导同志和广大牧民，按蒙古民族的传统习惯迎接贵宾，给访问团的团长和每一位成员都敬了醇香的奶酒，献了洁白的哈达，歌手们还唱了欢乐动听的迎宾歌曲。
28、老舍先生用手指着莫尔格勒河，惊奇地问：“这条河为什么这么多曲曲弯弯呀？”
29、“传说，因为这片草原太美丽太富饶了，这条河舍不得离开这里，向前流一步，又回头流一步，所以，曲曲弯弯就多了。”水晶花自豪地说。
30、老舍先生点头称赞，然后又指着草丛中盛开的一朵花问：“这叫什么花？”
31、水晶花想了一会儿，也没说出它的名字来，便不好意思地说：“我不知道。”
32、老舍先生笑了起来，“你不知道它的名字，可我知道它叫什么花呀！”
33、他们就这么说着，笑着，走进了一座蒙古包。这是五个哈那①的蒙古包，靠东哈那放着双人床；靠北哈那放着精制的红木箱，上面供着佛爷，佛像前还放着一本蒙文版的毛主席著作；地上铺的是崭新的毡子。阳光从套脑②射进来，照在毡子上。蒙古包虽然不大，但显得整齐、干净而敞亮。男主人道尔吉40多岁，是牧马员，身材魁梧，像胜过一千个摔跤手的好汉，似驯过一万匹烈马的勇士；女主人多日娜三十七八岁，是挤奶员，大眼睛，红脸盘，像十五的月亮般丰满漂亮，似初夏的鲜花般婀娜多姿。老舍小声问水晶花：“为什么让我坐在佛像前呀？”
34、“这是最尊贵的客人坐的地方，让您坐，这表明对您的尊重。”
35、男主人以蒙古民族的风俗习惯，先是敬茶，然后敬酒，唱祝酒歌，最后上全羊，请客人吃手扒肉。
36、老舍先生兴奋地喝了茶，饮了酒，吃了手扒肉，还详细问了他们的生活、劳动和收入情况，问了家里几口人，几个孩子，孩子上学没有，学校是用蒙古语授课还是用汉语授课。当他得知这里的学校全是用蒙古语授课的情况后很高兴，语重心长地说：“700多年前，你们蒙古民族的祖先，建立元朝，治理中国100多年，但没有忘记自己民族的语言和文字，沿用至今；300多年前，我们满族的祖先，建立清朝，统治中国300年，却把自己民族的语言和文字全忘掉了。”
37、这时，听到中央文化访问团来的喜讯的牧民们，骑着马，坐着勒勒车，从四面八方赶来，在夏营地指挥部门前的草场上，主动为客人们进行摔跤、赛马、射箭和歌舞表演。老舍先生看着他们的精彩表演，非常高兴，不断喝彩，连声称赞。他走到一位骑马的小伙子跟前，说：“请你把马借给她，我让她骑马看看。”
38、那位小伙子高兴地把马借给了水晶花，并说：“这是刚刚驯过的烈马，骑时要注意！”
39、“没事儿！”水晶花边说着边跨上了马背，然后在马屁股上儿狠狠抽了一鞭，马像是脱了弦的箭一样，飞驰而去。她跑了一圈回来。
40、“你什么时候学会骑马？”老舍先生问。
41、“牧民的女儿，草原的花朵，真勇敢，真勇敢！”老舍先生亲切地拍着水晶花的肩膀，接着说：“你们蒙古民族不仅能歌善舞，而且勤劳善良，是个英雄的民族，伟大的民族。”
42、送客的人和马队虽然远远留在后面，但老舍先生从车窗不断地回头望着他们……
43、东边一串勒勒车像一条长蛇阵，跟着西斜的太阳缓慢走过来。老舍先生问我：“这是干什么的车？”青岛日照旅游
44、“原来的草场不行了，草被牲畜吃光了，没吃的了，必须转到新的草场。你看，车上装的是蒙古包的哈那、套脑、乌尼③、门、窗、毡子以及锅、碗、瓢、盆等日常生活用品。那位赶车的妇女是这家的主妇。”
45、“看去恰像一列火车，司机还是女的呢！”老舍先生很幽默地说道，又问：“男主人呢？”
46、水晶花指着跟着那串勒勒车边吃草边走过来的一群羊，说：“赶着那群羊的男人可能是她的丈夫。”
47、“我懂了！”老舍先生久久地望着他们，深情地说：“我亲爱的蒙古族兄弟，你们祖祖辈辈沿着一条河，或逆水而上，或顺流而下，按季节的变化而搬家，依水草的丰美而转场，谱写着自己的光辉历史，创造着自己的灿烂文化。我相信，在社会主义社会的今天，你们所走的路会越来越宽广，你们的未来会更幸福、美满而吉祥！”
48、为此，水晶花激动得掉下了眼泪。
49、回宾馆的路上，送客的人和马队虽然远远留在后面，但老舍先生从车窗不断地回头望着他们，望着那人欢马跃的莫尔格勒河夏营地。水晶花问：“为什么？”
50、他动情地说：“传说，因为这片草原太美丽，太富饶了，莫尔格勒河舍不得离开这里，向前流一步，又回头流一步。我呢，觉得这里不仅草美水美，而且人更美，人更勤劳、善良和热情，所以，想多看看，多留下些永远难忘的美好印象。”
51、水晶花情不自禁地唱了一首当年在草原上广泛传唱的歌：
52、水晶花唱完，老舍先生说：“这歌也好，你唱得也好，这首歌不仅唱出了草原上的蒙古族人民的心声，而且也唱出了全国各族人民的心愿。我们一定要热爱自己的家乡，热爱自己的民族，热爱和平，热爱新生活，只有爱自己家乡爱自己民族的人，才会爱自己的祖国爱全人类，不爱自己的家乡不爱自己民族的人，是不会爱自己的祖国不会爱全人类的。”
53、他说到这儿，看了水晶花一眼，又语重心长地接着说：“我们写歌也好，唱歌也好，其目的是什么，让人得到启迪、鼓舞和力量。我希望你今后多唱此类赞美家乡颂扬和平歌唱新生活的歌曲。”
54、水晶花讲完这段真实而生动的故事，对笔者说：“老舍先生是人民艺术家、文学大师，我这个牧民的女儿，普普通通的歌唱演员，为有幸给这样的人服务而高兴，给这样的人当过翻译而骄傲。老舍先生逝世虽然37年了，但他老人家的高大形象和音容笑貌，仍然时常出现在我的脑海中，他老人家的幽默语言和亲切教导，仍然回响在我的耳边，我永远怀念他！草原人民永远怀念他！”
55、注：①哈那：蒙古语，即蒙古包的墙。
56、②套脑：蒙古语，即蒙古包的天窗。
57、③乌尼：蒙古语，即蒙古包的椽子。（图片由舒乙提供）
三、蒙古族有哪些习俗
1.蒙古包为蒙古民族的传统住房。蒙古民族的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。蒙古族的饮食有粮食、奶食、和肉食。蒙古族不吃青牛肉。
2.蒙古族最大的传统的节日性群众集会为“那达慕”，蒙古语意为娱乐、游艺，起源于13世纪初。蒙古族的传统节日有马奶节、那达慕大会和新年（也称白月）。
3.很多蒙古族牧民酷爱钻花烟锅(烟斗)，曾有“一个烟锅换一只羊”之说。用五种金属原料钻成花﹑鸟﹑鱼﹑兽等花纹图案的烟锅，再配上红玛瑙烟嘴和檀香木烟杆，不仅实用，还是十分精美的工艺品。
4.新中国成立前，蒙古族地区曾有过很多落后的婚姻习俗，如贵族一夫多妻﹑包办婚姻﹑结婚前要由喇嘛念经或求神问卦﹑重聘礼﹑抢婚、收继婚习俗等风俗。
新中国成立后，他们严格实行一夫一妻制，青年男女都是自由恋爱，自主择偶，绝大多数家长接受和同意孩子的选择，父母前往女方家“征得同意”只是一种必要的程序。那些落后婚俗大部被废除。
5.新中国成立前，蒙古族的丧葬一般有火葬﹑土葬和野葬（也称天葬）。西部牧区常见的是野葬。人死后将尸体放在木轮车上拉着跑，直到掉下来为止。尸体置于荒野，被狼或野鹰吃掉，死者的灵魂即可以升天堂。青岛旅游照片
七天后，如果死者的尸体还在，被认为是不吉祥的，必须继续请喇嘛念经﹑向喇嘛布施，替死者祈祷消灾。
火葬主要是上层喇嘛，土葬则多为王公贵族以及农区或半农牧区的蒙古人。新中国成立后，蒙古族野葬形式消失，完全改用土葬和火葬，其丧葬方式的选择主要取决于自己家族的习惯。
蒙古族一向有“音乐民族”﹑“诗歌民族”之称。河套地区流传有这样一句话:“河套的民歌牛毛多，唱了三年，唱了一支牛耳朵。”反映了内蒙古民歌之多。蒙古民歌可分为长短调两种体裁，蒙古民歌充分反映出蒙古族人民质朴﹑爽朗﹑热情﹑豪放的性格，听了使人有置身蒙古草原之感。
“好力宝”是内蒙古民间流传很广的一种演唱形式，有固定的曲调，唱词是触景生情的即兴创作，深受群众欢迎。另外还有“玛哈塔勒(赞词)”﹑“于热勒(祝词)”﹑“岱日勒其(对口唱)”﹑神话﹑童话、传说﹑说书等内容和形式。
马头琴是蒙古人民最喜爱的民族乐器，因琴杆上端雕一个精致的马头而得名。最早的马头琴称为“奚琴”或“胡琴”，起源于东胡的“奚”(即库莫奚)，清末称作“潮尔”。演奏形式多半是独奏，或是自拉自唱。马头琴拉出来的声音辽阔低沉，悠扬动听，仿佛把人们带进茫茫无边的草原。
蒙古族舞蹈久负盛名，传统舞蹈有马刀舞﹑筷子﹑安代﹑驯马手、小青马等。通过草原马上生活提炼而成的马舞，造型挺拔豪迈，步伐洒脱轻盈，在一挥手、一扬鞭、一腾跳之间，都使人感到骏马的纵越和蒙古人民剽悍﹑勇敢的性格，具有浓郁的民族特色。
