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一、寻访历史遗迹有感
1.寻找我们身边的历史文化遗迹400字
武侯祠
武侯祠是纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，始建时间约在南北朝时期（公元420-589年）.1961年国务院公布其为全国重点文物保护单位，面积37000平方米，有刘备殿、诸葛亮殿、文臣武将廊、定陵，以及碑碣、匾联、钟鼓、鼎炉等文物.
杜甫草堂
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是唐代大诗人杜甫避战乱流寓成都时的故居.杜甫曾先后居住近四年，留传下诗歌240多首.杜甫草堂被誉为中国文学史上的
一块圣地，从五代前蜀至清代，经历代保护和修茸，现已成为建筑古朴、格局典雅、庭园幽美的文化古迹名胜，亦成为杜甫遗迹中规模最大、保存最完好、最为引人
注目的纪念故居.草堂面积244亩，完整保留着清代风格的五重纪念祠宇建筑，有陈列室及重建的杜甫茅屋故居等人文景观.其中陈列历代文人墨客名家题写的匾
联、诗文碑刻和杜甫塑像，常设有多种形式、内容的展览.亭台馆榭之间配植大量名贵花木，环境典雅秀美.1952年草堂对外开放，1961年被国务院公布为
全国重点文物保护单位.
百度网友，谢谢。
2.参观当地风景名胜、历史遗迹、写出自己的感受话说这也算社会实践？真心不好写啊。
第一、写写进行这项社会实践的目的意义。如感受家乡文化、培养爱国爱家的感情、陶冶情操、舒缓心情。
第二、写一下严格的参观流程计划书。比如参观的顺序是按照时间、还是按名胜古迹的分类（名人故居、战争景点、文化景点等）最重要的是把选择这种参观计划的原因说明白
第三、实践的流程，主要写一下参观过程中自己所看所想，多写一些感想。
第四、总结自己在这次社会实践中获得了什么东西，自己在哪些方面有了哪些提升，对自己的学习生活造成了什么样的积极影响。突出，目的意义已经达到，自己获得了提升十分显著。
3.寻访辛亥革命遗迹,随感观辛亥革命有感
11月5号，在组长的带领下，一组十几人来到辛亥革命博物馆进行参观学习。辛亥革命博物馆是武汉革命文化的标志性景观，场景恢弘而又陈设典雅的展览，具有厚重的历史文化底蕴。已先后被命名为“全国青少年教育基地”、“全国百个爱国主义教育示范基地”、“中国侨联爱国主义教育基地”。辛亥革命博物馆依托中华民国军***鄂军都督府旧址（武昌起义纪念馆即武昌起义军***旧址）而建立的纪念性博物馆。位于湖北省武汉市武昌阅马场，西邻黄鹤楼，北倚蛇山，南面首义广场，占地面积18000多平方米，建筑面积近10000平方米。因旧址红墙红瓦，武***称之为红楼。
馆内收集有与辛亥革命有关的历史文物1000多件，历史照片10000余张；有辛亥革命武昌起义史迹陈列、孙中山先生生平事迹展览、黄兴先生生平事迹展览等基本陈列。在武昌起义军***旧址内恢复原貌开放陈列的有：军***大门、军***礼堂、黎元洪卧室和会客室、秘书处、黄兴召开军事会议的会议室、孙中山会见湖北军政人员的会客室等。鸦片战争后的19世纪末，帝国主义国家掀起了瓜分中国的狂潮。素有“九省通衢”之称的湖北也未能逃过列强的魔爪。自1861年英国在汉口建立租界始，德、俄、法、日等国也相继在今天汉口江汉关至黄浦路一带建立租界。列强以租界为据点，对湖北进行政治、经济、文化上的侵略与渗透；与此同时，清***的封建专制统治日益深重，在双重压迫之下，广大人民流离失所，苦不堪言。
1911年10月10日（农历辛亥年八月十九日），孙中山先生领导下的湖北地区革命党人，敢为天下先，勇敢地打响了辛亥革命的“第一枪”，成功的发动了武昌起义。翌日，再次组建中华民国军***鄂军都督府，宣告废除清朝宣统年号，建立中华民国。义声所播，全国响应，统治中国长达260余年的清朝顿时瓦解，从而结束了在中国绵延两千余年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门。武昌因此被誉为“首义之区”，红楼则被尊崇为“民国之门”。
参观结束后，我思绪万千。通过对辛亥革命历史的了解，我深深体会到今天的幸福生活是多么的来之不易，而祖国的和平安定是千千万万革命先烈抛头颅、洒热血换来的。那时候的青年认识国家的危机，勇敢的担当改变国家的责任，冲锋陷阵，不管革命的成功失败，先烈们以救亡国家为己任，为国家为人民开创新的世界。
生在如今和平繁荣的时代，是我们的幸运，是无数先烈用鲜血换来的。而身为当代大学生，我们不用抛头颅，洒热血，但是，国家、社会，同时需要着我们分发图强，肩负起国家的未来建设，继承革命先烈的光荣传统，努力学习，艰苦奋斗，对工作精益求精，不计较个人得失，同时应深刻体会***书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，热爱祖国，认识到身为炎黄子孙的无上光荣以及肩负的责任。
参观结束了，党课也快结束了，但是党的宗旨，党的职责永远将刻在我的心中，指引着我，做一名有志有为的青年，为国家建设发展贡献自己一份微薄之力。
非原创~~仅供参考
4.寻找古文化遗址作文寻找失落的古文化遗址
快看，快看，这两块就是古城墙砖。”5月20日上午，在展衣山山顶，县文广新局文物监管科工作人员朱向京惊喜地喊了起来。其他工作人员纷纷围了上去，仔细研究起来。一旁的局长毕建国则迅速掏出笔记本，认真记下“展衣山孔家坞古城墙遗迹”等字样。这是县文广新局在开展“寻找文化古遗址”主题活动中的一幕。
本次活动由县文广新局主办，由专业人士组成两组，分两条路线探寻县城文化古遗址的踪迹。路线分别为以展衣山北麓城关中学为起点，沿山脚到西峰寺；以石硿寺为起点，沿山脉到天马山北麓。
当日上午，县文广新局工作人员余根良和祝慧君等人从石硿寺院墙边循古道上山寻踪，在藤枝缠绕的密林中，大家边移步边探索，不放过丝毫遗址痕迹。时至中午12时许，在一个幽静的“观音洞”洞口30米处，大家从厚厚的枯叶中察觉到迹象，将腐叶清除后，撬出了3片薄砖。“这儿应当就是范川书屋的遗址！”随身携带3本常山县古史书的祝慧君兴奋地说，古砖所处的位置和史料所记载的特征信息大致吻合，下步将作进一步考证。
5.寻找我们身边的历史文化遗迹400字武侯祠武侯祠是纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，始建时间约在南北朝时期（公元420-589年）.1961年国务院公布其为全国重点文物保护单位，面积37000平方米，有刘备殿、诸葛亮殿、文臣武将廊、定陵，以及碑碣、匾联、钟鼓、鼎炉等文物.杜甫草堂杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是唐代大诗人杜甫避战乱流寓成都时的故居.杜甫曾先后居住近四年，留传下诗歌240多首.杜甫草堂被誉为中国文学史上的一块圣地，从五代前蜀至清代，经历代保护和修茸，现已成为建筑古朴、格局典雅、庭园幽美的文化古迹名胜，亦成为杜甫遗迹中规模最大、保存最完好、最为引人注目的纪念故居.草堂面积244亩，完整保留着清代风格的五重纪念祠宇建筑，有陈列室及重建的杜甫茅屋故居等人文景观.其中陈列历代文人墨客名家题写的匾联、诗文碑刻和杜甫塑像，常设有多种形式、内容的展览.亭台馆榭之间配植大量名贵花木，环境典雅秀美.1952年草堂对外开放，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位.百度网友，谢谢。
6.新四军遗址寻访感言要怎么写《麦田里的守望者》读后感
那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色.
美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活.于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者".
我们生活的这个国度，这个时代正处于巨大的变革之中，一切都在日新月异的发展.从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步，人们的思想观念也在发生变化，很多人开始迷茫，消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸.
我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明.我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想.
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天会更美好！
7.以《寻访古城历史,感受古城文明》为话题写一篇文章是有关新昌的新昌又名沃洲，山川秀美，人杰地灵，历史悠久，文化积淀深、底蕴厚，到处闪耀着灿烂的古代文明。
新昌县建置始于后梁开平二年（公元908年），至今已有1100年历史，由此上朔到商代，祖先们就在这里躬耕、繁衍、生息。千百年的悠久历史，数百代的勤劳新昌人，在新昌这块古老而神奇的土地上，历经了多少可歌可泣的斗争，孕育了多少志士仁人，创造了多少灿烂的文明，为后代人留下了弥足珍贵的历史文化遗产。
新昌人文历史积淀深、底蕴厚。翻阅县志，新昌县境原为越国荒徼，秦时属会计郡，汉唐为剡县一部分。
后梁开平2年（公元908年），吴越王钱镠始析剡东南13乡置新昌县，至今已有1000余年历史。新昌人杰地灵，历史上出现了许多知名人物，如北宋兵部尚书石公弼，南宋左承相兼枢密使王爚，理学家石墪，监察御史黄度，明兵部尚书何鉴、吕光洵、礼部尚书潘晟，都是其中佼佼者。
近代还涌现出梁柏台、张万成、张载阳等。新昌文化遗产资源丰富早在商代以前，祖先们就在新昌这块神奇的土地上，躬耕憩息。
随着历史的演进发展，一代又一代勤劳淳朴的新昌人民，在1200平方公里的土地上繁衍生息，发明创造，为后代留下了极其丰富珍贵的文化遗产。在物质文化遗产方面，全县已发现文物点284处，其中县级文保单位15个，省级文保单位4个，这就是：大佛寺石弥勒像，千佛岩石窟，董村水晶矿摩崖题记，桃树坞迎仙桥。
文物馆收藏文物2517件，其中二级文物23件，馆藏家谱308种。非物质文化遗产方面，更是品类繁多，色彩纷呈。
王羲之、谢灵运、李白、杜甫、王维、元稹、孟浩然、刘长卿、刘禹锡、崔颢、温庭筠、朱熹、范仲淹、叶朋、袁枚、黄炎培、郁达夫等300多位文人墨客在新昌这块神奇的土地上留下了众多遗迹和千古传诵的诗文。尤其是李白的《梦游天姥吟留别》：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，……安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”为妇孺皆知的唐诗杰品，以此为代表给后人留下了一条文化底蕴极深的“唐诗之路”。
勤劳智慧的新昌人，世世代代薪火相传，还创造积累了新昌特色的戏曲文化、饮食文化、建筑文化、茶文化等宝贵的地域文化，如被列为世界文化遗产保护的“新昌调腔”、填补中国桥梁建筑史上空白的悬链线型单孔石拱“迎仙桥”、天姥岭谢公道等。新昌地方民间文艺更是品类繁多，色彩纷呈。
民间艺术有民间音乐、民间曲艺、民间舞蹈、民间杂耍等41种，428个班社。如激昂动听的紫云乱弹，幽默诙谐的布袋木偶，表演独特的目连戏，表演粗犷豪放的舞狮、舞龙，心灵手巧的剪纸艺术……新昌名山簇拥，风光秀丽，素有“东南眉目”之称，被道家列为福地洞天。
古代缁衣羽客，来此修道养生、传经说法，文人墨客纵情山水，诗文唱和，史不绝书。晋世有竺潜、支遁等十八高僧和王羲之、戴逵等十八高士游憩、栖隐于沃洲，与当时的会稽山阴兰亭修禊，同属中国文化史上风流韵事。
唐代杜甫、李白相继入剡漫游，众多诗人接踵而至，形成“唐诗之路”的文化奇观。至宋元明清，范仲淹、朱熹、叶适、刘基、徐渭、王思任、袁枚、方苞等一代名流，均有诗文流传。
现代名人黄炎培、郁达夫、高僧印光等，亦来驻足盘桓。自然风光与人文胜迹相得益彰，为新昌文化增艳添彩。
历史文化遗产分布广泛新昌县历史文化资源的遗产分布十分广泛，全县1200平方公里，16个乡镇街道大都有历史遗迹和文化遗产。如摩崖石刻，有沙溪龙皇堂的白竹岭题刻，董村水晶矿摩崖石刻，儒岙王渡桥“万马渡”题刻，石城山摩崖石刻。
大佛寺景区的摩崖石刻更是俯拾皆是，如大佛殿五层高阁后崖壁上有刘建惠所书“壁立万仞”；在濯缨亭外侧峭壁有明嘉靖时俞应星作“天柱屹然”；山门外石壁上有涂鸿占书“南无阿弥陀佛”，其右侧有米芾书“面壁”，其左侧有奉化毛玉佩书“少有洞天”，大小放生池岩壁上分别有钱思廉和僧悔诸书“放生池”，大放生池岩壁上为弘一法师手笔：“南无阿弥陀佛”和“大势至菩萨”，大佛洞窟右侧壁上有梁国治之书“最胜庄严”，其左侧壁上有尚书李书“弥勒尊佛”……石桥是建筑文化的代表作之一，新昌因山区多溪流，因而县境内有许多造型漂亮的石拱桥，至今仍有保留完好无损者。诸如：班竹村外的“司马悔桥”，下宅的“永济桥”，赤上村前的“迎仙桥”，横渡桥村的“皇渡桥”，坞石坑的“万安桥”，儒岙村的“彼色庙石桥”，真诏村前的“大庆桥”，旧坞村的“吉安桥”，小将村的“灵雀桥”，南洲“永春桥”，儒岙横山村外的“永安桥”等都是其中代表。
新昌人民自古以来能歌善舞、尚武多艺，喜爱机巧杂赛相传至今，有民乐、曲艺、杂赛共41种，428个班社，遍布新昌各地。曲艺“坐唱班”是县境内相当普及的民间曲艺，常被群众邀请在喜庆节日和庙会盛典中登堂坐唱。
有大小班社110个，几乎遍及每个乡镇。大唱班10-12人，小唱班7-8人，每人使用打击乐器或丝弦乐器二三件，并分担生、旦、净、末诸行档角色。
民间舞蹈是县内所有民间艺术中最为丰富多彩的，按其表现形式可以分成动物模拟舞、灯具舞、面具舞、人物化妆舞四大类，18。
8.走访固始县革命历史遗迹的心得人才辈出不如南方南方是多山多水多才子北方是一天一地一圣人但齐鲁大地古代的名人是很多的如舜帝，山东诸城人姜尚周代齐国的始祖，军事家、政治家。
姜姓，吕氏，名望。西周初年辅佐武王灭商有功，俗称“姜太公”。
兵书《六韬》，相传是他的著作。管仲（？~前645）名夷吾，字仲，颍上（颍水之滨）人。
春秋初期政治家，辅佐齐桓公成为春秋时期第一个霸主。今传《管子》一书，系后人依托之作。
晏婴（？~前550）字平仲，夷维（今山东高密）人。春秋时期政治家、思想家。
传世《晏子春秋》一书，系战国时人搜集有关他的言行编辑而成。孔子（前551~前479）名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。
被后世统治者尊为“至圣先师”。鲁班（约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末期鲁国人。
是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。
曾参（前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》两书，对教育事业做出了积极贡献。
后世称为“述圣”。齐桓公（？~公元前643），春秋初期齐国国君，军事统帅。
姜姓，名小白。开创春秋五霸之首。
孙武字长卿。齐国人。
春秋末期军事家。其著作《孙子兵法》，是我国杰出的兵书。
左丘明鲁国人。春秋末期史学家。
相传曾著《左传》，又传《国语》亦出其手。墨子（约前468~前376）名翟。
古小邾国（今滕州市）人。春秋战国之际思想家、政治家，墨家的创始人。
现存《墨子》五十三篇。孙膑（前378——前301年左右），今山东阳谷县人。
战国时期著名军事家，著有《孙膑兵法》一书孟珂（约前372——前289年），即孟子。今山东邹县人。
著名思想家、政治家和教育家。被称为“亚圣庄子（约前369~前286）名周，宋国蒙人。
著名思想家和文学家，道家的代表人物。有《庄子》一书传世。
荀子（约前313~前230）名况。赵国人，一生在山东地区活动，今苍山兰陵镇东南有荀子墓。
战国时期思想家、教育家。著有《荀子》一书。
扁鹊姓秦，名越人。齐国渤海卢（今山东长清）人。
战国时医学家吴起（？~前381）卫国左氏（今山东定陶西）人。战国时军事家。
现存《吴子》六篇东方朔（前154——前93），西汉大文学家。今山东陵县人孔融（153——208年），今山东曲阜人，孔子20世孙。
东汉末学者，“建安七子”之一，有个典故叫孔融让梨，就是他四岁那年干的。诸葛亮（181~234）字孔明。青岛旅游景区
琅琊阳都（今山东沂南）人。三国蜀汉杰出政治家、军事家，思想家，文学家，科学家。
著作有《出师表》《隆重对》《诸葛亮集》等。王羲之（303~361）字逸少，琅琊临沂人。
东晋大书法家，被誉为“书圣”。王献之（344~386）字子敬。
原籍琅琊临沂（今属山东）。王羲之第七子。
东晋书法家，存世墨迹有行书《鸭头丸贴》，小楷刻本有《十三行》。刘勰（约465~约532）字彦和，原籍东莞莒县（今属山东）。
南朝梁文学理论批评家。著有《文心雕龙》五十篇贾思勰益都（治在今寿光）人。
北魏农学家。著有农学名著《齐民要术》。
颜真卿（709~785）字清臣。祖籍琅琊临沂（今临沂市）。
唐大臣、著名书法家。传世名作甚多，有《多宝塔碑》《颜氏家庙碑》《祭侄稿》等。
李清照（约1084~1151）号易安居士，齐州章丘（今属山东章丘）人。南宋女词人。
《易安居士文集》《易安词》均已散佚。后人辑有《漱玉词》。
今人辑有《李清照集》。张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。
宋徽宗时为宫廷画家。清明上河图作者辛弃疾（1140~1207）字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。
南宋词人。著有《稼轩词》。
戚继光（1528——1587），明朝著名军事家，抗倭名将，沿海入侵倭寇闻风丧胆，创竹竿战法。今山东蓬莱人孔尚任（1648——1718），孔子64代孙，今山东曲阜人。
昆曲名剧《桃花扇》即他所为。蒲松龄（1640~1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人。
清文学家。著有《聊斋志异》等。
刘墉：宰相刘罗锅诸城人，1719—1804，号石庵，清代书法家，后人称为清四大书家（翁方纲、梁同书、王文治）之一。历史文明遗迹：泰山蓬莱孔庙孔府济南蓬莱阁烟台孔林趵突泉威海青岛曲阜大连潍坊淄博崂山于山神仙居岳阳楼滕王阁峨眉山摩崖石刻龙口莱阳肥城德州船棺里尔广场太清宫八大关栈桥。
9.历史古迹观后感衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。李太白这首《送陈郎将归衡岳诗》把个南岳形容得不但雄浑大气，而且意境深远，实在令从未到过南岳的人浮想联篇。
农历八月廿一，公务之余，在料峭的晨风中，我来到了南岳脚下。不过，首先映入眼帘的不是苍苍的衡山，而是人群熙攘的南岳大庙。
早就听说过南岳大庙的大名。因为它是中国唯一一家佛道两教共存的庙宇。
大庙的东路是道观，西路是佛寺，中路则是宫殿式的一组建筑，让人觉得似乎是进了皇家御苑。众所周知，中国传统文化虽然是由儒释道三家构成主体，但三家彼此之间常常互相攻击，以标榜自己的正确。
特别是佛道两教，在历史上经常是互不服气。有些佛教的僧人认为道教的理论虽然内容广博，几乎无所不包，但是庞杂纷乱，让人无所适从，难比佛法的体系严密、辩析精微；有些道教的信徒则干脆从地位上对佛教进行贬低，编了一本《老子化胡经》，宣称道教始祖李老君西出大漠，跑到印度摇身一变，成了释迦牟尼，普度印度众生。
这两家千百年来各有一大批信众，谁也别想彻底说服谁，自然不愿意挤到一个庙里。因此像南岳庙这样将两教的代表请在一起，共济一堂，实在是一个奇观。
不过这倒也突出的说明中国文化那无与伦比的包容性。事实上，两家在各自发展的过程中，互相融合、互相借鉴的情况也是很多的。
我是费了半天劲才买到门票。这里香火极旺，善男信女们挤破头似的堆在售票口，手里举着在附近小店里请来的高香，仔细一看，竟然还有鞭炮。
一打听才知道，因为南岳是祝融火神的修炼之处，所以南岳的各个庙宇都是可以往香炉里扔鞭炮的。这可能在中国也是独一无二了。
按照我的喜好，那是逢庙就要细游的。遇上这么有特点的庙宇，当然更要细细品味一番。
无奈共游的老兄对逛庙颇无兴趣，只好一起走马观花了。不过大殿前震天的爆竹声还是令人瞠目。
同样令人难忘的是那些簇拥在庙里庙外、殿前殿后的善男信女们。特别是有许多老婆婆，穿着在张艺谋的《红高梁》里才能看到的样式的服装，背着水果、点心、高香，甚至还有竹席、衣褥（似乎是为了露宿），双眼虔诚地望着神像三拜九扣，嘴巴一张一合地默念着什么。
虽然听不到，但脸上黄土高原般纵横交错的皱纹分明在向神灵诉说着久旱求甘露般的渴盼。真希望他们的愿望能完全实现。
但是我倒也颇同情坐在神位上的诸位大仙。百年三万六千日的这般忙碌来倾听信众们的倾诉，还要去实现他们的愿望，实在是累死了。
都说神仙逍遥，要照这样看，神仙们的工作应当是世界上最紧张的了。大庙后门就对着上山的路。
由于火车是早晨六点到衡山站，因此游完大庙也还只是七点三十分，刚好吃早餐，为登山补充一***力。坐在山脚下的一个小餐馆里，请***辣的湖南小妹端上一碗鸡蛋面，正欲品尝，忽然被一群卖纪念品的小贩围了起来宣传他们的手链、摆设、玩具等等。
同行的老吴是我在下火车时刚认识的，人颇诚恳，挑了一只黑漆漆的号称碧玺的手链，感觉蛮好。可惜第二天发现掉色，里面竟然是玻璃球，遂大呼上当，并痛斥中国旅游区的商贩不诚信。
我虽未上纲上线到中国的高度，没有把打击面扩大到全体商贩的想法，但总是抱定了一个宗旨，能不买就不买。约八点一刻开始登山。
衡山的盘山公路修得很好，可以并排走两辆中巴，据说是直达祝融峰。可也正因为这个原因，路上的中巴车与私家车一辆接一辆，感觉像是去赶集。
幸好古代登山的小路还在，拾阶而上，虽然“鸟鸣山不幽”（不时传来汽车鸣叫），倒也勉强体会得“青林点白云”的妙处。没走一会儿，就看见远处的一个小山包上屹立着一个大方鼎。
细看导游图才知道叫中华万寿大鼎，五十多吨的铜家伙，立于2000年。从名称想来，恐怕是因为寿星老儿叫南极仙翁，顾名思义，家也应当在南方。
南岳衡山刚好位于中国南部，所以凡是与“寿”有关的事情就喜欢往衡山靠了。不知道这想法对不对，反正我对现代人造景观颇无感觉，总觉得它们之中败笔极多，“胜笔”极少，因此不看也罢。
一路上行，很快看到一个小水潭，想来就是导游图中所示的华严湖了。不过无论如何它也不像个湖，倒颇似山区人民为种地而修的水库，蓄住山雨，以抗旱情，当然和佛教的“华严胜境”就更联系不起来了。
再往前，似乎有一座小庙。来到近前才知道就是神州祖庙，供奉着各个姓氏的老祖宗。
进门后忙寻找俺张氏的祖先，奇怪的是转了三圈也没看见，也不知是确实没有还是我需要换一副度数更深的眼镜了。过了神州祖庙，终于体会到登山的感觉了。
踏着古往今来不知多少人踩过的石阶，穿过高低参差或耸或卧的树丛，抹去不知何时爬上鼻尖的汗珠，嗯，好久没这么活动了。久不经考验的双腿在连续做上楼梯这样的低难度动作后开始发酸，不过倒也还不至于驻足不前。
可惜这里离山顶还远，根本领略不到七十二峰的缥缈，只能体会到闲庭信步的惬意。大约走了两公里多山路，一座气派的建筑矗立眼前。
看介绍，原来是为纪念抗日阵亡将士而建的忠烈祠。它是仿照南京中山陵而建，气度恢宏，庄严肃穆。
很惭愧，里面供奉的很多将领的名字我是。
二、青岛崂山观后感
人们都说，到青岛若不游崂山，乃第一大遗憾也。吃过早饭，我同李校一起沿海岸步行出发，没走多远，就碰巧遇到了一个去崂山的一日旅游车。简单询问后，我们就上了车。去崂山的路一直是宽敞的滨海大道，一侧是辽阔无边的海景，一侧是繁华无比的都市，我想这段路线应该是青岛的精华了。旅游车从位于青岛老城的标志性建筑栈桥开始，在导游不断的讲解下，缓缓驶向新区，途径了军事博物馆、海洋馆、海底世界、五四广场……绕过一个弯，在导游的指引下，我们依窗向后侧望，领略到了青岛那“红瓦绿树、碧海蓝天”的独特美丽。望着沿海那形态各异的雕塑，听着导游关于沿海渔民如何富裕的描述，不禁感叹青岛的神秘与幸运。崂山有好几处风景浏览区，我们来到的是崂山最高峰所在的巨峰浏览区。旅游车在崂山的脚下停下来，又换上了登山的环保旅游车。车子在曲折迂回的盘山路上行驶，道路靠山的右侧是一幅幅生动逼真的雕刻，每座雕刻都述说着一个故事。大约经过了十几分钟，我们才来到主旅游线的起点，根据导游的安排，大家又坐上了通往高处的索道，索道车平稳缓行，由下而上，坐在其中，高低远近的风景尽收眼底，让人心旷神怡，浮想联翩。特别是山中那一堆堆石头，无论大小，均浑圆自然，很多石头无依无靠，仿佛是人们故意堆积那儿的。在缓缓上行的索道上，渐渐看清了少数从山下步行上山的人，他们的登山精神实在让人佩服。我们坐索道用了大约十分钟时间，我想对于那些徒步上山的人来说走完这段路程至少需要一个多小时吧。离开索道，我们才开始真正的爬山。导游指着浏览示意牌提示大家必须要在三点前在索道处集合，而此时的时间是中午十二点。她对大家强调说登上崂顶后一定要沿原路返回，最多也要在继续多走一段路后在一个可以接到山水的地方返回。望着那长长的本是环形的旅游路线，想到我们即将完成的也就是那么大约三分之一的短短一段，崂山真的有点让人感觉深不可测了。好久没有爬山了，我的内心有种说不出的兴奋。我和李校轻装上山，我随身只带了相机和一瓶矿泉水，李校也只带了一杯水。开始的一段上山台阶感觉有些陡峭，大山的空灵和那充满挑战般的山道让人内心禁不住有些发慌。不一会儿，李校便开始喘气急促了。我们慢慢地踏过一道道台阶，每到一处就休息片刻。显然，我们的位置在越来越高，在游人们的兴奋惊喜中，我们也看到了那几乎近在身边的团团白云，山中的凉意也越发感觉明显了。在离崂顶大约十几分钟的地方，李校对我说他不想爬了，让我自己继续登峰。我们相互拍照留了影，然后，我又开始独自前行。崂山，无泰山之巍峨，无黄山之秀美，但据说它的独特之处在于“山中可望海、海中可望山”。可今天山顶是阴天，我根本看不到大海，其实不仅看不到海，连稍远一些的景物都一概地蒙眬模糊了。随同稀稀疏疏的人群，我到达了崂山的顶峰——崂顶。虽然发热的脸上浸满了汗，但并没有累的感觉，在凉爽山风中，有种高处不胜寒的感觉。此时置身于崂山顶峰，天空拂面，白云相伴，心静神伫，惬意无限。该下崂顶了，是就这样按原路返回呢？还是继续前行？我面临着选择。若按原路返回，这是导游要求的，可如果这样，我实在有点不甘心。可如果继续前行游完整个环形路线又实在担心时间会不允许。当时时间是一点钟左右。显然，此时绝大多数的游客都选择着按原路返回的路线，但我发现身边有五六个年轻人嚷嚷着要继续前行。我不假思索地加入到他们中去。我心中暗想，如果没有这群人，我一定会选择原路返回的。当我们前进一段时间后，道路出现了一个三叉口，他们几个人为选择哪条路开始议论。当继续前行时，我忍不住问他们这样走下去两个小时能返回索道处吗，他们回答说应该可以，但他们又说他们并没有时间限制，不会急于赶路的。听到这儿，我的心不禁动摇了，既然他们对什么时候返回到终点无所谓，那我是无法安心随同他们一起的，可是这路上又没有别的同行者，我认真犹豫了一下，最后不得不遗憾地与他们道别，走上了返回的路。当我返回到崂顶下面的巽门时，碰巧遇到了我们的导游，她见我是从前面的路回来的，就问我是否取到了山水。我说还没有取到水但因为路上没人就不敢再走了。她对我说，向前走十几分钟过了艮门就可以取到水了，现在还可以去取，记着原路返回就是。她还对我说，我的同伴李校已经下山回索道处去了。导游的这番话，使我重新踏上了向前的路。虽然路上只有我一个人，但我劲头很足，情不自禁地加快着脚步。我想着自己的目标是首先要取到那可以饮用的山水，于是咕嘟嘟毫不客气地喝完了剩余的全部矿泉水，带着空瓶向前赶。我知道如果自己走得快，是可以追上刚才那群小伙子的。终于，碰巧在那接满山水的池子旁我迎着他们说笑的声音和他们相遇了。我们相互打了招呼后，我跳上了蓄水的池子，用瓶子接那正沿山石缓缓淌下的山水，山水很清，很干净，我接过先尝一口，凉凉的，甜甜的，口感特好，这可是纯正的矿泉水啊！我接着把瓶子接满。他们见我接水喝，也跟着去接。接完了水，我没做丝毫地停留，心中涌出一个坚定的决定：我要继续走下去，我要走完全程！于是，我高声与他们做别，带着我接好的水，朝着前面的路，大步开行。这是一条未知的路，这是一条充满希望与探索的路，这段路程将注定让我终生难忘。在这条路上，对我来说最宝贵的是时间，最重要的是勇气。难得的是在这条漫长的环形路线上，每到一处重要的景点都会有一个浏览示意图，它为我指引着目标和方向。我就这么一个人，在茫茫大山中前进着、探索着。在这条路上，我想到了平时自己曾经独自一人的长跑，想到了平时自己曾经独自一人的游泳，想到了在抗震救灾中那冲锋在前不计个人安危的精神，也想到了那充满梦幻色彩的漫漫人生路。在这条路上，几乎没有遇到一个游人，几乎没有听到一声鸟鸣，陪伴我的只有沉睡般的大山、缓缓流动的白云、静静挺立的树木和偶尔潺潺的流水。走着这段路，我像发现新大陆般的兴奋和激动。钻山洞、走栈道、过铁索桥……虽然我一直没忘记赶时间，但我还是禁不住拍下了那美妙的一幕幕。记得在五峰仙馆处曾遇到了一个小小商店，我问那主人：从此处行至终点索道处一个小时时间够不够。他回答说五十分钟就够了。其实，到终点后我看了时间，我只用了二十几分钟！当喧嚣的人群声越来越近，我才开始仿佛从梦境走进现实……回到索道处，见到了李校，我兴奋地告诉他我走完了全程，他问我累坏了吧，我说不感觉累啊！他说他不相信。哈哈！其实真的不感觉累呢！这时想到了在山上时导游曾说的话：走完整个路线，不是时间问题，而是体力问题。我用实践证明了自己的成功！证明了自己的体力！崂山，真的不虚此行也！
三、游青岛感想5篇600字范文
你去过青岛吗?青岛，是一座炎热的城市，那里的海非常好看、好玩，吸引了国内外好多游客来游玩。今年暑假，我终于来到了梦寐以求的青岛，看到了海的真正面目。下面由我来给大家分享游青岛心得体会，欢迎大家参阅。
游青岛心得体会1
素有“海上名山第一”的崂山位于黄海之滨，主峰1133米，它拔海而立，山海相连，雄山险峡，水秀云奇，自古被称为“神仙窟宅”、“灵异之府”。齐记中亦有“泰山虽云高、不如东海崂”的记载。历代文人名士都在此留下游踪，号称“道教全真天下第二丛林”。山上奇石怪洞，清泉流瀑，峰回路转。人文景观和自然景观交相辉映的崂山，82年被国务院确定为全国名胜景区之一。进崂山可分为中、南、东三线，其景色各异。
崂山分巨峰、登瀛、流清、太清、上清、棋盘石、仰口、北九水、华楼等风景游览区。
巨峰，俗称“崂顶”，海拔1133米，为崂山的主峰。云海奇观，彩球奇观，旭照奇观为其三大景观。巨峰为中国观日出最早佳境之一，观“日出海上”，则唯崂山独具。为崂山九大风景游览区中最高最险峻的一个景区。其最高处为巨峰极顶有一块几尺见方的岩石，名“盖顶”，又称“磕掌”，仅能容三四人巨峰山势陡峭，攀登艰难。
太清宫亦称下清宫，始建于西汉武帝建元元年(公元前140年)，为崂山道教祖庭。崂山三面环山一面靠海，四季葱茏赛江南。道教的“返璞归真”内涵与崂山自然生态互为诠释，浑然天成。
北九水是白沙河上游河流，因山有九折，水有九曲得名青岛游轮旅游。以北九水疗养院“九水界桥”为界分内九水和外九水。源于巨峰北麓之水，流入峡谷，一路群峰竟秀，万木争荣，佳景迭出，美不胜收，故有“九水画廊”之美誉。
游览这座被誉为“海上名山第一”的世外桃源，留给人的韵味真是清新而悠长啊!
游青岛心得体会2
星期天，我和爸爸妈妈迎着朝霞，怀着无比高兴的心情，去青岛小姨家玩。我们坐在汽车上，两边的大树在风的吹拂下轻轻摇动，“沙沙”作响，仿佛在向我们招手问好。
汽车在平坦的公路上行驶了大约3个小时后，我们终于来到了青岛。大街上人山人海，汽车川流不息。我们又坐上出租车，来到小姨家。小姨见到我们非常高兴，热情款待。
吃过午饭，小姨带我们去了青岛动物园。动物园里有机灵的猴子，憨厚的大熊猫，美丽的锦鸡，凶恶的鳄鱼……看那两只威武的老虎穿一身黄黑相间的大衣，正懒洋洋地趴在一起，还不时地“站”起来，在笼子里走来走去。那几只美丽的锦鸡全身五颜六色，色彩斑斓，尾巴向上翘起，像一个羽毛毽子。爪子上的肉鼓鼓的，看上去非常有力。
从动物园出来，我们又去了中山公园。中山公园里，到处是苍松翠柏，一些知名的'和不知名的植物，置身其中，像走进了大森林，我们来到的时候已是傍晚，正值青岛啤酒节。这里游人很多，正举办花灯展。看那万马奔腾，十几只骏马向着天空奔跑，一边跑一边叫着，好像在说：“我们要飞起来了，我们要去寻找自由的天空。”还有那个龙凤呈祥，一只龙和一只凤缠绕在一起，不停地旋转，栩栩如生。
青岛就像人间仙境，美丽无比，我爱青岛!
游青岛心得体会3
暑假，我们一家人去青岛游玩。
青岛是一座美丽的海滨城市，三面环海，一面接陆，巍峨的崂山傍海屹立，风光秀丽，气候宜人。“红瓦绿树，碧海蓝天”辉映出青岛特有的美丽身姿，具有典型欧式风光的建筑，形成了中西合璧，欧亚风情的特色。赤礁、细浪、彩帆、金色沙滩构成青岛美丽的风景线。
一开始，随着清凉的海风，我们慢慢走到青岛第三海滨浴场，青岛的大海美丽极了：天是一片蓝玉，海是一块翡翠，远望水天相连，蔚为壮观。我首先看到的是在阳光的照射下，金光闪闪的沙滩上，有的人在遮阳蓬下睡觉;有的人在海里游泳;有的人在吃烧烤……早已换上了泳衣的我赤足踩在细软的沙滩上，了望那浩瀚无边的大海。海，平静时，像一位温顺的孩子，每当在海水波光粼粼时，似一面镜子，又似在与广阔的天地微笑。而我们，正在风平浪静的水里玩耍，不时有几只海鸥飞来凑热闹。这是海平静的一面，可有时海又像一头愤怒的雄狮。那是在大海涨潮时，波涛犹如千军万马，向海岸冲来,人们还会在远一些的陆地上隐约听到海浪直奔沙滩的声音,让人觉得此时的海是那么汹涌澎湃。我们在海浪声中相互扑打嬉戏，一层层美丽的浪花，呼啸着向沙滩打来，一眨眼它又逃了回去，就像一群顽皮的孩子打闹着。这时，一个一米多高的大浪拥上来，我赶紧把身体背过去，一浪过去了，我就向前走几步。不一会儿，又一排大浪冲来，我赶紧往回跑……绿海碧波留下了我们欢乐的笑声，那感觉正是爽极了!
随后，我们来到素有“海上名山第一”之称的崂山，它位于黄海之滨。主峰海拔1133米。我们一家人，一边爬山一边欣赏这美丽的景色。看崂山的险峰异石，山海奇观。我们来到崂山规模最大的道场——太清宫。宫里有上百年树龄的银杏、松柏等树木。宫舍150余间，分别为三个独立主院。院子的屋顶蓝瓦金檐，在阳光照耀下显得金碧辉煌。四周的墙壁镶嵌着许多精美的图案，显现出古代劳动人民精湛的技艺和无穷的智慧。
我爱青岛，那幽雅别致的建筑，碧波荡漾的大海，绵长的金色沙滩，平坦洁净的马路，使我领略到祖国河山的壮丽，青岛人民的勤劳智慧。啊，美丽的青岛!我爱你!
游青岛心得体会4
暑假期间，妈妈年休，带我去了一趟海滨明珠——青岛。
刚刚走出拥挤的火车站，大姑姑就开着天蓝色的小轿车来接我们了。第二天，阳光明媚，我闹着要去海边玩。为了去海边玩，我和妈妈已经准备好久了。我买了潜水面罩、耳塞、吸气管;妈妈也准备了泳衣。大姑姑告诉我们坐605路公共汽车能到第一海水浴场。在去海水浴场的路上，我想起来一个关于海水的小知识：潮汐，原因是地球、月球的吸引力产生的。于是，我把这个小知识告诉了妈妈。“哦，原来是这样。”妈妈说。到了海边，我用大姑姑借给我的游泳圈游泳。刚开始的时候，我的身体轻飘飘的，而且不由自主地向前压。后来，在妈妈的帮助和自己的不断坚持、努力下，我终于学会了游泳。于是，我在大海中自由地翱翔。
第三天，我去了极地海洋世界。听大姑姑说，这里与海底世界差不多，但是极地海洋世界有海豚、海狮表演。我刚兴致勃勃地冲进大厅，就看到了许多海中生活的动物：毛茸茸的北极熊、长着长牙的海象、全身都有白色斑点的海豹……
然后我们上了二楼。首先看到的是帝王企鹅，它们脖子上有一圈金黄色的毛，在灯光的照耀下，看上去就像金光闪闪的金项圈。这时，我们看到一个小路口，那里有雪白的雪狼。我们给它拍照，它直接给了我们一个大屁股!我们看到了许多鱼：漂亮的蝴蝶鱼、令人害怕的大鲨鱼、细细的电鳗……最后，我知道了许多知识：天使鱼用尾巴孵卵;最大的甲壳动物是高脚蟹，腿有一米长，身体像一个巨大的盘子;而最大的贝类就数库氏砗磲(che qu)壳了，长可达1.8米，重约250千克……
海洋的知识真多!
游青岛心得体会5青岛旅游海报
暑假里，我们全家乘上东去的列车，来到了我盼望已久的海滨城市―青岛。
青岛真是个现代化的园林都市，高楼林立，桥梁飞架，街道两旁草绿花红、干净整洁最热闹的地方就是鱼虾小吃、游泳服装和贝壳工艺品商店等由于受海洋气候的影响，这里的空气温和湿润，凉爽宜人，到处洋溢着海滨城市的风情当我们放下行装，丢掉疲惫，扑向大海的怀抱时，立刻就被眼前美丽的景色所感染和震撼。从未亲眼目睹过大海的我，望着波澜壮阔的大海，情不自禁地欢呼一声：“大海，我爱你!”这里的海一望无际，地平线上，已分不清那蓝蓝的是天还是海。
在金色的沙滩上，妈妈把全身都埋在沙堆里，悠闲自得地在遮阳伞下乘凉，而我和爸爸则兴致勃勃地投入大海。在雀跃的人群中，我们戏水、跳浪、欢呼，尽情享受大自然给子的乐趣。我第一次这么贴近大海，感受大海的气息，久久不忍离去。在被海水冲刷的沙滩上，我拾到了许多美丽的贝壳、海螺和海星。我把它们都一一珍藏在了美好的记忆里……接下来的几天，我们又去了唠山、栈桥和老人石海滨浴场，还观看了精彩而有趣的海豚表演。这些美丽的景点各具特色，给我留下了深刻的印象。
我们的行程很快就结束了。我恋恋不舍地离开了这座美丽的海滨城市。我不禁想到，2008年北京奥运会的帆船、帆板等一些体育项目将在这里举行。我相信，那时的青岛将会以更新、更美、更热情的姿态，欢迎来自世界各国的朋友。
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