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一、安阳马氏庄园导游词
1、大家好!欢迎光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。
2、马氏庄园是中原第一大宅,建筑规模宏大,房屋敞亮宽阔,很有气派。整个庄园占地面积两万平米,建筑面积五千平米。庄园分为三区六组,每组四个庭院,九个大门,俗称九门相照。
3、现在就让我们走进庄园。我们现在看到的是马氏家庙的门楼,中门洞上刻着“马氏家庙”四个字,上面是读书楼,是马家子弟读书地方。马丕瑶家训很严,过去,上楼读书有专门的木梯,学子上去后,家人便把梯子搬走,学业完成才能下楼。现在楼梯是供游客参观用的。
4、这是庄园的头进园,东西这个院的东西两房为马家家塾,马丕瑶非常重视教育,从小抓起凡是马氏子弟,从4岁到13岁都要在这里读书,到13岁时,读书好的就到读书楼继续读书,读书不好的就耕田,或做其他。马家的家训是,一等人是忠臣孝子,两件事读书耕田。再往后就是马氏家庙的祭祀大院,在这里举行祭祖仪式。家庙是严格按照当时朝廷规定盖的,管庙居东,居室居西。从这里往前就是马氏庄园的住宅区了。
5、马氏庄园中区共有三路,由前后两个院落组成,中轴线上开九道门。我们现在的位置为东路的第四进院。是马丕瑶及其子女们居住的地方。
6、好,现在请大家四处走走,再过半小时我们再接着往下参观。
7、大家好!欢迎大家光临清朝头品顶戴、两广巡抚马丕瑶的故居——马氏庄园。我是导游员×××,今天由我把马氏庄园的概况向大家作一介绍。
8、到过安阳旅游的人可能都知道,安阳县有“四气”,一是赵家河的秀气(自然景观),二是灵泉寺的灵气(国家文物保护单位),三是跃进渠的正气(和红旗渠相媲美的人造天河姊妹渠),四是马氏庄园的大气。马氏庄园的大气,是说它的建筑规模宏大,房屋敞亮宽阔,很有气派。庄园占地面积两万平方米,建筑面积五千平方米。整个庄园分为三区六组,每组四个庭院,九个大门,俗称九门相照,整个庄园共有房间401间,多为硬山顶式,蓝瓦扣顶,五脊六兽,是一处典型的清代晚期大官僚庄园。马氏庄园的建筑模式,既有北京四和院宽敞明亮的特点(马丕瑶二子马吉樟在京城作官,受北京建筑风格的影响);又有山西晋商大院的建筑艺术(马丕瑶在山西作官多年,官至布政使);还有中原地区建筑蓝砖蓝瓦,五脊六兽挂走廊的特色。2000年,河南省人民政府公布马氏庄园为省级重点文物保护单位。
9、现在就让我们走进庄园。我们现在看到的是马氏家庙的门楼建于光绪六年,即1880年。中门洞上方刻的是“马氏家庙”四个大字,为清军机大臣、户部尚书阎敬铭所题,东西两个门洞上的“追远”、“庇根”为马丕瑶次子马吉樟所书。上面的读书楼,是马家子弟读书的地方。过去,上读书楼有专用的木梯。学子上去后,家人便把梯子搬走。为保证学习的时间和学习时集中精力,学子上楼后,包括吃、住,没有特殊情况,一般不许下楼。现在垒的石梯是供游人参观用的。
10、这是庄园的头进院。这个院的东、西庑为马家的家塾。凡是马氏近支子孙,从4岁至13岁都要在这里读书。马家一向重视科举,从小抓起,到13岁时,对那些有培养前途的,移到读书楼继续攻读,以应科举考试;学习不好的,就让其耕田种地,或做其它。马家的家教是,一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。民国前没有“学校”一词,官办的叫“书院”,私人办的叫“书馆”,或“私塾”,而家庭自己请先生教子弟读书的叫“家塾”或“家学”。像马家这样很殷实的官僚家庭都是自己请先生来家教书的。
11、北厅的五间房名叫“燕翼堂”,是祭祖完毕后集体宴会的地方。宴会前,大家要在这里团坐,听讲马氏家庙禁约,然后摆席会宴。每席规定六人,上四菜一酒,白米饭尽用。四菜为两荤两素,一酒是一壶六两。
12、再往后是马氏家庙的祭祀大院。每年的清明、端午、中秋和冬至四节,马氏近支子孙都要在这里举行隆重的祭祖仪式。在宗法血缘关系浓厚的古代中国,祖先崇拜成为汉民族的信仰,祭祀则是崇拜祖先最好的形式。通过祭祀,既表示后人不忘本,恪守孝道,又显示后人和睦相处,继往开来,根深叶茂。
13、在中国古代,庙是供奉神仙的地方,祠堂是祭祀祖先的地方,对此历朝都有规定,什么品级的官可以建家庙,建多大,都有严格规定,不允许超越。明清时期法令不那么严格,民间建祠堂的人逐渐多起来,而且庙和祠堂也已经没有什么区别了。另外,清朝还有一条规定,官宦若犯罪,朝廷抄家不抄庙。因而一般做官的人大都是尽量把家庙建得气派点儿,以防不测。马家人很守规矩,建家庙是严格按照《清会典》一至三品官宦等级修建的。封建社会,家庙祠堂还有一项功能,它是处理本家族大小事务的地方。如举办祭典,处理纠纷,处罚有严重过失的族人,甚至可以动用刑法,行使相当于一级政权机构的社会功能。在一定时期对稳定社会秩序起过积极的作用。
14、此院的东厢房名为“遗衣物所”,顾名思义是存放其祖先遗衣和遗物的地方;西厢房名为“藏祭器所”,是平常放置祭器的地方。
15、这里正殿五间,建造得高大宏伟,是马氏家庙中的主体建筑——享堂。享堂前的这个宽敞平台,摆设香炉和熏炉。享堂匾额“聿修堂”三个大字为阎敬铭所题。聿修堂,是修身养性、报本和光前裕后的地方。进入大殿,可以看到中间正面放有四个神龛,龛内分别供奉着马丕瑶上四代祖先的牌位,前面有供桌香案。
16、《清会典》同时还规定:官宅家庙居东,居室居西。从这里往西,就是马氏庄园的住宅区了。
17、马氏庄园中区共有三路,均由前后两个院落组成,在中轴线上共开九道门。我们现在所在的位置为东路的第四进院,其中堂楼是马丕瑶长子马吉森的居室,位居其父居室之东,符合长子居东的民间传统习俗。
18、下面我把马吉森的情况向大家简单介绍一下。马吉森一生从商,清末授翰林院待诏,开办安阳六河沟煤矿(今属邯郸矿务局),首创安阳广益纱厂(今安阳豫北棉纺织厂前身),成立安阳矿业总公司,并任安阳商会会长。他开河南民族工业之先河,是一位著名的实业家。
19、再看东楼,这座楼俗称“马家绣楼”,马丕瑶三女马青霞曾在这里居住多年。“南有秋瑾,北有青霞”的美名传遍大江南北,马青霞十八岁时嫁给河南尉氏县中州首富刘耀德,随夫姓,改名刘青霞。她从小受家庭熏陶,乐善好施,办了很多公益事业。光绪皇帝感其功德,封她为“一品夫人”,赐一品夫人服饰,人称“一品诰命夫人”。在她随二哥马吉樟东渡日本考察期间,结识了鲁迅、黄兴、宋教仁、何香凝、康有为、梁启超等一代旅日名流,拜见了孙中山,她革命思想锐进,毅然加入了中国同盟会,从此追随孙中山先生,走上了“驱除鞑虏,恢复中华,推翻满清,实行共和”的革命道路。她曾两次拜见孙中山,表示愿将全部家产捐献国家作修筑铁路之用。孙中山深受感动,特为她题写了“天下为公”和“巾帼英雄”两幅题词,后因袁世凯叛变共和,南北分裂,她的这一愿望未能实现。她一次又一次地捐巨资创办学堂、革命刊物,支持革命起义和教育事业。鲁迅先生称赞她为“中国女杰”、“才貌双佳”。当冯玉祥将军入主河南任河南督军时,她将自己数百万的家产全部捐出,了却了她多年的凤愿。马吉樟专门为她写道:我家小妹名青霞,不让须眉比女侠。平生慷慨不吝金,百万白银为中华。
20、再往前这两个院是子女们的住室,其中的第二进院的东西厢房是马吉森和马吉樟的生平展,展出了部分资料和实物。
21、再往前走,我们看到的这个大厅是马丕瑶的居室。现在居室展出的是马丕瑶的有关历史资料及实物,从中我们可以对他的生平、他的子女们对国家、社会和人民的贡献有个大致了解。
22、从这里向西走就是中路了。中路大门悬挂有“进士第”和“太史第”匾。进士第匾是马丕瑶的,太史第匾是马丕瑶的二子马吉樟的。东厢房展示的是整个马氏庄园的建筑模型,西厢房恢复了帐房。从帐房里的展品中,我们可以看到马家的收入情况。马丕瑶和二子马吉樟做官有丰厚的收入,长子马吉森办实业也有丰厚的收入,三子马吉梅和四子马吉枢广种田地,也同样有丰厚的收入。如此看来,马家盖这个显赫的庄园也是必然的。再看二门,门额上的“整齐严肃”四个大字为阎敬铭所书。里面的屏门一般不开,遇有婚丧大事时才打开。两边的楹联是:“天下无不是底父母,人生最难得者弟兄”。为马丕瑶编撰,集中体现了马丕瑶儒家的仁义孝悌思想。中间屏门上刻的马氏家训,隶书,原为马吉樟所书,有四块,现仅存两块。我们现在看到的是复制品。马氏以《易经》的第三十七卦——《家人卦》为家训。其中心意思是:女主内,男主外,老幼有序。家长对家人要严格要求,不失法度。对客人要热诚相待。全家人都要诚信庄重,各尽其责,注重修身,这样天下就安定了。马丕瑶从小受儒家教育和家庭熏陶,在注重自己修身的同时,也要求家人长幼有礼,职事有司,父父子子、兄兄弟弟、夫夫妇妇,各尽其道,家人互敬互爱,和睦相处。
23、请大家跟我继续往里走。这个院子是马家待客的院子,东西厢房为客房。西厢房展示的是清代的官制。“看了明朝不明白,看了大清能弄清”。清朝等级深严,皇帝以下,大臣从正一品到从一品以及县官以下正九品、从九品共十八级,各种待遇规定清清楚楚,任何人不能越轨,仅从穿戴就可以看出官的级别、文武。文官以鸟、武官以兽为标识。
24、正厅是客厅。客人来了,先在客厅稍歇,等候主人接见。中间屏门上悬挂的是光绪皇帝赐给马丕瑶“百官楷模”的御匾。马丕瑶从开始在山西当知县,直到任山西按察使、布政使,共二十年,在山西有“马青天”的美名,口碑很好。光绪皇帝感其功绩,称马丕瑶为山西“百官楷模”。马丕瑶也确实是“百官楷模”,请看他在平陆当知县时亲自撰写挂在大堂上的一幅对联:不爱钱不循情我这里空空洞洞,凭国法凭天理你何须弯弯。这幅对联至今也仍有现实教育意义。
25、这里是第三进院落,西南处有水井一口,是庄园的老井,深六米,水质甘冽,长年不涸。正房过厅是马丕瑶母亲杨氏的居室,木隔扇上篆刻“眉寿无疆”的吉祥语。慈禧太后于1902年元月1日曾在这里下榻。有人会问,慈禧太后是什么原因在这里住的呢?1900年8月中旬,八国联军打入北京,慈禧太后与光绪皇帝仓皇逃往西安,《辛丑条约》签订后才由西安返京。途径彰德安阳时,作为护国大臣之一的马吉樟奏请慈禧及光绪皇帝到他家蒋村马氏庄园看一看。慈禧太后和光绪皇帝想到其父马丕瑶为朝廷鞠躬尽瘁,政绩卓著,遂欣然准奏,到马氏庄园落驾下榻。这里的房子墙厚敞亮,冬暖夏凉。西间的这幅巨型寿字,是光绪二十年慈禧太后在马丕瑶六十大寿前为其御笔亲书的,同时还赏有“福”字、蟒袍、如意、尺头等,以示对马丕瑶的恩典和褒奖。
26、我们来到这个后院是马氏庄园的中心大院。先看堂楼,这是主人马丕瑶的旧居,楹联为马吉樟所书。下匾“修身堂”,上匾“澹远楼”。室内按其原样摆设。关于马丕瑶,我们前面已经提到了一些。现在再详细介绍一下。
27、马丕瑶,字玉山,西蒋村人,生于1831年,卒于1895年,享年65岁,进士出身,在山西任知县直到山西按察使、布政使。他勤政爱民,政绩显著,深得百姓爱戴,人称“马青天”。后任贵州按察使、广西布政使、广西巡抚。任上颇有政绩,朝廷赐他头品顶戴、兵部侍郎、督察院右副都御史;调任广东巡抚后,时逢甲午战争之际,他呕心沥血,内修政治,外御倭寇,尤其是查办了大贪官李鸿章的长兄李瀚章,深得群众的拥戴。但终因积劳成疾,病逝任上。光绪皇帝在给他写的祭文中,称赞他“鞠躬尽瘁”,特诰封他“光禄大夫”、“威武将军”(正一品,文臣最高称谓)。
28、这里的东厢房,是马丕瑶次子马吉樟的旧居,1902年元月1日光绪皇帝随慈禧太后由西安返京途径安阳,曾下榻于此。
29、马吉樟,清末进士,一生为官。曾任翰林院编修、国史馆协修、会典馆总校、湖北按察使、湖北提学使等职。辛亥革命后,当过袁世凯总统府内史和北洋政府总统府秘书长。马吉樟忧国忧民,重视教育。特别是其妹马青霞一步步走向革命道路,成为一代女杰,马吉樟起了十分重要的作用。他不仅学识渊博,而且是位著名的教育家和书法家。其篆书可称一代典范。当时的国子监祭酒盛昱称赞马吉樟,“当代篆书,首推积生(马吉樟的字号),因其无派,故超乎众派。”请看他写的一副对联,内容是集白居易、许浑唐朝两大诗人的诗各一句:“红脍黄橙香稻饭,自翦青莎织雨伞。”书法飘逸,苍劲有力。
30、西厢房是马家的新婚洞房。按风水先生的说法,这座房子做新婚洞房,吉祥如意。所以马家新媳妇都要娶到这座房子里,过一段时间后再搬到其它房间去。
31、我们从西北间道穿过去就是西路的后院。这个院的堂屋是马丕瑶四子马吉枢的旧居,西间为卧室,中两间待客,东两间为餐厅,餐厅与其东的厨房相通,安排合理,生活方便。
32、往南一个小院,现布置为红色旅游院。1947年6月中旬,刘邓大军出晋东南上党地区,进驻蒋村马氏庄园。当时刘伯承司令员住西屋,邓小平政委住东屋,堂屋为司令部。当年6月下旬,中国人民解放军晋冀鲁豫野战军指挥部“鲁西南作战会议”就在这里召开。参加会议的除刘伯承、邓小平两位首长外,还有杨勇、苏振华、陈再道、王维刚、陈锡联、彭涛、韦杰、杜义德、张际春、李达、郭天民等纵队首长。会议传达了党中央、毛主席的三点重要指示,进一步详细部署了突破国民党军队中央防线,南渡黄河,挺进大别山,威慑南京的作战任务。会议具体时间为6月22日,7天后,即6月30日夜,刘伯承、邓小平率领野战军一、二、三、六纵队12万大军在张积镇到临濮集宽阔的200华里地段上,突然发起渡河作战,一举突破国民党军队黄河防线,揭开了中国人民解放军战略进攻的序幕。
33、院内的“龙抱槐”为马氏庄园的又一景观。当年刘伯承、邓小平在这里居住时曾在树下下过棋。“龙抱槐”已有几百年的历史,马氏庄园未建之前就有。此槐很有灵气,据说,凡抱着龙抱槐连着三夜不睡能中秀才。七夜不睡能中举人,连着十夜不睡能中进士。在树下思考问题半月便会战无不胜,一往无前。这样看来,这是一个历练人的意志,催生人的睿智的地方。马丕瑶和他的四个儿子不是进士就是秀才,也在情理之中了。
34、再往前走,就来到了书房院。院内正房五间是马家的西书房,东屋是书画室,西屋是书画先生卧室。最前院的三间正房过厅是当年家塾先生郑芸笥的居室,郑先生当过马丕瑶的老师,马丕瑶当官后,又把他请到庄园来当家塾先生。
35、下面请各位游客随我到南区参观马丕瑶三子马吉梅的故居。
36、现在我们看到的是马氏庄园的南住宅区。它原设计为三路,其中,西面两路只建成了大门和临街房,后因时局变化而未建成。东路,就是我们看到的这一路建成于民国十三年,即1924年。
37、它的主体建筑群亦为“九门相照”格局,由前后四个四合院组成,其建筑形式亦与中区住宅区大致相同。不同处表现在:一是庭院增大,二进院和四进院成为主房七间,厢房各五间;二是在中轴线上增建了二门和三门;三是后院主房不建楼房;四是在主体建筑群各建了一排小型住房。它的建筑规模及规格,都明显高于中区,这不仅表现在主体建筑体量的增大,大门的增多,而且还表现在精美的石雕、木雕和砖雕等建筑构件的大量使用,究其原因,南区为民国初年所建,这时已不再受建筑等级制度的规定和限制。此区由马丕瑶三子马吉梅主建,并居住。
38、下面我先向大家简单介绍一下该庄园的主人——马吉梅。
39、马吉梅为马丕瑶三子,字树陶,号六桥,生于清同治五年,即1866年,1938年去世,终年73岁。他于光绪十四年,即1888年,参加乡试,考中贡生,贡生是秀才升入京师国子监的读书人,光绪十七年,即1891年由乡试房推荐为廪贡生,在清代,廪贡生是由国家供给的贡生,给了他一个县丞的头衔,即知县的副手,并指派分拨山东,未到山东之前,先试用到陕西、山西当差。
40、在陕西时,曾因救灾有功,被陕西巡抚保荐为知县衔。到山东后,在陈家窑至刘旺庄的河堤抗洪中,表现出色,山东巡抚保荐他为直隶州知州衔,以后多年负责河工抢险任务,在数次秋汛抗洪中卓有成效,山东巡抚又保荐他为知府衔。以后还历任山东筹款厘金、河工提调等差。民国元年三月其长兄马吉森因病去世,他不得不请假回家料理家事,协助其侄马恒和继续经营各厂矿企业。同时马吉梅还经营着安阳大中、大生和汤阴固成三个煤矿。还当过安阳县议会议员。
41、马吉梅共有11个儿子和10个女儿,其中的长子马恒干和次子马恒曧最为出名,等一会参观他们的居室时再向大家介绍。
42、大门的匾额“广德”二字,为民国大总统徐世昌所书,是光大道德之意。徐世昌清末进士文人总统,他当总统期间倡导南北军阀和平,并专门成立和平促进会,在北洋政府历任总统中,是任职时间最长的一个,他与马吉梅二哥马吉樟同为翰林,私交很好,在他担任大总统期间,一直让马吉樟当他的秘书,马吉樟为他出谋献策,很受重用。当他不当总统了,马吉樟也辞了职。在北京潜心研究学问了。
43、头进院的西厢房,是马吉梅家的账房。他家在最兴盛时,有良田50多顷,年收粮食在5000石以上,同时还办有三个煤矿,经济收入相当可观,由此看来,他建这样一个大宅院是不成问题的。
44、东厢房是他家的管家房。过去凡大户人家都有管家,马家也是如此。他的职责是协助主人管理房地产业,安排主人一家的日常生活及其它事物。
45、再看二门,二门的前匾额书有“孚威”二字,是守信用而赢得人们的敬畏之意。二门的后匾额为“瀞怡”,意思是清静而和悦。向里走就是二进院了。先看西厢房,它原先是马吉梅的子女们的居室,现在布为安阳县跃进渠展室,跃进渠与红旗渠是一对姊妹渠,它是上世纪六十年代安阳县人民在党的领导下战天斗地、艰苦奋斗,在安阳县西部的太行山区开凿的一条人工天河。东厢房原先亦为马吉梅子女们的居室,现在集中展示了马氏庄园的遗存及部分民俗物品。我们再看主房,它为七间大厅,其西为会客厅,其东为餐厅,当年的煤矿股东理事会也常在这里召开。
46、往后是三进院,它的东西两厢房分别是马吉梅子女的居室。南面的大门,是三门,正面匾额书“敦品”,意为真诚的品质,换句话说,为人处世要讲厚道,讲诚意。背面的匾额是“凝瑞”,是聚集吉祥之意。再往后是四进院,这里的西厢房是马吉梅长子马恒干的居室。现在向大家简单介绍一下马恒干:他生于光绪十四年(1888年),字固卿,光绪三十三年(1907年)举人,北京高等实业学校毕业。民国初年为安阳大中煤矿和汤阴固成煤矿协理,是父亲马吉梅的得力助手。东厢房是马吉梅次子马恒曧的居室。下面向大家介绍一下马恒曧。他生于光绪二十五年(1899年)十二月,字载之,宣统三年(1911年)考取了北京清华学堂,1918年秋,被选送到美国留学,在米苏里矿业学院攻读采矿专业,获硕士学位。1921年回国后,长期在焦作工学院任教授。抗日战争期间,执教于西北工学院。1948年至1950年,任重庆大学教授。以后长期任教于北京矿业学院,直至去世。马载之思想上积极要求进步,1953年加入了中国共产党。在北京矿院期间,曾担任教研室主任、系主任。1956年当选为北京市人大代表。他为人正直,学识渊博,是我国著名的采矿专家。
47、然后再看正房,正房七间是马吉梅的居室,它高台基,石雕、木雕精美,用料讲究,室内宽敞明亮,西南墙挂有马吉梅全家福照片,就是这座房子前面拍照的。
48、南区的主要建筑和陈列内容就介绍完了,如果大家感兴趣的话,可以到后面和东、西面再看一看,这些房屋主要是仓库、伙房和仆人的住处。
49、在安阳,还有一处从未听说过的地方,那就是建筑上类似于山西乔家大院和天津石家大院的马氏庄园。
50、有“中原第一大宅”之誉的河南安阳县马氏庄园位于安阳县蒋村乡西蒋村,是清末光绪至民国时期的建筑群,占地面积2万多平方米,建筑面积5千多平方米,比山西“乔家大院”还要大1千多平方米。由南、中、北三区六路二十二处院落组成,现存厅、堂、楼、廊等共计四百余间,是清末两广巡抚马丕瑶的府第。“院中有楼、楼中有廊、廊廊环绕、院院相通”,是马氏庄园最突出的建筑特色。马氏庄园既有典型的北京四合院宽敞明亮的建筑风格,又有晋商大院深邃富丽的建筑艺术,还有中原地区蓝砖灰瓦、五脊六兽挂走廊的建筑特点。
51、之所以保存的这么完整,原因是解放后马氏庄园长期为该县一中师生宿住使用,后又变为成人教育所在地和当地小学,一直延续至今。近年来还得到进一步修缮、治理,并向社会征集了大批庄园主人遗著、遗物等。
52、解放战争时期,马氏庄园曾是刘邓大军司令部所在地,刘邓在此召开了著名的“鲁西南作战会议”,做出了“强渡黄河,千里挺进大别山”的重大战略决策。
53、二00五年清明节,马英九的父亲马鹤凌曾率团到此寻根拜祖。
54、就连慈禧老佛爷也曾在这里住过一月有余,当时为慈禧专门制作的“龙”床还在,整个床雕龙刻凤,用上好木材制作,还真不好形容那极尽奢华的样子,不到现场,体会不到什么叫做精工细作。
55、马氏庄园的主人马丕瑶膝下有四男三女,其次子马吉樟,辛亥革命后,任袁世凯总统府内史、北洋政府总统府秘书等职。袁世凯当年因为与马吉樟关系密切,曾长期居住于此。其实马家最出名的是马丕瑶小女儿马青霞。早年留学日本,曾追随孙中山,因仰慕革命,意欲将自己的巨额家产捐赠出来用于革命事业,后因故未能如愿。孙中山被其精神感动,赞誉她为“巾帼英雄”并为他题写了“天下为公”。马青霞还是著名的教育家、辛亥革命女志士,后人评价为“南有秋瑾,北有青霞”。
56、马氏庄园里面基本类似于北京的四合院,纵列三行,每列都有九进院子,由窄及宽,由低到高,每进院子门旁都有楹联,细细品读,感觉哪进院子、哪个房间都有故事。
57、在观看马丕瑶告诫子孙的一段文字里,有几句话让人感触颇深,“多读有用书,少交无益友,一敬胜百邪,一诚包万有......”。这几句话难道不应该是我们每个人的座右铭吗?
58、游马氏庄园,感受中原文化,体验建筑特色,重温近代历史。由于这里是近几年刚刚对外开放,知名度不高,以至于在河南很多地方还没有被认知,感觉那么好的旅游资源这些年白白浪费掉了真实可惜。也应了那句话:酒好也怕巷子深。
二、重庆景点的导游词介绍5篇
在距今200万年前的旧石器时代早期,在今重庆巫山县已经出现了中国最早的人类——巫山人。在距今2万年至3万年的旧石器时代晚期,出现了“铜梁文化”(今铜梁区)。接下来是我为大家整理的关于重庆景点的导游词,方便大家阅读与鉴赏!
各位游客们,欢迎诸位来黑山谷风景区参观游览,黑山谷风景区原始生态风景由峻岭、峰林、幽峡、峭壁、森林、竹海、飞瀑、碧水、溶洞、仿古栈道、浮桥、云海、田园、原始植被、珍稀动植物等各具特色的景观组成。从景区大门进入,沿河而下至响水村一段,河谷宽约40——50米,沿河有平缓地,上面是森林和山地,呈阶梯状地形河谷断面呈“V”字形,河面狭窄。黑山谷景区位于重庆市万盛经济技术开发区黑山镇境内,地理坐标为东经106°58'26",北纬28°51'46",距万盛城区20公里,距离重庆主城区110公里。与南川金佛山、贵州桐梓柏箐自然保护区毗邻。这里山高林密、人迹罕至,保存着地球上同纬度为数不多的亚热带和温带完好的自然生态,森林覆盖率达97%,被专家誉为“渝黔生物基因库”,是目前重庆地区最大的、原始生态保护最为完好的自然生态风景区。黑山谷风景区原始生态风景由峻岭、峰林、幽峡、峭壁、森林、竹海、飞瀑、碧水、溶洞、仿古栈道、浮桥、云海、田园、原始植被、珍稀动植物等各具特色的景观组成。被评定为国家森林公园、国家地质公园(重庆万盛国家地质公园重要组成部分)、国家AAAAA级旅游区、亚洲大中华区最具魅力风景名胜区、中国最佳休闲名山、重庆市“巴渝新十二景”、重庆市首家环保示范景区等荣誉。重庆最大的生态园——神奇迷人的黑山谷,被称之为“中国西部百慕大”、“恐怖的死亡之谷”。这是块静躺了数千年冷得发抖却又被新闻界炒得滚烫的地方,曾发生过多起人畜入沟神秘失踪的事件。有诗云:“黑山谷,沟连沟;十人提起九人愁。猎犬入内无踪影,壮士一去难回头。”
黑山谷风景区随春、夏、秋、冬四季更迭而各显奇妙佳景。春天,高山杜鹃、野生大茶花、珙桐花竟相绽放,百鸟争鸣,使景区充满无限生机,如诗如画,是回归自然,探奇揽胜的良好去处;夏天,万山叠翠,山静水幽,是远离喧嚣,休闲避暑的胜地;秋天,这里山色如黛,层林尽染;冬天,云雾迷漫,素湍绿潭,一如娴静羞涩的神女。
这里还有许多美丽的景点,我的讲解到这里就完了。接下来我们就去游览这传说中的黑山谷风景区吧。但愿今天的黑山谷风景区能给您留下难忘的记忆。
古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡,面积1.18平方公里,以明清时盛产及转运瓷器得名。
镇上有马鞍山踞其中,金碧山蹲其左,凤凰山昂其右,三山遥望,两谷深切。
凤凰、清水双溪潆洄并出,嘉陵江由北而奔,江宽岸阔,水波不兴,实为天然良巷。
史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1003年)至明代形成水陆交汇的商业码头,清末民国时期达极盛,古人诗赞其繁华,白日千人拱手,夜里万盏明灯。
马鞍山上川东名刹宝轮寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,传说明建文帝曾避难于此,故又名龙隐寺,其繁盛时住僧达三百余人。
镇上建筑极具川东民居特色,石板路与沿街民居相依和谐,房屋结构多为竹木结构,穿斗夹壁或穿半木板墙。
沿街铺面多为一进三间,长进深户型,铺面后房一般为四合院,为商贾大户居所。
雕梁画栋,窗花户棂图案精美,做工精巧。
古镇是沙磁文化发源之地,抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。
著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。
《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪………。
古镇有山有水,空气清新,绿树成荫,民众生活安宁舒适,保留了中国地方民族生活风貌。
古镇已敞开门户,喜迎中外客人。
史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1003年)至明代形成水陆交汇的商业码头,清末民国时期达极盛,古人诗赞其繁华,白日千人拱手,夜里万盏明灯。
有“小重庆”之美喻,以明清时盛产及转运瓷器得名。
古镇有山有水,空气清新,绿树成荫,民众生活安宁舒适,保留了中国地方民族生活风貌。
古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡,面积1.18平方公里,四季皆宜。
1998年被国务院确定为重庆市重点保护历史街区,沙坪坝区人民政府已规划把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新区。
金刀峡自然风景区位于重庆直辖市北碚区华蓥山西南麓。海拔825米,距重庆市中心九十公里。是一处新进发现的保持着原始风貌的神奇峡谷。以上亿年的峡谷幽壑景观为主;以岩溶景观为辅;兼有大量地质上称作壶穴的碧玉串珠的深潭绝景。
金刀峡地势雄伟,以峡著险、以林见秀、以岩称奇、以水显幽。金刀峡长约6.2公里,分上下两段。上段由于喀斯特地质作用,地面切割强烈,金刀神工般形成了独特的峡谷沟壑。石壁如削、两山岈合,垂直高度超过百米。上有古藤倒挂、下有潺潺流水。下段由于流水侵蚀力的作用,有洞穴群生,潭潭相连,飞泉瀑布层层叠叠,石钟乳、石笋、石柱更是千姿百态、变化万千。堪称全国之最的十里峡谷栈道,让人惊赞不已。凭栈探幽,您将感悟那蕴藏于大自然山水之间的天地灵气。被游客誉为“中国第一险峡”,“金刀归来不看峡”。
传说峡中有一把金刀,每当夜晚时分,金光闪闪照耀峡谷,金刀峡因此而得名。
元朝末年,华蓥山下有一壮士--张昆,其人勇武过人,好打抱不平,颇有侠士风范。
此人早年靠采薪伐木为生,时常出没于华莺山的深山老林之中。一日,张昆进山砍柴,迷失于一峡谷之中。当夜正值月圆,一轮满月徐徐升起,柔柔的月光轻轻地泻进峡中。张昆正陶醉于此情此景,只见峡中深处有一事物在月光映照之下发出金灿灿的光辉。张昆艺高胆大,见此异象,更是要探个究竟。走近一看,原来是一把插入峡壁岩石的金刀。张昆暗自思量:今日迷路于此,原来是同此刀有缘。遂上前拔刀,不想纹丝不动嵌在石缝中的金刀竟被轻轻抽出。张昆大喜:天赐金刀,定是将大任于我也!天明之后,张昆凭此刀披荆斩棘,终得以出峡。
自此,张昆胸怀大志,勤读诗书,苦练武艺。时值元末,天下大乱,张昆加入一山贼组织,该组织专干打家劫舍、杀人越货的勾当。张昆对此深为不满,常表露于言语之中,而山大王朱五贪图张昆所携金刀,正欲借机将之除去,将金刀占为己有,不想山大王及其心腹技不如人,反被张昆所杀,众喽罗便推张昆为首领。张昆带领众山贼从此洗心革面,劫富济贫,在华蓥山一带威振一方。
时值明玉珍在重庆建夏反元,夏王明玉珍久慕张昆的勇名,便授以都尉之衔将壮志未筹的张昆招入帐下。张昆智勇双全,加之吹毛断发的金刀在手更是如虎添翼,在战阵之上跃马扬刀,所向披靡,立下赫赫战功,很快成为夏王战下头号猛将,被夏王赐与别号“张金刀”。当时,夏国初立,元将阿那赤屯重兵于涪洲,对重庆虎视眈眈,夏王为改变此被动局面,便先发制人,挥师东下,决心一战定江山。两军在今涪陵蔺市陷入胶着状态,仅隔一桥相持,夏国军队劳师远袭,相持日久,士气日渐低靡,情况笈笈可危,夏王明玉珍愁白了头。一日,张昆骑马上高坡观察敌情,见敌军阵营之中皆是马已上鞍,即将发动马队的冲击,蒙古铁骑素以来去如风,骤如山丘,散如秋雨,冲击之时势如破竹闻名天下。张昆见此危急状况,立刻组织了三百勇士,俱是头顶铁盔,身披铜甲,手持狼牙棒,伏于桥头两侧。只见元军铁骑呼啸而来三百猛士突然涌出,在桥头处,猛挥狼牙棒力劈马腿,只见马腿血肉横飞桥头,骑兵纷纷落马,整齐的马阵立时大乱,在桥头互相践踏,拥作一团。
张昆见势,催动大队人马趁机掩杀,大获全胜。斩获敌军首领阿那刺,并顺势攻陷了涪洲。此战一举稳定了夏国疆土,张昆功勋卓著,明玉珍取“安得猛士守四方”之意,封其为“安得猛士将军”。自此,“张金刀”--张将军的威名名扬海内,张昆家乡的人们为纪念张将军就把当年张昆得宝峡谷称作了金刀峡。
惊魂台进了山门,步行约五分钟便可看到一平台,长约5米,宽3米,站在台上往山崖下望去,确有触目惊魂之感,有恐高症的游客万不要走过去。相传解放战争时期,双枪老太婆派她队下十余人去解救被捕的共产党人,结果失败,被敌人围追至此,弹尽粮绝,他们一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,英勇救义,吓得敌人魂飞魄散,由此得名惊魂台。
神鹰沐浴金刀峡上段入口处,右侧峡岩雄屹突兀,如一巨大鹰嘴头突入峡空,清澈泉水从鹰嘴洒淌而下,使峡口显得特别荫凉滋润,森严壁垒,这就是金刀峡内第一胜景--神鹰峡。站在本道上,远观神鹰其鹰爪又幻化为一只俯视清潭的小鹰头,从它张开的嘴中流出晶莹剔透的珠串。这一大一小两个鹰嘴泉集于一身,使得神鹰峡更加神奇壮丽。
悬天飞瀑位天金刀峡上峡口右侧日照壁,山崖崴峨,笔直冲天。一股银白色的飞泉傍着雄伟的山势从天而降,瀑高约150米,宽10米左右。瀑口左面有一方形石洞,何人何时何因凿之无从考证。据当地一百岁老翁讲,曾有一远方老道在此修炼多年,后得道成仙,在某个久雨初晴的正午,驾一道彩虹而去。并说当年白莲教亦在此活动。重庆导游兼职
干旱时节,飞泉如银丝链串飘洒于天地之间;凉风拂过,泉水随风飘散,五光十色,如仙女散花一般,点点滴滴甚似好看;山雨过后,山洪入峡,泉如潮涌飞演直下,瀑布猛增达十余丈,瀑声震声天动地,如百鼓齐鸣,其势如虹,十分壮观厅特。因此瀑布随雨旱时节变化显著所以人们又称它为双面飞瀑。
崖半有一横穿日壁的天然便道,瀑声如雷,震耳聋;水花飞油,空翠湿人衣;隔帘遥望,外面的世界更精彩。
远砚飞瀑,气势磅礴,使人不禁想起李白的千古绝名:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
狮头峡距神鹰峡不到200米就是金刀峡上段第二胜景狮头峡。此处峡岩突峙,形成幽窄深涧,栈道下溪流时而潺潺娓唱,时而如鼓咚响,栈道随峡崖急转弯处右岸,一巨大岩石突入峡空狮头下有一绿色深潭,潭水如玉翠般闪光。重庆本地导游
此峡又苍老的面容,犹如饱经沧桑的老人的脸,而其身上两层光滑柔顺的狮毛,又不可怀疑其狮王的身份。此峡为大自然的鬼斧神工所造就,在冥冥之中,与古埃及人工琢成的狮身人面遥相呼应。走进干回谷,为何右有神鹰左有雄狮镇守峡口呢?镇守干回谷的两兽乃是两神仙的坐骑,久居天庭二神仙多饮了几杯瑶池美酒,昏昏大睡。于是两兽便私入凡间,又为金刀峡美景所吸引,就留居此地,做了恩爱夫妻,过着男耕女织的幸福生活。不料两神仙酒醒后发现坐骑不在身边,便告知玉皇大帝,玉帝下旨召回天庭,两兽不从,玉帝大恕,便派天兵前来捉拿。夫妻二人与天兵大战千余回合,王母为二人的深情所感动,便向玉帝求情,玉帝乃命二人永镇干回谷,保此地平安。
弥勒佛位于金刀峡下段中部右侧,凭栈观佛,其袒胸露肚,笑容可掬,好象正在重复他的名言:“笑口常开、笑天下一切可笑之人,大肚难容、容天下一切难容之事。”逢阳光直射,则有一道七色彩虹横跨佛身,此谓佛光显现。佛经上讲,若遇佛光,必有好运。
老君醉酒经过幽深曲折、串珠般的深潭,在下段区中部有一50余米的石龛。壁龛上小下大,上浅下深,龛底可容纳百余人。从龛顶坠落而下的一幅银帘,散珠溅玉,飘洒空际,好似天上的,醉倒了天上的神仙,这才有神仙坐骑私下凡间,享受人间天伦的故事。
重庆温泉开发的历史悠久,有着深厚的历史积淀,传说轩辕黄帝曾在北温泉创造了“温汤和药”救治百姓。南朝佛教高僧慈应大师也曾在北温泉创建温泉寺,它比日本最古老的马温泉都要早上2__年。之后,重庆又在明朝时期开发了南温泉、民国时期开发了西温泉。__年,重庆市政府提出要把重庆打造成世界温泉之都的战略决策,目前,重庆市五方十泉基本建成,一圈百泉初具规模,两翼多泉建设已经开始起步,中国的温泉之都正在迅猛发展。
既然说到五方十泉,一圈百泉,两翼多泉,肯定大家的心中都有这样的疑问,这到底具体指的是什么呢,接着就由我为大家做一个介绍。首先,五方十泉指的是在重庆五个方位中,东边有被地质学家称为“亚洲一绝”的东温泉,南边有水质可与临潼华清池媲美的南温泉,西边有天赐,贝迪等温泉,北边有世界上最早开发的北温泉,以及中部被历代文人骚客赞为“武陵仙境”的统景温泉。其中提到统景温泉不得不提一句,它是集温泉,冷泉于一体的生态浴场,在全国中尚属首例。一圈百泉指的是在重庆一个小时经济圈范围内,重点建设100左右的温泉旅游项目。
所谓两翼多泉就是:沿着渝东南和渝东北两翼,重点在万州,黔江、石柱等地开发建设不同风格的温泉旅游项目,最终,五方一圈加两翼构建巴渝无处不温泉的温泉之都整体形象。重庆的温泉资源不仅丰富而且也具有质优的特点,水温以40度到55度居多,大部分温泉都含有30种以上的矿物质和微量元素,酸碱度适中,水温合适普遍达到国家医疗矿泉的标准,我相信这次的温泉之旅一定能给大家带来一个健康而又美妙的体验。
亲爱的游客们,现在我们所处的位置就是在北碚的北温泉风景区。在我们身后的就是北温泉的核心景区北温泉公园,北温泉公园是在1927年由著名实业家卢作孚先生创办的,最先名为嘉陵江温泉公园,同时也是中国最早的平民公园。在它旁边就是我最先向大家介绍的中国乃至世界最早的温泉,北温泉。下面请大家和我一道来深入了解北温泉吧。
现在我们来到的了著名的温泉寺,这里曾两度被毁坏,现在我们看到的现存的北温泉寺是明清两代建筑,殿分四重,依次为关圣殿,接引殿,大佛殿,观音殿。下面大家跟着依次进去看一下。
首先,我们来到的是关圣殿,它又称三圣殿,这里的三圣指的是在中国广为流传以关羽为原型的关帝和哼哈二将。接着就是接引殿,为什么是接引殿呢,按照佛教说法就是接引信佛的人到西天去成佛的意思,里面曾供奉着接引佛祖,后面还有民间的太阳神韦驮佛。可惜在__时期被捣毁了,现在我们所到的呢是大佛殿又名为大雄宝殿,这是温泉寺的主殿,面积有282平方米,高大雄伟,气势磅礴,有庄严肃穆之感。殿内供奉着如来佛像,他身边就是著名的十八罗汉塑像。最后我们来到的是观音殿,又名绿瓦殿,也有人成为铜瓦殿。这里的铁瓦可不是一般的铁瓦,在他背面都著有信士的的姓名,外加琉璃瓦覆面,屋脊有彩色系龙二珠圆雕,光彩照人,晶莹夺目,著名诗人郭沫若曾写过“铜殿锁龙蛇”就是说的这里呢。接下来我们要去的就是温泉中最有文物价值的景点石刻圆,这里大都是宋代时期的摩崖石刻,大家看一共16尊罗汉,部分罗汉旁边还配有动物古雕,但是很不幸的是在__期间被损坏了。
要说呀,天下哪个温泉光顾的政界文化名人最多,北温泉可以说是当仁不让,抗战期间,国名党的要员如蒋介石周恩来夫妇以及教育家陶行知曾多次来此留宿,新中国成立以后,朱德,贺龙,邓小_等等领导人都来这里住过,就连美国总统老布什都来过这里,北温泉的显赫地位由此可见。
各位游客听我讲了这么多,大家都想试试这里的温泉吧,不过在此之前我得先向大家说一下泡温泉的注意事项
泡温泉之前要清洁身体,但是不要使劲的搓洗,在选择温泉的时候比体温略高就可以了,每15分钟最好起来休息一下,老人和小孩泡温泉的时间不宜过长,同时要记得喝水补充水分,另外泡完温泉之后切忌要冲一次清水,因为矿物质含量高的温泉在水分蒸发后浓度会增加,对皮肤刺激很大。
好了现在就让我们一起去体验一下重庆温泉的魅力吧!
大家好,欢迎来到美丽的山城——重庆。我
首先,我带大家去参观解放碑。解放碑是重庆的标志。解放碑虽然面积不广,但是它是重庆最繁华的地方:商品琳琅满目、小吃样样俱全、楼房高耸入云……至于人呢,大街上、商场里、书店里、广场上、小吃屋里……到处都是人,成千上万、人山人海,走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大楼”向下望:无论是人还是车,都像是小蚂蚁!但还是川流不息……
逛了繁华的解放碑,我们再去看看朝天门。朝天门是两江交汇的地方,两江是指——嘉陵江和长江,一座大城市里有两江交汇的地方是特别稀少的哟!黄、蓝色的江水交汇在一起,可真壮观啊!在江上架着一座座雄伟的'大桥,因此,重庆也好称桥都。
重庆的夜景是公认的,比上海和香港还要漂亮!你可以登高俯瞰两江夜景,也可以游江观夜景。每当夜幕降临,万家灯火高低辉映,如漫天星汉,极为瑰丽。登上著名的“一棵树”观景台,或者乘坐重庆著名的满江红游船,环游重庆市区,都别有一番风味……夜幕中的重庆,江中点点灯光,犹如闪烁的星星掉在水里,亦真亦幻!
重庆,还有很多与众不同的地方。重庆的山、重庆的火锅、重庆的人,重庆的美女等等,来了都会给你留下深刻的印象……
★关于重庆的闻名景点导游词5篇最新
三、邓谨寺骑行导游
邓谨寺是一座有500多年历史的明代古建筑群。这是一个当地的佛教胜地,位于人工挖掘的山的边缘。地势险峻,与周围环境完美融合,成就了这座寺庙非凡的格局。这是从丁蕉到邓谨寺的导游。
花公路邓谨寺的开放成为许多自驾游爱好者的必去之地,也成为网络名人的新去处。华公路开通前,寺是驴友的经典路线,巍峨的太行山,古老的石窟,亲手触摸古文化;这就是金灯寺的魅力。
前一天,林州下着大雨。第二天,我们郑州吕游团的27名成员冒着30度左右的高温徒步金灯寺,到达三国石,10:30开始攀登。对于15公里,1200米高的常规航线来说,由于时间的原因,这一天的航线对于郑州吕游来说属于中上航线。
炎炎夏日,所有的徒步者都是真爱。他们还没有到达丁蕉山顶,就浑身湿透了。喝了三瓶水后,两名队员因身体不适提前退出。
前方队伍到达洞口休息,等待后方队伍的到来。这个废弃的入口长约50米,出了入口就是经典的太行石林。
坍塌的路基和滚落的石头都帮不了我们加快脚步,户外安全第一。
这里是拍照的最佳地点——石林;太行山的精髓在这里展现的淋漓尽致。
到达太行山的第一级台阶,这里是林州丁蕉山,因为山顶类似汽车顶,所以叫丁蕉山。现在你可以从郭佳媛开车到山顶,许多滑翔机在那里滑行。焦山山顶,高山草甸没有遮蔽物,在这里还是很有爆发力的。
从丁蕉出发往上走,前方的山顶就是我们的目的地。此刻已经12点了,我们沿着灌木丛中的小路弯起了腰。
在半山腰,你可以欣赏巍峨的太行山,刀斧神工的悬崖,还有远处西方的小天空。下面的沟属于南太行山精华景观路线——前堡沟。
到达观景台,这里有一片类似张家界的峰林。风景是极好的。
2点左右,我们前面的队伍终于到了金灯寺,站在金灯寺对面的亭子里欣赏金灯寺的全景。现在金灯寺正在维修中,所以这个地方已经被刘龙风景区开发成了一个收费景点,你将来再来这里将会被收费。
远处的亭子,深山老林中,充满了童话。
金灯寺塔林现保存有大小佛塔46座,其中最大的一座高8.8米。是金灯寺创始人严禅师的安葬之地。这里没有雄伟的少林塔林,却很少见到太行山之巅深埋的古塔。
寺始建于南北朝北齐,由严禅师所创。现在塔林还保留着禅师严的塔;寺庙的摩崖石刻是明代中期雕刻的,历经60年才完成,是中国摩崖石刻艺术的最后一个终结。
邓谨寺有六个庭院,每个庭院都有自己的宫殿,北部是陡峭的悬崖,南部是深谷。现在有山门、鼓楼、大佛殿、关帝殿、水陆殿、聚贤楼等。有14个石窟,数以千计的佛像雕刻在悬崖上。
下午3点半,清点完人数,我们开始准时返程。由于时间关系,最后一名队员在邓谨寺几乎没有休息,但是为了保证队员们不在夜间行走,我们还是尽量早点返回。
在这里,盘山台阶上开发龙鹿山景区的工作人员把原来的台阶堵住了,不让驴友们收费穿越此地;在这里工作的工人做起了拦路收费的生意;经过一番讨价还价,50元让我们所有的驴友都过去了。
沿着从红谷寺到邓谨寺的千百年古道,我们到达了t大草原
太行山深处的人,古老的石头部落,感觉好舒服,想在这里住几天。
这时,我们的老师腾飞带领大家做伸展运动。下山后拉伸有效缓解疲劳肌肉疼痛。
老师教的很专业,学生学的很好。感谢腾飞老师。
全程15公里高乘1200米,耗时近8小时。全体队员安全下山,结束了一天的户外徒步活动。