重庆导游阿杨(成都一对一导游)

重庆旅游B 2024-06-26 2

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本文目录

重庆到黔江两日游重庆到黔江两日游导游路线
宝光寺导游词(2)
重庆旅游景点因红岩而出名

一、重庆到黔江两日游重庆到黔江两日游导游路线

黔江区山清水秀，风景如画。这里有世界罕见的地震遗址，有深邃壮阔的阿蓬江官渡峡谷和神龟峡，有古朴的羌水乡，有佛道交融的武陵仙山，有林木葱郁的上头山和八面山，有四季清新美丽宜居的新城。

自驾游龚滩古镇是重庆周边自驾游的热门线路。酉阳龚滩是一个建在悬崖上的古镇。镇内有明清时期的古碑、古桥、古井等古建筑，被列为重庆十大文化古镇。

龚滩古镇位于重庆市酉阳县，乌江和阿彭河交汇处。全长1200米，距酉阳市区65公里，距重庆市区340公里。

由于乌江彭水电站的建设，酉阳老龚滩古镇采用了原始规模、原始特征、原始特性、原始系统和原始技术2006年10月，在距离古镇原址1.5公里的小银滩上重建。2009年5月，龚滩古镇开街迎客。

重庆巴南界石渝湘高速64KM南川39KM彭水龚滩古镇，车程约3小时。

重庆主城渝湘高速南川彭水39公里黔江65公里酉阳65公里龚滩古镇

龚滩古镇老街上有很多适合自驾游的客栈，如杨家客栈、田家客栈、大业客栈、胡艾莲客栈、李佳客栈、邱家客栈、谭佳大院等。

游龚滩古镇客栈多为双人间、三人间、四人间，价格30-60元/人，入住龚滩酒店需要100元/间左右。

红烧肉、汤圆、野菜、绿豆粉、白糖胶、乌江鱼、豆干。

重庆龚滩古镇自驾游景点有龚滩古镇、乌江峡谷百里画廊、阿蓬江峡谷等。

龚滩古镇青石板街连接全镇，50多座造型各异的吊脚楼临崖而立，是我国保存完好、规模较大的明清建筑。游公滩古镇现在已经成为重庆周边自驾游的好去处，去探访古代，发现新奇事物，放松身心。

黔江位于重庆。让让我们来看看十大古镇的排名。

重庆第一个磁器口古镇4A景区，位于重庆沙坪坝嘉陵江畔，始建于宋代。

重庆合川濑潭古镇2号。位于重庆合川区东北28公里处，建于唐末。

第三名：重庆龚滩古镇。位于乌江和阿蓬江交汇处。

第四个地方是偏岩古镇。它位于华蓥山脉西南两条残存矿脉之间，地处丘陵地带，呈东北高西南低的趋势。

K201/K204重庆北-酉阳13:07-17:480重庆北1长寿2涪陵3武隆4黔江5酉阳

5.重庆到黔江两日游攻略路线推荐

成渝绕城高速至城南，渝穗高速270公里，重庆绕城高速从渝穗互通至渝湘互通约70公里，渝湘高速从渝湘互通至黔江237公里，共计577公里。

6.重庆到黔江两日游攻略路线怎么走

公交线路：钱江204路，全程约8.6km/全程58分钟。

1.从重庆旅游职业学院步行约1.2km到正阳民族医院站。

黔江重庆北旅客列车停靠站：K9562停靠站：黔江武隆重庆北K580、K776、K586停靠站：黔江重庆北K336、K192停靠站：黔江涪陵重庆北K814停靠站：黔江彭水武隆K9462停靠站：黔江彭水武隆涪陵重庆北K688、K202停靠站：黔江武隆涪陵重庆北5610停靠站：黔江重庆北

重庆人可以他们离不开火锅没有开水，我们无法生存。

许多外国婴儿不我不知道哪些是真的。

档次高，服务好，环境好。推荐鱼子、虾酱、卤凤爪。

口碑很好，质量和服务都很好，但是有缺点。总公司在巷子里，有点难找。

中式装修，环境很好，推荐蹄花汤，味道很浓，招牌毛血旺味道正宗。

苍蝇馆子，便宜，环境一般，推荐豆花和白。

汤圆和冰沙都是我们亲手做的。它们适合夏天吃，会满足你的味蕾无敌！

重庆特产食品，鱼和兔子都是按斤算的，现在挑杀。

建议三四个人一起去，因为一分是一整只鸡，量很足。

肉是饱满的，不是用面粉填充的，而且它都是新鲜油炸的。

皮薄，馅咸适中，肉质鲜嫩多汁。

二、宝光寺导游词(2)

宝光寺在全国有三座：北京通州、黑龙江宝清县和四川成都市内。成都宝光寺在成都市北郊十八公里处的新都区，是我国历史悠久、环境清幽的佛教寺院之一，清朝以来中国南方“四大佛教丛林”之一，也是四川保存得最完整的佛教寺院之一。1983年被国务院定为全国汉族重点寺院。

成都宝光寺始建于东汉。根据终南山道定律师撰《集神漩塔寺三宝感通录》记载：隋代，蜀王杨秀在此掘地，得大石，知诜禅师遂于石上建九级浮图。是时，每有旱涝，官民于此礼拜祈雨，轧有灵应，故寺名“大石”，塔名“福感”。隋代名“大石寺”并建有寺塔名“福感塔”。宝光寺至今保存着中国早期佛寺“寺塔一体、塔踞中心”的仿印度建筑布局来看，这座寺院最迟建于隋代，《集神漩塔寺三宝感通录》的记载是可信的。

唐会昌五年(845)，唐武宗李炎下令拆毁天下大寺4千6百余所，小寺4万余所，宝光寺与“福感塔”均被拆毁。宣宗大中元年(847)，宝光寺得以恢复，但宝光塔未重建。唐广明元年十二月初五日(公元881年元月8日)，黄巢攻破长安，唐僖宗李儇在五百神策军的保护下南逃入蜀。中和元年五月(881年7月)僖宗路经新都，曾“驻跸”宝光寺。后来，觉得这里环境很好，又距成都不远，便在寺后修建行宫。行宫露台的两个柱础现存于寺内七佛殿前廊柱下。唐中和三年(883)三月初八日，僖宗幸蜀已近三年。据说有天晚上，他见福感塔废址下放出祥光，唐会昌五年(845)，唐武宗李炎下令拆毁天下大寺4千6百余所，小寺4万余所，“大石寺”难免劫难，“福感塔”也被摧毁。唐大中元年(847)，宝光寺得以恢复，但宝光塔尚未重修唐广明元年十二月初五日(即公元881年元月8日)，黄巢起义军攻破长安，便问奉旨随行的彭州九陇山的高僧知玄(后来封为悟达国师)悟达回答说：“此乃舍利放光，为祥瑞之兆，今黄巢已平，陛下可回长安了”。僖宗大喜，叫人挖掘，果然在塔宫内发现石函，函内有佛舍利十三粒，晶明莹彻，光彩照人。于是，僖宗命悟达国师重修宝塔，扩建佛寺。寺成后赐名“宝光寺”，宝塔取名为“无垢净光宝塔”。

成都宝光寺的寺和塔名一直沿用至今。但从1996年5月在寺内出土的唐代《施衣功德碑》最新资料表明，唐玄宗开元二十九年(741)，这里已经叫宝光寺了。寺中的佛塔，亦称“宝光塔”。

宋代，中国佛教禅宗临济宗第十一代祖师佛果克勤(宋高宗赐号圆悟国师)开法于成都昭觉寺。徽宗大观三年(1109)又住持宝光寺，并拓展寺庙规模，请宋徽宗敕赐宝光寺名“大觉寺”。据清道光碑刻《宝光禅院创建重修端末记》称：“宋圆悟禅师修持说法，接众数千”。使此寺进入了宋代的极盛时期。

元代，寺庙一度残破。明初，石子美等人捐资培修，复名“宝光寺”。永乐十一年(1413)，心空和尚在寺内建造尊胜陀罗尼咒石经幢，后来寺庙毁于火灾。明正德年间(1506—1521)，宝光寺经当朝首辅大学士杨廷和与翰林院修撰、新都状元杨升庵父子二人捐修，殿宇备极宏丽。

成都宝光寺在明末清初的战乱中遭到毁损。清唐熙九年(1670)，四川梁山县双桂堂破山和尚派他的弟子笑宗印密禅师来到宝光寺，新都县知县毕成英及地方缙绅的支持下，剪荆伐棘，重兴道场，被称为清代宝光寺中兴第一代老和尚。从康熙到光绪的两百多年间，由于不断培修扩建，宝光寺一跃而起，与成都文殊院、昭觉寺、草堂寺并列为成都附近的“四大精舍”。与成都文殊院，镇江金山寺、扬州高旻寺并列为长江流域的“四大丛林”，即所谓“上有文殊、宝光，下有金山、高旻”。

民国年间，宝光寺一直保持了佛教禅宗大丛林的崇高地位。寺内方丈和尚无穷和贯一在国内佛教界颇有影响，而在成都“四大精舍”间，宝光寺尤以执行禅门清规而闻名。当时在挂单僧人中，流传着这样顺口溜：“要吃喝，到昭觉;要赶场，到草堂;要关猪，到文殊;要坐香，到宝光”。峨眉山僧人，一半以上都是在宝光寺受的戒，因此，宝光寺有“峨半堂”之称。

一九五六年，宝光寺被列为四川省文物保护单位。特别是在““””中，国内许多寺院遭到不同程度的破坏，但宝光寺的殿堂、佛像、匾联、书画等文物古迹基本无毁损，成为““””中一大奇迹。宝光寺现任方丈为意寂法师，俗名傅世立，重庆市开县人。

成都宝光寺占地面积120多亩，建筑面积2万余平方米，殿宇深幽，古木葱茏，五殿十六院层层递进。他不但规模宏大，藏经丰富，僧徒众多，每年朝拜者在百万人次以上，而且是国内为数不多的保存“寺庙一体，塔踞中心”早期佛寺典型布局的寺庙，也是经历““””劫难后保护最完整、收藏文物最丰富的禅宗丛林之一。

宝光寺的建筑为木石结构，施用石柱400多根，主要由一塔、五殿、十六院组成，四面经墙环护，绿树萦绕。中轴线上，福字照壁、山门殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏经楼、紫霞山依次而立;两旁有钟楼、鼓楼，客堂、云水堂、斋堂、戒堂、罗汉堂、禅堂，东方丈、西方丈相对称。寺中舍利塔建于唐代，迭经培修，是一座高30米的13级密檐式方形砖塔。

成都宝光寺山门创于乾隆年间，除供护法神、金刚力士等寺庙共有神祗外，还供有明代首辅大学士杨廷和其子翰林院修撰、著名才子状元杨升庵父子和塑像，以纪念其助修宝光寺之功德。

成都宝光寺天王殿建于清嘉庆四年(1799)，道光十年(1830)重建。中供弥勒佛，两侧供四大天王，殿檐悬“一代禅宗”匾额。殿后因有明代永乐十一年(1413)石刻《尊胜陀罗尼咒》经幢，故此殿又名尊胜殿。

位于天王殿与七佛殿之间。是国内为数不多的保存“寺庙一体，塔踞中心”的建筑格局。隋代为木塔，“木浮图九级”，名“福感塔”。塔下有一殿。唐僖宗中和年间高僧知玄奉旨重建宝塔，改名为“无垢净宝光塔”，已历千余年，其间屡有残破，屡有培修。现为密檐式十三级四面砖塔，高约二十公尺，每级四面各嵌佛像三座。塔底护以石，底层正面龛内塑释迦牟尼座像。对联为“寺镇牟尼青色宝，山飞舍利紫霞光”，为现代高僧太虚大师撰书。每级翘悬铜质风四个，全塔供铜、石、玉等质料雕铸造的佛像一百四十尊，舍利子十三粒。塔刹冠以金铜宝顶，映日夺目，是佛教著名圣迹之一。清初著名高僧、宝光寺中兴第一代老和尚笑宗印密曾赋诗赞曰：“宝塔凌空利似剑，几经鏖战圃周唐。清平天下无能及，留与业作栋梁”。

宽五间，深四间，单檐歇山式，殿前檐柱下有两个浮雕盘龙石础，是寺内唯一的唐僖宗时的遗物。明代才子状元杨升庵曾以此础题诗曰：“唐帝行宫有露台，础莲几度换春苔，军容再向业狩，王气遥从骆谷来。万里山川神骏老，五更风雨杜鹃哀，始知蜀道蒙驾幸，不及胡僧渡海来”。殿内三龛高五十公分的须弥座上，供世间庆大威德自在光明如来、多宝如来、宝胜如来、妙色身如来、广博身如来、离怖畏如来、阿弥陀如来等七佛立像，分别高4.4米和3.1米，神态壮严，造型宏伟，有较高艺术价值。佛龛前供1.36米汉白玉卧佛，系1991年缅甸佛教徒捐赠。此殿为清咸丰十一年(公元1861年)真印和尚募建。

高五丈，广五楹，面积七百平方米，清笑宗印密初建，乾隆年间恢章和尚改建，道光年间妙胜和尚重建。全殿用四十二根石柱支撑，雄伟壮严。殿中供奉释迦牟尼佛。

全寺最大的一座殿堂，高17米、宽40米、深18米，全是石柱支撑，为该寺杰出建筑之一，清道光年间妙胜和尚修建。上为藏经楼，贮有敦煌藏经四十三册，房山石经二十二册，北藏经和频伽藏经各一部，共七百二十八函，七千二百八十卷。殿中供千手观世音菩萨像。四壁有诸天画像，画工精细，充分体现了清代艺术风格。藏经楼楼下为说法堂，乃历代方丈说法处。

位于寺院东侧自南向北的极乐堂后面，堂高10米，宽九楹，清同治年间真印和尚建。堂中有石舍利塔一座，高约5.5米，直径2米，由三块巨石镂空雕成，呈六方宫殿式。塔内精细地雕刻有以释迦牟尼佛的故事为中心的各式各样人物、花卉和飞禽走兽，六根石上盘以飞龙，造形生动。整个石塔玲珑剔透，是寺内艺术价值较高的雕刻之一，相传为清代三个名工历时三年刻成。历代住持皆以此作净土宗道场、宝光寺最有价值的之处是罗汉堂。罗汉堂建于清咸丰元年(1851年)，内塑佛、菩萨、祖师59尊，罗汉518尊，每尊高约2米，其中还有康熙和乾隆两位皇帝的形象。他们分别被塑成第295阇夜多尊者和第360直德福尊者。因康熙出天花脸上留下麻子，塑像的脸上也记得下了5个“梅花”状麻点，真可谓“写实”。这些罗汉塑像或喜或愁，或怒或嗔，或坐或立，神情不一，姿态各异，有较高的艺术鉴赏价值。它是中国现存四大罗汉堂(另三处在北京碧器寺、苏州西园寺、武汉归元寺)中历史最久、规模最大的泥塑罗汉堂。

罗汉堂为抬梁式木石构架的正方形建筑，九进九楹，占地一千六百平方米。因内有四个天井，故其平面呈“田”字形。罗汉堂中央，屋面作穹窿状升起，宽阔的空间矗立着一尊高约六米，有二十八个头、五十六只手、一百九十六只眼的观音塑像。其他塑像围绕“田”字，内外四层，中以“十”字相连，使得通道回环曲折，更觉堂内气象宏深、变化莫测。因罗汉堂建筑结构奇特，塑像纵横交错，道路四通八达，宛若一座迷宫。前来数罗汉的人往往又为千奇百怪的塑像所吸引，边数边看，数来数去，结果总不一样。所以有种说法：宝光寺的罗汉数不清。其实，塑像的安排很有规律：它以进门的孔雀明王、中央的观音菩萨，里壁的三身佛为中轴线，左右对称，前后呼应，内外协调，每层每排均有定数罗汉，共计为五百七十七尊。宝光寺罗汉堂的五百罗汉从何处而来?相传唐代眉州青神县出了一位高僧罗讵那，俗名罗尧运，他说法的道场在青神中岩。后来他带了五百弟子从四川到浙江天台山。据说，这五百弟子就是五百罗汉显化人间的。因此，宝光寺罗汉堂的对联说：“此处即是天台，像显阿罗五百。清道光末年，宝光寺妙胜禅师共聘请了三批塑师：属于北派的陕西帮、属于南派的川西帮和川东帮。陕西帮塑的罗汉头部肥大，肌肉丰满，造型奇特，别有情趣。川西帮和川东帮风格相近，塑的罗汉头部适中，表情自然，造型不同于一般的菩萨像，而更多地体现了雕塑艺术的高峰现实生活中的人物性格。川西帮领头的姓周，他技艺高超，憨厚朴实，将毕生精力都放在塑菩萨和教徒弟上，到了中年尚无子息。可以说，罗汉堂内技艺精湛的罗汉塑像，是中国南、北两种流派的民间塑师汇聚一堂、分工合作、各显神通的产物，可谓达到了当时最高水平。

成都宝光寺文物众多，著名的有南朝梁武帝大同六年(1540)的舍利铜鼎千佛碑陶塔;唐开元二十九年(741)的施衣功德碑;唐僖宗行宫的遗础，元代金银粉书《华严经》;明永乐年间的“尊胜陀罗尼“石幢;清代《大藏经》、玉佛和石刻舍利塔;以及龙虎瓶、均窑瓶、鹦鹉图、五马图和徐悲鸿《奔马》图等珍贵文物。各殿堂挂金匾176块，嵌碑刻24通，石柱刻楹联76副，陈列古代工艺品和名人字画400余件，烘托了宝光寺的历史文化氛围。一九四一年三月十九日，冯玉祥来寺以及附近紫霞山游览。写有两首著名的“丘八诗”。其中咏紫霞山大楠树云：“高者六七丈，叶茂根本固;树头最特别，各不相连属;此株与彼株，分得清清楚”;《宝光寺》诗开头：“宝光寺，在新都，庙子大，柱子粗”，为宝光寺人文景观增添一番别趣。

三、重庆旅游景点因红岩而出名

母瑞山，位于海南岛定安县南端，方圆100多平方公里，地处定安、琼海、屯昌三市县交界处，是五指山脉向东北延伸的一座山。这一带山陡林密、峡谷流急，是琼崖革命的摇篮，两次成功保留革命火种，被称为“海南的井冈山”，创造了海南革命“23年红旗不倒”的奇迹。景区现存有母瑞山革命纪念园，琼崖特委、琼苏政府旧址，琼崖特委“四大”会议、琼崖苏维埃政府大礼堂旧址，以及红军师部旧址、红军潭，红军军械厂、红军军政学校、红军农场、红军操场、红军医院等革命遗址。母瑞山革命纪念园是母瑞山红色旅游景区的核心组成部分。

六连岭为五指山余脉，位于万宁市西北部，是琼崖纵队开辟的根据地。从1927年至1950年，六连岭革命根据地军民坚持了23年艰苦卓绝的斗争，为夺取琼崖新民主主义革命的胜利作出了重大贡献。

在琼崖革命23年武装斗争中，五指山革命根据地是最后的一个根据地。地跨白沙(包括现在的琼中、五指山)、保亭、乐东三县的五指山区，位于全岛中心，方圆一万多平方公里。这里群山耸立，丘陵起伏，地势险要，易守难攻，是建立革命根据地的理想地方。五指山北部的毛阳镇毛贵村，曾是五指山革命根据地的大本营——琼崖区党委等机关的驻扎地，也被称为海南的“西柏坡”。纪念园已被列入全国“百个红色旅游经典景区名录”。

4、海口琼山区工农红军琼崖纵队改编旧址

工农红军琼崖纵队改编旧址位于海口市琼山区云龙镇，于1989年12月建成开放。云龙镇是冯白驹将军的故乡，是琼山区革命老根据地之一，全镇有300余名革命烈士献出宝贵生命。

琼海是琼崖武装斗争的策源地，也是“红色娘子军”的诞生地。1931年5月1日，“中国工农红军第二独立师女子军特务连”(即红色娘子军)在这里组建。娘子军连先后参加了攻打文市、学道等战斗,机智灵活地配合红军主力作战。毛泽东、周恩来曾高度评价红色娘子军，赞扬红色娘子军为“世界革命的典范”

张云逸大将纪念馆坐落在文昌市文城镇文建路51号。张云逸大将1892年8月10日出生于海南文昌县头苑上僚村一个贫苦农民家庭。1908年，他以优异成绩考取广州黄埔陆军小学;1909年秘密加入了同盟会;1911年，参加孙中山领导的第十次起义——广州黄花岗起义并担任攻打两广总督府革命军炸弹队队长。张云逸一生历经北伐战争、南昌起义、百色起义、反围剿、抗日战争、解放战争，历任红7军军长、中央军委副参谋长、军区司令员等职，1955年被授予大将军衔。毛泽东评价他“数十年如一日奋斗不息，是模范的共产党员”。

7、海口解放海南岛战役烈士陵园解放海南岛战役烈士陵园，曾名金牛岭革命烈士陵园，位于海口金牛岭公园内，为了纪念中国人民解放军渡海作战在解放海南岛战役中牺牲的烈士于1957年由原海南行政公署拨款兴建，当时属省重点烈士纪念建筑物保护单位。2009年3月，国家民政部批准该建筑物为全国重点烈士纪念建筑物保护单位。现陵园占地面积61993平方米，主要建筑物有渡海英雄烈士纪念碑、大型圆形烈士墓、恭祭广场;碑文上有朱德1957年1月27日的亲笔题词：“渡海英雄永垂不朽”。

湖南红色导游词：好了，现在请大家注意一下，我们马上就要进入韶山了。大家看，前面有一幅对联，左联：为有牺牲多壮志，右联：敢叫日月换新天。韶山旅游区位于湘潭市、韶山市。1994年被国务院确定为国家级风景名胜区。总面积214平方公里，人口9.8万，姓毛的人家占70%。韶山的整个地势是由西北向东南逐渐倾斜的，东部为丘陵和较为开阔的地带，西部山峰环绕，由于长年的封山育林，峰峦一片葱郁。

位于四川省剑阁县武连镇的觉苑寺，是金牛古道上

一处重要的景点。它曾是诸葛亮北伐的驻军之地,

院内的明代壁画为国内仅有的最完整的佛传故事壁

北起陕西汉中、南达四川剑阁的金牛古道，被山带

河，绵亘数百里，是“难于上青天”的蜀道中最艰难重庆导游价格

的一程。四川省广元市剑阁县武连镇正处于这一段

武连镇，晋、魏、隋、唐和宋代时为武连县，地处

险程与坦途的交会点。伫立于该镇武侯坡上，放眼

四望，西南方向基本一马平川，四川盆地就在眼

前，与成都平原遥遥在望。因此，那些历尽艰辛由

陕入蜀的官吏商贾或游子征夫到达武连镇时，内心

在感到久违的轻松之余，又会顿生倦怠之感。于

是，武连镇便成为饱受羁旅之苦的行路人的恰到好

作为一座历史文化名城，千年历史铸就了重庆的巴渝文化底蕴，那一条条石板街，一座座吊脚楼，就是重庆这座城市久远历史和记忆的见证。那么，重庆周边古镇哪个最好玩?哪个最好看?哪个最漂亮?

古镇，总让人觉得充满历史感和人文沉淀。喜欢在旅游中寻找特别的你，也一定不愿错过它的平静与淳朴。提到重庆周边的古镇，寻找属于重庆的民风和遗迹，下面就简单介绍重庆“十大最美古镇”。1、重庆磁器口古镇

磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，始建于宋代，拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌，形成天然良港，是嘉陵江边重要的水陆码头。曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”繁盛一时。是国家AAAA级景区，中国历史文化名街，重庆市重点保护传统街，重庆“新巴渝十二景”，巴渝民俗文化旅游圈。磁器口古镇蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化，各具特色。一条石板路，千年磁器口，是重庆古城的缩影和象征，被赞誉为“小重庆”。

涞滩古镇，国家AAAA级旅游景区，位于重庆市合川区东北28公里，始建于晚唐时期，兴盛于宋代，历史文化底蕴深厚。古镇占地0.25平方公里，由上、下涞滩组成。其中上涞滩座落在鹫峰山上，下涞滩位于山下渠江西岸，当地人俗称上、下涞滩为上场（涞）和下场（涞）；下场沿渠江江畔而建，一派田园风光，二者相隔咫尺，形似兄妹，一高一低，一上一下，一刚一柔，互为照应。

重庆龚滩古镇，位于乌江与阿蓬江交汇处。景区是中国历史文化名镇、国家AAAA级旅游景区，重庆著名旅游胜地、重庆市第一历史文化名镇，被誉为“乌江画廊核心景区和璀璨明珠”。古镇现存长约三公里的石板街、150余堵别具一格的封火墙、200多个古朴幽静的四合院、50多座形态各异的吊脚楼，独具地方特色，是国内保存完好且颇具规模的明清建筑群。

地址：重庆市酉阳土家族苗族自治县

偏岩古镇坐落在华蓥山脉西南面的两支余脉之间‘地处丘陵，呈东北高，西南低之势。平均海拔为520米，最高达942.9米。清代属江北厅礼里六甲，乾隆二十四年始在此建场为镇。因镇北处有一岩壁倾斜高耸，悬空陡峭，故名偏岩镇。于2005年8月与金刀峡镇合并为金刀峡镇。

中山古镇俗称三合场，又名龙洞场，位于重庆市江津区南部的笋溪河畔，北距江津城区56公里，重庆市渝中区96公里,东距綦江县城约50公里，南距贵州习水90公里,西距四川泸州市区120公里。古镇融于渝川黔生态旅游金三角，系大娄山余脉，境内有国家级大圆洞森林公园，是国家重点风景名胜区——四面山的北大门，紧邻佛宝国家风景区和四川福宝古镇。古镇历史悠久，2002年批准为重庆市历史文化名镇，2005年批准为中国历史文化名镇。2015年6月5日，重庆市中山镇荣获“第三届中国最美小镇”。

塘河古镇位于重庆江津市西南渝川结合地带，重庆市（省级）风景名胜区黑石山----滚子坪境内，东北面与白沙镇、永兴镇毗邻，西南面与四川合江接壤。作为渝、川、黔交通要冲和物资集散地，塘河古镇以河为名，因水运兴镇，明清时期就形成了舟马不绝，商贾如云的繁荣景象，沉淀着古镇深厚而灿烂的文明历史。这座古朴苍劲的小集镇，以其光辉灿烂的古建筑文化，朴实无华的民俗民风，风光如画的优雅环境，成为第三批命名的中国历史文化名镇，全国第四批美丽宜居小镇示范。找个重庆导游

松溉古镇位于重庆市永川区南部松溉镇，东接江津区朱杨镇，朱杨溪火车站南临长江，与江津区石蟆镇隔江相望，西靠朱沱镇，北邻何埂镇。松溉古镇景点罗家祠堂位于松子山街边，始建于明朝洪武年间。清“乾隆”年间，四川解元，时任黔南太守、贵西巡道的罗文思，倡议扩建祠堂。他写信给时任甘肃泰州清水知县的罗奇英，得到大力支持。罗奇英为罗氏第十四代传人。在罗奇英的主持下，乾隆四十年开始在松溉松子山扩建祠堂，历时三年，于乾隆四十三年扩建完成。取名“世德堂”，距今已400多年了。

龙兴镇位于重庆市渝北区东南部，距重庆市中心区26公里，是重庆市历史文化名镇、重庆市经济百强镇。辖2个社区，21个行政村，镇内设施齐全，交通十分发达。龙兴古镇保留了许多传统的民俗活动，文化遗产丰富，镇区空气清新，风光秀丽，有鲜明巴渝特色的人文精神和民俗历史，使古镇具有很高的旅游观光价值和艺术欣赏价值。龙兴古镇属于两江新区核心区龙盛商业重要主城。古镇历尽沧桑，但保存完好，文化遗产丰富，共有八大群体序列七十余处文化遗址，典型建筑有古庙、古寨、祠堂、老街民居。

丰盛古镇，位于重庆市东南边陲，曾是重庆去南川、涪陵的重要驿站。景区内人文、自然景观和地质、地貌奇观胜多，独特的巴渝古商业文化气息充蕴于古街古巷之间，结合历史上“九龟寻母”自然山水格局的城镇建设，体现了典型的巴渝传统人居环境营建思想。丰盛古镇，为国家级历史文化名镇，重庆市历史文化名镇之一，素有“长江第一旱码头”之称。

万灵古镇，原名路孔镇，国家AAAA级风景名胜区，位于重庆市荣昌区，距荣昌城区12公里。古镇西南面临濑溪河，东北靠丘陵山峦，街市依山而建，是一个以水兴市、以市兴镇的寨堡式古镇，素有“小山城”的美誉。万灵古镇以丰厚的历史文化底蕴和旖旎的水乡风光闻名遐迩。古镇青山环抱，古文化氛围浓郁，古色古香的水乡风韵让游人流连忘返。

地址：重庆市荣昌区万灵镇政府附近

还有黔江，铜梁也都还有4A景区的古镇!

盐城的泰山庙始建于明朝，经过历代变迁和修葺，到了近代，尤其经过1941年“皖南事变”，中共中央军委决定在盐城的泰山庙重建新四军军部，于是泰山庙就成为华东、华中新四军指挥部，新中国成立前盐城的泰山庙是中国共产党苏北根据地重要解放区。1985年盐城市政府通过精心整修，让盐城的泰山庙再现光彩～既有古庙文化又具有红色革命的纪念性。

山下歌乐山烈士陵园、红岩魂广场,以及旁边的红岩魂陈列馆应该先去一下。红岩魂陈列馆这里能够先了解一下白公馆、渣滓洞的历史背景。

从红岩魂广场上山前往白公馆的路上,有警犬室旧址、烈士诗碑林、烈士雕塑区、松山广场等。白公馆附近也有松林坡参观区。白公馆通往渣滓洞的路上还有梅园,比较顺路,可以驻足游览。

参观南康红色记忆馆，重温三年游击战争时期，陈毅在大山脑莲花坞练兵的峥嵘岁月，感悟南康革命先辈在赣南革命史上创造的“十个第一”的光荣事迹，激励广大党员干部不忘初心，从红色基因中汲取不断前行的动力，在推进“融入大湾区、建设新南康”的新征程上不懈努力。

重庆的名胜古迹有很多，下面只列举一个著名景点：

缙云山位于重庆市北碚区嘉陵江温塘峡畔，古名巴山。是7000万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭。山间白云缭绕，似雾非雾，似烟非烟，磅礴郁积，气象万千。早晚霞云，姹紫嫣红，五彩缤纷。古人称“赤多白少”为“缙”，故名缙云山。

缙云山与嘉陵江小三峡、合川钓鱼城一并被定为国家级自然风景名胜区。缙云山总占地面积76平方千米，海拔350米-951米。缙云山景色宜人，植物资源丰富，素有北有缙云、南有石笋之美誉。

沙坪坝区歌乐山革命纪念馆地址：重庆市沙坪坝区歌乐山麓开放时间：8:30-17:00红岩魂广场及陈列馆地址：重庆市沙坪坝区政法三村渝中区红岩革命纪念馆地址：重庆市渝中区红岩村52号开放时间：8:30-17:00其他1.渣滓洞重庆壮志路歌乐山烈士陵园1公里处2.白公馆重庆歌乐山凌云路白公馆3.磁器口古镇重庆磁南街1号磁器口重庆，简称渝或巴，是中华人民共和国直辖市、国家中心城市、超大城市、国际大都市，长江上游地区的经济、金融、科创、航运和商贸物流中心，西部大开发重要的战略支点、“一带一路”和长江经济带重要的联结点以及内陆开放高地；既以江城著称，又以山城扬名。