摘要：
本文目录重庆市导游证怎么考重庆万州的历史重庆市丰都鬼城导游词300字一、重庆市导游证怎么考导游证应该怎么考呢？下面与小编一起来了解一下吧！... 本文目录
一、重庆市导游证怎么考
导游证应该怎么考呢？下面与小编一起来了解一下吧！
导游人员资格考试由笔试和面试（模拟现场导游考试）两部分组成。
笔试试卷全部采用标准化命题，题型分为单项选择题、多项选择题、不定项选择、判断题四种类型，每张试卷共100道题。考生答题一律使用涂题卡，答题时间为100分钟。评卷采用读卡机自动阅卷，自动记分。
考生成绩均达到60分以上（含60分）者为合格。
导游基础（其中山东、浙江包括全国和山东、浙江两本书内容）
汉语言文学基础（北京与湖南的考生须考）
1）本人身份证（原件），外省的须暂住证。
2）持有学历证明：高中毕业或中专毕业（包含）以上原件。
3）国家县（区）级以上医院出具的最新健康状况证明（必须包括常规检查及肝功、乙肝两对半检查）。
4）本人1寸免冠彩色近照电子版，实行网上报名。
5）在报名地点领取并填写完整的《全国导游人员资格考试报名表》。
6）在自己户口所在地的旅游局报名；在校大学生在学校所在地的旅游局报名；在外地打工的，须持打工城市的暂住证，在该城市的旅游局报名。
1）报考外语导游资格考试的要外语专业的大专以上，非外语专业的本科以上。
2）外语导游考生除应考的公共科目外，另加外语面试；面试部分包括景点讲解（外语讲解）和应变问答（汉语解答）两种方式，满分为100分。
3）普通话导游报考外语导游资格的考生，报名时必须提供普通话导游资格证书的复印件。
导游证书简称“导游证”，是持证人已依法进行中华人民共和国导游注册、能够从事导游活动的法定证件。取得导游人员资格证，只是成为导游人员的第一步，要真正从事导游职业，还要依法取得导游证。
导游证是导游人员从业行为能力的证明文件，是表明导游人员身份的外在标识，它是国家准许从事导游工作的证件。根据《导游人员管理条例》的规定：在中华人民共和国境内从事导游活动，必须取得导游证。文学院的旅游管理专业的同学可以考取导游证，其余有业余爱好的同学也可以报考。
导游证可分为正式导游证和临时导游证两种。正式导游证（即简称“导游证”）的有效期限为终身有效，临时导游证的有效期限最长不得超过3个月；此外，临时导游证有效期限届满后，不得延期，如需继续聘请，则必须由旅行社重新向旅游行政部门申请领取。
以上就是小编的分享了，希望可以帮助到大家。
二、重庆万州的历史
万州历史悠久，历史悠久，名人荟萃。早在西周，其地属秦，置巴郡。秦一统天下后，分置三十六郡，川东始置县，以“万川毕汇”、“万商毕集”而得名,是长江十大港口之一。
长江三峡西段，跨大巴山、巫山、七曜山和盆东平行岭谷区，地处三峡工程库区腹地，举世闻名的大、小三峡均在其中。它位于长江上游、四川盆地东隅，扼川江咽喉，东临三峡。
水路上距重庆327公里，下距宜昌321公里，为川东水陆要冲，素有“川东门户”之称。远古时代，我们的先民们，创造了灿烂辉煌的“大溪文化”。
这里的阳光雨露，造就了巴蔓子、严颜、甘宁、秦良玉等历代忠烈战将，哺育了刘伯承、林铁、薛子正、彭咏梧等民族精英，养育了刘诗白、巴识途、何其芳、刘淑芳等天赋学子。
这里的名山大川，吸引了李白、杜甫、白居易、苏轼、黄庭坚、诸葛亮、张飞、张献忠、李来享等曾在钟鼓楼这里演出一幕幕悲壮剧。
夏商属梁州地，周属巴子国，秦属巴郡朐忍县。东汉建安二十一年（216年），刘备分朐忍地置羊渠县，治城今长滩，为万州建县之始。
蜀汉建兴八年（230），省羊渠置南浦县，治城迁至今万州区南岸。西魏废帝二年（553），改南浦为鱼泉县，徙治江北（今万州区环城路）。
北周时期（557－584），先改鱼泉县为安乡县，后又改万川县，与南州和万川郡同治。隋开皇十年（598），废万州郡，改万川县为南浦县，与南州同治。
炀帝大业三年（607），省南州、南浦县归属巴东郡。唐武德二年（619）置南浦郡，领梁山、南浦、武宁3县；武德八年改南浦郡为浦州。
贞观八年（634）改浦州为万州，天宝元年（742）改万州为南浦郡，乾元元年（758）恢复万州，仍与南浦县同治。元世祖至元二十年（1283），省南浦县入万州，领武宁一县。
明洪武四年（1317），并武宁县入万州，六年（1373）降万州为万县。民国二十四年（1935）设万县专区。1917年3月，英国控制的重庆海关在万县城东钟鼓楼上游锦江台处正式设立分关。
1925年7月，段祺瑞政府宣布万县正式开埠，从此万县成为四川省第二个直接报关出口的通商口岸。杨森于1928年成立万县市,自任市长,认为“入其国，田野不辟，教化不修，不可谓之治国。
入其市，道涂泥泞，尘秽山积，不可谓之良市”。他“仿欧美各国，移风易俗”，着力推行其“新政”，大刀阔斧开始市政建设，委任留日学生任海暹为工程师。
在老城的基础上规划新城，先后修整环城路、文明路、一马路、二马路、三马路、西山路、果园前路、果园后路、长城路、望江路、电报路等12条泥结碎石马路。
动工兴建万安桥、福星桥；开辟钟鼓楼、南津街两处新市场；兴建西山公园，建成高大的西式钟楼，为长江沿岸仅次于上海、武汉的第三大钟楼，至今仍是万州的标志性建筑。
继而整顿市容，规划区域，划定商铺、住宅地段，修建公厕，古老的万州面貌一新，商业日臻繁盛，一跃成为四川的三大城市之一，有“成、渝、万”之称。
1950年设万县专区，属川东行署区。万县专署驻万县市，辖万县（驻沙河镇）、开县、城口（驻复兴镇）、巫溪、云阳、奉节、巫山、忠县等8县。1952年万县专区属四川省领导。
原由川东行署直辖的万县市划归万县专署领导。辖1市、8县。1953年万县市改为省辖市，委托万县专署代管。原大竹专区所属梁平县划入万县专区。辖1市、9县。
1970年万县专区改称万县地区，地区驻万县市。辖万县市及万县（驻沙河镇）、开县、城口（驻复兴镇）、巫溪、巫山、奉节、云阳、忠县、梁平等9县。
2005年，撤销龙宝、天城、五桥3个移民开发区，由万州区直接管理镇乡、街道，辖13个乡、28个镇、11个街道，幅员面积3457平方千米。
2005年6月24日，万州区人民政府驻地由太白岩街道迁至陈家坝街道（即由高笋塘82号迁至天城大道756号）2010年，重庆三峡移民搬迁安置任务已全面完成。
万州是最大的三峡移民区，迁入移民26.3万人，三峡库区有1/5移民迁移到万州。万州因成为三峡移民的主要迁入地，规模扩大，变成重庆第二大城。
万州区地处四川盆地东缘，重庆市东北边缘，面积3457平方公里（耕地面积100万亩，其中田58.49万亩；大于25度坡地50.14万亩，其中旱地32.49万亩），城市面积32.5平方公里。
区内山丘起伏，最高点普子乡沙坪峰，海拔1762米，最低点黄柏乡处长江边，海拔106米，西北部高升乡凤山材肖垭口，海拔高度为1373.3米，境内相对高差分别为184.5米、1266.8米。
低山、丘陵面积约占四分之一，低中山和山间平地面积约占四分之一，极少平坝和台地，且零星散布。境内河流纵横，河流、溪涧切割深，落差大，高低悬殊，呈枝状分布，均属长江水系。
长江自西南石柱、忠县交界的长坪乡石槽溪（海拔118米）入境，向东北横贯腹地，经黄柏乡白水滩（海拔106米）流入云阳县，流程80.4公里。
境内流域面积在100平方公里以上的河流有江北的苎溪河、渡河、石桥河、汝溪河、浦里河，江南的泥溪河、五桥河、白水溪河共八条，溪沟93条，总水域面积为16.3万亩（108.66平方千米）。
境内出露地层的地质年代多见于中生代三叠纪和侏罗纪，形成时间距今2.3~1.37亿年，以侏罗纪分布最广，三叠纪次之，局部地方有距今2.85~2.3亿年的古生代二叠纪地层。
也有距今250万年的新生代第四纪地层，境内地质构造线，属新华夏系第三巨型隆起带武陵山褶皱带西缘与大巴山弧形褶皱带控制的四川菱形构造盆地的北东三北东方向延伸出境外。
消失于七曜山背斜构造的北西侧，形成向突向北西的万县弧形构造线。万州区境内属亚热带季风湿润带，气候四季分明，冬暖、多雾；夏热，多伏旱；春早，气温回升快而不稳定。
秋长，阴雨绵绵，以及日照充足，雨量充沛，天气温和，无霜期长，霜雪稀少。境内多年平均气温17.7° C，最高年平均气温19.0℃（1982年），最低平均气温17.6℃（1974年）。
多年极端最高气温为41℃（1972年8月26日），极端最低气温零下3.7℃（1955年1月27日，1975年12月15日），多年平均年日照时数1484.4小时，最高年日照时数1713小时。
最小年日照时数924小时，据境内大滩口水文站资料统计，多年平均降水1243毫米，最多年降水量为1549.6毫米（1982年）。最低年降水量为981.9毫米（1976年）。
三、重庆市丰都鬼城导游词300字
丰都，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其丰都鬼城作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而闻明古今中外。接下来是我为大家整理的关于重庆市丰都鬼城导游词 300字，方便大家阅读与鉴赏!
长江三峡导游词尊敬的各位游客朋友们，我是来自中国旅行社的___，大家叫我小_就好了，在接下来的时间里将由我为各位提供导游讲解服务，希望大家能够在接下来的时间里听的开心，看的愉快。
说到长江三峡，就不得不说一下长江了，长江全长6397千米，是世界形如门户，故称“夔门”，也叫瞿塘峡关，山岩上有「夔门天下雄」五个大字。穿过了雄伟壮观的瞿塘峡之后就是巫峡了，巫峡西起重庆大宁河口，东止巴东县的关渡口，全长45公里，巫峡是三峡中最秀丽的，而巫山的云雨也很出名，曾经沧海难为水，除却巫山不是云，说的就是这里的风景了。屏列于巫峡南北两岸巫山十二峰极为壮观，而十二峰中又以神女峰最为峭丽。过了巫峡之后就来到了三峡中最以险著称的西陵峡了，西陵峡西起秭归的香溪口，东至宜昌市的南津关，是三峡中最长的一个峡，全长66公里，曾经的西陵峡以滩多水急著称，自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。“西陵峡中行节稠，滩滩都是鬼见愁”说的就是西陵峡的险了。
三峡中著名的景点很多，而今天我们要游览的景点是丰都鬼城，丰都鬼城位于重庆市下游丰都县的长江北岸，又称为“幽都”、“中国神曲之乡”、鬼国京城。丰都城的旅游景区主要在两座山上，一是名山，二是双桂山。名山原名“平都山”，海拔287.3米，面积0.45平方公里。天子殿就位于名山顶端，座西向东。他最早建于西晋，叫乾竺殿，距今已一千六百多年。唐代建仙都观，宋代改名景德观，又名白鹤观。明代改名阎王殿，后毁于火。现存的天子殿是清康熙年(公元1664年)重修的，原名阎君殿，俗称天子殿。天子殿是阴曹地府统治者阎罗王所居之处，是鬼城的最高首脑机关，也是名山最大的古建筑群。天子殿结构雄伟，工艺精细。占地2569平方米，建筑面积2400平方米，由牌坊、山门、殿堂和二仙楼四部分组成。
丰都位于忠县和涪陵之间的长江北岸边，是一座以神奇传说而著称的古城，是《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等古典名著中所说的“阴曹地府”、“鬼国幽都”。
丰都城的旅游景区主要是两座山，一是名山，二是双桂山。
名山原名“平都山”，海拔287.3米，面积0.45平方公里。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。
至唐代，有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”，于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阴间之王)所居之地，即演变成“阴曹地府”的鬼都了。并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。
参观完名山的阴世鬼都之后，人们踏过跨在两山之间的壮观的仿古建筑铁索吊桥——“阴阳桥”，就到了“阳间”双桂山。
双桂山高401米，面积约1平方公里。它风景优美，绿树茂密，流水潺潺，曲径通幽，建有孔庙、鹿鸣寺、苏公祠、玉鸣泉等楼阁泉池。还建有纪念周恩来的“恩来亭”，纪念刘元帅早年在丰都讨袁护国的“护国亭”，纪念贺龙的“贺龙亭”等。
各位游客朋友大家好，欢迎大家来到被誉为“中国神曲之乡、人类灵魂之都”的鬼城丰都参观游览，我是今天的导游，今天就将由我陪同大家去到传说中的“鬼国京都、阴曹地府”游览观光。可能平日里提到鬼城，您会以为这是个宣扬封建迷信的地方，那么，希望通过今天的旅行让大家对我们丰都鬼城、中国鬼文化能够有一个重新的、正确的理解。
丰都位于忠县和涪陵之间的长江北岸边，是一座以神奇传说而著称的古城，是《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等古典名著中所说的“阴曹地府”、“鬼国幽都”。
丰都城的旅游景区主要是两座山，一是名山，二是双桂山。
名山原名“平都山”，海拔287.3米，面积0.45平方公里。相传汉有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。
至唐，有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”，于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阴间之王)所居之地，即演变成“阴曹地府”的'鬼都了。并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。
参观完名山的阴世鬼都之后，人们踏过跨在两山之间的壮观的仿古建筑铁索吊桥——“阴阳桥”，就到了“阳间”双桂山。
双桂山高401米，面积约1平方公里。它风景优美，绿树茂密，流水潺潺，曲径通幽，建有孔庙、鹿鸣寺、苏公祠、玉鸣泉等楼阁泉池。还建有纪念周恩来的“恩来亭”，纪念伯承早年在丰都讨袁护国的“护国亭”，纪念贺龙的“贺龙亭”等。
重庆丰都名山旅游集团公司是三峡库区旅游业务规模最大、实力最雄厚的大型旅游股份制骨干企业，拥有二亿多元的固定资产，是一个集国家级重点名胜景点、国际国内旅行社、宾馆旅游车队、旅游索道等为一体的集团企业。公司所属的名山风景区内有一九八二年国务院首批公布的全国重点风景名胜区，长江三峡名胜古迹――――丰都名山;有全国最大的民俗文化人文景观――――[鬼国神宫]和国家级森林公园双桂山。
自对外开放以来，共接待党和国家领导人李鹏、__、杨尚昆、乔石、李瑞环、尉健行、钱其琛、吴邦国、田纪云、邹家华、李铁映、王兆国、陈慕华、王光英、雷洁琼等曾光临丰都;国外知名人士，美国前国务卿基辛格博士、苏尔茨;日本前首相海部俊树、中曾根康弘、村山富市;澳大利亚总督海登等也莅临鬼城观光游览。
景区20__年被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区、全国十五家[保护旅游者合法权益示范单位]、重庆市最佳旅游景区等称号。公司所属的汇丰国际旅游社一九九八年被评为中国国际旅行社综合效益100强，丰都名山旅行社有限公司为重庆十强国内旅行社。名山旅游集团公司，还有一批业务技术过硬的高素质人才和经验丰富的高级专业管理人员。公司以[质量第一，信誉第一]为宗旨，竭诚为国内外旅客提供一流服务.
山晓亭：是根据丰都过去的八景之一“平都山晓”定名的。在丰都八景中“平都山晓”最负盛名。过去由于山上庙宇林立，古木参天，遮天蔽日，所以每到清晨，阳光从山顶照射下来，透过山腰团团的薄雾，斑斑剥剥，便勾画出一幅壮丽的平都山景。在这里，游客除了小憩之外，还可以看到丰都犹如一把锋利的关刀，静卧在江边。传说关羽败走麦城时，曾嘱咐将领周仓将关刀送到成都，当时因为周仓身染风寒，来到丰都后就病死了，这把关刀便遗留在丰都。为了感念一代良将，蚂蚁蜂拥而至，纷纷堆沙埋下了关刀，于是丰都的地形成了一个关刀形，后人为了纪念关羽，便依刀而建，在这里修起了县城。
鬼门关：这里是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓(1ian)或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府，所到之处才能畅通无阻。
天子殿：座西向东，最早修建于西晋，距今约有1600多年历史，现存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的，距今有三百多年历史。全殿占地2431平方米，由牌坊、山门、殿堂三部分组成，对称地排列在一条中轴线上。牌坊为木石结构的三重檐坊，高约10公尺，山门为重檐歇山式屋顶，两边的钟鼓楼均为四角攒尖顶，殿堂为砖木结构，硬山式屋顶，穿逗式梁架。该殿系鬼城的核心部分，也是名山上建筑年代最久，面积、规模最大，保存最完整的一座庙宇。
四大判官：赏善司执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在梦婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。
哼哈词：内塑哼哈二将。传说哼将郑伦、哈将陈奇本是商纣王的大将，武王灭纣后，姜子牙归国封神，封郑伦和陈奇镇守两释山门，宣布教化，保护法宝，为哼哈二将之神。
按照佛教的说法，陈奇和郑伦都是佛国大力士，能亲近诸佛，是手拿金刚杵保卫佛的夜叉神，叫“执金刚”。相传佛祖身边有五百于执金刚的随从警卫，队长叫“密迹金刚”，首要的职责是守卫寺庙的第一道大门，与门神一样。但是中国的门神大多是两个，于是，这位队长被一分为_，对称地守卫在殿内两侧。佛教还有一种说法：过去有个国王，生了1000个儿子，最小的两个弟弟为保护阿哥们成佛，心甘情愿当了护法神。
报恩殿：该殿原建于民国，重建于1984年，占地234.4㎡，内塑报恩菩萨目莲，两旁是他的弟子闵公和闵志。目连也叫目犍莲，是释迦牟尼的十大弟子之一，传说他神通广大，能飞上兜率天，为第一行孝者，很受世人敬仰，终年香火不断。
观音：是佛国第一菩萨，又叫观自在、慈航大士等等。据《法华经》载：苦恼众生，一心称颂菩萨，皆得解脱，以是名观世音，唐代冈避李世民名讳，略去“世”，简称为观音，意译即：众生在受苦受难的时候，只要念诵其名，菩萨就会“观”到这个声音立即前去解救。
一是道教之说。在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又杜撰出一个“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。[1]
二是鬼帝(土伯)之说：当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，两个部落。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还留有“幽都”遗迹。
三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官，分管十八地狱。据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。
丰都鬼城四是阴、王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右，晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，双双先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。
后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来;将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来;将民间神话传说想象与现实结合起来;将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来，才形成今天天下闻名的“鬼城文化”。
丰都鬼城丰都鬼城位于四川盆地东南边缘，地处长江上游。是七里的故乡。它是一座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，它是从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。“鬼城”丰都，名山上古木参天，寺庙林立，在庞大的阴曹地府里仙道释儒，诸神众鬼盘踞各庙，等级森严，各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。
丰都鬼城距今已有两千多年的历史，历来被人们当作人类亡灵的归宿之地。
丰都，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其丰都鬼城作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。
鬼城丰都以其悠久的历史，独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光和难以替代的观赏价值，不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉，向中外游客展现出神秘的东方神韶。丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”，人们凭想象，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。
今天，我们到了丰都鬼城。到了后，我们就坐缆车上了山，到了第一个景点——奈何桥。听导游说要跨奈何桥，老人要七步跨、中年人要三步跨，小孩只要不摔这就行了。如果是情侣，就要手牵手，九步跨，因为“长长久久”吗。如是做过坏事的人就不能跨，要不然，一个时辰后，就不保证能活着回来。
然后我们到了一个祠堂里，，我看到了十八罗汉，中国的有两大罗汉：一个是伏虎罗汉，一个是降龙罗汉。他们俩一个骑虎，一个骑龙，果然名不虚传哪!
我们走过了“鬼门关”，从阳界到了阴界，这里的墙黑黑的，让人有些胆怯，走着走着，我们就到了此刻杀人常说的一个地名——黄泉路!因为走黄泉路是不能回头，(不然你的魂魄就会被拉到阴曹地府去)所以我就在后面叫别人名字，下别人。
等我们回到奈何桥时，我走了升官发财的桥，爸爸走了平安健康的桥。
长江三峡是一个美丽的地方，我们坐着游轮“东方大帝号”沿途游览观光，有丰都鬼城、白帝城、石宝寨、巫峡、瞿塘峡、西陵峡、神农溪、三峡人家等等，让人觉得不虚此行。
长江的水位一直很高，而现在的水位只有158米，与原来相比已经下降了很多了。我们第一天的景点是丰都鬼城，从船上到岸上，我们弯弯绕绕走了很多架起来的铁板路，然后拾阶而上，坐电瓶车到了丰都鬼城的正门。远远的可以看到一个金色的“玉皇大帝”头像，导游说那是一个有钱人建造的，高达200米，据说里面是“游乐场所”。
上山了。我们几个小朋友一马当先冲上山，沿途都有小小的庙宇，里面都有一个个的人物，有财神、神医、哼哈二将、菩萨……每看到这些，我都很虔诚的上前跪拜一番。
到了“黄泉路上”，导游说只能笔直往前走，不能往后看，否则会……说的恐怖极了，我紧紧的拉着妈妈的手，深怕被留下来——其实就是一条青石板路。接着来到了阎王庙，门口有个“测谎仪”，14岁以下儿童不需要测试，但是我还是上去体验一番，成金鸡独立站在一颗圆球(只有我的拳头大小)上，超过3秒就算过关，我失败了……阎王庙里很阴深恐怖，还有烧焦的味道，我不敢在里面多呆，从边上过道往外走，但是过道一边又有房子，按耐不住好奇心，我就去看个究竟，那是些吓人的场景：开膛破肚、挖心、挖眼、蛇吞人、火烧人、滚油浇人、牛头马面、黑白无常等等，不过那都是些木偶，我不怕，我还觉得很好玩。
匆忙间我们的行程结束了，丰都鬼城名副其实，让人感觉像来了一遭阴间，又像神仙来此一游，呵呵，建议大家都去玩玩!
我们今天的行程是参观两座山——鬼国神宫、名山，基本是全程步行。其中上名山时可乘坐索道至半山腰，景点是从半山腰开始，索道沿途没有任何景点，因此乘坐索道不会漏掉任何景点。再加上今天全程只有3个小时参观时间，除去码头至景点的往返时间1小时后，今天的参观时间其实只有2个小时，所以乘坐索道能大大节约时间和体力，让我们能把精力放在参观景点上，因此建议大家乘坐索道上山。
丰都在公元90建县，至今已有1900多年的历史。慢慢地，在这个地方，在巴渝古文明与中原优秀文化及域外宗教文化的交融中，在漫漫的历史长河中，形成了人类在死去后，其灵魂都要根据生前行为的善恶，经受不同发落等虚无缥缈的理念，演绎出了独步天下的“民俗文化——鬼城文化”。
丰都是长江三峡旅游线上的一棵璀璨明珠，素以“阴曹地府、鬼国京都”闻名于世，“鬼城”丰都名扬天下。改革开放以来，丰都旅游业得到了快速的发展，1982年长江三峡被国务院评为国家级风景名胜区，其中鬼城名山被评为重点名胜古迹点;1986年丰都县被国务院确立为对外开放县，此后挤身全国百强县行列，年接待游客近100w人次，在__年被评为国家首批aaaa级旅游区和重庆市最佳景区。
丰都之所以称为鬼城，也有各种不同的说法，比较传统的说法是古代当地有两位知名人士分别姓阴、姓王，曾经在那里修炼成仙，阴王阴王，传开来便成了阴王住的地方，阴王住的地方当然是阴曹地府，于是丰都成了局部的鬼城。后来丰都鬼城写进了《西游记》、《聊斋志异》、三言二拍，随着名着的传播，丰都便成了全国的鬼城。
意大利诗人——但丁在他的一部名为《神曲》的着作中描写了西方世界里的地狱，虽然鬼城里的地狱与他的描写的'地狱有所不同，但其宗旨都是惩罚恶人，惩恶扬善。而且有关鬼城地狱的最早记载，比他的神曲还要早300百多年，因此这里被称作是“中国神曲之乡”。重庆个人导游
大家看面前这道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊进行的原样复制。牌坊上写有“鬼城——天下名山”，其中“天下名山”几个字是由我国着名书法家“李铎”书。
牌坊上有两幅对联，一幅是有我国唐代着名诗人李白题“下笑世上士，沉魂北酆都”意为;可笑世间的人，在阳世间为了争名夺利，然而每个人百年之后无论贫富贵贱其亡魂都要到同一地方报道，那就是传说中的阴曹地府，鬼城。因此，鬼城丰都也被称作是“人类灵魂之都”。另一幅对联是涪州名士“沉石——沉懋彰”提写：试问万千游客访名山寻幽，游进游出可曾碰到阎王，但见无数行舟入三峡揽胜，行上行下岂能绕过丰都。
现在我们来到了哼哈祠，内塑哼哈二将。据古典小说《封神演义》记载，传说哼将叫郑伦，本是商纣王的大将，官至督粮上将，曾拜度厄真人为师，学得一身绝技。碰到敌人时鼻子一哼响若洪钟，并喷出两道白光，吸人魂魄，郑伦靠这个绝招战胜了许多对手后来被周武王的大将擒获，遂投靠了周武王，仍当督粮官。
哈将陈奇也是商纣王的大将，曾授异人秘术，炼成腹内一股黄气，张嘴一哈，黄气喷涌，对手魂魄自散。陈奇曾与降周的郑伦交战，两人一哼一哈不分胜负。后来陈奇被周将黄飞虎刺死。武王灭纣后，姜子牙归国封神，封郑伦和陈奇镇守西释山门，宣布教化，保护法宝，为哼哈二将之神。
财神殿内供奉的是文财神比干和武财神赵公明。比干是《封神演绎》里的人物。他原是商纣王的叔父，对纣王忠心耿耿，但却因纣王被苏妲己迷惑，整日荒淫无度、昏庸无道，有一次苏妲己称自己得了心口疼的怪病，要吃比干的七窍玲珑心才能得治，于是商纣王在狐狸精的迷惑下挖出了比干的心，比干因无心而亡，后人也就因为他没有了心，就更不会有自私和偏袒之心而把他供奉为财神。
武财神赵公明事实上是道教的一个虚构人物。传说他是钟馗的老乡，陕西钟南山人，西汉时张道陵收他为徒，令他骑黑虎守护丹炉，张道陵练就天师后，又命其守护玄坛，所以他也叫赵玄坛。后来被玉皇大帝召为神宵副帅，一身数职。传说他神通广大能驱雷电、呼风雨、除瘟疫、却病灾，并监管诉讼、伸张正义、平反冤案、监督买卖，使双方生财。
相信大家更愿意走入里面去感受，那我也就不在这罗嗦了，大家现在自由参观吧，不过别忘了我们4点钟时的集合哦～
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