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一、重庆市导游证怎么考
导游证应该怎么考呢?下面与小编一起来了解一下吧!
导游人员资格考试由笔试和面试(模拟现场导游考试)两部分组成。
笔试试卷全部采用标准化命题,题型分为单项选择题、多项选择题、不定项选择、判断题四种类型,每张试卷共100道题。考生答题一律使用涂题卡,答题时间为100分钟。评卷采用读卡机自动阅卷,自动记分。
考生成绩均达到60分以上(含60分)者为合格。
导游基础(其中山东、浙江包括全国和山东、浙江两本书内容)
汉语言文学基础(北京与湖南的考生须考)
1)本人身份证(原件),外省的须暂住证。
2)持有学历证明:高中毕业或中专毕业(包含)以上原件。
3)国家县(区)级以上医院出具的最新健康状况证明(必须包括常规检查及肝功、乙肝两对半检查)。
4)本人1寸免冠彩色近照电子版,实行网上报名。
5)在报名地点领取并填写完整的《全国导游人员资格考试报名表》。
6)在自己户口所在地的旅游局报名;在校大学生在学校所在地的旅游局报名;在外地打工的,须持打工城市的暂住证,在该城市的旅游局报名。
1)报考外语导游资格考试的要外语专业的大专以上,非外语专业的本科以上。
2)外语导游考生除应考的公共科目外,另加外语面试;面试部分包括景点讲解(外语讲解)和应变问答(汉语解答)两种方式,满分为100分。
3)普通话导游报考外语导游资格的考生,报名时必须提供普通话导游资格证书的复印件。
导游证书简称“导游证”,是持证人已依法进行中华人民共和国导游注册、能够从事导游活动的法定证件。取得导游人员资格证,只是成为导游人员的第一步,要真正从事导游职业,还要依法取得导游证。
导游证是导游人员从业行为能力的证明文件,是表明导游人员身份的外在标识,它是国家准许从事导游工作的证件。根据《导游人员管理条例》的规定:在中华人民共和国境内从事导游活动,必须取得导游证。文学院的旅游管理专业的同学可以考取导游证,其余有业余爱好的同学也可以报考。
导游证可分为正式导游证和临时导游证两种。正式导游证(即简称“导游证”)的有效期限为终身有效,临时导游证的有效期限最长不得超过3个月;此外,临时导游证有效期限届满后,不得延期,如需继续聘请,则必须由旅行社重新向旅游行政部门申请领取。
以上就是小编的分享了,希望可以帮助到大家。
二、重庆市丰都鬼城导游词300字
丰都,自古以来就是文化名城,是中国最有特色,最有名气的历史文化小镇,以其丰都鬼城作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而闻明古今中外。接下来是我为大家整理的关于重庆市丰都鬼城导游词 300字,方便大家阅读与鉴赏!
长江三峡导游词尊敬的各位游客朋友们,我是来自中国旅行社的___,大家叫我小_就好了,在接下来的时间里将由我为各位提供导游讲解服务,希望大家能够在接下来的时间里听的开心,看的愉快。
说到长江三峡,就不得不说一下长江了,长江全长6397千米,是世界形如门户,故称“夔门”,也叫瞿塘峡关,山岩上有「夔门天下雄」五个大字。穿过了雄伟壮观的瞿塘峡之后就是巫峡了,巫峡西起重庆大宁河口,东止巴东县的关渡口,全长45公里,巫峡是三峡中最秀丽的,而巫山的云雨也很出名,曾经沧海难为水,除却巫山不是云,说的就是这里的风景了重庆导游日薪。屏列于巫峡南北两岸巫山十二峰极为壮观,而十二峰中又以神女峰最为峭丽。过了巫峡之后就来到了三峡中最以险著称的西陵峡了,西陵峡西起秭归的香溪口,东至宜昌市的南津关,是三峡中最长的一个峡,全长66公里,曾经的西陵峡以滩多水急著称,自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。“西陵峡中行节稠,滩滩都是鬼见愁”说的就是西陵峡的险了。
三峡中著名的景点很多,而今天我们要游览的景点是丰都鬼城,丰都鬼城位于重庆市下游丰都县的长江北岸,又称为“幽都”、“中国神曲之乡”、鬼国京城。丰都城的旅游景区主要在两座山上,一是名山,二是双桂山。名山原名“平都山”,海拔287.3米,面积0.45平方公里。天子殿就位于名山顶端,座西向东。他最早建于西晋,叫乾竺殿,距今已一千六百多年。唐代建仙都观,宋代改名景德观,又名白鹤观。明代改名阎王殿,后毁于火。现存的天子殿是清康熙年(公元1664年)重修的,原名阎君殿,俗称天子殿。天子殿是阴曹地府统治者阎罗王所居之处,是鬼城的最高首脑机关,也是名山最大的古建筑群。天子殿结构雄伟,工艺精细。占地2569平方米,建筑面积2400平方米,由牌坊、山门、殿堂和二仙楼四部分组成。
丰都位于忠县和涪陵之间的长江北岸边,是一座以神奇传说而著称的古城,是《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等古典名著中所说的“阴曹地府”、“鬼国幽都”。重庆英语导游
丰都城的旅游景区主要是两座山,一是名山,二是双桂山。
名山原名“平都山”,海拔287.3米,面积0.45平方公里。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙,白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。
至唐代,有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”,于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阴间之王)所居之地,即演变成“阴曹地府”的鬼都了。并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。
参观完名山的阴世鬼都之后,人们踏过跨在两山之间的壮观的仿古建筑铁索吊桥——“阴阳桥”,就到了“阳间”双桂山。
双桂山高401米,面积约1平方公里。它风景优美,绿树茂密,流水潺潺,曲径通幽,建有孔庙、鹿鸣寺、苏公祠、玉鸣泉等楼阁泉池。还建有纪念周恩来的“恩来亭”,纪念刘元帅早年在丰都讨袁护国的“护国亭”,纪念贺龙的“贺龙亭”等。
各位游客朋友大家好,欢迎大家来到被誉为“中国神曲之乡、人类灵魂之都”的鬼城丰都参观游览,我是今天的导游,今天就将由我陪同大家去到传说中的“鬼国京都、阴曹地府”游览观光。可能平日里提到鬼城,您会以为这是个宣扬封建迷信的地方,那么,希望通过今天的旅行让大家对我们丰都鬼城、中国鬼文化能够有一个重新的、正确的理解。
丰都位于忠县和涪陵之间的长江北岸边,是一座以神奇传说而著称的古城,是《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等古典名著中所说的“阴曹地府”、“鬼国幽都”。
丰都城的旅游景区主要是两座山,一是名山,二是双桂山。
名山原名“平都山”,海拔287.3米,面积0.45平方公里。相传汉有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙,白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。
至唐,有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”,于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阴间之王)所居之地,即演变成“阴曹地府”的'鬼都了。并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。
参观完名山的阴世鬼都之后,人们踏过跨在两山之间的壮观的仿古建筑铁索吊桥——“阴阳桥”,就到了“阳间”双桂山。
双桂山高401米,面积约1平方公里。它风景优美,绿树茂密,流水潺潺,曲径通幽,建有孔庙、鹿鸣寺、苏公祠、玉鸣泉等楼阁泉池。还建有纪念周恩来的“恩来亭”,纪念伯承早年在丰都讨袁护国的“护国亭”,纪念贺龙的“贺龙亭”等。
重庆丰都名山旅游集团公司是三峡库区旅游业务规模最大、实力最雄厚的大型旅游股份制骨干企业,拥有二亿多元的固定资产,是一个集国家级重点名胜景点、国际国内旅行社、宾馆旅游车队、旅游索道等为一体的集团企业。公司所属的名山风景区内有一九八二年国务院首批公布的全国重点风景名胜区,长江三峡名胜古迹――――丰都名山;有全国最大的民俗文化人文景观――――[鬼国神宫]和国家级森林公园双桂山重庆西语导游。
自对外开放以来,共接待党和国家领导人李鹏、__、杨尚昆、乔石、李瑞环、尉健行、钱其琛、吴邦国、田纪云、邹家华、李铁映、王兆国、陈慕华、王光英、雷洁琼等曾光临丰都;国外知名人士,美国前国务卿基辛格博士、苏尔茨;日本前首相海部俊树、中曾根康弘、村山富市;澳大利亚总督海登等也莅临鬼城观光游览。
景区20__年被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区、全国十五家[保护旅游者合法权益示范单位]、重庆市最佳旅游景区等称号。公司所属的汇丰国际旅游社一九九八年被评为中国国际旅行社综合效益100强,丰都名山旅行社有限公司为重庆十强国内旅行社。名山旅游集团公司,还有一批业务技术过硬的高素质人才和经验丰富的高级专业管理人员。公司以[质量第一,信誉第一]为宗旨,竭诚为国内外旅客提供一流服务.
山晓亭:是根据丰都过去的八景之一“平都山晓”定名的。在丰都八景中“平都山晓”最负盛名。过去由于山上庙宇林立,古木参天,遮天蔽日,所以每到清晨,阳光从山顶照射下来,透过山腰团团的薄雾,斑斑剥剥,便勾画出一幅壮丽的平都山景。在这里,游客除了小憩之外,还可以看到丰都犹如一把锋利的关刀,静卧在江边。传说关羽败走麦城时,曾嘱咐将领周仓将关刀送到成都,当时因为周仓身染风寒,来到丰都后就病死了,这把关刀便遗留在丰都。为了感念一代良将,蚂蚁蜂拥而至,纷纷堆沙埋下了关刀,于是丰都的地形成了一个关刀形,后人为了纪念关羽,便依刀而建,在这里修起了县城。
鬼门关:这里是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证一一路引。这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。同时,路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓(1ian)或火化时烧掉它,就会随灵魂来到地府,所到之处才能畅通无阻。
天子殿:座西向东,最早修建于西晋,距今约有1600多年历史,现存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的,距今有三百多年历史。全殿占地2431平方米,由牌坊、山门、殿堂三部分组成,对称地排列在一条中轴线上。牌坊为木石结构的三重檐坊,高约10公尺,山门为重檐歇山式屋顶,两边的钟鼓楼均为四角攒尖顶,殿堂为砖木结构,硬山式屋顶,穿逗式梁架。该殿系鬼城的核心部分,也是名山上建筑年代最久,面积、规模最大,保存最完整的一座庙宇。
四大判官:赏善司执掌善薄,身着绿袍,笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排,根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中,或登天成神,或投胎做人,只须在梦婆处喝一碗迷魂茶,忘却生前恩怨,即可重食人间烟火。
哼哈词:内塑哼哈二将。传说哼将郑伦、哈将陈奇本是商纣王的大将,武王灭纣后,姜子牙归国封神,封郑伦和陈奇镇守两释山门,宣布教化,保护法宝,为哼哈二将之神。
按照佛教的说法,陈奇和郑伦都是佛国大力士,能亲近诸佛,是手拿金刚杵保卫佛的夜叉神,叫“执金刚”。相传佛祖身边有五百于执金刚的随从警卫,队长叫“密迹金刚”,首要的职责是守卫寺庙的第一道大门,与门神一样。但是中国的门神大多是两个,于是,这位队长被一分为_,对称地守卫在殿内两侧。佛教还有一种说法:过去有个国王,生了1000个儿子,最小的两个弟弟为保护阿哥们成佛,心甘情愿当了护法神。
报恩殿:该殿原建于民国,重建于1984年,占地234.4㎡,内塑报恩菩萨目莲,两旁是他的弟子闵公和闵志。目连也叫目犍莲,是释迦牟尼的十大弟子之一,传说他神通广大,能飞上兜率天,为第一行孝者,很受世人敬仰,终年香火不断。
观音:是佛国第一菩萨,又叫观自在、慈航大士等等。据《法华经》载:苦恼众生,一心称颂菩萨,皆得解脱,以是名观世音,唐代冈避李世民名讳,略去“世”,简称为观音,意译即:众生在受苦受难的时候,只要念诵其名,菩萨就会“观”到这个声音立即前去解救。
一是道教之说。在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。公元198年,他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”,这里遂成为了道教的传教中心。后来,道教又杜撰出一个“罗丰山”,说它是北阴大帝治理的鬼都,这位北阴大帝是道教的第七级中心神,专管地狱。在北魏地理学家郦道元的《水经注》中,称丰都居道教七十二福地的第四十五位。[1]
二是鬼帝(土伯)之说:当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释,认为这一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落为主,两个部落。东周时,丰都曾为巴子别都,随着巴蜀两族的不断交往,政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透,于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯,这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。这位鬼帝就住在幽都,至今丰都还留有“幽都”遗迹。
三是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译,原为古印度神话里管理阴间之王。佛教沿用此说法,称为管理地狱的魔王。传说他手下有十八判官,分管十八地狱。据《一切经音义》称,“阎罗王”即“平等王”,他能平等治罪。
丰都鬼城四是阴、王成仙之说,这是丰都最广为流传的说法。早在公元270年左右,晋人葛洪在其《神仙传》中就有关阴、王成仙的说法。传说在汉朝时候,有两位方士,一位叫阴长生,是刘肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他们因不满社会现状,双双先后来丰都修炼,于魏青龙初年,成仙而去。后来到了唐朝,他们二人被人讹传成了“阴王”,即阴间之王。
后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染,历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述,如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等。因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。它从虚幻到实物,经历了两千多年的历史,将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来;将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来;将民间神话传说想象与现实结合起来;将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来,才形成今天天下闻名的“鬼城文化”。
丰都鬼城丰都鬼城位于四川盆地东南边缘,地处长江上游。是七里的故乡。它是一座依山面水的古城,春秋时称“巴子别都”,它是从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。“鬼城”丰都,名山上古木参天,寺庙林立,在庞大的阴曹地府里仙道释儒,诸神众鬼盘踞各庙,等级森严,各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。
丰都鬼城距今已有两千多年的历史,历来被人们当作人类亡灵的归宿之地。
丰都,自古以来就是文化名城,是中国最有特色,最有名气的历史文化小镇,以其丰都鬼城作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。
鬼城丰都以其悠久的历史,独特的文化内涵,神奇的传说,秀美的风光和难以替代的观赏价值,不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉,向中外游客展现出神秘的东方神韶。丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”,人们凭想象,用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。
今天,我们到了丰都鬼城。到了后,我们就坐缆车上了山,到了第一个景点——奈何桥。听导游说要跨奈何桥,老人要七步跨、中年人要三步跨,小孩只要不摔这就行了。如果是情侣,就要手牵手,九步跨,因为“长长久久”吗。如是做过坏事的人就不能跨,要不然,一个时辰后,就不保证能活着回来。
然后我们到了一个祠堂里,,我看到了十八罗汉,中国的有两大罗汉:一个是伏虎罗汉,一个是降龙罗汉。他们俩一个骑虎,一个骑龙,果然名不虚传哪!
我们走过了“鬼门关”,从阳界到了阴界,这里的墙黑黑的,让人有些胆怯,走着走着,我们就到了此刻杀人常说的一个地名——黄泉路!因为走黄泉路是不能回头,(不然你的魂魄就会被拉到阴曹地府去)所以我就在后面叫别人名字,下别人。
等我们回到奈何桥时,我走了升官发财的桥,爸爸走了平安健康的桥。
长江三峡是一个美丽的地方,我们坐着游轮“东方大帝号”沿途游览观光,有丰都鬼城、白帝城、石宝寨、巫峡、瞿塘峡、西陵峡、神农溪、三峡人家等等,让人觉得不虚此行。
长江的水位一直很高,而现在的水位只有158米,与原来相比已经下降了很多了。我们第一天的景点是丰都鬼城,从船上到岸上,我们弯弯绕绕走了很多架起来的铁板路,然后拾阶而上,坐电瓶车到了丰都鬼城的正门。远远的可以看到一个金色的“玉皇大帝”头像,导游说那是一个有钱人建造的,高达200米,据说里面是“游乐场所”。
上山了。我们几个小朋友一马当先冲上山,沿途都有小小的庙宇,里面都有一个个的人物,有财神、神医、哼哈二将、菩萨……每看到这些,我都很虔诚的上前跪拜一番。
到了“黄泉路上”,导游说只能笔直往前走,不能往后看,否则会……说的恐怖极了,我紧紧的拉着妈妈的手,深怕被留下来——其实就是一条青石板路。接着来到了阎王庙,门口有个“测谎仪”,14岁以下儿童不需要测试,但是我还是上去体验一番,成金鸡独立站在一颗圆球(只有我的拳头大小)上,超过3秒就算过关,我失败了……阎王庙里很阴深恐怖,还有烧焦的味道,我不敢在里面多呆,从边上过道往外走,但是过道一边又有房子,按耐不住好奇心,我就去看个究竟,那是些吓人的场景:开膛破肚、挖心、挖眼、蛇吞人、火烧人、滚油浇人、牛头马面、黑白无常等等,不过那都是些木偶,我不怕,我还觉得很好玩。
匆忙间我们的行程结束了,丰都鬼城名副其实,让人感觉像来了一遭阴间,又像神仙来此一游,呵呵,建议大家都去玩玩!
我们今天的行程是参观两座山——鬼国神宫、名山,基本是全程步行。其中上名山时可乘坐索道至半山腰,景点是从半山腰开始,索道沿途没有任何景点,因此乘坐索道不会漏掉任何景点。再加上今天全程只有3个小时参观时间,除去码头至景点的往返时间1小时后,今天的参观时间其实只有2个小时,所以乘坐索道能大大节约时间和体力,让我们能把精力放在参观景点上,因此建议大家乘坐索道上山。
丰都在公元90建县,至今已有1900多年的历史。慢慢地,在这个地方,在巴渝古文明与中原优秀文化及域外宗教文化的交融中,在漫漫的历史长河中,形成了人类在死去后,其灵魂都要根据生前行为的善恶,经受不同发落等虚无缥缈的理念,演绎出了独步天下的“民俗文化——鬼城文化”。
丰都是长江三峡旅游线上的一棵璀璨明珠,素以“阴曹地府、鬼国京都”闻名于世,“鬼城”丰都名扬天下。改革开放以来,丰都旅游业得到了快速的发展,1982年长江三峡被国务院评为国家级风景名胜区,其中鬼城名山被评为重点名胜古迹点;1986年丰都县被国务院确立为对外开放县,此后挤身全国百强县行列,年接待游客近100w人次,在__年被评为国家首批aaaa级旅游区和重庆市最佳景区。
丰都之所以称为鬼城,也有各种不同的说法,比较传统的说法是古代当地有两位知名人士分别姓阴、姓王,曾经在那里修炼成仙,阴王阴王,传开来便成了阴王住的地方,阴王住的地方当然是阴曹地府,于是丰都成了局部的鬼城。后来丰都鬼城写进了《西游记》、《聊斋志异》、三言二拍,随着名着的传播,丰都便成了全国的鬼城。
意大利诗人——但丁在他的一部名为《神曲》的着作中描写了西方世界里的地狱,虽然鬼城里的地狱与他的描写的'地狱有所不同,但其宗旨都是惩罚恶人,惩恶扬善。而且有关鬼城地狱的最早记载,比他的神曲还要早300百多年,因此这里被称作是“中国神曲之乡”。
大家看面前这道牌坊。它是按原500多年的鬼城牌坊进行的原样复制。牌坊上写有“鬼城——天下名山”,其中“天下名山”几个字是由我国着名书法家“李铎”书。
牌坊上有两幅对联,一幅是有我国唐代着名诗人李白题“下笑世上士,沉魂北酆都”意为;可笑世间的人,在阳世间为了争名夺利,然而每个人百年之后无论贫富贵贱其亡魂都要到同一地方报道,那就是传说中的阴曹地府,鬼城。因此,鬼城丰都也被称作是“人类灵魂之都”。另一幅对联是涪州名士“沉石——沉懋彰”提写:试问万千游客访名山寻幽,游进游出可曾碰到阎王,但见无数行舟入三峡揽胜,行上行下岂能绕过丰都。
现在我们来到了哼哈祠,内塑哼哈二将。据古典小说《封神演义》记载,传说哼将叫郑伦,本是商纣王的大将,官至督粮上将,曾拜度厄真人为师,学得一身绝技。碰到敌人时鼻子一哼响若洪钟,并喷出两道白光,吸人魂魄,郑伦靠这个绝招战胜了许多对手后来被周武王的大将擒获,遂投靠了周武王,仍当督粮官。
哈将陈奇也是商纣王的大将,曾授异人秘术,炼成腹内一股黄气,张嘴一哈,黄气喷涌,对手魂魄自散。陈奇曾与降周的郑伦交战,两人一哼一哈不分胜负。后来陈奇被周将黄飞虎刺死。武王灭纣后,姜子牙归国封神,封郑伦和陈奇镇守西释山门,宣布教化,保护法宝,为哼哈二将之神。
财神殿内供奉的是文财神比干和武财神赵公明。比干是《封神演绎》里的人物。他原是商纣王的叔父,对纣王忠心耿耿,但却因纣王被苏妲己迷惑,整日荒淫无度、昏庸无道,有一次苏妲己称自己得了心口疼的怪病,要吃比干的七窍玲珑心才能得治,于是商纣王在狐狸精的迷惑下挖出了比干的心,比干因无心而亡,后人也就因为他没有了心,就更不会有自私和偏袒之心而把他供奉为财神。
武财神赵公明事实上是道教的一个虚构人物。传说他是钟馗的老乡,陕西钟南山人,西汉时张道陵收他为徒,令他骑黑虎守护丹炉,张道陵练就天师后,又命其守护玄坛,所以他也叫赵玄坛。后来被玉皇大帝召为神宵副帅,一身数职。传说他神通广大能驱雷电、呼风雨、除瘟疫、却病灾,并监管诉讼、伸张正义、平反冤案、监督买卖,使双方生财。
相信大家更愿意走入里面去感受,那我也就不在这罗嗦了,大家现在自由参观吧,不过别忘了我们4点钟时的集合哦~
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三、重庆景点导游词5篇合集
重庆是国家历史文化名城,这里有很多时代的痕迹。下面是我为大家整理的重庆景点导游词,欢迎阅读。
大家好,欢迎来到美丽的山城——重庆。我是你们的导游。
首先,我带大家去参观解放碑。解放碑是重庆的标志。解放碑虽然面积不广,但是它是重庆最繁华的地方:商品琳琅满目、小吃样样俱全、楼房高耸入云……至于人呢,大街上、商场里、书店里、广场上、小吃屋里……到处都是人,成千上万、人山人海,走路也是摩肩接踵。若你站在“摩天大楼”向下望:无论是人还是车,都像是小蚂蚁!但还是川流不息……
逛了繁华的解放碑,我们再去看看朝天门。朝天门是两江交汇的地方,两江是指——嘉陵江和长江,一座大城市里有两江交汇的地方是特别稀少的哟!黄、蓝色的江水交汇在一起,可真壮观啊!在江上架着一座座雄伟的大桥,因此,重庆也好称桥都。
重庆的夜景是公认的,比上海和香港还要漂亮!你可以登高俯瞰两江夜景,也可以游江观夜景。每当夜幕降临,万家灯火高低辉映,如漫天星汉,极为瑰丽。登上著名的“一棵树”观景台,或者乘坐重庆著名的满江红游船,环游重庆市区,都别有一番风味……夜幕中的重庆,江中点点灯光,犹如闪烁的星星掉在水里,亦真亦幻!
重庆,还有很多与众不同的地方。重庆的山、重庆的火锅、重庆的人,重庆的美女等等,来了都会给你留下深刻的印象
金刀峡自然风景区位于重庆直辖市北碚区华蓥山西南麓。海拔825米,距重庆市中心九十公里。是一处新进发现的保持着原始风貌的神奇峡谷。以上亿年的峡谷幽壑景观为主;以岩溶景观为辅;兼有大量地质上称作壶穴的碧玉串珠的深潭绝景。
金刀峡地势雄伟,以峡著险、以林见秀、以岩称奇、以水显幽。金刀峡长约6.2公里,分上下两段。上段由于喀斯特地质作用,地面切割强烈,金刀神工般形成了独特的峡谷沟壑。石壁如削、两山岈合,垂直高度超过百米。上有古藤倒挂、下有潺潺流水。下段由于流水侵蚀力的作用,有洞穴群生,潭潭相连,飞泉瀑布层层叠叠,石钟乳、石笋、石柱更是千姿百态、变化万千。
你们好,欢迎你们来到渝中旅游,我是你们的导游__。
洪崖洞位于重庆市核心商圈解放碑沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带,坐拥城市旅游景观、商务休闲景观和城市人文景观于一体。以最具巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体,依山就势,沿江而建,让解放碑直达江滨。游客可观吊脚群楼、观洪崖滴翠,逛山城老街、赏巴渝文化,烫山城火锅、看两江汇流,品天下美食、玩不夜风情的休闲娱乐新天地。
洪崖洞位于重庆市沧白路、长江、嘉陵江两江交汇的滨江地带。以巴渝传统建筑特色的“吊脚楼”风貌为主体,依山就势,沿江而建,让解放碑直达江滨。
洪崖洞整体业态分为纸盐河酒吧街、天成巷巴渝风情街、盛宴美食街及异域风情城市阳台四条大街。四条大街分别融汇了当下所有时尚元素,美国全球连锁海盗酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟,不但可引领重庆新娱乐生活方式,也将带动重庆夜生活的新标向。
天成巷巴渝风情街为世人展示的一种不同于以往的时尚潮流,以2320_年前的巴渝盛景为载体,展示出当时盛行于世的青砖、石瓦、红檐绿瓦的古典民居,早已流传的前店后厂“民间工艺作品”也将现身于此。
盛宴美食街为大家展现的则是一种“另类美食城”的盛景,一个集中外古今名店于一堂的美食盛景。洪崖洞
异域风情城市阳台将作为重庆最大的一个城市交通转换站而备受世人注目,建工完成之后的洪崖洞城市阳台停车场可同时容纳30-40辆车辆的停放,需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客则可乘坐扶梯或观光电梯直上解放碑或达到洪崖洞的任何一层楼。
洪崖洞,在不久的将来,将成为一个真正“让世界了解重庆,让世界爱上重庆”的佳作之地,也将是一个颠覆重庆人传统生活习惯的纯生活休闲娱乐新空间。
湖广会馆是一处始建于清乾隆年间的会馆群体,省级文物保护单位。它包括了广东公所(亦称南华宫)、湖广会馆(亦称禹王庙)和齐安公所以及江西会馆的部分遗址,位于重庆市渝中区东水门长江边,是我国长江以南城市主城区中规模最大的古建筑会馆群,具有较高的建筑价值、文化价值、历史价值、艺术价值和旅游开发价值。
历史上重庆明清时期的商业繁盛,吸引了外地大量商人进入重庆市场,尤其是两广、两湖和山西、陕西、福建、江西、云贵等省的商人。各商帮自乾隆时期就陆续在城里设立会馆。昔日重庆城著名的“八省会馆”,都具有相当的规模和经济实力,它们是湖广会馆(又名禹王宫,在东水门内),江西会馆(又名万寿宫,在东水门内),广东会馆(又名南华宫,也在东水门内),陕西会馆(又名三元庙,在朝天门内),福建会馆(又名天后宫,在陕西街),云贵会馆(在绣壁街),山西会馆(在人和湾),同庆公所等。当年的八省会馆中,建筑最宏伟气派的要数财力雄厚的湖广会馆和江西会馆。这两大会馆和相毗邻的广东公所都在商业集中繁华的下半城的东水门内,形成庞大的建筑群,也就是今天我们所统称的湖广会馆建筑群。
解放后各会馆改为了居民居住住房和单位仓库,昔日重庆的八省会馆早已成为历史遗迹,大都不复存在,而令我们所能见到重庆会馆遗迹,只有目前还基本保留完好的湖广会馆群(禹王庙、齐安公所、广东公所及江西会馆部分遗址)。因年代久远和历史原因,湖广会馆建筑群现已破烂不堪,大量精美雕刻、雄伟殿堂散落和淹没在已改作居住住房和单位仓库中,在东正街4号商业储运公司仓库院内,还残存着的大殿和戏楼的部分建筑。状元桥洪学巷9号重庆新光包装厂占用的广东会馆的厢房和戏楼上的木质雕刻,虽年久损磨,也依稀可见雕梁画柱精工技巧和金粉的光辉。
重庆市、区两级政府对湖广会馆的保护和开发非常重视,将其列为市文物保护单位,决定进行修复建设。确定从提升重庆历史文化名城品牌、保护古文物建筑和改善人民群众生活环境的角度,把湖广会馆修复建设成为一个集历史、文化、人文价值为一体的新旅游观光点。工程已于20_年12月28日动工,计划20_年6月完工,10月对外开放,迎接同期在渝召开的亚太城市市长峰会。
重庆湖广会馆现已被国家三建委纳入《长江三峡区域旅游发展规划》优先启动的重要旅游项目名单,成为开发建设的新十大特色旅游精品。我们相信在不久的将来重庆湖广会馆将成为长江三峡黄金旅游线上重要的历史文化旅游景点。
华岩寺位于重庆市九龙坡区华岩乡大老山,因寺南侧有一华岩洞而得名。该寺始建年代无史可考。华岩寺岩高百丈,形状像笏,寺内外松竹修茂,十分幽邃,有天池夜月、万岭松涛等八景;华岩寺分大寺、小寺。大寺殿堂建筑系传统庭园式砖木结构建筑群;分为前、中、后三殿堂,即大雄宝殿、圣可祖师堂和观音堂;寺左侧为接引殿;大雄宝殿内的十六尊者木浮雕,为各寺院所少见,寺内还珍藏有印度玉佛及铜、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;小寺即华岩洞,与大寺隔湖相望,为华岩寺之祖庙。
华岩寺乃川东名刹、西南十大禅林之一,已历六十二代住持、330余年历史。寺殿莲宫,巍峨壮丽,香火鼎盛,佛相庄严。是重点保护文物。景区园林,独具魅力,连峦拥秀,曲径通幽,古木森森,流泉淙淙,湖水含烟,莲花饮露,景致静谧清幽。
华岩八景--天池夜月、帕岭松涛、远梵霄钟、疏林夜雨、双峰耸翠、古洞鱼声、曲水流霞、寒岩喷雪。景景如诗如画,美不胜收。华岩寺僧曾将八景付之丹青,圣可、道智和张宗祥也曾为八景赋诗,以记其胜。
荡舟华岩湖,取道华岩寺就已经是一大享受。平静的湖水映衬着红墙绿瓦的寺庙,微风吹来涟漪荡漾,两岸竹丛送风,柳枝吐翠,更添寺庙传来的宵钟声、木鱼声、诵经声使人心旷神怡,胸无杂念。旧景不变,新胜又添。自1993年以来,重庆市荷花展在这里已历经八届,近两年来,结合龙舟比赛,已形成了每年一度的“荷花、龙舟艺术节”。一到端午,荷塘鲜艳的睡莲如仙女下凡,片片绿叶就像朵朵祥云,几千缸千姿百态的盆栽荷花也争奇斗艳。
华岩风景自古闻名遐迩,绵延三百年,历六十七代主持,出佛界十大高僧。历代众多文人墨客,墨客,政要名流纷至沓来,或寻幽问古,或访僧谈禅,留下数以万计的诗文匾联,墨迹碑刻,弥足珍贵。古有大施主杨继芳舍地兴庙;川东巡宪王孙蔚捐俸请藏;重庆知府陈邦器铸像礼佛;书坛名手龚睛皋访僧谈禅;晚清宿儒赵熙赋诗纪胜。近代有林森等人亲临法会;考试院长戴传贤结缘禅寺;司法院长居正临寺筑庐;西泠印社社长张宗祥协力修志;鲁迅故友乔大壮避乱华。
游华岩寺,不得不提香积厨素食。华岩寺接引殿旁、净心园前有一座古色古香的宫殿式楼台建筑,红墙绿瓦,雕梁画栋,五色缤纷。一楼一底,面积七百余平方米,这就是华岩寺的素食餐厅香积厨。餐厅向信众游人供应的无论是经济小吃、喜庆素宴、高级素筵,一律素食,绝无荤腥。华岩寺的素食久负盛名,现今六十岁以上的信众游人说起当年华岩寺待客的“麻油锅巴”,没有不津津乐道、赞不绝口。解放后还俗僧人为谋生计,独创华岩“麻油素面”,也曾名噪一时。
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