本文作者:成都旅游A

成都武侯祠导游免费吗今天(成都武侯祠博物馆讲解)

成都旅游A 2024-05-13 3
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  1. 导游证可以免票吗
  2. 谁知道成都武侯祠张飞庙的导游解说词
  3. 成都武侯祠导游成都武侯祠导游图

一、导游证可以免票吗

导游证可以全国旅游免费吗? 40分严格地说,导游证是不可以免费进入景点。正确要求应是持导游资格证和佩戴胸卡,在带团时可以免费进入景点;而手持导游资格证,就可免费进入旅游景点,这个概念是错误的。下附导游证管理办法2002导游证管理办法一、为进一步规范导游证管理,依据《导游人员管理条例》和《导游人员管理实施办法》(国家旅游局第15号局令),制定本办法。二、导游证是持证人已依法进行中华人民共和国导游注册、能够从事导游活动的法定证件。三、导游证版式。导游证实行统一版式。新版导游证(2002年版)为IC卡形式,可借助读卡机查阅卡中储存的导游基本情况和违规计分情况等内容,导游证的正面设置中英文对照的"导游证(CHINA TOUR GUIDE)"、导游证等级、编号、姓名、语种等项目,中间为持证人近期免冠2寸正面照片,导游证等级以4种不同的颜色加以区分:初级为灰色、中级为粉米色、高级为淡黄色、特级为金黄色;背面印有注意事项和卡号。四、导游证编号。其规则为"D-0000-000000",英文字母"D"为"导"字的拼音字母的缩写,代表导游,前4位数字为省、城市、地区的标准国际代码,后6位数字为计数编码。不同等级的导游证卡号依各自顺序编号。五、导游证的领取。领取人须持以下材料向所在旅***政管理部门提出申请。(一)申请人的《导游人员资格证书》及其复印件、《导游员等级证书》及其复印件(原件仅供交验);(二)与旅行社订立的劳动合同及其复印件,或在导游服务中心登记的证明文件及其复印件(原件仅供交验);(三)身份证及其复印件;(四)按规定填写的《申请导游证登记表》。六、导游证的发放。接受申请的所在地旅***政管理部门通过导游管理网络核查申领人"导游资格证"、所服务旅行社和导游机构的合法性,核查申领人的导游执业档案有无违规记录;核查所提供劳动合同及其他证明的合法性成都私人导游。经审核,发证机关应向符合规定条件的申请人颁发导游证,对不符合颁证条件的,要当面或以书面形式通知申请人;对材料不符合条件的,要求申请人进行补充和完善。七、导游证的变更和换发。导游跨省或跨城市调动、姓名变更、等级变更,需更换导游证,原导游证作废。其他变更需更改导游证的相关内容,原导游证可继续使用。持证人原导游证作废,须办理变更、换发手续。(一)导游跨省或跨城市调动导游跨省或跨城市调动,涉及到发证机关和导游证编号的变更。原发证机关还须收回变更人原导游证、打孔作废,并在《申请导游证登记表》中注明"原证已收回"、"跨地变更、换发"字样。持原发证机关的证明和本办法第五条所要求的四项材料,到新单位所在地旅***政管理部门换领导游证。变更人的新导游证编号应按新单位所属地区编码和该地区导游排序重新编排、建档、登记。(二)等级调整持原导游证和身份证、导游员等级证书(原件及其复印件)、《申请导游证登记表》(一式三份须注明"等级变更换发"字样)到原发证机关办理换领手续。(三)调动所属单位的变更:在本地区内的所属单位变更,持原单位同意调出或解聘关系的证明材料、身份证、原导游证到原发证机关办理导游证变更手续,领取、填报《申请导游证登记表》(一式3份、须注明"单位变更"字样),同时持本办法第五条中所要求的四项材料,办理导游证。(四)其他变更其他变更程序可参......导游证是免费的景点门票吗?但当你只是持有导游证的普通游客时,景区景点免门票的好事很难发生在你身上。国内大多数成熟的景点都已经出台了防止非带团导游逃票的切实可行的方法。例如,如果你只凭一个导游证是不能进入九寨沟沟口大门的,你同时还需要出具凭借旅行社网上订票号码和身份证号码在景区售票中心换取的导游门票,导游证和门票兼备才能被放行。不知道北京这几年的防范措施有没有改进,但即使只有人工验票一道关卡,北京故宫等景点的工作人员,也早就练就了火眼金睛,可以从诸多通行的导游中剔出个人旅游者,让你重新购票,我在4年前就曾经遭遇过这种尴尬。有好多人考导游证的时候都抱有同样的想法,认为导游证就是一张通用的景区门票,只要一次性投入,即可终身受益,实际上只能是得不偿失.导游证考证的投入费用、办证费用、今后每年的年检费用都会让每年只有极少量机会免去景区门票的你感觉投入回报严重失衡。总的来说,行有行规,一切都难以想当然的钻空子。打字不易,如满意,望采纳。拿着导游证不带团可以免门票吗?有导游证,到全国的旅游景点都不买门票当然可以。不带团也可以很多人现在很热衷考的那个证书叫"导游资格证书".很多人想拿到这个证书后就免费旅游,这是完全错误的.这个证书对于一般人来说是根本没用处的,如果你没在旅行社或者导服公司工作或者挂靠的话.资格证书是办理导游证胸卡的必要条件之一,但是一般人你不在旅行社工作,只想拿个胸卡当免费门票使用,国内旅游局和旅行社工作的人也不是傻子啊,所以,办理IC卡相当困难的极力呼吁提高导游人员的进入门槛,现在中文导游员资格考试的门槛是高中以上学历就成,外语导游员是大专以上学历就可以.高中以上就可以?高中以上就对中国博大精深的文化了解了?就对国外背景熟悉了?所以强烈呼吁,中文人员的门槛提升到大专,外文人员的门槛提升到大学本科以上.导游证确实不是全国所有景点都免票的,泰山就是一例。提高导游人员准入门槛是一例,但强化管理,切实提高导游人员合理的工作报酬同样重要。因为如果连合理合法的收入都无法保证的话,一味的高要求有点强人所难。板子打的地方不那么对。虽然本人有国导证,进大多数的景点都免票。但还是希望有一天,所有的景点都免费对公众开放。首先,大多数的旅游资源都是公产,也就是说在法力上属于公民集体。所有的公民都是它的主人。从这个意义上来说,免票是有情理依据的。再则大多数的管理单位人浮于事,管理效率低下,资源浪费严重,现在大多数景区门票涨价,真的是合理的必要的管理资金不足吗?未必,撇开地方财政靠山吃山的考量,管理单位占山为王,劫众而自肥的心态应该是主要原因。前段时间听说鼓浪屿酝酿全岛收费,还以为又是依样画葫芦,势在必行了,心下不禁叹息,又有多少平头百姓因为消费能力低而无缘亲近那名义上也属于他们的“公园”了。还好到现在也没有定案,舒一口气先。如果说为了保护景区的承受力,大可以严格的执行以先来后到***准入,而不是一味的以金钱标杆限制一部分公民。不要以保护之名,行涨价自肥之实。 2014年新规定,全国导游证不带团持证可以免门票吗?为了环游考导游证到底值不值?导游证的有效期限为3年,也就是说在这3年内不参加每年的导游年审,导游证的资格取消。拿导游证就可以免票的景点上海:东方明珠电视塔(含城市发展陈列馆),环球金融中心,金茂大厦88层观光厅,锦江乐园、滨海森林公园(原三岔港苗圃),城市规划馆、世博展示馆(香港广场)、西郊动物园(尚有争议)、杜莎夫人蜡像馆(含隔壁鬼屋)、上海野生动物园、世纪公园、上海植物园(尚有争议)、豫园、龙华寺、龙华烈士陵园、孙中山故居、醉白池、共青森林公园、大自然昆虫馆、朱家角等,另周边乌镇、周庄、同里、西塘、普陀山全免北京:大观园,世界公园,北京海洋馆,富国海底世界,民俗风情园,八达岭长城(含索道),天坛,石林峡,龙庆峡,植物园,黄花城长城,慕田峪长城及缆车、颐和园、圆明园南京:中山陵,明孝陵,灵谷寺,总统府,玄武湖,雨花台,阅江楼,莫愁湖,栖霞寺等全免连云港:全免(花果山、渔湾、连岛、孔望山等)无锡:三国城,锡惠公园(鼋头渚不带团半票)苏州:全免(拙政园留园寒山寺周庄苏州乐园狮子林网狮园盘门景区苏州乐园等)杭州:雷峰塔等基本全免扬州:瘦西湖镇江:全免大连:基本全免,有专门的导游通道厦门:全免(含鼓浪屿)河北:承德避暑山庄和外面的寺院深圳:欢乐谷,世界之窗,民俗风情村,东部华侨城,锦绣中华昆明金殿、大观楼、世博园圆通寺圆通山西山(龙门)民族村(民族村到西山的索道)江西:三清山,庐山、龙虎山、滕王阁、井冈山、龟峰贵州黔东南地区全部,包括黄果树瀑布云南:除石林全免。昆明、大理(包括苍山的缆车)、丽江古城的木王府、中旬、德钦、泸沽湖地区全部。洛阳:全免湖北:神农架地区全部,黄鹤楼哈尔滨:极地馆、太阳岛公园、森林植物园、极乐寺、冰雪大世界福建:基本全免,但是武夷山的九曲竹筏一定要100元/人,泉州:清源山、开元古寺、崇武古城莆田:妈祖庙鞍山:千山南昌:滕王阁、八大山人纪念馆福州:涌泉寺、西禅寺、林则徐纪念馆陕北榆林,李自成行宫,姜氏庄园,红石峡,红碱淖都免票的慕田峪长城,缆车泰山:进山大门票小门票全免,还免索道费、岱庙***:纳木错成都:市内景点全免,武侯祠,杜甫草堂、文殊院等,青城山也免;阿坝州包括花湖全免西安:包括兵马俑全免,走导游通道,华山也免(但索道不行)青岛:崂山、市区景点,中山公园全免济南的趵突泉,千佛山,大明湖,威海,长岛地区全免山东地下大峡谷,地下萤光湖,天马岛、曲阜三孔临沂:王羲之故居、竹简博物馆、影视城齐齐哈尔扎龙溼地:全免。漠河北极村:全免。整个内蒙东部,除阿尔山之外,所有门票全免。湖南:长沙世界之窗、海底世界、天心阁,岳麓书院,岳麓山,宁乡花明楼张家界森林公园(包含所有门票、缆车、索道、小火车、百龙天梯等)、天门山国家森林公园、黄龙洞、宝峰湖、衡山、常德桃花源、岳阳楼、湘潭韶山宁夏:全部可以,平罗沙湖,中卫沙坡头,通湖草原都免,娱乐项目如滑沙漂流自费湖北:黄鹤楼,神农架地区,基本全免宜昌:三峡大坝全免珠海:全免广州:华南植物园,白云山,番禺的长隆景区,开平的立园、阳江温泉、顺德的清晖园河南:嵩山直接免(包括三皇寨去少林寺的缆车),缆车也免、少林寺、龙门石窟、白马寺、关林陕西:西安所有景点都可以,除华清池外。包括乾陵,壶口瀑布,华山门票连缆车全免(缆车导游票压了50元,下山后退还),大唐芙蓉园、小雁塔,兵马俑也可免费,......有了导游证就可以免费旅游吗?除了触别的景点外,有导游证是可以免门票的,做导游,是要把导游资格证换成导游上岗证的,导游上岗证是需要年检的,而且在拿到导游资格证的三年内要带团一次。资格证是终身有效的。导游证是所有的景点都免费吗?一般来说导游资格证是不可以进景点的。要将资格证挂靠旅行社后取得的导游证。如果你取得了导游耽,也不要想可以全国免费游玩:)去部分景点是可以免门票的,但现在多数景点制度较严,如果你自己一个人去,可能不会让你进,还得和检票员好好说说,或干脆找几个想要进景点的人说说,带他们进去,你才可以免票。如果和朋友一起去,你就说是你带的游客,那样你也可以免票进去。北京故宫、黄山导游证也不行,导游即使带游客去一样要购买门票,还有一个好像是山东孔府。有人考过导游资格证吗?听说可以免门票?呵呵你这个问题很专业啊还好我是学旅游的虽然没考导游证但知道一些情况希望对你有帮助 1.导游证不分地方和国家 2.资格证不能用来免票而是要换成导游证(挂再导游胸前的那个小牌牌)才能免费,全国除了四川九寨沟和北京故宫其它地方免费 3.导游证分初级,中级,高级,特级四个等级,在游览免票上偿一视同仁的,只不过从事接待的层次不同是不是有导游证,到各个景点的门票都可以免费呢?你想多了,以目前的政策和发展趋势来看,导游只要不带团,导游证就如同一个废弃的卡片,没有多大的意义,很多地方对持导游证自己去玩的人是不免票的,不过有时候如果你跟团游玩,导游证还是可以派上用场哦持导游证的能免票入园么?答案是不一定这个要看情况的:大部分景点有导游证是免费入园的,不需要带团;个别景区园点只有在带团的情况下才可以免费进入,与团队同时进入才可以免;极小部分景点除了带团,还有人数等等方面的限制,才能予以免费;当然也有一些景点是凭导游证不带团也可以进入的;还有极少数是你带团也需要付门票的。如果你有国家级导游证的话,在很多的景点,尤其是小点的景点确实是可以不用买票,就算没有团也可以免费进去。比如新疆的天池。但有的景点,就算是带团的导游,都必须自己买票进去,比如敦煌的莫高窟,四川的九寨沟。总的来说,考到了比没有方便很多。这个导游证是需要年检的。上面有一个芯片。如果景点的机器检验出没有年检,会被认为是无效的。但具体还是要看每个景点的规定。有导游证去旅游点能免费吗看情况,如果是IC卡的国导证就理论上说大部分游客团队多的景点会免。但是好多门票站的人牛B要死,看你不带鼎死活不给你免。尤其以北京部分景点为甚。比较佩服欢乐谷,导游证一直都是不管带团不带团都免票~~~~不过话说导游证是用来带团的,不是给你免门票的。

二、谁知道成都武侯祠张飞庙的导游解说词

1、中国文明史有五千多年,而三国时代是其中很短却又很精彩的一段。历史学家认为,三国时代仅45年,是从曹魏取代汉朝到司马氏取代魏建立晋朝,即公元220—265年。一般人则认为应从汉末黄巾农民起义至三家归晋(公元184—280年),前后近百年。

2、三国时代的得名,是因当时神州大地上并存着三个地方政权。这三个政权是:曹操和他的儿子曹丕建立的魏国,占据黄河流域大片土地,建都洛阳;孙权建立的吴国,占据长江中下游等地,建都南京;刘备建立的蜀国,占据四川、云南、贵州等地,建都成都。

3、武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。

4、武侯祠始建于何时,已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”来推断,早在唐代以前,就已经建有武侯祠了。在唐、宋时代,这里分别有武侯祠和刘备庙;明代初年,祠庙合并为一;明末,祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的。

5、大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。

6、汉,是刘备政权的称号,史称“蜀汉”。昭烈,是刘备死后的溢号。匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。既然如此,人们为什么又称之为武侯祠呢?民国年间的邹鲁写的一首诗,道出了其中的缘由:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。由来名位输勋业,丞相功高百代思”。也就是说,因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

7、从大门左侧简介和平面示意图上看到,武侯祠掩映在森森翠柏中,殿宇坐北向南,布列在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊,碑碣50多块,匾联60多幅,鼎、炉、钟、鼓10余件。因此,确切地讲,武侯祠应该称作蜀国君臣纪念堂。它是研究蜀汉历史的一座博物馆。

8、大门到二门道路的两侧,立有六通高大的石碑。

9、其中四通为清代刻建,一通为明代刻建,一通为唐代刻建。

10、清碑记载了祠庙重建和维修的情况;明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。

11、这通唐碑最负盛名,被称为“三绝碑”,高3.67米,是唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属27人,来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。由裴度撰文,文中极力称颂诸葛亮治蜀的文治武功,对他鞠躬尽瘁、力图统一的精神给予了很高的评价,把他比作前代名臣管仲、曼婴、萧何、张良。裴度有文才,曾任三朝宰相。柳公绰书法漂亮,是唐代大书法家柳公权之兄。名工匠鲁建镌刻。因此,自明代中叶,此碑就因其文章、书法精湛和诸葛亮的盖世功德而被誉为“三绝碑”。

12、二门内是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中,供奉着刘备的贴金泥塑坐像,两侧偏殿,分别供奉着关羽、张飞等人,与殿相接的东西两廊,是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。刘备像高3米,头戴天平冕冠,身着黄袍,手捧朝天圭玉,宽面大耳,神态静穆。左右侍者,一捧玉玺,一捧宝剑。

13、刘备(161—223),字玄德,河北琢州人。24岁时,他召集关羽、张飞等人参加镇压黄巾农民起义,后来在军阀混战中逐渐壮大了势力。由于缺乏谋臣,他在军阀混战中屡遭挫败,流离失所,先后依附于吕布、曹操、袁绍、刘表。他三顾茅庐,拜诸葛亮为军师,赤壁大战后,势力才得到发展。刘备胸怀大志,注重信义,待人宽厚。经过二十多年的艰苦征战,最后占据益州,于公元221年在成都称帝。不久,为夺回荆州,替关羽报仇,他兴师伐吴。结果,刘备被吴国陆逊火烧连营,遭到惨败,羞愤病死于白帝城(奉节)。临终前,他把幼子刘禅(小名阿斗)和国事托付给诸葛亮,史称“白帝城托孤”。

14、在刘备像东侧,是刘备之孙刘谌的塑像。刘谌是刘禅的第五子,封北地王。在魏国邓艾军队进逼成都时,他苦谏父亲,同来敌决一死战,与国家共存亡。但刘禅不听。他悲愤已极,去祖庙哭诉后,先杀妻子,而后自杀。他的以死殉国的精神受到后人颂扬。刘备像西侧原有刘禅的像,由于他不能保住父业,投降了魏国,当上安乐公后“乐不思蜀”,不知亡国之耻,在宋代,他的像就被毁掉,自此没有再塑。正殿的两壁,悬挂着木刻的《先主传》、《后主传》,传文录自陈寿史书《三国志》。蜀国的兴亡,可从刘备、刘禅传中了解始末。东偏殿内是关羽及其子关平、关兴、部将周仓、赵累的塑像。关羽像高2米多,头戴冕旒,红脸,丹凤眼,卧蚕眉,两眼半眯半闭,美髯垂胸,身着金袍,手执象简,一付帝王打扮神灵面孔。

15、关羽(?一219),字云长。他与张飞是最早追随刘备南征北战的猛将,号称“熊虎之将”。他俩与刘备恩若兄弟,情同手足,因此衍生了“桃园三结义”的故事。关羽曾被曹操俘获,在曹操封官加爵的拉拢下,仍然效忠刘备。刘备得荆州后委任关羽镇守。在荆州,他曾发动攻势,水淹襄樊,活捉曹军大将于禁,斩杀庞德,威震华夏。最后,因骄傲轻敌,被东吴�炻烂赏迪��牍仄健⒄岳鄣热送�庇龊Γ��Я司V荨3率佟度��尽菲缆鬯�鞍链蠓蚨�资孔洹保�谅�岬惺堑贾滤�О芎捅簧钡闹匾��颉@��持握叨怨赜鹗�滞瞥纾�顾�闪恕爸乙濉钡幕�怼T谒未���黄确馕�酰�搅嗣髑迨贝��臃馕�厥ゴ蟮郏��钊��鞯匦廾砑漓搿R虼耍�饫锏墓赜鹣褚渤闪说弁醮虬纭?/P>

16、西偏殿是张飞祖孙三代的塑像。张飞面色漆黑,豹头环眼,燕颔虎须,像貌威猛而有生气。张飞(?一221),字益德。《三国演义》称“翼德”。他早年追随刘备打天下,勇猛善战,是三国时代的一员虎将。刘备在当阳长阪坡被曹操打败,张飞领20多人在后面阻击。曹兵来时,他立马横枪站在桥头,大吼一声。说:“我是张益德,谁敢来决一死战!”曹军居然不敢过桥。民间传说他的吼声吓退了曹操的百万大军,桥下河水也为之倒流。张飞常常无故鞭打部下,因此被部将张达、范强暗害。陈寿《三国志》评论他“尊君子而不恤小人”。他不关心群众,不尊重下级,也遭到失败。

17、武将廊内有蜀汉著名将领14位。他们或因战功卓著,或因战死沙场,被立像表彰。赵云居于武将之首,他是一员智勇双全的将领。在当阳长阪坡,他只身在曹军重围中冲杀,保护了幼主刘禅。在汉中争夺战中,他凭胆识,杀退曹军,刘备称他“一身都是胆”。其他著名将领还有马超、姜维、黄忠等。马超武艺高强,当他还是一支独立势力时,曾在潼关大败曹操,弄得曹操割须弃袍,狼狈不堪。曹操曾说:“马儿不死,吾无葬身之地!”后来他战败失势,归降刘备,被封为五虎上将。姜维本是魏国一名小将,诸葛亮首次出祁山攻打曹魏时将他收降。因忠于蜀汉,文武双全,受到器重。诸葛亮死后,他担负起蜀国的军事重任。曾九伐中原,力图完成诸葛亮“兴复汉室”的遗志。黄忠,也是蜀国的五虎上将,他老当益壮,征战中总是身先士卒,勇冠三军。

18、文臣廊内也有塑像14尊。这14位蜀国官吏有才有识、为官清正。董允直言敢谏,后主刘禅也畏惧他三分。邓芝不仅在“东联孙吴北巨曹魏”战略上立下功劳,而且终身不置私产,临死的家无余财,可算是清正廉洁。蒋琬、费韦,是诸葛亮临终时向刘禅推荐的两位丞相继位人。二人才干虽不及诸葛亮,但能忠实执行诸葛亮的政策,在执政期间,均能保住蜀国的安定和繁荣。居于文臣之首的是庞统。庞统才思敏捷,博学多智,年轻时得“凤雏”的称号,与诸葛亮齐名。开始并不为刘备所赏识,经过鲁肃和诸葛亮的竭力推荐,又亲自与他交谈时政后,方受到重用。不幸在入蜀攻打雒城(现广汉市)的战役中被乱箭射死,年仅36岁。

19、出刘备殿,低一个台阶,就是过厅。为什么要低一个台阶呢?这是当时封建社会君尊臣卑等级观念的体现。

20、过厅悬挂着董必武、郭沫若、冯玉祥、徐悲鸿、舒同等人撰书的匾额对联。

21、出过厅,就是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联,即“能功心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”。

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22、联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

23、上联说,诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术,如南征时对孟获七擒七纵,使其心悦诚服,以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好战的军事家。

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24、下联称颂诸葛亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度,收到良好效果,提醒后来治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价,提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题,是武侯祠匾联中的上品,也是我国名联之一。

25、诸葛亮殿内,供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上,他羽扇纶巾,身披金袍,凝目沉思,其忧国忧民,深谋远虑的神采,显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234),字孔明,山东沂南人,是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中,因才智超群,刻苦好学,胸怀大志,得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请,拜为军师。他先铺佐刘备,创建蜀国;刘备死后,受托孤之重任,辅佐其子刘禅,执掌朝政,治蜀达20多年;他施行教化,严明赏罚,选贤任能,兴修水利,发展生产,南征至滇池,北伐出祁山,以忠贞、勤勉、廉洁和才智,换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说,当时的蜀国,政治清明,民风淳正,田野开辟,仓廪充实,到处是升平景象。由于过度辛劳,他54岁时,病逝于北伐前线五丈原军中,埋葬在陕西勉县定军山下,坟墓至今尚存。

26、诸葛亮一生做了有益于社会进步和勤政爱民的好事,他死后,人们十分怀念他,对他鞠躬尽瘁,死而后已的精神更是非常敬重。于是,人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他,还把他作为忠臣贤相的典范,智慧的化身而加以崇拜。诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚,在蜀国面临存亡之时,率部与魏军奋战,终因寡不敌众,为国捐躯。

27、诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓,是公元五、六世纪时的文物。铜鼓,原是西南兄弟民族古代的炊具,后来逐渐演变成一种乐器、礼器,在集会、庆典时使用,表示富有。相传诸葛亮南征时,曾使用过这种铜鼓,白天用来煮饭,晚上当鼓,用来报警,一物多用。所以,又称为诸葛鼓。

28、在殿内的两侧厢房内,陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅,东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

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29、出诸葛亮殿,就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间,原有四进五殿,规模宏大。现仅存拜殿、正殿,成四合院布局。三义庙本在市区中心的提督街,因城市建设的需要,1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文物法规,将原建筑构件编号拆下,运至新址按编号搭建,恢复原貌。

30、恢复重建的三义庙巍峨耸立,其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式,青色简瓦覆盖其上,结构为木石结构,抬梁式木构架,立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱,柱径0.5米。有24根石柱上刻对联12副,联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像,廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的内容是:桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

31、出三义庙西行,过小桥,经桂荷楼、琴亭,进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处,是刘备墓。刘备墓土冢高12米,墓上绿荫覆盖。有一道180米长的砖墙环护着陵墓,墓前有碑和寝殿。

32、刘备伐吴失败后,退驻白帝城,于公元223年四月病逝。五月,诸葛亮扶灵枢回成都,八月下葬,墓称“惠陵”。据史书记载,墓中还葬有刘备先后死去的甘夫人、吴夫人两位皇后,是一座合葬墓。此墓距今1700多年,没有发现被盗,墓中情况不详。

33、传说唐代时一伙盗墓贼,在一个漆黑的夜晚打洞进入墓室内,看见里面灯火辉煌,刘备正与关羽下棋,张飞在一旁观战,十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体,纷纷下跪求饶,刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆,系上玉带,惊慌爬出洞来,回头一看,洞口自然封好,玉带变成了大蛇,缠住了腰,琼浆变成胶粘住了咀。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

34、出刘备墓照壁,就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境由三分桥、神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区,分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。内容丰富多彩,艺术手法形象直观,集知识性、观赏性为一体,很值得细观。

35、看完陈列,顺道还可去“听鹂馆”参观。那是一座小小的四合院,里面的盆景值得观赏,临时举办的各种展出也很有文化品味。

三、成都武侯祠导游成都武侯祠导游图

后宫(汉昭烈庙),全国重点文物保护单位,国家旅游景区,国家一级博物馆。武侯祠位于成都市武侯区,始建于公元223年刘备惠玲时。它是中国唯一一座君臣共祀的寺庙,是中国最著名的诸葛亮、刘备、蜀汉英雄纪念地,也是中国最具影响力的三国文物博物馆。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,2008年入选第一批国家一级博物馆。成都武侯祠现占地15万平方米,由三国历史遗迹区(文物区)、西区(三国文化体验区)、锦里民俗区(锦里)三部分组成。它享有三国圣地。

侯祠是纪念三国时期蜀汉宰相诸葛亮的祠堂。因诸葛亮生前封武乡侯而得名。公元234年8月,诸葛亮在北伐前线五丈原(今陕西省宝鸡市岐山县南约20公里)积劳成疾而死,终年54岁。蜀汉的宰相诸葛亮被任命为吴在他生前和死后,他被称为忠武侯蜀汉皇帝刘禅写的。因此,他的寺庙被尊称为武侯祠在历史上。中国最早的武侯祠是陕西汉中勉县(勉县),但目前影响最大的是成都武侯祠。

据《三国志》年的记载,公元223年刘备在白帝城去世后,其灵柩运回成都安葬于此,史称惠玲。按照汉制,哪里有墓,哪里就有庙,于是同时诞生了汉昭烈庙。南北朝时期,成都武侯祠与惠玲祠、汉昭烈祠合并。

武侯祠位于成都南门武侯祠街。它建于西晋末年,历经千年的损毁变迁。明初重建时,武侯祠被搬进了四个大字汉昭烈寺去崇拜刘备。武侯祠坐北朝南,主楼大门、二号门、刘备堂、郭婷堂、武侯祠贯穿一条中轴线。在这五个沉重的建筑中,刘备大厅是最高的,也是最宏伟的。进入汉代昭烈寺大门,可以看到前面两侧各有一座碑廊。东碑廊的唐碑是唐代著名宰相裴度和著名书法家刘公绰所书。著名的工匠鲁建把石头放在石碑上。因为文章、书法和版画都出自名家之手,后人称之为三座纪念碑穿过大厅,我们可以看到两侧有14个真人大小的廊坊雕像,这是蜀汉陈文吴江的走廊房间。东侧庞统为廊坊首席文官,西侧赵云为廊坊首席武官。侯祠是纪念三国蜀汉宰相诸葛亮的祠堂。它建于西晋晚期,到了唐代已经初具规模。明朝初期,它与汉昭烈寺(昭烈皇帝)为纪念刘备,而成了君臣庙。清康熙十一年(1672年)重修。它已经有1500多年的历史了。

该寺占地56亩(37000平方米),周围树木翠柏茂密,殿堂众多,布局严谨,外观庄严。今天,有12米高的珍贵文物,如刘备墓(惠玲),蜀汉s直105泰铢钱和47尊蜀汉雕像。特别是诸葛亮《出师表》,岳飞写的,还有《汉丞相诸葛亮武侯祠堂碑》,被称为三个必须在书写方面,书法和版画是最著名的。

中国最早的武侯祠在陕西汉中勉县。勉县武侯祠是天下第一武侯祠。米安克斯

目前除成都武侯祠、勉县武侯祠外,还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠、岐山武侯祠。此外,还有唐代以前修建的五丈原诸葛庙,明代修建的武侯祠(湖北蒲阴),建安句号等。浙江兰溪诸葛镇,因诸葛亮而得名中国人的后代世世代代生活在这里。总理何家祠堂建于明朝万历年间,至今已有370多年的历史。总理府内有52座古建筑祠堂,有诸葛亮的精神位置在里面。近年来,总理兰溪的何家祠堂已经出名了,是兰溪的一大古迹,也是揽胜的地方。

应该不是哪一个更出名,而是两个都出名。

杜甫草堂是为纪念伟大诗人杜甫而建的纪念馆,位于他曾经生活和居住过的草堂旧址。

武侯祠是为纪念蜀汉宰相诸葛亮而建的纪念馆。

这两座纪念馆纪念不同的人物。他们生活在中国历史的不同时期,发挥了不同的作用,产生了不同的影响。但都留下了浓墨重彩的一笔,值得永远学习和敬仰。

刘备陵墓是指蜀汉杰出的皇帝刘备去世后的陵墓。目前已知的有三处:一是成都武侯祠的惠玲;一个是四川彭山莲花坝,一个是重庆奉节。目前,最著名的是位于成都武侯祠的惠玲。

2.武侯洞总面积约15000平方米。走马观花一个小时就能完成。仔细参观寺庙墙壁上的文物和绘画至少需要三个小时。

3.全国重点文物保护单位武侯祠位于四川省成都市。大门上写着汉昭烈寺,里面供奉着刘备、诸葛亮、关羽、张飞、赵云等许多蜀汉大员,被称为三国圣地。千百年来,此地香火缭绕,蔚为壮观。据说武侯祠是全国唯一一座君臣共侍的祠庙。

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