摘要：
本文目录武侯祠三义庙导游词游成都武侯祠的作文武侯祠汉昭烈庙导游词一、武侯祠三义庙导游词作为一位兢兢业业的旅游从业人员，常常需要准备导游词，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性... 本文目录
一、武侯祠三义庙导游词
作为一位兢兢业业的旅游从业人员，常常需要准备导游词，导游词的主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢？下面是我为大家收集的武侯祠三义庙导游词，希望能够帮助到大家。
你们好，欢迎你们来到旅游，我是你们的导游XX。
成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（刘备的陵寝）之时，其中，武侯祠（诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）、锦里民俗区（锦里）三大板块，面积15万平方米。2006年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年（223年），武侯祠由成汉李雄（303—334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，蜀人习惯将三者统称为武侯祠成都找导游。武侯祠现存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。
武侯祠分为前后两殿，形成昭烈庙（昭烈殿、刘备殿）在前，武侯祠（忠武殿、诸葛亮殿）在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有许多匾联，其中以清赵藩的攻心联最为著名：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”武侯祠大门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字，为后世称为“三绝碑”。武侯祠内柏树众多，气氛庄严、肃穆。
从山门跨进武侯祠，丛竹簇簇，松柏森森，翠柳青青，潭水粼粼，景色优美宜人，眼前的香炉里烟雾缭绕，仿佛能带人一览三国鼎立的场面，绕过香炉拾级而上，进入了一处静谧的院落，院子内古木交错，花卉满庭，一棵棵百年大树就像忠心耿耿的士卒守卫着庭院，将庭院的气氛装饰得更加神秘，大拜殿是人们祭祀孔明先生的地方，殿内塑着孔明端坐的正面像，他羽扇纶巾，风度庄严，地上的蒲团上跪着祈福的人们，虔诚地祈求孔明的庇护，殿堂的柱子上挂满了历代名人撰写的对联，这些对联无不包含着人们对孔明先生的敬重和仰慕之情，我闭上眼睛，好像看到了孔明先生手摇羽扇，为刘备出谋划策的情景。
大殿后，翠竹丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的`茅庐，茅庐正门上悬挂着“诸葛草庐”的匾额，据说，这是诸葛孔明当年隐居的地方，诸葛草庐左侧是野云庵，右侧为古柏亭，是诸葛孔明会友读书之处，在这淡雅气息的笼罩中，我脑中又浮现出“三顾茅庐”的画面……
武侯祠之游，给我留下颇深印象的要数那些碑刻、牌匾和楹联，这一切，使武侯祠彰显丰富的文化内涵，闪烁着中国古老文化的灿烂光辉，领略过武侯祠的庄严和神韵，我更加确信，南阳儿女今天创造的辉煌，在若干年后，也定会成为巍峨的丰碑！
武侯祠坐落于南阳市西南方向的卧龙岗上，坐西向东偏南，现存殿堂房舍267间，主要建筑由东而西排列在一条中轴线上，分前后两重，建筑布局严谨，疏密相宜，殿堂雄严，亭台壮观。祠前是宏伟雅致的“千古人龙”石牌坊，高9米，面阔13.5米，三门四柱楼式，通体布满雕饰，对称的锦纹、图案，错落有致，疏朗多姿。高耸门外，望柱冲天，在苍松翠柏映衬下，使武侯祠显得更加巍峨壮观。从山门至大拜殿，左右两廊为前部，是人们祭祀诸葛亮的场所。后面的茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、小虹桥、梁父岩、抱膝石、老龙洞、躬耕田，是根据诸葛亮“躬耕”时的生活起居而兴建的纪念性建筑（即卧龙十景）。最后是宁远楼，亦名清风楼。山门之外有“诸葛井”和“澹宁读书台”。祠左侧院有关张殿、三顾堂、谢圃亭；右侧院为道房院，原是道人居住的地方。台下有诸葛书院。祠西南隅有龙角塔。大拜殿是武侯祠前部的主体建筑，殿宇高大宏伟，为歇山式建筑，殿前悬挂匾联十余幅，两壁嵌有石刻，中塑武侯诸葛亮坐像，两侧为其子诸葛瞻、其孙诸葛尚立像，形象逼真。
宁远楼是武侯祠后部的主体建筑，也是祠内最高建筑物，为重檐庑殿式建筑，流角飞檐，气势轩昂；楼正中塑有武侯诸葛亮抱膝长吟像；登楼远眺，宛城美景尽收眼底，历历在目。
武侯祠占地12万平方米，丛竹飒飒，松柏森森，潭水清碧，花草相映，景色宜人。总体格局婉转盘桓，结构幽雅精致，氛围古色古香，意境如诗如画，既不失名士祠的严谨肃穆气氛，也保留了故居园林的活泼清新景象。优美的自然风光与诱人的人文景观交相辉映，令人流连忘返。融合了园林建筑、祠庙建筑和当地民居的风格，展现了高水平的建筑艺术，其平面形成丰富，空间组合多变，群体布局和谐。祠内碑石林立，蔚然成景，也是一大特色。南阳武侯祠保存着汉以来历代碑刻近三百余通，在全国诸多武侯祠中当居首位，被誉为“卧龙碑林”。其内容纷繁丰富，记人记事歌咏题记，其书法真草隶篆无所不具。其中汉《张景造土牛碑》、汉《李孟初碑》、汉《赵到碑》为世所罕见的珍品，在书法艺术和雕刻技巧上都有较高水平。“大文出师表，胜地卧龙岗”（武侯祠大门于右任题联）。武侯祠的“出师表”草书碑刻，笔法龙飞蛇腾，苍劲峭拔，堪称龙岗一景。据碑跋称，宋绍兴八年（1138年），岳飞遇雨夜宿武侯祠，感慨万千，挥泪手书“出师表”，以抒胸臆。其字铁划银勾，体势潇洒。丞相撰词，名将手书。游人驻足观摩，既能见武侯之胸怀志略，又可赏岳飞之翰墨神工。
武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。
成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。依据汉制，陵旁必有庙，因此在刘备下葬于惠陵后，当时的蜀汉就在陵旁修建了祭祀刘备的原庙。（原庙是帝王陵旁祭祀此帝王的庙宇，唐宋时期，人们一般称刘备的原庙为先主庙。）（正因现成都武侯祠共有三大主体建筑，刘备死后就已出现其中两组，故以刘备下葬惠陵作为成都武侯祠之始。）到南北朝时，在惠陵和先主庙不远的地方人们又修建了武侯祠，唐宋时期，武侯祠就已成为著名的古迹和旅游胜地，杜甫当时就留下了“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”的描述。明代时，蜀献王朱椿认为“君臣宜一体”，就把武侯祠与先主庙合并为一，通称“汉昭烈庙”，明末清初，祠庙毁于战乱。这天看到的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。
尽管官方一向把那里叫作“汉昭烈庙”，大门也悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。但人们仍习惯的称那里为武侯祠。为什么呢？民国年间的邹鲁写的一首诗，道出了其中的缘由：“门额大书昭烈庙，世人都道武侯祠。由来名位输勋业，丞相功高百代思”。也就是说，正因诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就顾不了君尊臣卑的礼仪了。
从大门左侧简介和平面示意图上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一条中轴线上，有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重，西侧为刘备陵园——惠陵。祠内有清代蜀汉历史人物泥塑像47尊，碑碣50多块，匾联60多幅，鼎、炉、钟、鼓10余件。因此，确切地讲，武侯祠就应称作蜀汉君臣纪念堂，它是研究蜀汉历史的一座博物馆。
二、游成都武侯祠的作文
1、在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？下面是我为大家整理的游成都武侯祠的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
2、放秋假了，我和爸爸、妈妈坐飞机去了四川——看看大竹的外婆、成都的姨妈，顺便游玩一下成都的景点。
3、到成都，就不得不想到足智多谋的“卧龙”诸葛亮，以及他的武侯祠。武侯祠位于“小吃一条街”——锦里旁，是唯一一座君臣合祀庙。这里既有汉昭烈庙，又有武侯祠。
4、我们走过大门、二门，写有“汉昭烈庙”四字的匾额映入眼帘，这便到了刘备庙。在庙的正中，刘备郑重地坐着，他的英雄气概不禁使我们肃然起敬。左边是他的孙子刘谌。刘谌是一个爱国之士，他得知刘禅降魏，杀掉家人后自杀身亡。右边的刘禅像两次被毁，后来也没有再塑。左偏房中是关羽父子和周仓；右偏房里有张飞祖孙。作为刘备的结拜兄弟，他们忠心耿耿，使我们敬佩。
5、我们参观完汉昭烈庙，便来到了一旁的文臣廊、武将廊了，文臣廊、武将廊以庞统、赵云为首，为蜀国效力的将军、谋士都聚集在此。
6、过了刘备庙，再走一段路，就到了武侯祠。武侯祠比刘备庙略低些，象征着“君在上，臣在下”的君臣关系。远远望去，正中坐着的诸葛亮特别引人注目。他头戴纶巾，手执羽扇，让人浮想联翩。他好像正在胸有成竹地部署部队，又像是在思考作战方针，决胜千里之外。他的前面有三面铜锣，相传是他带兵南征时制作，鼓上有精美的花纹，人称“诸葛鼓”。他的左右分别是儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚，他们都是在绵竹抗击邓艾的战斗中牺牲的。
7、在经过一段由红墙、青竹围成的道路，便是惠陵了。墓前的石碑上工工整整的刻着“汉昭烈皇帝之墓”。刘备与二位夫人坐北朝南，合葬于此。我们绕着惠陵走了一圈，发现惠陵十分庞大，绕一圈要用几分钟。
8、诸葛亮是蜀国的军师，刘备的谋士，为将来的三分天下中，蜀国能有一席作出了不可估量的贡献。我一定要好好学习，长大后做一个像诸葛亮一样的人，成为祖国的栋梁之才。
9、今年暑假，我跟妈妈、外婆、姐姐去了成都。成都和上海一样的炎热，但它却是一个繁荣、美丽的城市。坐在出租车里，我看到大街上有肯德基、麦当劳、太平洋百货，也有家乐福，好像跟上海差不多，妈妈说：“成都简称容城，那里有很多有名的小吃，而且大多数小吃都带辣，可惜，我们在成都滞留的时间太短，没能饱口福，只能留着下一次机会咯！
10、我们去了成都的旅游地—武侯祠。武侯祠是中国影响最大的三国遗迹，已有1780余年的历史。武侯祠的房子像城隍庙的房子，里面有刘备、关羽、张飞的塑像。而且还有刘备诸葛亮的坟墓。我们还看到了非常有名的诸葛亮写的“出师表”，这是诸葛亮向刘备写的“谏言”，妈妈说：“谏言”就是诸葛亮写给皇帝刘备的建议书。虽然我还看不懂，但我以后，一定会学到的。每年的春节，武侯祠会引来八方宾客，人们祈祷来年幸福、安康，这里也成了成都独特的名俗文化的宝地。
11、成都一行，给我留下了深刻的印象。有很多民俗文化是我以前没有看到过的，等我以后学了更多的历史，我一定重游成都。
12、今天，是七夕东方情人节天气很好。我的心情也很开心，因为我要和我的爸爸妈妈一起去“三国圣地”——成都武侯祠。
13、来到武侯祠，我们就去了三义庙，三义庙是纪念桃园三结义的。三义庙里有三座塑像，中间是刘备，刘备的左边是张飞，右边是关羽，他们是结拜三兄弟。我和爸爸妈妈一起去买了香和蜡烛，在这里烧香。(因为这里是座庙，所以可以烧香。)在这里烧香的人有好多，有大人、小孩和一些年轻人。
14、烧完了香，看完了三义庙。来到结义楼，结义楼里是卖关于三国时候的东西，有卖书、人物蛋壳、连环画……。在走到里面去，就是戏台了，等到晚上的时候，便会开始演戏。这个戏台和古代的很相似，台下的座位也和古代的很相似。
15、我们又来到了三国文化陈列馆，三国文化陈列馆里有许多出土的文物，和一些古时候保存下来的书。这里面有陶俑，陶俑的样子有舞女、吹萧、吹长笛……还有几本古时候写的三国演义。
16、我们又到了汉昭烈祠，汉昭烈帝是刘备，汉昭烈祠始称“惠陵”，是纪念刘备用的。里面有刘备墓，我围着刘备墓跑了两圈，墓地上长着郁郁葱葱的树木。这个墓地很长，呈圆形，一圈有180米，高12米。墓地前面还有清朝乾隆皇帝为墓地写的题词。看完了刘备的墓地，又来到刘备殿，刘备殿的中间有刘备的塑像，旁边还有张飞、关羽的塑像。在刘备殿的两旁有刘备的文官和武将，东边是文臣廊，西边是武将廊，文臣廊由庞统居首，武将廊有赵云为首。
17、后来，我们又来到了武侯祠旁边的锦里古街。一到锦里古街，我们就听到了一阵阵音乐声，我们随着这阵阵的音乐声一路走过去，哦，原来是有人在表演皮影戏，我们看了一会儿，就顺着街道走去，一路上我看到了捏泥人、棕编、雕塑像、工艺麦芽糖、画漫画……
18、我一下子被一间商店给吸引住了，原来这间商店是经营蚕丝的，我就走进去看里面的师傅是怎样把蚕丝加工成丝绸的。原来那些师傅是把蚕蛹一个一个剥开取出蚕丝，再把蚕丝晾干，经过加工制作成各种各样的产品。
19、这下我的肚子已经在咕咕乱叫了，我又看到前面有一条锦里小吃一条街，里面摆满了各种各样的成都名小吃，这里的食品物美价廉，有撒尿牛丸、乔面、臭豆腐、夫妻肺片、乐山钵钵鸡、美容虾……我吃了臭豆腐、美容虾还有酸菜肉丝米粉。真是好吃极了!
20、从古街出来，我就看到了“七仙女”，因为今天是东方的情人节，牛郎织女又在鹊桥相会了，所以会出现七仙女。连成都电视台都来采访。
21、夜幕降临了，城市的气息又涌现出来了，霓虹灯亮起来了，这就是成都的夜晚!
22、今天，真是开心、快乐又难忘又难忘的一天!
23、今年的春天来得有些早，4月22日，已经看不到春天的影子，随之而来的却是夏天。不过学校依然组织了我们去春游。我觉得那不叫春游，叫参观，因为这次的目的地是享有“三国圣地”美名的武侯祠。
24、我们乘车来到了武侯祠，顺着小路走过了大门、二门，来到了文武廊。西边是以赵云为首的武将，东边是以庞统为首的文臣，看着这些雕像，我不经联想到他们为了蜀国而战的惊心动魄的画面。蜀国的强盛，都离不开这些文武百官的忠诚啊!
25、再往前走一点，便是汉昭烈庙，里面刻着刘关张三兄弟的雕像。
26、然后我们走到了比汉昭烈庙矮一点的武侯祠。门上有一块匾，刻着“名垂宇宙”四个金光闪闪的大字。在武侯祠大厅的正中央，坐着蜀国丞相诸葛亮，他神态儒雅，手拿鹅毛扇，威严从生，旁边是蜀亡时死守绵竹的诸葛瞻和诸葛尚在炯炯有神地看着我们。
27、接着，我们又参观了岳飞题写的《前出师表》、《后出师表》。
28、最后我们来到了惠陵。惠陵就是刘备墓，有两三米高，我们走了十多分钟才看完，墓上长着许多树，花也挺漂亮的。
29、参观完后，我的内心久久不能平静，仿佛还在那古战场上，浏览武侯祠让我更充分地认识了三国历史文化，也增长了不少见识。
30、武侯祠是成都的一大骄傲，是一个拥有着古老文化的地方，是古代人们智慧的结晶，也是我一直向往的地方。
31、这次，我终于有机会来到我梦寐以求的地方了。我把这个令人振奋的消息告诉了爸爸妈妈，他们爽快的答应了。刚踏进武侯祠，就见里面美不胜收。一棵棵百年老树挺拔翠绿；一朵朵海棠花尽情绽放，一株株小草更是衬托了事物的美丽。天空显得格外的蓝，小草显得格外绿。穿过这个风景如画的地方。我第一眼看到的是一个大大的刘备雕像，一看就一股逼人的气魄。穿过刘备的殿，我们来到了诸葛亮的殿。诸葛亮头戴经纶、手持羽扇、神态庄严，看上去好像一个栩栩如生的诸葛亮一样。殿前写着；能攻心则反侧自消，从古知兵非好战，不审时即宽严皆误，后来治蜀要生思。这副对联表现了那种精神和智慧，这幅对联也成为后人学习的宝贵财富，也可以让后人学习诸葛亮的那种品质。诸葛亮的殿上有一个万年乌木，上面刻着八个大字：淡泊明志，宁静致远。让后人学会遇事要沉着冷静。两旁的偏殿分别是张飞和关羽的殿。左边是张飞，身高十米，看起来就有一股让人毛骨悚然的感觉。而右边是关羽，也感觉英明神武。我们还去参观了最有名的出师表，是岳飞和诸葛亮的共同结作，上面的书法让人感觉浑然有力，而出师表里最有特色的就是那个“帝”字，一共重复了十五次，十五次都写得不一样。最后我们还去参观了埋葬刘备的地方，足足有一个小山坡那么大，感觉很雄伟壮观。也是我见过的最大的墓。
32、武侯祠是一个值得我们去参观，值得我们去欣赏的地方。里面的历史令人叹服，因为那是智慧的结晶。
33、星期六的下午，我正在做作业。忽然，一阵急促的电话铃声传入我的耳朵，妈妈随手拿起电话，噢!原来又是爸爸的，爸爸说：“今天下午要陪一名老同学去武侯祠，我们带詹天宇一起去，了一个他长久的愿望？”妈妈侧过身子，询问的目光望着我，“好啊!”我高兴地跳了起来，要知道：武侯祠可一直是我向往的地方!
34、我们来到武侯祠，刚一进大门，放眼一看，四周到处都是高大的古树、清草坪。在一棵巨大的金黄色古银杏树衬托下，我们一眼就望见了皇叔刘备像，他的双剑交叉立在脚下，威风凛凛地坐在整个庙堂中央，很是有主公的风范。
35、然后，我们又进了张飞的庙堂，只见张飞豹子头，满腮钢须，威势像奔马，旁边竖立着他的丈八蛇矛，怒目圆睁瞪着我，我吓出了一身冷汗；想当年，他就是这样一声巨吼，在长板坡，吓得夏侯杰肝胆破碎，曹操的四十万大军落慌而逃。我不由得对他多了一份尊重。
36、接着，我们又进入了关羽庙，只见关羽一双丹凤眼，两条卧蚕眉，胸前长须飘飘，手握青龙偃月刀。这难道就是我心目中的'：温酒斩华雄、千里走单骑、水淹七军、生擒于禁、怒斩庞德、华容道冒死放曹操的车前大将军关羽？
37、最后，我们又参观了其他的五虎将马超像、常山赵子龙像、老将黄忠像等……；并且，我还看到了诸葛亮发明的木牛流马、十连发弓箭——弩，我爸说，这在当时是最先进的生产力和最先进的武器了。黄昏时分，我们全家人依依不舍地离开了武侯祠。
38、回到家，我深深的感受到：成都是一个历史悠久的文化古城，我现在要好好学习，长大了，为家乡的发展做贡献!
39、读过《三国演义》，诸葛亮的过人智慧就在脑海里留下了一抹深沉的色彩o踏进诸葛亮的故居--武侯祠，便立即融身这座古风古韵浓厚的祠堂之中。
40、从山门跨进武侯祠，丛竹簇簇，松柏森森，翠柳青青，潭水粼粼，景色优美宜人，眼前的香炉里烟雾缭绕，仿佛能带人一览三国鼎立的场面。绕过香炉拾级而上，进入了一处静谧的院落。院子内古木交错，花卉满庭。一棵棵百年大树就像忠心耿耿的士卒守卫着庭院，将庭院的气氛装饰得更加神秘。大拜殿是人们祭祀孔明先生的地方，殿内塑着孔明端坐的正面像，他羽扇纶巾，风度庄严。地上的蒲团上跪着祈福的人们，虔诚地祈求孔明的庇护。殿堂的柱子上挂满了历代名人撰写的对联。这些对联无不包含着人们对孔明先生的敬重和仰慕之情，我闭上眼睛，好像看到了孔明先生手摇羽扇，为刘备出谋划策的情景。
41、大殿后，翠竹丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的茅庐。茅庐正门上悬挂着“诸葛草庐”的匾额。据说，这是诸葛孔明当年隐居的地方。诸葛草庐左侧是野云庵，右侧为古柏亭，是诸葛孔明会友读书之处。在这淡雅气息的笼罩中，我脑中又浮现出“三顾茅庐”的画面……
42、武侯祠之游，给我留下颇深印象的要数那些碑刻、牌匾和楹联，这一切，使武侯祠彰显丰富的文化内涵，闪烁着中国古老文化的灿烂光辉。
43、领略过武侯祠的庄严和神韵，我更加确信，南阳儿女今天创造的辉煌，在若干年后，也定会成为巍峨的丰碑!
44、武侯祠是三国圣地，位于成都市区，它主要为弘扬三国文化而出名，始建于一千七百多年前。主要由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙等部分组成。因为诸葛亮死后人们封他为武侯所以叫武侯祠。
45、一进入武侯祠经过一段小道，映入眼帘的就是蜀国的国君刘备的雕像，在他右边是他的孙子刘谌的雕像，而他的左边是空的，那是因为刘备死后，刘禅因为怕死投降给了曹操，像刘禅这样胸无大志、贪生怕死还没有骨气的人真是冤枉了赵子龙把他从乱战之中救出来，像这样的人武侯祠中是不会有地方供奉他的雕像的。刘备的雕像的东、西两侧分别为武将廊、文臣廊。，这些武将中我印像最深的一个是赵子龙，蜀国中所有武将都是战死的，只有赵子龙是老死的，这证明赵子龙的武艺很高超。蜀国最有名的文臣是诸葛亮和庞统，分别号称卧龙、凤雏，但是庞统因为在一次战斗中被流箭射死因而英年早逝。
46、供奉诸葛亮的殿堂武侯祠又叫静远堂，是因为诸葛亮有一句话叫“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，最引人们注目的是一副对联写的是“两表酬三顾一对足千秋万古云霄一羽毛”。这副对联是对诸葛亮一生的性情、对蜀国所作的贡献、聪明才智对后人的影响的总结。他的右边供奉的是他的儿子诸葛瞻，左边是他的孙子诸葛尚，他们都是战死沙场为国捐躯，静远堂的外面的走廊上有诸葛亮写的由岳飞提笔的《前出师表》和《后出师表》。这两个出师表中的的“帝”字很奇特，岳飞在出师表中写了很多“帝”字，每个都有不一样的写法
47、再往里走就到了三义庙，它分别由红、白、黑三块巨石刻成的石雕组成，中间白色的刘备，左边是红色的关羽，右边是黑色的张飞，刘备张飞关羽当时桃园三个人结成兄弟的时候的场面
48、惠陵就是刘备的墓，它是一个夫妻墓，还有世界上有很多墓都被盗了，可刘备的墓却完好无损，听导游说有两种说法，一是刘备的墓里没有什么值钱的东西，所以没人来盗他的墓。二是之前有两个盗墓者来盗刘备的墓，可一进门看到刘备还在和诸葛亮一起下棋，而张飞和关羽在旁边看，两个盗墓者吓得半死，马上跪下了，刘备不但没有杀他们，还给他们每个人一个青色的锦带和一杯酒，他们一口喝下酒，马上跑了出去，门也自动关上了，跑出来之后绑在腰间的锦带变成了一条青蛇，而喝下去的酒就成了胶水，把他们的嘴粘的永远打不开了。
49、通过这次游武侯祠我更了解三国的历史了。
三、武侯祠汉昭烈庙导游词
导语：武侯祠（汉昭烈庙），全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆。以下是我整理武侯祠汉昭烈庙导游词的资料，欢迎阅读参考。
你们好，欢迎你们来到旅游，我是你们的导游**。
成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵(刘备的陵寝)之时，其中，武侯祠(诸葛亮的专祠)建于唐以前，初与祭祀刘备(汉昭烈帝)的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区(文物区)、西区(三国文化体验区)、锦里民俗区(锦里)三大板块,面积15万平方米。2006年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年(223年)，武侯祠由成汉李雄(303—334年在位)所建，最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，蜀人习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠现存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。
武侯祠分为前后两殿，形成昭烈庙(昭烈殿、刘备殿)在前，武侯祠(忠武殿、诸葛亮殿)在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有许多匾联，其中以清赵藩的攻心联最为著名：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战。不审势即宽严皆误，後来治蜀要深思。”武侯祠大门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字，为后世称为“三绝碑”。武侯祠内柏树众多，气氛庄严、肃穆。
从山门跨进武侯祠，丛竹簇簇，松柏森森，翠柳青青，潭水粼粼，景色优美宜人，眼前的香炉里烟雾缭绕，仿佛能带人一览三国鼎立的场面o绕过香炉拾级而上，进入了一处静谧的院落o院子内古木交错，花卉满庭o一棵棵百年大树就像忠心耿耿的士卒守卫着庭院，将庭院的气氛装饰得更加神秘o大拜殿是人们祭祀孔明先生的地方，殿内塑着孔明端坐的正面像，他羽扇纶巾，风度庄严o地上的蒲团上跪着祈福的人们，虔诚地祈求孔明的庇护o殿堂的柱子上挂满了历代名人撰写的对联o这些对联无不包含着人们对孔明先生的敬重和仰慕之情，我闭上眼睛，好像看到了孔明先生手摇羽扇，为刘备出谋划策的情景o，
大殿后，翠竹丛中簇拥着蓬松如伞、古朴美观的茅庐o茅庐正门上悬挂着“诸葛草庐”的匾额o据说，这是诸葛孔明当年隐居的地方o诸葛草庐左侧是野云庵，右侧为古柏亭，是诸葛孔明会友读书之处o在这淡雅气息的笼罩中，我脑中又浮现出“三顾茅庐”的画面……
武侯祠之游，给我留下颇深印象的要数那些碑刻、牌匾和楹联，这一切，使武侯祠彰显丰富的文化内涵，闪烁着中国古老文化的灿烂光辉o，
领略过武侯祠的庄严和神韵，我更加确信，南阳儿女今天创造的辉煌，在若干年后，也定会成为巍峨的丰碑!
武侯祠坐落于南阳市西南方向的卧龙岗上，坐西向东偏南，现存殿堂房舍267间，主要建筑由东而西排列在一条中轴线上，分前后两重，建筑布局严谨，疏密相宜，殿堂雄严，亭台壮观。祠前是宏伟雅致的“千古人龙”石牌坊，高9米，面阔13.5米，三门四柱楼式，通体布满雕饰，对称的锦纹、图案，错落有致，疏朗多姿。高耸门外，望柱冲天，在苍松翠柏映衬下，使武侯祠显得更加巍峨壮观。从山门至大拜殿，左右两廊为前部，是人们祭祀诸葛亮的场所。后面的茅庐、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月台、小虹桥、梁父岩、抱膝石、老龙洞、躬耕田，是根据诸葛亮“躬耕”时的`生活起居而兴建的纪念性建筑(即卧龙十景)。最后是宁远楼，亦名清风楼。山门之外有“诸葛井”和“澹宁读书台”。祠左侧院有关张殿、三顾堂、谢圃亭;右侧院为道房院，原是道人居住的地方。台下有诸葛书院。祠西南隅有龙角塔。大拜殿是武侯祠前部的主体建筑，殿宇高大宏伟，为歇山式建筑，殿前悬挂匾联十余幅，两壁嵌有石刻，中塑武侯诸葛亮坐像，两侧为其子诸葛瞻、其孙诸葛尚立像，形象逼真。
宁远楼是武侯祠后部的主体建筑，也是祠内最高建筑物，为重檐庑殿式建筑，流角飞檐，气势轩昂;楼正中塑有武侯诸葛亮抱膝长吟像;登楼远眺，宛城美景尽收眼底，历历在目。
武侯祠占地12万平方米，丛竹飒飒，松柏森森，潭水清碧，花草相映，景色宜人。总体格局婉转盘桓，结构幽雅精致，氛围古色古香，意境如诗如画，既不失名士祠的严谨肃穆气氛，也保留了故居园林的活泼清新景象。优美的自然风光与诱人的人文景观交相辉映，令人流连忘返。融合了园林建筑、祠庙建筑和当地民居的风格，展现了高水平的建筑艺术，其平面形成丰富，空间组合多变，群体布局和谐。祠内碑石林立，蔚然成景，也是一大特色。南阳武侯祠保存着汉以来历代碑刻近三百余通，在全国诸多武侯祠中当居首位，被誉为“卧龙碑林”。其内容纷繁丰富，记人记事歌咏题记，其书法真草隶篆无所不具。其中汉《张景造土牛碑》、汉《李孟初碑》、汉《赵到碑》为世所罕见的珍品，在书法艺术和雕刻技巧上都有较高水平。“大文出师表，胜地卧龙岗”(武侯祠大门于右任题联)。武侯祠的“出师表”草书碑刻，笔法龙飞蛇腾，苍劲峭拔，堪称龙岗一景。据碑跋称，宋绍兴八年(1138年)，岳飞遇雨夜宿武侯祠，感慨万千，挥泪手书“出师表”，以抒胸臆。其字铁划银勾，体势潇洒。丞相撰词，名将手书。游人驻足观摩，既能见武侯之胸怀志略，又可赏岳飞之翰墨神工。
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Chengdu wuhou temple, is located in south gate wuhou temple street, chengdu, sichuan province is China's only protect us si temple, the temple of marquis, the premier of han and HuiLing, referred to as people used to place the three wuhou temple. Chengdu wuhou temple was built in 223 AD to build HuiLing(tomb of liu bei), among them, the temple of marquis(zhuge liang's dedicated the temple), built in the tang dynasty, the early and sacrifice to liu bei's fierce emperor(han) adjacent the premier of the han, the early years of the Ming dynasty rebuilt the temple of marquis, formed the manner and si, the unity of ancestral temple and cemetery landscape. Besides huiling, the main building of the existing temple temple was rebuilt during the reign of emperor kangxi in 1672. In 1961, the wuhou temple in chengdu was declared by the state council as the first batch of national key cultural relics protection units.
Founded in 1984, the museum was honored as one of the first national first-class museums and enjoyed the reputation of"the holy land of The Three Kingdoms" in 2008. The museum of wuhou temple in chengdu is divided into three parts: the historic sites of The Three Kingdoms(cultural relic area), the west side(cultural experience zone of the three countries), and jinli folk zone(jinli), which covers an area of 150,000 square meters. In 2006, wuhou temple was awarded as the national AAAA tourist scenic spot, which is the most influential museum of the three countries in the world.
In the three years(223 years), the temple was built by cheng han li xiong(in the reign of 303-- 334) and was originally located in the city of chengdu. In the southern and northern dynasties, wuhou temple moved in. At the beginning of the Ming dynasty, huiling, han zhaoli temple, wuhou temple merged, and liu bei, zhuge liang and one hall, the shu people used to refer to all three as wuhou temple. The existing buildings in wuhou temple were built in the eleventh year of qing kangxi(1672).
Wuhou temple is divided into the front and back two halls, forming the temple of zhaoli(zhaoli dian, liu dian) in front, the wuhou temple(zhong wu dian and zhuge liang hall) in the rear, the former high post low pattern. The objects in the hall are related to the feather, zhang fei statue. What two corridors of civil-military respectively bungalows, plastic statue of 28 military officer, inside and outside many signboards, of which the most clear Zhao Fan toward al famous:"can policy are turning away from the ancient soldiers not belligerent. It is wrong to be lenient, but later to be thought of. There are six stone tablets in the pines after the gate of wuhou temple, written by the prime minister of tang dynasty, and written by liu gong and lu jian of masons, which is called the"three monuments". There are many cypress trees in wuhou temple, and the atmosphere is solemn and solemn.
Stride into the temple of marquis from the gate, CongZhu ponder, pine forests, cui willow blue green, pool, the scenery pleasant, in front of smoke in the incense burner, as if to take people in three kingdoms tripartite confrontation scene o bypass censer ascend the stairs, entered a quiet courtyard ancient crisscross, o courtyard flower division o hits the full one hundred trees like the loyalty of the foot soldiers guarded the courtyard, will be even more mysterious atmosphere of courtyard decorated o big temple worship is a place where people sacrifice to Mr Kongming, inside the plastic with kongming sits in the front, he lup black silk ribbon scarf, elegant solemn blessing o futon kneeling on the ground, pray piously kongming asylum o hung on the pillars of the temple couplet o these couplets of past dynasties celebrities to write that does not contain the people of the respect and admiration for Mr Kongming, I closed my eyes, as if Mr Saw kongming hand feather fan, liu2 bei4 ideas of o,
Hall, surrounded by bamboo bosk fluffy like umbrella, of primitive simplicity and beautiful thatched cottage o thatched cottage"various ge hermitage" hanging on the front of the plaques o, it is said that this is the place where zhuge kongming was seclusion o zhuge hermitage left is wild YunAn, pavilion, cooper is on the right is zhuge kongming members read the o in this elegant breath over my head picture came out of the"three"...
Wuhou temple tour, leave me a deep impression to the inscriptions and tablets and couplets, all this, the temple of marquis reveals the rich cultural connotation, flashing the glorious beams of the Chinese ancient culture, o
I have seen the solemn and verve of the wuhou temple, and I am more convinced that the splendor of the children of nanyang will be a towering monument in the years to come.
Wuhou temple is located in nanyang wolong hills southwest, south sit west to east, existing palace houses 267 rooms, the main building of the east and west is arranged on a central axis, points before and after the twofold, architectural layout rigorous, density, male yan temple, pavilion, spectacular. In front of the temple is the magnificent and graceful"qiangu dragon" stone memorial arch, nine meters high, the face width of 13.5 meters, three doors and four pillar buildings, the body is covered with the decoration, the symmetrical pattern, the pattern, the pattern, the pattern, the smooth and colorful. Soaring out of the gate, looking at the pillar of the sky, with the pine and cypress, the wuhou temple is more majestic. From the mountain gate to the main hall, the two sides of the two corridors are the front, which is the place for people to sacrifice to zhuge liang. The thatched cottage, behind the pavilion, wild YunAn, cooper has put his ideas into the pavilion, with the platform, small hongqiao, Liang Fu rocks, tuck stone, old longdong, put his ideas into the fields, based on the various ge is bright"put his ideas into life daily life and the construction of monuments(i.e., wolong ten views). Finally, ning yuanlou, also known as the qingfeng building. Outside the hill gate, there are"various ge Wells" and"the tannin reading table". On the left side of the temple, the temple is related to zhangdian, sangu hall and hsieh nursery pavilion. The right courtyard is the road house, where the Taoist lived. Under the stage, there was zhuge college. There is a dragon tower in the southwest corner of the temple. Big main architecture of the temple worship is the front of the temple of marquis, temple of tall, magnificent is jehiel mountain type building, the front suspension and inscriptions more than ten, two wall carved stone, are embedded in the plastic& zhuge liang's statue, both for its jeske, its various ge sun still stands resemble, image is clear.
Ning yuanlou is the main building in the rear of wuhou temple, and also the tallest building in the temple. In the middle of the building, there was a long song of zhu ge liang. The view of the tower, the beautiful scenery of the city of wan city, fresh and vivid.
The wuhou temple covers an area of 120,000 square meters, with clusters of bamboo rustling, pine and cypress mori, water and water, flowers and flowers, the scenery is pleasant. The overall pattern wanes, the structure is elegant and delicate, the atmosphere is ancient and fragrant, the mood is picturesque, without losing the seriousness and seriousness of the famous scholar's temple, also retains the lively and fresh scenery of the old garden. The beautiful natural scenery and the attractive cultural landscape reflect, make you linger. Combining the style of architecture, temple architecture and local folk houses, it shows the high level of architectural art, which is rich in plane, changeable in space, and harmonious in group layout. The inscriptions in the temple are also a feature. The wuhou temple in nanyang, which has been the first place in many wuhou temple in China, is known as the"wolong stele". Its contents are numerous and rich, and remember the recording of the recording of the song, the calligraphy of the true grass of the calligraphy. Among them,"the monument of zhang jingchu", han"li mengchu" and"zhao to the tablet" are rare treasures of the world, and have a high level in the art of calligraphy and sculpture."Master chart, the resort of the dragon guard"(wu hou temple gate in the right). Wuhou temple's"out of the teacher's table" cursive script, the pendragon flying snake teng, strong and strong, a view of the dragon. According to the inscription, in the eight years of song shaoxing(1138), yue fei was in the temple of wuhou in the rain, and he was deeply moved and wrote a tearful handwritten book"out of his master's table" to express his feelings. Its character is silver check, body is handsome. The prime minister coined the term, a letter of calligraphy. Visitors stop to watch, can see wuhou's mind, and can enjoy the calligraphy of yue fei.
