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一、急求成都旅游攻略
1、读书时有个成都的同学,每每说起成都一脸安逸舒适的表情;我们几个向往只是穷学生没路费,去不成。今年和老婆去了趟,总的感觉,四个字形容:不虚此行!下面是我们的游记,供有兴趣的朋友参考下。
2、【住宿】成都干净又便宜的旅馆很多。7天连锁、如家这些很多,就是本地的小旅馆也很干净。价格也公道,基本上100多块搞定。
3、从成都机场出来,可以直接坐303大巴,到成都的中心地区;303大巴停在岷山饭店附近;如果乘火车站到成都,公交车就更多,火车北站在北一环,去哪里也都方便。成都公交四通八达,但是外地旅游者最方便的方法还是打车,节省时间。成都的出租车8元起步,每公里一块二。特别提下成都旅游客运集散中心(原新南门车站,在临江路57号),这里有发往各个旅游景点的大巴,很方便,如果是自助游成都周边的景点,强烈不建议跟旅行社,最好自己搭乘正规大巴去景点。这样可以有更多的时间游览,又很安全,不要坐个人的车去。
4、市内的主要景点有:锦里、武候祠、宽窄巷子、青羊宫、杜甫草堂、文殊院、昭觉寺;从锦里去青羊宫、杜甫草堂可以乘82路公交,一路经过;
5、重点说下武侯祠旁边有一条街叫“锦里”,晚上很热闹,建议下午进武候祠,出来以后可以在周围的饭馆里吃晚饭。晚上就去锦里逛逛吧。也可以不吃饭,锦里很多卖小吃的地方。天黑以后里面有许多茶馆和酒吧,有室内也有露天的,感觉不错。价格上锦里的小吃会比外面贵一点,但是由于成都物价偏低,都还可以接受,比较划算。与“锦里”味道差不多的还有另外一个地方,叫“宽窄巷子”,小店和小吃差不多。不过那边的茶馆和酒吧更多些。也值得一去。
6、逛玩锦里如果时间尚早,可以去春熙路步行街、总府路,这可是成都最繁华的街道了;(注意,可以坐在春熙路中间的椅子上,看看成都的美眉,皮肤五官俱佳,真的是个个养眼又惹人爱啊!嘿嘿!!!)
7、武候祠就在“锦里”旁边,门票60。为纪念诸葛亮建造,内有些碑文,喜欢文化历史的游客进门后一定要跟着导游听讲解,光看是没有意义的。大概2个小时就可以游玩完毕。个人觉得武侯祠是骗人的景点,文物很少,没什么意思。不建议花这个冤枉钱。如果你的确喜欢历史,强烈建议去两个地方:1是金沙博物馆,在青羊大道上;古蜀人的很多国宝级文物都在那里,包括你可能已经知道的太阳神鸟。不过门票贵点80元。2是四川省博物院,里面包罗万象,从石器、青铜器到张大千徐悲鸿的真品都在那里,最主要的是这里是免费的!!注意:周一是不开放的。
8、另外,成都周边一天可以来回的景点有:青城山都江堰、峨眉山乐山大佛、四大古镇、还有西岭雪山等。个人觉得峨眉山比较好,峨眉山要玩好需要2天时间。
9、成都的小吃太有名了。武候祠和杜甫草堂旁边都有许多吃小吃的地方。武候祠旁边有一个吃火锅的地方,(不好意思名字忘了,门店很大很明显,比较好找)。杜甫草堂旁边有一个小吃连锁店叫“钟水饺”,(有点象狗不理包子连锁店,呵呵),里面小吃种类很多也很便宜,20多块钱一个人的全套餐能吃到撑死。味道就看大家喜好了。最普遍的小吃就是钟水饺、龙抄手、担担面、麻团、醪糟汤元等等,成都人还比较爱吃“兔丁”,就是卤的兔肉拉,很好吃哦。骡马市附近还有个“成都名小吃”,也是很多种小吃凑在一起的套餐,很便宜,组合较多,但个人感觉味道一般,也可尝尝。最有特色的是夏天路边的火锅摊,那是最成都的;不过卫生状况你就不能考虑太多了呵呵,为了口腹之欲有时管不了那么多。
10、到成都购物决不会让你失望,有许多特产能让你尽兴选购。“中国四大名锦”之一蜀锦和“中国四大名绣”之一蜀绣都是你的好选择,还有泸州老窖等名酒,还有烹调正宗川菜必不可少的主要佐料郫县豆瓣。成都的购物街集中在春熙路、总府路、骡马市一带,从大型百货、超市到摊贩以及旅游纪念品一应俱全。
11、这里特别介绍一家做银饰的小店。给我和老婆留下了很深的印象,推荐给喜欢首饰的朋友。
12、和朋友约在双楠小区附近吃饭,朋友打电话说塞车晚点到,于是就在附近瞎溜达,想买点东西送老婆。没走几步看到一家叫“偶数珠宝设计”的小店,立刻就被店面的装饰吸引住了,因为本人是做景观设计的,对个性好看的东西有职业病。小店的装修主要是黑色调,橱窗、陈设等全是店主自己设计的,既民族又时尚,一看就知道水平不凡。果不然,进去一聊才知道:店主是专业油画出身,现在自己设计制作银饰,很多东西出自店主之手,也就是说,你买的是限量版的。呵呵,我老婆可不喜欢跟别人戴一样的东西,最后选了一个店主自己打的戒指。老婆喜欢的不得了,天天戴着!戒指上高高长起两朵花蕾,枝叶交织在一起。据店主说,这个戒指的设计灵感来自舒婷的诗《致橡树》。最后说明:店主是个美女,气质型的,嘿嘿!!!(地址:双楠街116号)
13、到了成都不得不说茶馆,成都人有两大爱好,泡茶馆摆龙门阵和打麻将,到了那里你会觉得成都人的生活非常休闲,难怪全国调查各个城市的幸福指数时,成都排名第二。有句笑话形容成都人打麻将:飞机从成都上空飞过,都能听到下面一片搓麻声:)
14、成都到处都是茶馆,从便宜到贵的都有,最便宜的有1块钱一杯的茶,贵的就不好说了。这里推荐一个比较著名的茶馆吧-顺兴老茶馆(老店在沙湾路,新店在高新南区的新会展中心旁边),这个地方可谓成都茶文化博物馆,左边是吃饭的地方,右边可以喝茶,(多少钱一碗忘了),关键是可以看川剧和各种表演。大家可以在左边用餐,也有许多小吃可以点,这里的东西绝对辣,我曾经辣到我感觉耳鸣,呵呵,还有老师傅提供按摩,有兴趣可以试试哦。周围环境古香古色,可以顺便参观茶文化,(那里竟然在中间池子里养着活鹅)。吃完饭就可以到右边的茶馆看节目啦。
15、成都,一个你来了就不想走的地方。哈哈,这是成都市政府的宣传号子,我拿来用了。
二、哪为高人知道杜甫草堂的导游词吗十万火急啊
1、十万火急的话我这里直接贴出来吧~我是拖鞋,记得正确的话给分哈。
2、各位朋友:欢迎大家游览杜甫草堂。
3、成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
4、在这里,诗人先后居住了将近四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人,对国家前途和人民命运的关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品,仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。成都女导游
5、 1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
6、我们来到草堂的正门,就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
7、说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
8、其实,浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是,因为当时沿溪居住者多以造纸为业,他们取溪水来制十色彩笺,“其色如花”,溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深,能行大舟,溪畔风光秀丽,杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘:“两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉,古代空气澄净,能远眺雪山),门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系,由此乘船出府河可直下东吴)。正门匾额“草堂”二字,是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅,百花潭北庄”这副对联,是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子,它点明了草堂的地理方位:“万里桥”就在现在的南门大桥,史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴,在此设宴饯别,诸葛亮深感费韦此行路途遥远,联吴抗魏任务艰巨,故说道:“万里之行始于此。”桥因此而得名。草堂正在桥的西边;“百花潭”是浣花溪上游现名“龙爪堰”的地方,它的得名有人说是因为这里水浅滩急,翻涌起一片浪花好似百花开放;又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂,“二十里路香不断,青羊宫到浣花溪。”(陆游诗)花飞花谢,满潭溢香。所以,草堂正在潭的北面。而不是成都现在的百花潭公园,现在的百花潭是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时,听信当地人随口所言而树碑误定的。
9、步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成的清幽景色,这正体现出杜甫的诗意:“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”。
10、“廨”是官署,古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎,后人出于尊崇,就把这处建筑作了如此命名。
11、厅中的杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。这尊铜像呈跪姿,身材精瘦,以较为抽象和夸张的艺术造型,来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视,似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前,诗人正漂泊在江河之上,他跪立船头,手抚诗卷,头部微仰,双眉紧蹙,仿佛正向苍天发出“乾坤含疮痍,忧虞何时毕”的沉重慨叹。
12、杜甫,字子美,号少陵,公元712年出生于河南巩县,770年因贫病交困,死于湖南湘江的一条船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期,经历了玄宗、肃宗、代宗王朝。由于他具有“致君尧舜上”的远大政治抱负,却始终得不到重用,一生颠沛流离,饱经忧患,因此,能更深刻地认识到当时社会存在的种种矛盾和弊端,体验到下层百姓生活的艰辛和困苦,并用诗歌把这一切反映了出来。他传世的1400多首诗,大都是这种反映现实、忧国忧民的不朽作品。如“三吏三别”、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等都是具有代表性的名篇。因为杜甫有着深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀,还因为他的诗歌代表着中国古典诗歌创作的最高成就,所以后世把他尊为“诗圣”。叶剑英元帅曾撰书对联评价说杜甫写诗,笔锋直指社会弊端与逆臣贼子,他的爱国忧民情怀与日月同辉而长存天地间。这正是对杜甫的思想及其诗歌创作的极高评价。
13、大廨东西两壁还悬挂有一副清代学者顾复初的名联。上联“异代不同时,问如此江山龙蜷虎卧几诗客。”意思是:我(作者)与你(杜甫)生活在不同的朝代,试问这人杰地灵的神州河山,古往今来,在众多诗人墨客中,能有几个像你我这样才华横溢、立志报国?但却不能为世所重,只能如蜷龙卧虎,不得伸展凌云壮志!下联“先生亦流寓,有长留天地月白风清一草堂。”是说:您杜少陵先生和我一样,也是流寓作客在蜀中,但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古的草堂,与天地共存。言外之意是同为流寓,我的命运更为不幸,什么也没留给后人,身后只能是形销而迹灭了。可是作者却没有想到,正是因为撰写了这副对联,所以他的名字竟得与草堂共存。这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。1958年毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏,久久沉思。郭沫若称赞它是“句丽词清,格高调永”。您能品出它的独特韵味来吗?”大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。杜甫于公元765年春天离开成都,顺长江向东飘泊。诗人离去不久,草堂便毁损颓败。
14、五代时,诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相,他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址,便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间(11世纪),成都知府吕大防再次重修,并把杜甫像画在墙壁上,使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代,草堂多次重修,其中最大的两次,是在明代弘治十三年(公元1500年)和清代嘉庆十六年(公元1811年),基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变,杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居,已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群,面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。由于它既是诗人的故居旧址,又具有纪念祠堂的性质,因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点:建筑风格古朴典雅,不作雕梁画栋的处理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终,主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上,两旁以对称的附属建筑相配,其间又有溪流索回,小桥相连,竹树掩映,显得既庄重肃穆,又清幽雅洁;漫步其中,我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣,表达心中的敬意,还可以返璞归真,发思古之幽情。所以说,草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
15、诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名。
16、厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联:“草堂留后世,诗圣著千秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。
17、诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联:“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜。”此联高度概括了杜诗忧国(上联)与忧民(下联)的两个方面,内容深刻,对仗工稳,书法潇洒而富激情,历来受到人们的称道。
18、出诗史堂,我们看见一条小溪穿插在建筑群之间,上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中,有“水槛”横跨溪上;过小桥,“柴门”迎面而开。“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑,杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。所谓“水槛”,就是搭在水亭上的木栏,“柴门”也不过是茅屋的篱笆门,可以说都是很简朴的,远不是我们今天看到的样子。现在的“水槛”与“柴门”,是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑,但我们仍可以睹物思人,想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联:“万丈光芒、信有文章惊海内;千年艳慕、犹劳车马驻江干。”对联构思非常巧妙。上联“万丈光芒”,出自唐代著名文学家韩愈的诗句“李杜文章在,光焰万丈长。”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”,则出自杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干”两句。杜甫诗的意思是:我哪有什么名篇佳作震动天下呢?既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了!这本是诗人的自谦之语,但何宇度将两句诗各改动了一个字:把“岂”改为“信”(信,确实、果然之意),“漫”(漫,徒自、枉自之意)改为“犹”(犹,还、仍之意),整个对联的意思就变成了赞誉之辞:您先生的大作确实称得上光芒万丈,可以震动海内,因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情,乘车骑马来到浣花溪畔,瞻仰您的草堂故址。不是吗,我们今天也加入了这个行列,不远千里万里来游草堂。可见对联作者还是很有“预见”的呢!成都导游龚丹
19、工部祠的东边有一间小小的茅亭,内立石碑一通,上刻”少陵草堂”四字,也是果亲王的手迹。
20、“少陵”本为地名,在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地,汉宣帝死后葬在那里,其墓因此而称“杜陵”,宣帝许皇后的墓在附近,因规模小于帝陵,所以称“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”,他自己也在这里住过较长时间,在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”,人们也就称他为“杜少陵”了。前面已经说过,杜甫的茅屋早已毁坏。
21、公元761年秋天,一阵大风把他苦心经营的茅屋吹破,才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神,千百年来一直令人感动不己!当然,也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后,草堂破败,经后人多次重修,已成纪念祠宇,再难觅“茅屋”踪迹,而建造这座草亭,其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。看来这个目的是达到了,许多游览草堂的人都要在这里摄影留念,就是最好的证明。
22、游览草堂不能亲眼目睹杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋,怎么讲也是一件十分令人遗憾的事情。为了弥补这个遗憾,使大家更好地领略当年杜甫的生活环境,杜甫草堂博物馆于近年重建了一个“茅屋景区”。
23、展现在我们眼前的,就是依据杜甫诗歌的描写以及明代重修草堂时的格局恢复重建的“茅屋景区”。景区内溪流环抱,绿树成荫,竹篱柴扉,芳草青青,营造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴门古道旁”、“野老篱边江岸回”、“草深迷市井”等杜甫诗句描绘的郊野景象。推开咿呀作响的柴门,左植”四松”,右栽“五桃”,古楠接茅亭,绵竹上青霄,菜圃青青,药栏郁郁,诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上,他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……,所有这一切,都使人感受到诗人生活在这里时那种浓浓的田园情趣。而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋,又印证了杜甫“熟知茅斋绝低小”的描写,令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗:“但有故人供禄米,微躯此外更何求!”
24、参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
三、成都旅游攻略
成都一座来了就不想走的城市!!!
第1天:在成都市区内游览,天府广场,春熙路,永陵博物馆,杜甫草堂武,侯祠,宽窄巷子,文殊坊都在市区内,交通很方便,一天的时间足够!(晚上记住逛锦里!就在武侯祠旁边)(逛的时候一定要品尝成都的特色小吃)
第2天:在茶店子车站坐客车到都江堰游览,从都江堰景区门口坐101到青城山。青城山是个很美丽的地方,绝对值得一游!去了才知道,果然“青城天下幽”!青城山脚下有直接回成都的客车。
第4天:成都欢乐谷或温江国色天香乐园,熊猫基地和金沙遗址,绝对是值得一看的地方!太阳神鸟是金沙遗址的代表,精巧的工艺令人叹服!
成都住所有酒店式公寓和快捷酒店,网上优惠预订。
中午12点到的成都,成都机场出来,可以直接坐303大巴,到成都的中心地区;303大巴停在岷山饭店附近,离成都旅游集散中心(汽车站很近),打的6块钱的起步价就能到;建议在这个汽车站附近找个商务宾馆或青年旅社什么的住,比较好;
然后去锦里、武候祠、青羊宫、杜甫草堂;从锦里去青羊宫、杜甫草堂可以乘82路公交,一路经过;
晚上可以去春熙路步行街、总府路,这可是成都最繁华的街道了;(注意,可以坐在春熙路中间的椅子上,看看成都的美眉,皮肤五官俱佳,真的是个个养眼又惹人爱啊!嘿嘿!!!)
一早到新南门汽车站(成都旅游集散中心)坐车赶去乐山的大巴。大约每人45元的车票。差不多2个小时就能到乐山的肖坝子客运中心。在肖坝子客运中心有13路车可以到乐山大佛。但是我去的时候被一个冒牌的13路带到了东方佛都,这个请大家一定要注意。因为正宗的13路车是没有人售票的。1元投币。假冒的13路有人在上面卖地图。还有导游模样的女孩子让大家上车。坐车坐到大佛山门下就可以了。如果只游览大佛就只需70元每人的门票,如果你买套票(就是也可以去东方佛都的票就要120,个人感觉没这个必要了)。大佛很值得一看。乘船游个人感觉没这个必要。如果有需要的朋友自已可以另行游览。大佛很雄伟。那个什么乌尤寺看不看无所谓。大佛里面的苏东坡的园林,碑林都可以观赏一下。
差不多下午3点左右就可以浏览完。然后坐13路公交回到肖坝子客运中心。最好在4点30分前回到肖坝子,这样就可以赶最后一趟去峨嵋山的班车为第二天游览峨嵋山做准备。
到峨嵋山的报国寺就好了。每人门票20元好像是的不太记得了。到峨嵋山大酒店下,边上有一家当地人的小酒店。我住在那里。感觉不错。一个单人间80元一晚。挺实惠。而且方便第二天一早乘车。
一早就在峨嵋山饭店的汽车站坐巴士赶往峨嵋山的雷垌坪,差不多要两个小时。全是山路。到雷垌坪建议不要乘缆车,而是登山上金顶比较好。下山乘缆车。这样就可以慢慢体会登山的乐趣了。登山可看到峨嵋的猴子。
我是乘缆车上去,自己下的山,可是下山对小腿和膝盖有比较大影响,第二天会很酸痛。而登山就好很多。当然也可以上下都乘缆车,那样就没什么乐趣了。差不多登山上去要2个小时。我下山花了一个半小时。景色不错。然后到金顶后看看“十方普贤”佛像,看看金殿、银殿,看看云海,日出是比较难看到的。一般7、8月份赶早上山可看到日出。由于山上海拔较高比较冷,最好带一两件厚衣服。当然当地也有可租的,20元一件。11点左右乘缆车下山,乘车到万年寺车场。吃中饭。上万年寺,先乘缆车,这一段缆车距离长,风景好。
万年寺门口的石级上就有峨嵋猴。由于入寺要另收门票,所以我没去。金顶都去过了,这个庙去不去也无所谓。一路就沿下山路回五显岗停车场。路上一边欣赏风景,一边观看沿途景点。差不多4点左右就可以到五显岗了。从五显岗车场回报国寺车票20。然后在报国寺可乘车回成都。如果是一日游,这条线就最精典了。如果是想全面了解峨嵋山,在峨嵋山可以呆三天。那样就全面了。
到成都购物决不会让你失望,有许多特产能让你尽兴选购。
“中国四大名锦”之一蜀锦和“中国四大名绣”之一蜀绣都是你的好选择,还有泸州老窖等名酒,还有烹调正宗川菜必不可少的主要佐料郫县豆瓣。
成都的购物街集中在春熙路、总府路、骡马市一带,从大型百货、超市到摊贩以及旅游纪念品一应俱全。
约在双楠小区附近吃饭,朋友打电话说塞车晚点到,于是在附近随便溜达,想买点东西回去送老婆。没走几步就看到一家叫“偶数银饰”的小店,立刻就被店面的装饰吸引住了,因为本人是做景观设计的,对漂亮的东西有职业病。小店的装修主要是黑色调,橱窗、陈设等全是店主自己设计的,非常民族又非常时尚,一看就知道水平不凡。果不然,进去一聊才知道:店主是专业油画出身,现在自己设计制作银饰,很多东西出自店主之手,也就是说,你买的是限量版的。呵呵,我老婆可不喜欢跟别人戴一样的东西,最后选了一个店主自己打的戒指。后来到家拿给老婆,老婆喜欢的不得了,戒指上高高长起两朵花蕾,枝叶交织在一起。据店主说,这个戒指的设计灵感来自舒婷的诗《致橡树》。最后说明:店主是个美女,气质型的,嘿嘿!!!(差点忘了写这家店的地址:双楠街116号)
到了成都吃的东西很多,味道好,我几天吃的小吃基本没有重样。精华区有攻略专门介绍了著名的小吃,太多了难以取舍,因此就告诉同学,成都现在什么流行和著名就去吃什么,他开车带我到处吃,我并没有记得多少店名。就记得鱼头火锅、鳝鱼火锅、花溪牛肉粉.....
印象深刻的是琴台路,一路都是吃饭的场所,晚上灯火辉煌。我们去的一家是皇城老妈,成都人比较认可,环境也不错,但吃得感觉不爽,因为火锅提供的牛羊肉类经过特别加工,
却不是我喜欢的方式(而且很贵)。而且竟然不提供便宜的素菜,比如豆腐和土豆。
其他几次火锅都不错,便宜而且味道好。
成都有各个档次的宾馆、饭店、旅馆、招待所等百余家,可满足所有中外游客的住宿需求。例如:五星级:锦江宾馆,四星级:岷山饭店,三星级:成都大酒店。我觉得最好住在一些全国连锁的商务酒店里,像锦江之星、如家,干净卫生也不贵。
成都比较潮湿,经常下雨,应该拿上伞。成都城市不很大,许多地方都适合自己走走看看,也可更加深入的了解民风
成都,一个你来了就不想走的地方。哈哈,这是成都市政府的宣传号子,我拿来用了。