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一、四川宽窄巷子的导游词
作为一无名无私奉献的导游,就有可能用到导游词,导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。写导游词需要注意哪些格式呢?以下是我整理的四川宽窄巷子的导游词,欢迎大家分享。
成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年,她又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重,风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间,西部地势较高,中部和东南部是广阔的成都平原,平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有“冬无严寒,夏无酷暑”之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为“水旱从人,不知饥谨”的“天府明珠”。
成都市的全市总面积12.39万平方公里,总人口超过1000万人,辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外,还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧“一年成邑,三年成都”这一典故,定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心,历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间,成都曾前后有7个割据政权的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述“大成政权”,公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝,三世纪的“成汉”政权,九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权,北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。
成都有着悠久而灿烂的工商发展历史,特别是丝织业的发达,名冠中华,远销国外。西汉时期,成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一,织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心,朝廷在此设置了“锦官城”,派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”,绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期,诸葛亮在四川实行休养生息,扶持农商的经济政策,成都作为蜀汉首都得到了更大的发展,从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会,万商之渊,列隧百里,罗肆万千,堕贿山积,纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代,成都有“扬一益二”之誉,说她的繁华仅次于江南的扬州。
到北宋时期,成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都,由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下,工农商业都有所发展,商市贸易突破了传统的坊市格局,发展了专门的交易市场,不仅有城内东南西北的综合市场,也有了专营产品的市场,如草市、糠市、盐市、骡马市等,闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期,其间虽有多次的兴衰起落,但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下,列入中华四大名绣、四大名锦之列;成都的漆器以制作精美、工艺独特,为历代传世名品,近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证;唐代成都出产的“雷琴”,载誉全国,被声乐界视同珍宝;成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一,有“宋时蜀刻甲天下”的赞誉,伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻“历书”,为世界最早的木刻历书印本;成都的造纸业也很著名,唐代成都造的“益州麻纸”是官方规定的诏书、册令用纸;女诗人薛涛制作的“薛涛笺”被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。
成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都兴学,开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。“汉赋四大家”,成都市有司马相如、扬雄两位,晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐代女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨长庵、清代著名的“儒将”岳钟祺,加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。当然,造就成都文明史的还有历史上众多的外来名臣、文士的巨大贡献,成都是历史上文化名流汇集之地。大诗人李白、杜甫、岑参、高适、韦庄、陆游、大文豪苏轼等人都曾寓居这里,为后人留下了大批的文化遗产,使成都的发达文化享誉国内外。
游客朋友们,接下来我们要去的地方就是宽窄巷子了。从酒店出发,沿总府路、蜀都大道,途经天府广场、人民公园,最后抵达成都宽窄巷子,行程约20分钟。现在我们已经过了天府广场,正行驶在蜀都大道上,蜀都大道是贯穿成都市区东西部的一条交通大动脉。
现在我想问一下,在大家眼里,成都是一座怎样的城市呢?没错,安逸(川话)。李白有诗云:“九天开出一成都,万户千门入画图”;在诗圣杜甫眼里,“晓看红湿处,花重锦官城”,诗人陆游又以“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。二十里路香不断,青羊宫到浣花溪”的诗句,真切道出当年成都的优美环境与休闲生活。近年来,成都又先后荣获“国家历史文化名城”“中国最佳旅游城市”“全国文明城市”等称号。上个月,国内首个休闲城市排名公布,成都因其“幸福度高、人情味浓、包容性强、好逸不恶劳,既享受生活,更创造生活”而获得“20xx中国最佳休闲城市”称号。
美国时代周刊曾经这样评价成都:china’s china——最中国。那我们今天要去的宽窄巷子堪称是最成都。
宽窄巷子可以说是最能体现成都人对于休闲生活的理解和表达的地方。宽窄巷子是成都遗留下来的较有规模的清朝古街道,与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。它由宽巷子、窄巷子、井巷子三条平行的巷子组成。宽窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影。康熙五十七年(1718年),准噶尔部进兵骚扰西藏。清朝廷派三千官兵平息。1721年,康熙皇帝应川人之情,派旗兵驻防成都。当时的四川总督年羹尧下令在秦代少城遗址上修建“满城”,给旗兵居住。清制规定森严,满蒙官兵一律不得擅自离开少城接触商务买卖,他们只靠每年少城公园,也就是今天的人民公园春秋两季的比武大会,论成绩优异领取皇粮过日子。然而风雨飘零,如今的少城只剩下了宽窄两条巷子。那时,宽巷子住的是文武,窄巷子住的是士兵,等级森严。其后,宽窄巷子的人员结构也就这样延续下来了,宽巷子多为达官显贵,窄巷子聚居的则是平民。但其实从街道的结构和规模来说,宽巷子与窄巷子并无太大差异,只是显贵们住的地方当然“宽”,平民住的地方自然就“窄”。所以民间便有了“宽巷子不宽,窄巷子不窄”的说法。
宽巷子与窄巷子的建筑风格说是川西民居,却又留有北方四合院建筑的痕迹。
巷子两边大大小小的院落,三面环墙,临街只留一道门脸儿,雕花的窗户,气派的门楼,讲究的门饰,虽已有些破落,却依然在诉说着老巷子里的沧桑历史。宽窄巷子是最能再现老成都人生活场景的地方。街坊邻居习惯了端把竹椅坐在巷口摆龙门阵,茶余饭后就在墙下摆上一桌麻将,品着茶坐在树下的石凳上看巷子里的人来车往。或者一家人在院子里喝着稀饭,用温婉而幽默的成都话聊着家常。
不过,今天大家要看到的宽窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。20xx年,成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立,该区域在保护老成都原真建筑的基础上,形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街,打造具有“老成都底片,新都市客厅”内涵的“天府少城”。08年6月为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。重新梳理后的宽窄巷子,不仅保留了原有的院落文化,也使整个街区肌理更加清晰,同时为现代宽窄巷子梳理出更清晰的气质:闲在宽巷子,品在窄巷子,泡在井巷子。
朋友们,前面大概还有3分钟就将抵达成都宽窄巷子了。等到了宽窄巷子,你就会发现成都的“休闲”真的是名不虚传。
好了,请大家收拾好随身物品,跟着我一起去品位宽窄巷子的休闲气息吧。游客朋友们,现在我们已经抵达宽窄巷子了,接下来我会为大家细细地讲解宽窄巷子里的一些特色建筑,请大家跟好我。
总体来说,宽窄巷子的修护过程中,街巷形态进行了空间上的梳理调整,精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了适度的“减法”,拆除片区内与历史风貌不符的现代建筑。
我们知道宽窄巷子一共只有45座建筑,所以说可以进驻宽窄巷子的商家都是非常幸运的。
现在呢,我们是在宽巷子。宽巷子在清朝宣统年间的名字叫兴仁胡同。据说这里所驻的是镶红旗的清军,宽巷子中一位懂蒙语的满族人介绍,胡同是蒙语的音译,关于胡同的起源,有一种说法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之间的通道。而到了民国年间,在中国一片反帝反封建的革命风气下,清朝的叫法“兴仁胡同”改名为“宽巷子”。
现在我们看到的这个是宽巷子20号院,据说很多人一旦来到这里就拔不开脚,现在我们进去看看吧。主人老段是一个做设计的行家,例如一品天下等景观设计都是他的手笔。传统文化既是他的心头所好,也是玩得最精彩的.看家绝活。
宽巷子20号这个两进院落,是按照民国风格重建,保留着民国年间雕工细腻的木质门头。象征大吉大利的狮子滚绣球,寓意得福的佛手,这些精美的传统文化符号,换作别人最多只能原汁原味的存留。而天趣满汉楼让人最惊喜的是,在丝毫没有对原建筑做改动的前提下,仅从细节和摆件下笔,便浓墨重彩的凸现出传统文化的深厚魅力。天井院落里,龙脉池对应着鸿运泉,文房四宝对应着清澈的古筝琴声;古画青花,孔雀锦鲤,老段的天趣满汉楼像是一幅华丽细腻的蜀锦。在宽窄巷子的热闹喧哗里,保留着深宅大院、大户人家的古老情调。
现在大家随意地在院子里转转吧。
这里呢是宽巷子25号,门头为传统黑色木板门,门前的两侧有八字影壁,尽显大宅风范。旧门头下的红砂上马石静静的矗立在这里,向人们展现着旗人的生活,岁月的沧桑。现在我们走进院里看看,院内的前檐和正房建筑都有着精美的木雕装饰,大家看东侧院里的两层建筑,人们称之为小姐楼,据说是始建此院时,主人为未出嫁的女儿所修的闺阁。
逛完了宽巷子,接下来我们要去窄巷子看看了。穿过南北向的通道,我们就到窄巷子了,窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。清兵的进驻给了战乱中的成都人希望,胡同的命名也代表着人们对生活的美好希望,窄巷子又叫太平胡同,名字“太平”自然是希望没有战争,成都的老百姓能够平安祥和的过日子。
现在我们看到的是窄巷子1号院,它的门头是西洋的四柱三山式,门洞顶处以卷草纹线条处理,建筑优美。走进院子里我们看,门厅有传统的四扇六抹格扇,大家看隔扇的上部,镶嵌冰裂纹门楣。相传呢,这个院子曾经在清末进行了改建,当时的主人是一个富商,在改建的时候按风水大师的指点,门墙修筑时跟旧墙砖混合使用,取求新由旧生、推陈出新之义。所以这个院子保留的旧门墙是不同年代的红、黑、灰三种颜色的墙砖所砌成的。如今这个院子为根据这一传说命名为三块砖会所。
三块砖会所是它的男主人给妻子的一份礼物,因此男主人是不惜工本,耗费心力,几乎所有的摆件和地窖里的红酒都是他的藏品。
我们看到会所的前庭,东西厢房,上房堂屋,构成了六个包间,工整严密,格局大气舒展。中央的院落E形和L形的绿竹马槽,光影动静把空间切割得灵动开阔。三块砖最让人惊艳的就是室内装饰了,用张扬摩登的现代语言表达着传统文化的魅力。主人把现代和传统的融合做得天衣无缝,水到渠成。贵重的红豆砂太师椅和色彩明快的沙发,文门神和象征华盖的阳伞,PRADA霸气十足的长沙发和传统意味的屏风椅,统统组合得如此和谐巧妙。
我们接着往前走,现在我们来到的是窄巷子21号“点醉”酒吧,它的主人是四个80后。“花渐半开,酒至微醺,情之初动”,是他们对这个院子的诠释也是对人生的一种理解吧。“过犹不及”是中国古人对享受人生乐趣的提示:不过度纵容,不小气节制,有一点醉便恰到好处,万种风情。于是四个年轻人把他们的态度带进了窄巷子21号院并用了自己的表达方式:中式骨架,后现代的面孔,填充以艳丽的酒红色。这里有1000多种红酒,其中600多种来自法国。点醉真像是一杯年轻的红酒,带着葡萄适度的芬芳,和一种清爽的甘甜。就像不要单纯的以年份判断红酒一样,也不要以年代分层判断格调。点醉是窄巷子第一个开起来的酒吧,这也是成都第一个提出24小时营业的酒吧,它提供了一种成熟、轻松而游刃有余的时尚态度。游客朋友们如果有兴致稍后也可以来这里体味一下点醉的滋味。
这里是窄巷子30号瓦尔登,它是当年传教士居住的院落,保留得相当完整。当然这种缘分也来自主人黎氏兄弟的用心。当年远在美国的哈佛博士,一得知宽窄巷子的改造,便专程飞回成都。高大爽朗的格局,更有北方建筑的明快感,欧洲风情更是增加了恰当的优雅。黎氏兄弟不用加入太多的复杂元素,保留着这种素朴大气的西洋风范。便成就了当年梭罗所描述的《瓦尔登湖》的气质。试想入夜落座于后院的树下,四合院的温暖情绪,夹杂着现代的浪漫,想必会让大家对已经熟悉的宽窄巷子多了一份新的感受吧。
好了,宽巷子窄巷子我们逛得差不多了,现在我带大家去看看提得不多的井巷子。
井巷子在清朝满城时叫如意胡同,后来因为巷北有明德坊,所以又称明德胡同。辛亥革命后改为井巷子,并沿用至今。关于井巷子的名字,也是有来历的,顾名思义这条巷子因井得名,井在哪呢?走到那的时候我再告诉你。
井巷子主要就是成都的新生活区域酒吧区,这里是成都的夜晚最热闹的地方,是华灯初上的成都风华,是笑靥如花的芙蓉女子,井巷子,是老成都的“新生活”。
井巷子其实只有半条,它的两侧一侧是成都的新生活酒吧区,一侧是成都400米的文化墙。这是全国唯一以砖为载体的博物墙,成都历史浓缩于此。成都在重建宽窄巷子时,征集到四万块不同年代的砖,在井巷子路南侧,沿街用这些砖垒砌砖墙,砖墙中镶嵌喷绘照片,喷绘照片中又有浮雕,筑成一道展示老成都历史、文化、民俗长卷的文化墙。
大家在文化墙上可以看到,昔日老成都的生活景象。老成都人们坐在院子里三五成群,泡一杯盖碗茶,享受着柔和的阳光,翻翻报纸,摆摆龙门阵,偶尔端起茶碗扎上一口,说天到地。巷子里,等着三轮车叫卖的小贩,一车的蔬菜,雨天里卖菜人穿着雨衣穿梭于宁静的小巷,叫卖声清脆爽朗。几个老人家中屋檐下,下着象棋,逗弄着笼子里的画眉鸟。街坊在巷子里走过的背影......
老成都,光是这三个字就给我们留下无限的遐想,它是一种情结,人内心的一种渴望吧。我想大家也应该跟我有同感吧。
好了,我给大家介绍得差不多了,接下来的时间呢,就由游客朋友们自由支配,好好地享受下成都的慢生活吧。11点的时候我会在下车的地方等候大家。希望大家玩得开心尽兴,但也不要忘了时间哦。成都私人导游
二、四川刘氏庄园的导游词
作为一无名无私奉献的导游,往往需要进行导游词编写工作,导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。写导游词需要注意哪些格式呢?以下是我收集整理的四川刘氏庄园的导游词,欢迎阅读与收藏。
你们好,欢迎你们来到大邑旅游,我是你们的导游。
刘氏庄园是全国重点文物保护单位,中国近现代社会的重要史迹和代表性建筑之一,是中国半封建、半殖民地农村社会的一个缩影。
现有文物,藏品2万余件,规模宠大,保存完好的庄园建筑群,及庄园遗存的大量实物和文献资料,加上独具特色的庄园陈列,构成了一个有机整体,为认识和研究中国半封建、半殖民地社会经济、文化建筑及中国四川军阀史、民俗学的重要场所和实物现场,是旧中国农村的一个缩影,是中国社会发展史的一个断面。
1965年,在原庄园主刘文彩的收租现场,雕塑家们将中国的传统雕塑技法和西方的现代雕塑艺术结合起来,运用典型化的创作手法,创作出了中外闻名,其思想性和艺术性高度统一的超级现实主义雕塑杰作《收租院》,对外展出后,在国内外产生了深远和广泛的影响。
该馆内的川西民俗博物馆,新开的“小姐楼”等内容丰富多彩,建筑风格独特,是认识旧中国国情和民风民俗的重要场所。
该馆馆藏文物2700多件,内有一级品15件,包括一套清代紫檀木镶大理石桌椅,其中8把坐椅通高108厘米、宽99厘米、坐深60厘米,嵌有各色宝珠27颗,四周有螺钿装饰的花草图形。
老庄园呈不规则多边形,四周由6米多高的风火砖墙围绕,7道大门耸立,大门两侧墙壁均有枪眼;内有27个天井,180余间房屋,3个花园。老公馆是刘文彩先后霸占23户农民的屋基和田地,于1932年营建起来的。刘文彩每撵走一户或几户农民就砌一堵墙,开一道门,修一座房屋。庄园内重墙夹巷,厚门铁锁,秘室复道,布局零乱,阴森恐怖,整座庄园宛若黑沉沉的迷宫建筑
老公馆为主要展出区。基本陈列由序馆、雇工院、刘文彩生活现场、大型泥塑《收租院》4个相联系的部分组成。新公馆布置有川西民俗陈列。
庄内有一座三层“小姐楼”,又称“绣楼”,建筑精妙,风格独特。
刘氏庄园原是大地主刘文彩的私家住宅,是目前国内保存最完好的一处封建地主庄园。庄园由南北相望的两个大建筑群组成,占地5。8万多平方米,建于清末至民国。南部建筑群即老公馆,始建于1931年,建筑面积1万平方米。全公馆共有27个院落、180多间厅堂住室、3处花园、7道庄门。北建筑群为新公馆,建于1938年,是中西合璧的近代庄园建筑。馆内展示有大量实物和文献资料,1965年创作的超现实主义雕塑杰作《收租院》在国内外产生了深远和广泛的影响。
天下九州,九州不同方圆;地方南北,南北各有德行。偌大中国,要说南不南,北不北的地方,那便是四川盆地中央的天府之国成都了。以长江而划,它在北;以秦岭为界它又在南。
成都,论地域位置,偏于西南一隅,距京畿十万八千里,离大海也十万八千里,且四周环山,交通历来不便。故古诗有云:噫嘘唏,危乎高哉,蜀道难,难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
就像名人一样,很多名都也有一段曲折离奇,动人心魄的身世。成都当然也不例外。
相传,成都这个地方远古时候原本就是一个水乡泽国,洪水滔滔,汪洋恣肆,多亏了那个失败的英雄,大禹的父亲鳐。因为治水无能被舜一刀斩下了头,但是鳐心有不甘,志有未得啊,于是变成一头黄熊,潜入水底,以角触岩,拱山不止,硬是将那阻绝水路的,巴山绝壁拱开一牙缺口,即今雄奇天下的夔门之所在,让滔滔大水滚滚东去,才显露出了山陵丘壑,让川西坝子重见天日,后又经古蜀太守李冰父子,鬼斧神工开凿都江堰,因势利导,分洪泻流,才有了今天华丽富庶的成都。
历经了千百年风雨洗礼后,今天的成都以天府之国产出,继续哺育着一代又一代的`成都人,以崭新的面貌喜迎八方来客。
著名导演张艺谋说:“成都,是一个让人呆下来就不想走的城市。”
成都,一座悠闲洒脱的城市,鲜花点缀的古都;这里是休闲者的天堂,这里是美女的产地,这里也是美食的故乡,这里的茶楼鳞次栉比,这里的川剧古老神秘,这里的人们热情奔放,这里,让无数奔波于生活前线的人心生向往,这里让匆匆离去的人久久难忘。
繁华看尽,往事如过眼云烟,浮华,云淡风清般散去。生活回归为最初的本源。那幽幽巷子里,飘来的一抹清新茶香,那春意渐浓的早晨怯生生溜进房间的几缕阳光,那寂静的午后,偶尔传来的几声虫唱,还有那墙角的屋檐下,眯着眼睛晒着太阳的老大娘。
成都,一个来了就不想走的城市。锦里的街道上,无数的诱惑让你应接不暇而又乐在其中;古今奇景、君臣合祠的武侯祠郁郁葱葱,向世人低声述说着历史的变迁和不死的轮回;那焕然一新的杜甫草堂里,你是否能寻觅到昔日被秋风所破的凄苦和不屈?青砖古瓦的宽窄巷子里,每一处都在低声叹吟,老成都,新成都,好几个世纪的时光居然在这里和谐共生,还有那美女云集春熙路、仙风道骨青城山、抵挡过几千年轮回的都江堰、西部客家第一镇――洛带古镇往事如姻,如烟往事,有生能来到这样一个地方,也算是人生一大快事!
成都市内的景点相对较为集中,以天府广场为中心四面发散,市区一环内集中了武侯祠、锦里、宽窄巷子、人民公园、青羊宫、永陵、文殊坊等知名景点。二环有杜甫草堂、浣花溪公园、四川大学、望江楼公园等景点,金沙遗址、成都动物园、昭觉寺、欢乐谷等则在三环附近。
天府广场在市中心被成为成都的“脐孔”,往东可步行前往成都的购物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路,春熙路有赖汤圆、钟水饺、龙抄手等店,穿过总府路沿着旁边的小路就到了华兴正街,这里有盘飨市、雨田烧菜馆、白家肥肠、华兴煎蛋面、玉林串串香等众多苍蝇馆子,游客不妨前往饕餮一番。
天府广场往西沿人民西路不远就是人民公园,公园中有著名的鹤鸣茶馆,可在此体验一下成都人的闲适。出公园正门沿少城路向西,再顺着长顺街往北200米,就是被成为“最成都”的小清晰聚集地――宽窄巷子,宽窄巷子出来顺着同仁路走到底再向西约300米就是纪念司马相如和卓文君的琴台路,沿着琴台路不多远就是道教圣地青羊宫,青羊宫旁边就是休闲之地文化公园。青羊宫和“君臣合祠”的武侯祠离的也不远,如果前往可做34路公交车在一环路高升桥站下车,然后步行200米左右即到。美食一条街锦里在武侯祠的旁边,再往前直走不远便是耍都美食广场。那里有更地道、更齐全却又更便宜的美食,蜀九香、胖妈烂火锅、锦城印象等知名火锅店都在此地有分店。在武侯祠门口凭游玩武侯祠的门票可免费搭车前往杜甫草堂。文殊坊在天府广场的北面,最便捷的方式就是坐地铁1号线前往。文殊坊除了有纪念文殊菩萨的文殊院,还有众多美味的小吃,当然最有特色的是这里的斋饭,可作为素食者的选择。
贴士:成都的景点之间大部分都有公交车直达,如果没有可到成都火车站、成仁公交站等大型中转站倒车,一般倒一次就能到达。
在成都郊区,同样分布着众多知名的旅游景点。在西北角,有道教名山青城山和几千年历史的都江堰,有国宝熊猫所在的卧龙自然保护区,也有千年古镇街子古镇,成都西面有西岭雪山,西南有平乐古镇、刘氏庄园、天台山等景点,南面有蜀南竹海,东面有洛带古镇、三星堆等。
贴士:如果你只有一天时间游览成都周边,那你只能或东,或南,或西,或北选择一个方向出行。另外或者你若是在春暖花开时来到成都,最好是前往龙泉驿、新津、彭州等地观花,炎炎夏日则适合前往都江堰、青城山及一些有古镇的地方避暑,秋天去新都看看桂花,再去广汉瞧瞧三星堆也就差不多了,冬天去“窗含西岭千秋雪”的西岭雪山再合适不过了。
大邑刘氏地主庄园位于大邑县安仁镇,属于四川省成都市的西北郊,距市区52公里。在安仁镇东500米处,有南北相望的两座乌压压的建筑群,这就是中外闻名的、我国现存完整、规模浩大的刘文彩地主庄园——“老公馆”和“新公馆”。
1959年,在老公馆原址成立的大邑地主庄园陈列馆开始对外开放,迄今已接待了数以千万计的国内外观众。1980年,大邑刘文彩地主庄园被列为省级文物保护单位;1993年,先后被列为四川省和成都市青少年教育基地;1996年,被国务院列为全国重点文物保护单位并更名为大邑刘氏庄园。为了使陈列的内容更丰富,1988年,大邑地主庄园陈列馆(1997年更名为大邑刘氏庄园博物馆)在庄园新公馆创办了川西民俗博物馆;1993年,利用刘文臣(刘文彩四哥)公馆设立了庄园文物珍品馆;1997年,庄园小姐楼经过维修对外开放。
如今,这里已经成为对人们进行爱国主义、社会发展史和社会主义教育的课堂及认识中国国情和风俗民情的重要场所。
大邑刘氏庄园地处成都平原西部,距中国历史文化名城成都市48公里。从19世纪中晚期至20世纪中叶,四川近现代大官僚地主刘文彩及其家族陆续兴建和扩建了这座富丽堂皇、中西合璧的庄园建筑群,占地面积7万余平方米,建筑面积2.1万余平方米。
大邑刘氏庄园展览分为四部分:老公馆复原陈列刘文彩及其家人的生活现场,并展出蜚声中外的大型泥塑《收租院》;文物珍品馆和民居雕刻馆以庄园馆藏精品陈列奉献给观众;川西民俗馆生动再现了川西人民生产、生活等民俗风情;刘氏祖居作为其发家的起源地,是一份难得的社会变迁实物资料。
大邑刘氏庄园于1958年正式建立陈列馆并对外开放;1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位,是我国近现代重要史迹和代表性建筑之一;2000年被共青团中央命名为全国青少年教育基地。今天,这座保存完整、规模恢弘的庄园建筑群已成为一份难得的社会历史变迁的实物资料和近现代四川西部地区建筑技艺博物馆,堪称川西民俗传统文化大观园。庄园的建筑、馆藏、泥塑及已成体系的基本陈列是认识和研究中国半封建半殖民地社会政治、经济、文化以及四川军阀史、民俗学、近代民居建筑的重要实物资料,是启迪和教育青少年的重要基地,是中国近现代社会发展史的一个断面。
老公馆久负盛名,刘文彩在世,一般人自是非请莫入。
一进庄园大门,第一眼看到的是一辆福特轿车。小轿车的左边是“雇工院”,右边分别是“西式客厅”与“中式客厅”。向前走就是刘文彩的内花园,里面有两间较大的房间,据说是当年刘文彩的逍遥宫。又往里走就到了刘文彩的内院,内院内有一座寿堂,供奉着刘氏祖先的灵位,灵位上面有98种不同字体的寿字,加上旁边两对刚好100个,代表着长命百岁。寿堂右边是一进二的房间,里间摆着一张金碧辉煌的大龙床,据说是刘文彩当年用三万斤大米来打造的,贴金龙床有一间卧室大,占地9平方米,由4柱、4扇门加床面组成。从佛堂出来,沿回廊南行。两侧厢房的门、窗、栏杆照旧刷成黑色,门上的朱漆地描金浮雕及窗棂栏杆上的描金装饰花色各异,富丽堂皇。
北部是刘文彩为自己和弟弟刘文辉(1949年起义,解放后曾任国家林业部部长等职,1976年在北京病逝)建的新公馆,1942年落成,是中西合璧的近代庄园建筑。馆内布置有川西民俗陈列。
在中国现代美术史上,没有哪一件雕塑作品的接受历程,像泥塑群像《收租院》那般具有传奇色彩。这件泥塑巨作,是1965年随着当时全国深入开展的社会主义教育运动应运而生的。当它刚一诞生,就赢得了高度一致的广泛赞赏。在继之而来的文革时期,泥塑《收租院》最初遭遇到极左狂潮中不同方面的激进派的严厉批评,进而被迫多次修改。改革开放新的历史时期的到来,人们对《收租院》的热情彻底冷却了,在相当长的一段时间里,它似乎完全被人遗弃与淡忘。有趣的是,当历史进入了20世纪90年代以后、人们竟从各不相同的新视角,重新发现了泥塑(《收租院》的诱人之处,进而在一定范围内兴起了《收租院》旅游观光热潮。
庄内有一座三层“小姐楼”,又称“绣楼”,建于三十年代,建筑精妙,风格独特。
小姐楼位于收租院北,老公馆正门内东侧。小姐楼为院中之院,院门两侧立柱为朱砂色,门楣上方镶嵌的长方形白瓷板上有“祥呈五福”四字,最顶部一枝浮雕状白色牡丹显得雍容华贵。小姐楼高三层,三楼各面开有大窗,可俯视全院。“小姐楼”墙体上张挂有名人字画和历代仕女图,并搜集近30处全国各地“小姐楼”的照片和图片,以“风姿绰约的小姐楼”为题,专门设置“小姐楼辅助陈列室”,供慕名前来的省内外游客区别、鉴赏。
你们好,欢迎你们来到大邑旅游,我是你们的导游xx。
大邑县隶属四川省成都市。地跨东经102°59′—103°45′,北纬30°25′—30°49′。成都作为中国西南地区科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽,是中国内陆投资环境标杆城市、最具经济活力的城市。大邑县地处成都平原西部,位于成温邛发展走廊的中间部位,是成都平原经济圈由平原地区向山区过渡的纽带,幅员面积1284平方公里,地势西北高、东南低,依次形成山地、丘陵、平原三大地形区,素有“七山一水两分田”之称,辖17镇3乡,人口51.6万,享有亚洲十大自然生态旅游休闲名县、国家级生态示范县、全国平原绿化先进县等称号,是四川省环保模范县、四川省乡村旅游示范县、四川省生态旅游十佳县。
大邑县拥有悠久的历史和丰富的旅游资源。地处成都平原“古南方丝绸之路”上的大邑县,早在新石器时代就有人类垦殖,于公元671年的唐代建立县制,距今有1300多年的历史,素有“山川灵秀之乡”和“仙佛同源”的美誉,被明代状元杨升庵称颂为“蜀之望县”。
大邑县自然与人文景观交相辉映,拥有西岭雪山、刘氏庄园博物馆、新场古镇、花水湾温泉、建川博物馆五个国家AAAA级风景名胜区,是四川省拥有AAAA级景区最多的县,境内中国道教发源地鹤鸣山和佛教南传第一站雾中山在道、佛业界声名远播,“雪山—温泉”“庄园—文博”、“道源—古佛”等旅游品牌在国内外也享有一定的知名度。
大家好,这里是背上包出发。游完崇州古镇,往北去都江堰方向,经映秀、汶川,然后抵桃坪;往南约17公里,进入大邑,刘氏庄园就在大邑以东安仁镇。在一个岔路口下车后,沿着眼前的小马路往前走不到1公里,就能看到庄园大门。旧日时光今日重现沿着小马路两边排列笔直的柏树,走到尽头,一座气宇轩昂的庄园横在眼前。别忙着进庄园,可先在园门前的照相馆停留片刻,男士装扮成地主老财的模样:头戴黑呢宽檐帽,身穿黄绸大褂,右手持折扇,左手持水烟壶;女士扮成太太:发髻上插银簪,上穿大红滚边斜襟宽袖束身缎衣,下配同色镶宽边曳地长裙,手持黄色遮阳伞。男士挽着“太太”,踱起方步,恍惚间就能找到上世纪二三十年代的味道。当初刘文彩从省城带回五姨太文清,下了小汽车,移步庄园,怕也是这般光景吧?
墙夹巷老谋深算,摆完“地主老财”谱以后,再细看大门。大门整体足有两层楼高,主体为灰砖墙,勾白缝。一对朱砂色石狮雄踞两侧,黑漆木门楣上一对红色鲤鱼相向翘尾,两个鱼嘴似在争抢中间的白珠。其上有四个描金大字一受富宜年,衬了黑底,两侧拉白瓷条饰。最上部为凸型拱边,居中一朵粉红色牡丹浮出墙面。整座大门]装饰繁复,色调沉稳大方。
奇怪的是,一门之隔,外面暑气难耐,里面却清凉宜人。居中为一小花园,中间甬道可通内院,沿东西回廊也可进入内院。内院位于第二进西侧,门首赫然停着一辆黑色老轿车,门里面则展示了许多珠宝、古玩、明清家具。
其中,最令人惊叹的当数刘文彩卧室内的“贴金龙抱柱退一步大花床”,一张床竟有一间卧室大,占地9平方米,由4柱、4扇门加床面组成。这个富甲一方的大地主为防偷袭可谓费尽心机,大院四周高墙耸立,院内重墙夹巷,形如迷官,连这床榻也是暗藏机关,层层设防,步步为营。出内院,沿西行,穿过两道院门,即到佛堂。里面陈列有刘氏宗族牌位,以及介绍刘氏家族发家史和显赫人物的一些史料。刘湘、刘文辉自然位列其中。刘文彩本来只是个小地主,偶尔做些生意。在连续不断的军阀混战中,刘文彩的弟弟刘文辉、堂侄刘湘先后成为大军阀,控制川康两省,刘氏家族也随之急剧暴发,趁机爬上了四川的军事、政治舞台。作为刘氏家族的掌财人,刘文彩通过各种手段疯狂敛财,并在家乡修建了这座著名的庄园。
从佛堂出来,沿回廊南行。两侧厢房的门、窗、栏杆照旧刷成黑色,门上的朱漆地描金浮雕及窗棂栏杆上的描金装饰花色各异,富丽堂皇。穿院门,过天井,绕过风水殿、鸦片烟库、后花园,才到后院一收租院。简易的棚屋下,肃穆的气氛中,114尊真人大小的泥塑像,以文学性的、连环画式的叙述手法,以情节连续形式,倾诉着解放前农民们交租、苦租、恨租的苦难和愤怒。这组名为《收租院》的群雕作品,是在上世纪60年代中期创作的一组大型泥塑,114个人物的身份、年龄、形象个性鲜明,心理刻画惊心动魄,加上其将西洋雕塑技巧与中国民间传统泥塑有机融合的创作手法,成为当时震惊世界的雕塑杰作,也成为了那个时代的红色经典。
小姐楼位于收租院北,老公馆正门内东侧。小姐楼为院中之院,院门两侧立柱为朱砂色,门楣上方镶嵌的长方形白瓷板上有“祥呈五福”四字,最顶部一枝浮雕状白色牡丹显得雍容华贵。小姐楼同样为砖木混合结构,高三层,六角形,六面攒尖屋顶,远观似镇守全院的岗楼。内部墙壁刷成白色,一二层挂着几幅字画,摆放着几对汉王椅,东西两侧各四扇大窗户,窗户上部为少见的三角形,醒目的朱红色亦与他处有别。三楼略小,各面开有大窗,可俯视全院。
从老公馆出来往北300米处,是刘文彩专为刘文辉修的新公馆。上世纪40年代落成后,因临近解放,刘文辉并未在此居住,刘文彩的长工们反倒成了这里的“主人”。比起壁垒森严、显得封闭的老公馆,新公馆则落落大方,布局规整、配置对称、主次分明,体现出封建秩序及尊卑高下的等级关系,颇有大家风范。而且新庄园更加豪华,有160间房,4个花园,两个网球场,还有望月台、戏台等。现这里改为川西民俗博物馆。新公馆由两座一样的大院落组成,已开放的博物馆为前院。
前院由三个四合院构成。进大门,首先进入婚俗厅。耳边是吹吹打打的音乐,眼前是晃动的灯影,从提亲、合媒、过礼、过门到回娘家,逐—呈现。往西,穿过笔直的回廊,可进入第二个大院生产生活用具厅、第三个大院民间工艺厅。三个厅共收集展出实物近20件,是了解川西民俗文化风情的典型场所。从博物馆出来,回望老公馆。经过数十年的变迁,掩映在绿树翠竹间的高墙大院与四周阡陌纵横的田野似乎依然格格不入。过去的时光已经过去,留下的只是依然豪华的公馆和后人的评说了.
三、蜀南竹海导游讲解词
蜀南竹海导游词各位女士、先生,您们好!欢迎大家游览蜀南竹海。相信各位在这广阔而又充满诗情画意的绿色海洋里,一定会被她那幽深、清丽、秀雅的大自然之美所吸引,留下难忘的深刻印象。现在,我们就乘车启程,请允许我先介绍一下蜀南竹海的简况。
蜀南竹海位于宜宾市管辖的长宁、江安两县相连的连天山余脉,距宜宾市区60公里,是一个以竹景为主要特色,兼有文物古迹的风景名胜区。景区面积120平方公里,竹林密布,碧浪接天,1986年列为四川省重点风景名胜区,1988年被国务院批准为国家级重点风景名胜区,1991年又被国家旅游局评选为"中国旅游胜地四十佳"之一。近10年来,蜀南竹海的开发建设有了很大的进步,在海内外的知名度也越来越高,已经成为国家和省上重点推出的旅游线路之一,并列为四川省4个优先开发的旅游景区之一。
蜀南竹海又名万岭箐。万岭形容山乡之广阔,箐就是巨大的竹林。相传北宋大诗人黄庭坚被贬官到戎州(今宜宾)时,来此寻幽访古,面对翠秀无边的竹海,连声赞叹:"壮哉,竹波万里,峨眉姊妹耳!"乡人敬酒请题辞,黄推开酒碗说:"秀色使吾醉矣",就用竹扫帚作笔在百壁上大书"万岭箐"三个巨字。而今字迹虽已风化,万岭箐之名却洞用至今。
竹海怎样形成呢?说法很多,有说太古时候女娲炼五色百补天,将剩下的红石堆放于此,成了万山红岭。后来,仙女瑶箐因犯天条被玉帝贬下凡间,来到这里,见一片赤土实在可惜,就营造了万顷竹海。又一种传说是:诸葛亮南征班师回朝经过这里,当时万山裸露,赤日流火,山道生烟,熔了蜀军的马蹄,20万战马倒毙,战士们狼狈退走,弃于山壑的马鞭意长成了成片竹林。如今,竹海内溪河中很多马蹄形的水幽,就因河沟正是当年的石路,是马走过留下的痕迹。这些传说,不过是人们臆造的神话,反映了人们对竹海美得神奇超凡的一种赞誉。其实,竹海的来历,应该是由于这里的地理位置和土壤气候条件太好。大家知道吗?这里虽然山峦起伏,海拔只有400—1180米,全年平均气温摄氏15.5度,无霜期345天,常年降雨量有1250毫米,空气湿度常正85%左右,肥沃的土壤,暖湿的气候,十分适合竹的生长。再加上历代劳动人民的辛勤培植和粗心呵护,才造就和保留下今天这浩淼万顷的竹的海洋。所以应当说蜀南竹海既是大自然的赐予,也是竹乡人民世代劳动的成果。一句话:竹海是天人结合的产物。
竹海风光,四季不同,晴晦各异。春天,新笋齐发,花开鸟鸣,处处生机一片;盛夏,新竹添翠,林风送爽,满目清凉世界;金秋,修篁如黛,红叶逞娇;隆冬,峰峦铺银,翡翠披纱。晴天,万顷竹浪筛金溢彩,令人心神如醉;雾中,竹海笼烟,景物迷离,如人梦幻仙境。总之,无论何时,只要您展开想象的翅膀,你就会在这景象万千的竹海中领略到无穷的妙趣。
现在,我们从宜宾驱车过金沙江大桥,出陈塘关,经长宁县城,就到了清澈的清江。秀丽的清江为竹海的外围景区,象一条玉带,连系着长宁、江安、兴文、珙县的一座座城镇山村。清澈的江水,夹岸的竹林,富绕的田野,点缀些村舍人家,你们如果乘船或竹排而下,真的会有"人在画中游"的感受。
现在我们已到达蜀南竹海的西大门,大门外石刻的"竹海"两个大字是张爱萍将军的手笔。西大门是一座用楠竹建造的碑坊,巧妙的设计,突显出这里是竹的天下。过牌坊行一公里,豁然开朗,小桥到了。
小桥是长宁万岭镇政府和竹海管理的所在地,也是蜀南竹海西景区的食宿娱乐和购物中心。镇上有中西结合、古典幽雅的二星级酒店、竹海宾馆,现代建筑的蜀南宾馆,以及小巧、别致的农家小楼。
请随我进入景区!博物馆墨溪河忘忧谷
从小桥河上行,过了龙潭,一条用整石铺成的石板桥,桥长 5米,宽1米,石板厚0.75米。这么沉重的大石板如何运来了可见竹乡人民对力学早有研究,此桥原是两块大石板,现已断了一块在沟里。传说是清军被太平天国的翼王石达开领军击败,追逃至此,想断桥阻挡追兵,石板太厚打不断,就用桐油硫磺来烧,右边一块石板刚炸裂,太平军已经追来,清军望风而逃,石达开的队伍扑灭火焰,救下半边石桥,又用小条石补好断桥,竹农感激,称它为翼王桥。翼王桥旁,是1986年经省政府批准成立的"长宁竹海博物馆",以陈列展出竹类资源、竹文化发展,以及竹类工艺品为主,现已征集实物资料800多件,内容丰富,很长见识,请大家进去参观(博物馆有专门解说)。
过桥左走,一条溪流黝黑如墨,就是墨溪河。传说这溪水泛黑的原因,是当年黄庭坚题罢"万岭箐"三字大笔一甩,落入溪中,染黑了一溪山水,染黑两岸兰花,连溪中的动物也染黑了。其实,捧起溪水,清亮透明,那来黑色?原来是因为溪流的百河床长满深绿的青苔,在两岸竹林密拥、天光暗淡的相映下,造成这眼前奇景。溪上几座竹桥、石板桥朴素无华,把墨溪装点得更幽深了。上一里处是九叠泉,每叠一米左右,从山顶叠泻而下,半掩于竹林中,很有韵味,由于水小岩高,撒落成一片烟雨,笼罩在山壁之上,又因壁石像一个龙头,人们称这一景叫"烟雨龙宫"。峭壁右边有一山洞叫"猴子洞",原来水帘挂在洞口,也算一景,曾有诗人咏它"洞门开凿自何年?深谷高陵江变迁。唯有水帘流不去,至今常挂翠岩边。"可惜而今也�1�7"常挂"了。
在墨溪大门右侧有竹海索道,全长2700余米,乘索道缆车而上,可达竹海中心景区的观海楼、翡翠长廊等景点。从索道上看竹海,眼界更宽,景观更壮,另有一番情趣。
过翼王桥向右,穿慈竹林,走绵竹溪,前面竹大林密,光线隐暗,林风拂来,凉意浸人,溪中乱石杂陈,有的长满青苔,有的披着汀兰,有的却长出小树,偶尔会看见在溪面上跳跃的水鸟,使人顿生远离红尘的宁静感觉,这就是忘忧谷。说起忘忧谷,还有一段美的故事呢?相传当年竹海外面居住着曾姓和杜姓的大家族,两家因山林地界之争而世代为仇。后来曾家有一子叫曾男,而杜家有一女小名杜鹃。曾男自幼聪明能千,杜鹃心灵手巧,他俩深深爱恋着世代相仇的对方,这就遭到双方家族的反对,软禁严守,棍棒相逼,但二人矢志不移,毫不屈服。在一个风雨交加的夜晚,一支白额猛虎咆哮着冲进曾家大院,吓退家丁,抓破牢门,驮起曾男越墙而去。也在同一夜晚,杜家也发现软禁在秀楼上的杜鹃突然失踪。据说是两人的苦恋,感动了瑶箐仙子,派使者把他们接到竹海里来了。多年以后,人们发现这条谷中长出一种高大伟岸的常青大树,与之相依的是一种开着一簇簇粉红花的清艳娇柔的灌木,人们都说那就是他二人的化身。于是就叫大树为桢楠,称这种花树杜鹃。这谷中还常有翠色鸟儿唱着歌儿赞美这一对永世相伴的情侣,仔细听来仿佛是叫"忘忧忘忧,有情人终成眷属"。按这个故事的说法,这忘忧谷的得名原来是鸟儿叫出来的。
天生桥是忘忧谷的主要景点,它是水力的杰作,溪水从巨石中猛挤出来,飞冲直下,冲出一个天然拱洞,正像一座小桥。请看桥旁这个高4米,宽5米,长6米的巨石,刀斩斧劈般切开一道约60公分宽的石缝,周身挂满藤萝,却从石缝中冲出一排玉柱似的楠竹,好象是竹子凿开石崖,刺向天空,故名"石破天惊"。啊,是什么雷声贯耳!请抬头看,原来此地三面高峰耸峙,迎面一条高大瀑布从云雾中坠落,就地溅起一片蒙蒙水雾,直奔谷口而去。瀑布里那个凹进的岩腔被水帘掩荫,显得有些神秘,人�1�7"飞帘琼宫"。观云亭翡翠长廊观海楼
沿小桥公路上行三公里,观云亭高耸于山丘之上。这里原名轿子石,传说清同治元年,翼王石达开在山下的官兴大败清兵,清兵主将唐友耕重伤无法骑马,坐轿到此,听说追兵来了,吓得丢下轿子跑了。路中的大石就是当年的轿子。观云亭临岩而立,远山隐隐,凉风习习,山下块块梯田,秋后像重重排列的明镜,入夏似层层叠放的绿毯,一派恬静的山乡秀色。若遇阴天,又是另一番景象,但见满壑云雾滚滚,远山近景变得若有若无,自身也似乎化于云雾之中了。
从观云亭前行,地势逐渐平缓,竹林更显得苍郁和幽深,这里两旁绿竹齐向路中拥来,遮天蔽日,人们穿行于林中红砂路上,就象走进碧红相间的玉石隧道一般,但觉林风阵阵,竹涛萧萧,身心一片清凉,此处就是著名的翡翠长廊了。今天正好天晴,请看这一道道的阳光,透过枝间叶缝,筛下点点金色光斑,这时的长廊色泽多而明快,简直变成了一条美丽的画廊了,大家慢步走着,一定会对"心旷神怡"四个字有更深的体会。出长廊到了观海楼。此楼本为林业部门撩望林区火警之用,游人也可上去登高望远,体会一下碧波万顷的竹海气势。
穿过长廊,走出林带,眼前天光大现,原来已面临绝壁。我们站在"普渡众生"的观音神像前,脚下是万丈深谷,奇险惊心!身旁有飞瀑从山崖直落谷底,这就是十三叠泉。深谷那面的一片山岩叫挂榜岩,传说是仙寓洞成仙的邵道人招收道徒时,将录取名单题在石壁上,因此得召。大家从台阶下来,沿石道穿过水帘就到仙寓洞了。这股水帘高约5米,宽约3米,不同季节水势有所变化,因为在阳光照射下常显出几种色彩,被称为"紫云佛光"。石壁上那一条20公分宽的链条图案,天然造就,色泽斑驳,人们说它是仙女留在这里的一条项链。
仙寓洞实际并不算洞,而是一条长约500米的半边山洞,背靠绝壁,前临深谷,我们四川叫做"洼岩腔"。这里从前飞阁流丹,香火兴旺。洞中分为卧佛殿、大佛殿、二佛殿、玉皇殿、天公地母殿、灵官殿,还有明朝王德年间重修殿堂的碑文。现在殿阁都己不在,只残留下几壁明代的摩崖造像,也不同程度的风化了。请看这一壁灵官造像,高1米左右,脚踏风火轮,手举打神鞭,瞪圆双目,张开大口,威风凛凛,刻工粗犷有力。还有一块完好的明刻九龙碑,在高50公分,宽30公分的石块上刻出九条石龙,昂首翘尾,活灵活现。石洞顶板上题刻文字很多,可惜苏东坡所题已不存在。记得他题的是一付对联:"天际出悬岩,石窍玲珑,问混浊何年凿破;云中寻古洞,篆烟缥缈,看神仙海外飞来。"请各位品味一下,苏老先生见境生情的这一问一看,不正好给仙寓洞增添了深长的妙趣吗!
二佛殿前悬岩上那道飞瀑直泻的水幽里,卷卧着一条石牛,此景叫"天河饮牛"。相传有年大早,织女怕老牛渴死,要拉他上天,老牛坚持要协助竹仙播完竹后才与竹仙一齐回到天上。眼见此地无水解渴,老牛就要渴死,织女又再犯天条,用织梭凿破了天河,放下一股清泉来救老牛,而此时老牛已因又累又渴死去化成了一条百牛。其实这是竹棍术,大旱不断,清冽可口,有健胃肠助消化的功能,是理想的减肥健体的山泉水。
仙寓洞地处万岭箐的最高峰下,风光相当美丽。晴天,百里山河尽收眼底,使人心胸舒展;雨日则雾缠嶂岫,四周一片溟蒙,恍如飘涉于云天之上。前人有一首诗说:"仙寓之上高插天,上有石洞悬其巅,一径盘空绝人迹,只许猿鹤时翩跹。"现在路道修得好了,我们会觉得这诗说得夸张了一点。但是,茫茫竹海中这一处高山景观,确也为竹海添色不少,既到竹海,这里是不可不游的。
往前我们到天宝寨,据说天宝寨是邵道人修仙的地方。请看寨口这根有10多米的石柱,顶上一方石头形如伞盖,危而不坠,这就叫"黄伞百"。民间传说,寨前本无此百。邵道人在寨中修炼成仙飞到丰都,恰好遇见竹海人陈员济的阴魂,邵道人可怜他被官家苛税逼死,又认为他升仙后第一个遇见的乡里算是有缘,就说:"你死得太冤,我赠你20年的阳寿,你快快回去。"当时大雨如注,邵借给一把雨伞,陈回到竹海果然活了过来,把伞送还到寨边放下,这把伞就变成了这座石崖。天宝寨全长1500米左右,高约20米,宽处约10米,大部分是半边山洞,部分是人工凿成的山洞,洞上绝壁凌空,洞下削壁千纫,陡不可攀,为古代"蛮军"屯兵的山寨,沿山壁小路曲折前行,内有13道独具匠心的坚固的百寨门,门墙上有箭眼,即使被敌人打进洞来也能门门设防,步步退守,的确十分险要。1997年,在洞中雕凿了《三十六计》,精选人们熟悉的战例,以浅浮雕刻成巨幅画图,大家可进去参观。七彩飞瀑青龙湖夕佳山民居
从天宝寨再东去约3公里,就到了江安县的万里镇。这里是蜀南竹海东景区的旅游接待中心,镇上有竹海山庄等宾馆。
走出万里镇,沿公路几百米,就到了"七彩飞瀑"景点。上游水流到此已经无路可走,只好跳下高岩,形成了三叠而下的瀑布,高达200公尺,气势非凡,声震数里。如是阴雨天,满谷被雾气笼罩,时浓时淡,瀑布也随着时隐时现,犹如云中白龙,又是一番情趣。请大家注意看,所谓七彩飞瀑是指三叠瀑布的中叠,高约50米,宽度4-5米,因位置高低适当,又在竹山边沿,对面空旷,日照强烈时水面折射出瑰丽夺目的七彩颜色,而且能随日照上下浮动,有时彩虹般的色彩也延展到下叠瀑布上段和落瀑坠地激起的水幛上,洁白的水流摇动着斑斓多姿的彩光,这种活动的景色真要胜过挂在天上的彩虹呢!
从飞瀑往东沿公路前行1.5公里,就见到右边一个不小的出间平湖。它原名万里龙潭,顾名思义,它算是万里乡水最深的地方了。因为水质清澈,湖身蜿蜒,头大尾小,现在叫做青龙湖。湖面约有2平方公里,从岸边看去,四周翠竹拥抱,岸上绿草如茵,湖中倒影如画,水天一色,真使人清心爽目。如在晴天的早上和黄昏时分,阳光从东边或西边射向湖面,那满湖的粼粼金波,映衬着湖边略显朦胧的竹丛和湖中两座若沉若浮的碧玉般小岛,更令人感受到大自然无穷的魅力。湖中备有游船和竹排,乘坐游湖,别有情趣。各位如有兴致,不妨一试。
请大家上车,我们到离这里20公里的"夕佳山民居"游览。
夕佳山民居是一座古老而美丽的清代庄园。始建于明朝末年,清顺治年间进行扩建,民国十九年又新辟一小花园——怡园,形成现在占地1万多平方米,有房屋 108间的大型园林建筑。庄园在四周一片郁郁葱葱的桢楠树林簇拥下,由两个对称的"四合院"组成,客厅、堂屋、花厅、绣楼分布其间,错落有致。建筑群中的石台阶、栏杆、柱石上的龙凤花草浮雕,刀法精湛,镂刻细腻,图案精彩,形态自然,而且保存完好。整个庄园展示出清代的民间建筑技艺水平,有很高的观赏价值。幽雅别致的怡园是近代建筑,有四季常青之树,八节不谢之花,曲径萦回,阴影浮动,堪称佳境。屋后的桢楠树林有60多亩。每年春季,数千只白鹭来此栖息,很为庄园生色。1988年,四川省人民政府批准成立"江安县夕佳山民俗博物馆",以庄园为馆址,以利于庄园建筑的保护和用其展出川南地区民俗文物资料,介绍四川民间社会风俗文化生活。1996年,夕佳山民居被国务院批准为国家级重点文物保护单位。现博物馆藏有文物1千多件,分别以《耕织劳作》、《食俗服饰》、《祭礼信件》、《婚俗》、《葬俗》、《民间工艺》、《民间舞蹈》、《戏剧》等专题展出,欢迎大家参观。
说着说着就到达夕佳山民居点了,让我们一齐下车观赏。庄园有专门的解说人员为大家介绍。
各位朋友,今天的游程到此告一段落了。蜀南竹海景点众多,有的正在规划开发之中,有的是因为时间关系不能都去游览。我想:留下一点悬念未尝不是好事,也许因此会吸引大家再来竹海作客,谢谢大家同我的美好合作!