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本文目录四川宽窄巷子的导游词成都有哪些景点敦煌日月泉门票多少钱一、四川宽窄巷子的导游词作为一无名无私奉献的导游，就有可能用到导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。... 本文目录
一、四川宽窄巷子的导游词
作为一无名无私奉献的导游，就有可能用到导游词，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是我整理的四川宽窄巷子的导游词，欢迎大家分享。
成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年，她又以城市建设和生态环境方面的成就，先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重，风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是广阔的成都平原，平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且气候温和，雨水充沛、年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有“冬无严寒，夏无酷暑”之誉，加以土地肥沃，水利先进，物产十分富饶，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。成都带车导游
成都市的全市总面积12.39万平方公里，总人口超过1000万人，辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明，至少在四千年以前，古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手，在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处，取周太王迁歧“一年成邑，三年成都”这一典故，定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年，秦国把四川纳入版图，成都是蜀郡的首府。自此以后，成都一直是四川地区政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的都城设在此，它们是，西汉末年的公孙述“大成政权”，公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝，三世纪的“成汉”政权，九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权，北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。
成都有着悠久而灿烂的工商发展历史，特别是丝织业的发达，名冠中华，远销国外。西汉时期，成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一，织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”，绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期，诸葛亮在四川实行休养生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都得到了更大的发展，从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代，成都有“扬一益二”之誉，说她的繁华仅次于江南的扬州。
到北宋时期，成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都，由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下，工农商业都有所发展，商市贸易突破了传统的坊市格局，发展了专门的交易市场，不仅有城内东南西北的综合市场，也有了专营产品的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期，其间虽有多次的兴衰起落，但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下，列入中华四大名绣、四大名锦之列;成都的漆器以制作精美、工艺独特，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证;唐代成都出产的“雷琴”，载誉全国，被声乐界视同珍宝;成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一，有“宋时蜀刻甲天下”的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻“历书”，为世界最早的木刻历书印本;成都的造纸业也很著名，唐代成都造的“益州麻纸”是官方规定的诏书、册令用纸;女诗人薛涛制作的“薛涛笺”被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。
成都是灿烂的蜀汉文化发祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，拥有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。“汉赋四大家”，成都市有司马相如、扬雄两位，晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐代女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨长庵、清代著名的“儒将”岳钟祺，加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。当然，造就成都文明史的还有历史上众多的外来名臣、文士的巨大贡献，成都是历史上文化名流汇集之地。大诗人李白、杜甫、岑参、高适、韦庄、陆游、大文豪苏轼等人都曾寓居这里，为后人留下了大批的文化遗产，使成都的发达文化享誉国内外。
游客朋友们，接下来我们要去的地方就是宽窄巷子了。从酒店出发，沿总府路、蜀都大道，途经天府广场、人民公园，最后抵达成都宽窄巷子，行程约20分钟。现在我们已经过了天府广场，正行驶在蜀都大道上，蜀都大道是贯穿成都市区东西部的一条交通大动脉。
现在我想问一下，在大家眼里，成都是一座怎样的城市呢？没错，安逸（川话）。李白有诗云：“九天开出一成都，万户千门入画图”；在诗圣杜甫眼里，“晓看红湿处，花重锦官城”，诗人陆游又以“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里路香不断，青羊宫到浣花溪”的诗句，真切道出当年成都的优美环境与休闲生活。近年来，成都又先后荣获“国家历史文化名城”“中国最佳旅游城市”“全国文明城市”等称号。上个月，国内首个休闲城市排名公布，成都因其“幸福度高、人情味浓、包容性强、好逸不恶劳，既享受生活，更创造生活”而获得“20xx中国最佳休闲城市”称号。
美国时代周刊曾经这样评价成都：china’s china——最中国。那我们今天要去的宽窄巷子堪称是最成都。
宽窄巷子可以说是最能体现成都人对于休闲生活的理解和表达的地方。宽窄巷子是成都遗留下来的较有规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。它由宽巷子、窄巷子、井巷子三条平行的巷子组成。宽窄巷子是成都这个古老又年轻的城市往昔的缩影。康熙五十七年（1718年），准噶尔部进兵骚扰西藏。清朝廷派三千官兵平息。1721年，康熙皇帝应川人之情，派旗兵驻防成都。当时的四川总督年羹尧下令在秦代少城遗址上修建“满城”，给旗兵居住。清制规定森严，满蒙官兵一律不得擅自离开少城接触商务买卖，他们只靠每年少城公园，也就是今天的人民公园春秋两季的比武大会，论成绩优异领取皇粮过日子。然而风雨飘零，如今的少城只剩下了宽窄两条巷子。那时，宽巷子住的是文武，窄巷子住的是士兵，等级森严。其后，宽窄巷子的人员结构也就这样延续下来了，宽巷子多为达官显贵，窄巷子聚居的则是平民。但其实从街道的结构和规模来说，宽巷子与窄巷子并无太大差异，只是显贵们住的地方当然“宽”，平民住的地方自然就“窄”。所以民间便有了“宽巷子不宽，窄巷子不窄”的说法。
宽巷子与窄巷子的建筑风格说是川西民居，却又留有北方四合院建筑的痕迹。
巷子两边大大小小的院落，三面环墙，临街只留一道门脸儿，雕花的窗户，气派的门楼，讲究的门饰，虽已有些破落，却依然在诉说着老巷子里的沧桑历史。宽窄巷子是最能再现老成都人生活场景的地方。街坊邻居习惯了端把竹椅坐在巷口摆龙门阵，茶余饭后就在墙下摆上一桌麻将，品着茶坐在树下的石凳上看巷子里的人来车往。或者一家人在院子里喝着稀饭，用温婉而幽默的成都话聊着家常。
不过，今天大家要看到的宽窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。20xx年，成都市宽窄巷子历史文化片区主体改造工程确立，该区域在保护老成都原真建筑的基础上，形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街，打造具有“老成都底片，新都市客厅”内涵的“天府少城”。08年6月为期三年的宽窄巷子改造工程全面竣工。修葺一新的宽窄巷子由45个清末民初风格的四合院落、兼具艺术与文化底蕴的花园洋楼、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落组成。重新梳理后的宽窄巷子，不仅保留了原有的院落文化，也使整个街区肌理更加清晰，同时为现代宽窄巷子梳理出更清晰的气质：闲在宽巷子，品在窄巷子，泡在井巷子。
朋友们，前面大概还有3分钟就将抵达成都宽窄巷子了。等到了宽窄巷子，你就会发现成都的“休闲”真的是名不虚传。
好了，请大家收拾好随身物品，跟着我一起去品位宽窄巷子的休闲气息吧。游客朋友们，现在我们已经抵达宽窄巷子了，接下来我会为大家细细地讲解宽窄巷子里的一些特色建筑，请大家跟好我。
总体来说，宽窄巷子的修护过程中，街巷形态进行了空间上的梳理调整，精心保留了原有的街道肌理尺度。只是小心翼翼地做了适度的“减法”，拆除片区内与历史风貌不符的现代建筑。
我们知道宽窄巷子一共只有45座建筑，所以说可以进驻宽窄巷子的商家都是非常幸运的。
现在呢，我们是在宽巷子。宽巷子在清朝宣统年间的名字叫兴仁胡同。据说这里所驻的是镶红旗的清军，宽巷子中一位懂蒙语的满族人介绍，胡同是蒙语的音译，关于胡同的起源，有一种说法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之间的通道。而到了民国年间，在中国一片反帝反封建的革命风气下，清朝的叫法“兴仁胡同”改名为“宽巷子”。
现在我们看到的这个是宽巷子20号院，据说很多人一旦来到这里就拔不开脚，现在我们进去看看吧。主人老段是一个做设计的行家，例如一品天下等景观设计都是他的手笔。传统文化既是他的心头所好，也是玩得最精彩的.看家绝活。
宽巷子20号这个两进院落，是按照民国风格重建，保留着民国年间雕工细腻的木质门头。象征大吉大利的狮子滚绣球，寓意得福的佛手，这些精美的传统文化符号，换作别人最多只能原汁原味的存留。而天趣满汉楼让人最惊喜的是，在丝毫没有对原建筑做改动的前提下，仅从细节和摆件下笔，便浓墨重彩的凸现出传统文化的深厚魅力。天井院落里，龙脉池对应着鸿运泉，文房四宝对应着清澈的古筝琴声；古画青花，孔雀锦鲤，老段的天趣满汉楼像是一幅华丽细腻的蜀锦。在宽窄巷子的热闹喧哗里，保留着深宅大院、大户人家的古老情调。
现在大家随意地在院子里转转吧。
这里呢是宽巷子25号，门头为传统黑色木板门，门前的两侧有八字影壁，尽显大宅风范。旧门头下的红砂上马石静静的矗立在这里，向人们展现着旗人的生活，岁月的沧桑。现在我们走进院里看看，院内的前檐和正房建筑都有着精美的木雕装饰，大家看东侧院里的两层建筑，人们称之为小姐楼，据说是始建此院时，主人为未出嫁的女儿所修的闺阁。
逛完了宽巷子，接下来我们要去窄巷子看看了。穿过南北向的通道，我们就到窄巷子了，窄巷子在清朝的名字叫太平胡同。清兵的进驻给了战乱中的成都人希望，胡同的命名也代表着人们对生活的美好希望，窄巷子又叫太平胡同，名字“太平”自然是希望没有战争，成都的老百姓能够平安祥和的过日子。
现在我们看到的是窄巷子1号院，它的门头是西洋的四柱三山式，门洞顶处以卷草纹线条处理，建筑优美。走进院子里我们看，门厅有传统的四扇六抹格扇，大家看隔扇的上部，镶嵌冰裂纹门楣。相传呢，这个院子曾经在清末进行了改建，当时的主人是一个富商，在改建的时候按风水大师的指点，门墙修筑时跟旧墙砖混合使用，取求新由旧生、推陈出新之义。所以这个院子保留的旧门墙是不同年代的红、黑、灰三种颜色的墙砖所砌成的。如今这个院子为根据这一传说命名为三块砖会所。
三块砖会所是它的男主人给妻子的一份礼物，因此男主人是不惜工本，耗费心力，几乎所有的摆件和地窖里的红酒都是他的藏品。
我们看到会所的前庭，东西厢房，上房堂屋，构成了六个包间，工整严密，格局大气舒展。中央的院落E形和L形的绿竹马槽，光影动静把空间切割得灵动开阔。三块砖最让人惊艳的就是室内装饰了，用张扬摩登的现代语言表达着传统文化的魅力。主人把现代和传统的融合做得天衣无缝，水到渠成。贵重的红豆砂太师椅和色彩明快的沙发，文门神和象征华盖的阳伞，PRADA霸气十足的长沙发和传统意味的屏风椅，统统组合得如此和谐巧妙。
我们接着往前走，现在我们来到的是窄巷子21号“点醉”酒吧，它的主人是四个80后。“花渐半开，酒至微醺，情之初动”，是他们对这个院子的诠释也是对人生的一种理解吧。“过犹不及”是中国古人对享受人生乐趣的提示：不过度纵容，不小气节制，有一点醉便恰到好处，万种风情。于是四个年轻人把他们的态度带进了窄巷子21号院并用了自己的表达方式：中式骨架，后现代的面孔，填充以艳丽的酒红色。这里有1000多种红酒，其中600多种来自法国。点醉真像是一杯年轻的红酒，带着葡萄适度的芬芳，和一种清爽的甘甜。就像不要单纯的以年份判断红酒一样，也不要以年代分层判断格调。点醉是窄巷子第一个开起来的酒吧，这也是成都第一个提出24小时营业的酒吧，它提供了一种成熟、轻松而游刃有余的时尚态度。游客朋友们如果有兴致稍后也可以来这里体味一下点醉的滋味。
这里是窄巷子30号瓦尔登，它是当年传教士居住的院落，保留得相当完整。当然这种缘分也来自主人黎氏兄弟的用心。当年远在美国的哈佛博士，一得知宽窄巷子的改造，便专程飞回成都。高大爽朗的格局，更有北方建筑的明快感，欧洲风情更是增加了恰当的优雅。黎氏兄弟不用加入太多的复杂元素，保留着这种素朴大气的西洋风范。便成就了当年梭罗所描述的《瓦尔登湖》的气质。试想入夜落座于后院的树下，四合院的温暖情绪，夹杂着现代的浪漫，想必会让大家对已经熟悉的宽窄巷子多了一份新的感受吧。
好了，宽巷子窄巷子我们逛得差不多了，现在我带大家去看看提得不多的井巷子。
井巷子在清朝满城时叫如意胡同，后来因为巷北有明德坊，所以又称明德胡同。辛亥革命后改为井巷子，并沿用至今。关于井巷子的名字，也是有来历的，顾名思义这条巷子因井得名，井在哪呢？走到那的时候我再告诉你。
井巷子主要就是成都的新生活区域酒吧区，这里是成都的夜晚最热闹的地方，是华灯初上的成都风华，是笑靥如花的芙蓉女子，井巷子，是老成都的“新生活”。
井巷子其实只有半条，它的两侧一侧是成都的新生活酒吧区，一侧是成都400米的文化墙。这是全国唯一以砖为载体的博物墙，成都历史浓缩于此。成都在重建宽窄巷子时，征集到四万块不同年代的砖，在井巷子路南侧，沿街用这些砖垒砌砖墙，砖墙中镶嵌喷绘照片，喷绘照片中又有浮雕，筑成一道展示老成都历史、文化、民俗长卷的文化墙。
大家在文化墙上可以看到，昔日老成都的生活景象。老成都人们坐在院子里三五成群，泡一杯盖碗茶，享受着柔和的阳光，翻翻报纸，摆摆龙门阵，偶尔端起茶碗扎上一口，说天到地。巷子里，等着三轮车叫卖的小贩，一车的蔬菜，雨天里卖菜人穿着雨衣穿梭于宁静的小巷，叫卖声清脆爽朗。几个老人家中屋檐下，下着象棋，逗弄着笼子里的画眉鸟。街坊在巷子里走过的背影......
老成都，光是这三个字就给我们留下无限的遐想，它是一种情结，人内心的一种渴望吧。我想大家也应该跟我有同感吧。
好了，我给大家介绍得差不多了，接下来的时间呢，就由游客朋友们自由支配，好好地享受下成都的慢生活吧。11点的时候我会在下车的地方等候大家。希望大家玩得开心尽兴，但也不要忘了时间哦。
二、成都有哪些景点
作为在成都打工了10年，空闲的时候就会和女朋友到四周旅游，对周围的景点都比较熟悉。成都旅游的景点有：西岭雪山，黄龙溪古镇，望江楼，龙池国家森林公园，金沙遗址，成都武侯祠博物馆，成都锦里古街，都江堰，青城山，白鹤山，成都天台山，川西宝镜—白塔湖，成都九龙沟，成都鸡冠山，成都杜甫草堂，成都云顶山，成都青羊宫，成都野生世界，成都朝阳湖，成都烟霞湖等景点。
成都的美景说十天十夜都说不完。接下来我给你介绍一个成都宝藏景点：青城山。
青城山历史悠久，相传轩辕黄帝时有宁封子居青城山修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”，故后世又称青城山为丈人山，并建观（丈人观）纪念。古时青城山与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、陕西景福山合称五大仙山，分别供奉五岳丈人宁封真君、真武荡魔大帝、昊天玉皇上帝、降魔护道天尊和广援普度天尊。
旺季（3月2日—11月30日）08：00—17：00
淡季（12月1日—3月1日）08：00—18：00
景点地址：四川省成都市都江堰市
公路：成灌高速公路直达都江堰，都汶高速公路至都江堰西
铁路：成都站，犀浦站乘坐动车可直达青城山站
航空：成都双流国际机场在都江堰市设有候机室，可提前打印成都双流国际机场的登机牌，并有定时班车直达机场
到前山：青城山高铁站旁的公交站，坐101路，单程16，往返30
到后山：青城山高铁站旁的公交站，坐火车站-后山的小巴车，单程13，往返35
1.徒步到月城湖坐船-坐索道到上清宫-全真观-天师洞-裂笔槽-祖师殿-朝阳洞-老君阁-上清宫-索道下山
2.金骊索道-又一村-白云索道-白云村-白云寺-白云村-白云索道-又一村-五龙沟
青城山天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上，是一座十角重檐式的亭阁，建于清光绪（1875～1909年）年间。这里风景优美，游人到此仿佛置身画中，故将其称为“天然图画”。天然图画位于建福宫与天师洞之间，海拔893米，两峰夹峙。游人至此，可见亭阁矗立于苍崖立壁、绿荫浓翠之间，如置身画中。亭阁后是常有丹鹤成群，唳于山间的驻鹤庄；右有横石卧于两山之间的悬崖上，被称为“天仙桥”，传为仙人聚会游戏处。
建福宫坐落于丈人峰下。始建于唐开元十八年（730年），后经历代多次修复，现仅存两殿三院。现存建筑为清代光绪年间（1888年）重建。现有大殿三重，分别奉祀道教名人和诸神，殿内柱上的394字的对联，被赞为“青城一绝”。建福宫筑于峭壁之下，气度非凡。其左侧是明庆府王妃遗址，西行一千米，即至岩石耸立，云雾缭绕的“天然图画”。宋代诗人范成大曾在此为宋帝祈祷，皇帝特授名为“会庆建福宫”。诗人陆游有诗描写当时的确良建福宫是“黄金篆书榜金门，夹道巨竹屯苍云。岩岭划若天地分，千柱眈眈在其垠”，观宫内保存有古木假山、委心亭、明庆符王妃的梳妆台遗址，以及壁画、楹联等文物。
圆明宫，坐落在青城丈人山北木鱼山的缓坡谷地。始建于明代万历年间，因供奉圆明道母天尊而得名。宫内有四重殿堂：前为灵祖殿，供奉灵官神像；二殿为老君殿，供奉太上老君；三殿为斗姆殿，斗姆即圆明道母天尊，为北斗众星之母；后殿为三官殿，供奉天、地、水三官大帝，及全真道的吕祖、邱祖和重阳祖师。殿堂之间，各有庭院，宫内宫外，瑞草奇花，楠木成林，松竹繁茂，有即景联云：“栽竹栽松，竹隐凤凰松隐鹤；培山培水，山藏虎豹水藏龙。”环境十分出静宜人。圆明宫殿内设有道家辟谷养生研修院
青城山上清宫位于青城山第一峰、距峰顶约500米的半坡上。上清宫始建于晋代，现存庙宇为清朝同治年间所建，上有“天下第五名山”、“青城第一峰”等摩崖石刻，宫门“上清宫”三字由蒋介石题寅。宫内祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德经》五千言木刻，还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹。上清宫后为老霄顶、建有呼应亭、是赏观日出、神灯和云海奇观的绝佳地点。
导游成都(成都有哪些景点)" title="敦煌女导游成都(成都有哪些景点)" >
又一村位于五龙沟之上的桃花溪，得名于陆游的“柳暗花明又一村”。村中有二十多户农家以发展旅游业为主，是又一个爬山歇脚的好地方。其中桃花溪度假公园亦坐落于又一村。
红糖醪糟、特色糍粑，来自张醪糟小店。这两种特色甜品口感香甜，回味无穷。地址位于都江堰市青城山镇场口(药王孙思邈塑像旁)。营业时间:08:00- 18:00
卤骨头、萝卜汤、土盐菜回锅肉，来自岳记啃骨头家常菜馆。喜欢川菜的朋友千万不能错过。卤骨头吃起来满口留香，吃多了还可以喝碗萝卜汤缓解油腻。地址位于:成都市都江堰市青城山镇药王大道60号。营业时间：11:00-21:00
招牌豆花、鸭血、粉蒸排骨，来自老字号邱豆花。这家店铺的豆花算得上当地一绝，而粉蒸排骨则会让你流口水。地址位于:青城山镇药王路165-169号。营业时间：9:00-21:00
白果炖鸡。用白果即银杏果实相辅炖制仔鸡，再以猪肘相合，味道鲜美，清香不腻。不想出门的话可以网上购买材料，在家熬制，体验亲手做美食的快乐和满足。
老腊肉。青城的腊肉特点在于将猪肉分成不同的部位制作，从而有腊排、腊猪蹄,或者是腊猪头,满足不同口味的需求。可以到都江堰的酒店去点菜。或者在春节前后到都江堰的虹口，龙池，向峨这三个地方去买。
1、可以自带水、巧克力之类，山上也有，都比较贵
2、穿一双好爬山的鞋子，不然会很麻烦
3、玩水的时候手机千万不要插兜里
三、敦煌日月泉门票多少钱
成都出发去月牙泉，选择公共交通的话，可以乘飞机直达敦煌。
如果您选择自驾，推荐一条线路：成都-若尔盖-郎木寺-临夏-兰州-西宁-青海湖-茶卡盐湖-德令哈-大柴旦-敦煌-酒泉-张掖-祁连-西宁-西安-成都。
若尔盖-郎木寺-临夏这一段可以饱览若尔盖草原和甘南草原风光，游览花湖，黄河九曲十八弯，尕海，拉卜楞寺。
西宁-青海湖-茶卡盐湖-德令哈这一段环湖的风光非常精彩。青海湖周边住宿非常紧张，湖边原有的酒店已经全部拆了，导致茶卡的酒店价格飞涨，注意提前安排好住宿。
德令哈-大柴旦-敦煌这一段，经过可鲁克湖，外星人遗址，小柴旦湖。大柴旦可以游览翡翠湖，最美戈壁公路，水上雅丹和柴达木雅丹群，非常壮观。大柴旦至敦煌可以绕道游览玉门关，汉长城遗址和敦煌雅丹。敦煌的酒店旺季时也要提前安排好，尽量选择距离鸣沙山月牙泉近一些的。莫高窟门票实行限流，可以网上实名预约，可以稍微提前一点预约。如果没有预约到门票也不必太担心，可以到达后购买应急参观票，只是不能参观全部石窟。
敦煌-酒泉-张掖-祁连-西宁这一段，可以游览嘉峪关，张掖七彩丹霞，翻越祁连山风景很好，如果能赶上门源的油菜花海，也是十分壮观。
西宁返回成都的路线可以根据自己的时间和喜好来选择了，原路返回或经西安返回，也可以经天水返回，顺路参观麦积山石窟。
天下奇观一月牙泉，座落在呜沙山丘脚下，形如一弯新月，南北长约110米，东西宽约27米，泉水东深西浅，水色蔚蓝，澄澈如镜。莫高窟，古丝绸之路上的一颗璀璨的明珠，世界上最长，规模最大，内容最丰窗，保存最完整的一个画廊。都值得去，不去会后悔。
莫高窟门票:160元鸣沙山、月牙泉门票:120元去敦煌莫高窟、月牙泉和鸣沙山的路线：先去敦煌莫高窟，可以选择打车或坐大巴~价格和车主协商~（一般包车三个地方都去大约100元，包括回程送到火车站，市内到鸣沙山月牙泉的公交车（3路）1元/人）下午五六点再去鸣沙山，因为鸣沙山、月牙泉在二三点时最晒，爬山几乎不可能，等到傍晚时会凉一点，爬山舒服些，也可以欣赏到大漠落日的景观~
一天的时间会有点赶，不过也够了。早上去月牙泉看个日出，然后在那里骑个骆驼，等气温热了以后就出来，我感觉还是挺好的。或者是你选择先去莫高窟，然后回月牙泉看个日落也是可以的。月牙泉距离莫高窟是12公里的路程，你可以选择打个车前往，选择在市区吃个驴肉黄面，然后下午时间再过去，我觉得这样的话安排是比较不错的。在莫高窟那边一般是景区内导游给你小蜜蜂，18人成团然后一起进去，导游给你讲解，一般是13个洞窟左右，所以我可以给你个小提示，你可以这10几个洞窟看完以后不出去，然后再和别的讲解一起去听听别的洞窟讲解，莫高窟的文化知识还是相当丰富的。出来景区后你可以去莫高窟历史博物馆看看莫高窟的历史，买上几张明信片作为纪念。以上就是我的建议，希望我的回答可以帮助到你。
敦煌人。。。明确告诉你，不需要提前订门票。。。
莫高窟会限制人流量，建议早晨去，就不会有问题其他的景点没有限制一说，所以也就不会有提前订门票之说！~
恰好刚从敦煌玩回来，跟大家分享一些经验：
1.门票问题：莫高窟与北京八达岭长城和故宫一样游览人数是限流的，尤其是7、8月旅游旺季最好提前一个月预订好。其中A类票238元可游览8个洞窟，并带讲解员讲解。B类票100元可游览4个洞窟。无论A类和B类都需要先到莫高窟数字中心观看数字电影。
2.参观时间及步骤：我们买的是8点半的A类门票，8点15分到数字中心取票后，排队准时观看二场数字电影，其中一部为环球电影介绍莫高窟壁画和塑像非常壮观有一种身临其境的感觉。大约观看40分钟左右到出口乘游览车去莫高窟参观。
参观时由讲解员一边讲解一边带我们参观洞窟，说实在的没有讲解真是走马观花跟到此一游没有什么区别。据讲解员讲她每天要带三到四个团队可选8条路线游览，可想而知莫高窟洞窟之大。洞内绝对不能使用手机拍照、使用手电筒、触摸洞壁，进洞都是由讲解员手持手电筒带我们进洞和讲解的。一共参观9个洞，其中有一个洞是赠送的。全程参观完大约需要差不多2个小时。
沙鸣山和月牙泉游览据当地出租司机介绍最好早上5点看日出或晚上7点、8点左右看落曰。敦煌早晚凉，8点左右才天黑。我们们是早上去的，到景区扫码买票很方便不用排队，门票110元可用两天。景区内有很多自费项目，尤其是骑骆驼?人很多排队时间长。建议一定要爬月牙泉对面沙️，虽然人多、山陡，但山顶可以看到月牙泉全景！
10月1日鸣沙山月牙泉门票价格及优惠政策
旺季（5月1日—10月31日）门票价格：110元/人
优惠票：半票：60元/人，学生（含大学本科生，研究生以上不认）、年龄60-69岁老年人及身高在1.2米-1.4米儿童凭有效证件和身份证享受半票。
免票：现役军人、武警、伤残军人、军队离退休干部、军校学员、残疾人、记者、年龄70周岁以上的老年人、甘肃省老年人（甘肃省老年人优待证）及1.2米以下儿童凭有效证件和身份证享受免票。记者凭（中华人民共和国新闻总署或中华人民共和国广播电影电视总局颁发的）有效记者证件和身份证享受免票，持香港记者证、澳门记者证及摄影记者证和身份证可享受免票。
月牙泉位于甘肃省敦煌市西南5公里鸣沙山北麓。
月牙泉南北长近100米，东西宽约25米，泉水东深西浅，最深处约5米，弯曲如新月，因而得名，有“沙漠第一泉”之称，自汉朝起即为“敦煌八景”之一，1994年列入国家级风景名胜区。
月牙泉内生长有眼子草和轮藻植物，南岸有茂密的芦苇，四周被流沙环抱，虽遇强风而泉不为沙所掩盖。因“泉映月而无尘”、“亘古沙不填泉，泉不涸竭”而成为奇观。鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。
月牙泉是敦煌诸多自然景观中的佼佼者，古往今来以“沙漠奇观”著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”。月牙泉、莫高窟九层楼和莫高窟艺术景观融为一体，是敦煌城南一脉相连的“三大奇迹”，成为中国乃至世界人民向往的旅游胜地。
谢谢邀请！莫高窟和鸣沙山月牙泉是丝绸之路上最为神奇瑰丽的国家级5A级旅游风景名胜区，属于此生必去的终极旅行目的地之一。它们虽属两个景点，但都在敦煌市，二者相距不到20公里，游玩两处景点一天时间刚好合适。早上去莫高窟，太阳从东面升起来光线正好照到洞窟里，慢慢将景区浏览一遍需3、4个钟头就足矣！看完后返回市区品尝当地特色美食再稍事休息一下，约莫下午四点左右再进入鸣沙山（最好带上干粮喝矿泉水晚餐用），这样既不会太热还可欣赏日落大漠的壮美画卷，如果有兴趣，还可在沙丘静待月映月牙泉或者遥望璀璨星河！
清晨早餐过后，从敦煌市区沿S314向南拐入S217，十多公里后，在茫茫戈壁中，干涸的宕泉河边，连绵的沙山下出现一丛绿洲，河畔陡壁上，依稀可见残缺破败、被洗劫一空的石窟佛龛，无言地诉说着辛酸和悲凉！这就是闻名遐迩的莫高窟？
从地图上看，莫高窟位于敦煌市东南25公里，就在月牙泉鸣沙山的东麓崖壁上，东峙峰岩突兀的三危山，南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的塔克拉玛干大沙漠。
戈壁荒草、黄沙古塔，风扬处，沙尘漫天，悠远而苍凉的沉重压得人喘不过气来。站在此处，千古恨，顿涌心头，怅寥廓，问古今英雄，谁主沉浮？
三危山为敦煌第一圣境，又名卑羽山，三危是史书记载中最早的敦煌地名。甚至有学者推测三危山便是老子仙逝的地方。因它屹立于莫高窟对面，故尔可以远眺千佛洞全景。在地方志中被列为敦煌八景之首。据说前秦僧人乐尊路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠高处”。后世因“漠”“莫”通用，便改称为“莫高窟”，距今2000余年。
莫高窟画壁现存洞窟492个，可供参观洞窟仅剩10个，壁画45000余平方米，彩塑2415身，飞天塑像4000余身。莫高窟规模宏大，内容丰富，历史悠久，与甘肃麦积山石窟、山西云冈石窟、河南龙门石窟并称为中国“四大石窟艺术宝库”，是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。
许多曾到过的游人对这艺术宝库的看法，所得到的回答当然是各不相同，有的认为短短2小时的行程、被指定的路线、管豹窥斑的观览，完全不值那160元的门票，有的则认为精美的壁画和巧夺天工的佛像是一生难忘的记忆。而对于绝大多数游客来说，这只不过是一处太过出名以至必须慕名到此一游的景点。莫高窟在元代以后已鲜为人知，几百年里基本保存了原貌。然而在1892年，因为一位名叫王圆箓的落魄道士的光临，彻底改变了这座艺术宝库的命运。
清光绪26年(公元1900年)，正是八国联军火烧圆明园的时候。王圆箓偶然揭开了藏经洞这个秘密。这座莫高窟最大的灵塔是王道士的弟子及后人为他修建的，墓志上是这样写的:"沙出壁裂一孔，仿佛有光，破壁，则有小洞，豁然开朗，内藏唐经万卷，古物多名，见者多为奇观，闻者传为神物”。
王圆箓发现的宝窟，就是著名的“藏经洞”。内有从4世纪到11世纪（即五代十六国到北宋）的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件。然而这些稀世珍宝却被一名英籍匈牙利犹太人斯坦因这个自西而来的外国人谎编了一个循唐僧足迹来东天取经的由头，仅仅用四锭马蹄银就从王道士那儿把两万多卷经书给骗走了！
藏经洞陈列馆利用原莫高窟下寺改建而成，陈列着跟藏经洞有关的文物，包括流失到国外的敦煌遗书和绘画的复制品，以及藏经洞的发现和被劫掠的历史回顾。回首百年前的黄昏，残阳似血，驼队运载着大量经文消失在戈壁，那一刻，斯坦因贪婪的眼睛闪着狡黠，那一刻，古老中华民族的文明在渗血！这不能不说是一个泱泱古国的耻辱和悲哀！
令人痛心的是，自1905年至1915年期间，先后有英国人斯坦因、法国人伯希和及日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄国人鄂登堡等纷至沓来，他们以极低廉的价格从王圆箓处获得了大量珍贵典籍和壁画，骗购古文献资料近四万件。盗运出中国或散落民间，严重破坏了莫高窟和敦煌艺术的完整性。
相传为避西夏入侵躲避战乱，最后留守莫高窟的那些僧人将五万多卷有关政治、经济、艺术、宗教等多种学科的文献资料、实物封闭藏经洞流沙掩埋。而对于既充当这千年宝窟的“守护神”又亲手毁灭这国之瑰宝的王道士，敦煌学、西北道教史也因他的功过是非注定被浓浓书上一笔。
莫高窟南北长1600余米，上下共五层，最高处达50米，名列中国佛教名窟之首，是集建筑、雕塑、壁画三位一体的立体艺术宝窟，尤以多达四万五千多平方米的壁画引人瞩目。“藏经洞”则是二十世纪初中国考古学上的一次重大发现，震惊了世界。其出土文书多为写本，少量为刻本，文书内容主要是佛经，此外还有道经、儒家经典、小说、诗赋、史籍、地籍、帐册、历本、契据、信札、状牒等，其中不少是孤本和绝本。这些对研究中国和中亚地区的历史，具有重要的史料和科学价值，由此又衍生出著名的“敦煌学”。
莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、绘画三位一体的综合性艺术。洞窟最大者200多平方米，最小者不足1平方米。洞窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、佛龛窟、佛坛窟、涅槃窟、七佛窟、大像窟等。塑绘结合的彩塑内容主要有佛、菩萨、弟子、天王、力士像等。
莫高窟的壁画多以夸张的色彩表现人物性格，神态各异。其丰富的内涵，堪称一部中国古代千年佛教彩塑史。壁画内容丰富博大，种类繁多，从多方面反映了古代社会，为研究我国封建社会历史、文化、政治、经济、军事、科技、宗教、建筑、服饰、乐舞和民俗提供了极其珍贵的史料，因而被誉为“墙壁上的博物馆”、“世界上最长的画廊”、一部跨越千年的“形象历史”。
在遭受列国强盗的洗劫和掠夺后，国画家张大千两次赴敦煌莫高窟临摹壁画，他在描摹壁画时，发现部分壁画有内外两层，他便揭去外层以观赏内层，这种破坏性做法后来引发广泛争议，现在依然争论不休。
张大千剥损的壁画总共约有30余处。莫高窟第130窟是敦煌最具代表性的石窟之一，窟内26米高的佛像是敦煌第二大佛。张大千剥损的壁画位于进门甬道，他首先剥去第一层的西夏壁画，然后又剥去第二层的晚唐壁画，止余盛唐时残缺的壁画。甬道的墙上，清晰地留下了他层层剥画的断面。据记载，这座石窟历时29年才筑成，平均一年掘进一米，而张大千在短时间内使它大大改观。如此典型的被大千剥损壁画的石窟还有第108窟、454窟等。可悲可叹！一代大师清誉尽毁啊！
敦煌莫高窟的标志性建筑——九层楼。它是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，洞窟编号第96号,此窟开凿于初唐，窟内的大佛高35.5米，两膝间宽度为12米，是莫高窟的第一大佛。它处在崖窟的中段，与崖顶等高，巍峨壮观。其木构为土红色，攒尖高耸，檐牙错落，铁马叮咚。其间有石胎泥塑彩绘而成高35.6米的弥勒佛坐像，是国内仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三大坐佛。
据敦煌遗书《莫高窟记》记载，这尊大佛为武则天大周证圣元年（695年）由禅师灵隐和居士阴祖所建。相传武曌自称系弥勒转世，弥勒佛是佛国三世中的未来佛，即释迦牟尼的接班人，故而武周时期，佛教大兴，而弥勒佛尤为盛行。这尊大佛因多次重修，已非唐塑原貌，但仍不失雄伟壮观的气势，它已成为莫高窟的标志之一。
莫高窟148窟开凿于盛唐，是莫高窟大形洞窟之一，据前室《唐陇西李府君修功德碑》记载，此窟是唐代敦煌世家大族李大宾于大历十一年（776年）开凿。主室佛坛上，塑佛祖涅槃像，长15米。佛右侧而卧，丰满安详、双眼微闭，左手自然放于左腿之上。衣纹柔软流畅，随身体起伏而变化，一副安然入睡之态。
上千年的积累，却被列强的文化强盗打着探险考古的幌子，仅用几年工夫，就将大批价值连城、堪称国宝的绢画、麻布画、木版画、经文以及各种文字的手写本洗劫一空，成为各国博物馆藏。发现藏经洞，也让敦煌文物遭遇了圆明园式的空前劫难——得之我幸，失之我痛？研究院内高大笔直的古树，树影婆娑，九层楼大佛殿的十八风铃声声入耳，莫高窟那远逝的骄傲似乎在回响，民族苦难屈辱的泪水却绝不能再次流淌！
返回市区大约中午一点过，吃罢午饭在客栈休息两个钟头，精神抖擞进入鸣沙山月牙泉景区。敦煌的鸣沙山、月牙泉与莫高窟艺术景观融为一体，是敦煌城南一脉相连的"二绝"，是丝绸之路上最闪亮的明珠。敦煌鸣沙山与宁夏中卫县的沙坡头、内蒙古达拉特旗的响沙湾和新疆巴里坤鸣沙山号称我国四大鸣沙。鸣沙山位距敦煌城南五公里，因沙动鸣响而得名。120元购票进入景区，远远就可望见绵延不绝的驼队和游客向鸣沙山上蹒跚而行。
虽然对骑骆驼有些心痒难耐，但还是先奔月牙泉而去。山坳一泓碧水形如弯月，如翡翠般镶嵌在鸣沙山群峰环绕的一块绿色盆地中，金子似的沙丘与碧玉般的泉水相映成趣，这就是月牙泉。水火历来不能相容，沙漠清泉难以共存，可是月牙泉就能像谜一般生长在黄沙之中。
“月牙晓澈”为敦煌八景之一。月牙泉亦被称为天下沙漠第一泉。这块石碑也是不少游客不远万里来此一游的打卡地。
月牙泉背倚鸣沙山，山为流沙积成，沙又分红、黄、绿、白、黑五色。汉代称沙角山、神沙山，晋代始称鸣沙山。其山东西绵亘40余公里，南北宽约20余公里，主峰海拔1715米，沙垄相衔，沙峰起伏，阳光照耀，金光灿灿，沙质细腻，绸缎一般柔软。
月牙泉边有一巍峨壮观、青砖碧瓦、古色古香、雕梁画栋的月泉阁，有一种斑驳沧桑的历史厚重感。
月牙泉最像初五的一弯新月嵌在黄沙里。泉水清凉澄明，味美甘甜，在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年，任凭狂风沙暴的侵袭，依然温碧如玉，宠辱不惊，而且传说泉内生长的铁背鱼、七星草，专医疑难杂症，食之可长生不老，故又有“药泉”之称，是当之无愧的沙漠第一泉！
眺望高耸的鸣沙山，多数游客并没有选择骆驼代步而是默默用汗水去换取自己想要的风光，用自己的脚步去丈量自己想要到达的地方。我想这也是大多旅行者的同感：与其为了省力而绑架在别人定好的线路上，何不用脚掌去触碰那份沙粒传来的刺痛和滚烫，去感受冒险带给我们的挑战，去满足我们不可遏止的欲望！去品尝征服带来的快感！
鸣沙山的沙形是众多沙漠中最好的，由于环绕月牙泉的沙山南北高，中间低，自东吹进环山洼地风会向上方走，风力作用下的沙子总是沿山梁和沙面向上卷，因而沙子不会刮到泉里，沙山也总保持似脊似刃的形状，这才形成沙泉共存的奇景。此刻天近黄昏，将要西下的红日已然倾斜，金色的余晖铺洒在了黄色的沙漠之上，生出了一幅壮美的画面。
坠落的夕阳魔术般地展现着魅力，这份完全属于自然的美丽当然是人类无法创造出来的，在这份席卷而来的华丽震撼面前，人们除了赞叹，似乎就只剩膜拜和赞叹。
金光掠过沙丘，依次拂过月泉阁和沙漠绿洲，在一片灿烂的金辉中，沙丘的起伏处化成了明暗的褶皱，华美而又简洁，纯净得让人难忘。
看着将要落下的太阳，许多游客聚在一起，静静地等待着夕阳落下的最后一刻。眼前的沙丘依然用它蜿蜒的起伏划着美妙的弧线，而夕阳的光辉则为这幅精巧的素描涂抹上了金色的彩绘。
为了找个绝佳的妙处以观日落胜景。小伙伴们摩拳擦掌抄近路直插月牙泉背后的沙山，据说此处观景举世无双！爬沙山真是个苦命活，不知随着滑下的流沙反复折腾了多少次......仰望，是几位风姿绰约沐浴在金辉中的超体能女神！低头，是漫漫黄沙和摧毁意志的沙丘！回首，只剩孤独的足迹两行，向前，依然是没有尽头的茫茫沙坡......
寂寞的鸵鸟总是一个人奔跑，倔强的一刀虽是强弩之末，依然迈开大步赤脚狂奔，金色的沙丘上，一骑绝尘，万众瞩目，四蹄翻飞，沙土飞扬，死寂的沙漠硬是被他活生生弄出一幅：大漠孤烟直，长河落日圆！
空中飞过的滑翔伞似乎正向那美丽的金色夕阳奔去，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通！这使人想起《大内密探》中的结局：周星驰双手转动螺旋桨与刘嘉玲共同飞向太阳的情景，一部喜剧有这样一个带有理想主义的温馨结局也算是成就其经典的原因之一吧。虽然无法体会其中滋味，但此刻的我至少还可以用相机去定格这份美丽。
不再歇息，只为那双脚触碰沙粒时的美妙以及细沙在脚面滑过的麻痒，热烈而煽情的气息通过敏感的神经迅速传递入了我的心灵，于是用尽全身力气，一鼓作气冲上这座高大的沙丘。
会当临绝顶，一览众山小！比肩鸣沙山，鸟瞰月牙泉！鸣沙山和月牙泉真不愧是大漠戈壁中一对神仙伴侣，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。无论从山顶鸟瞰，还是泉边畅游，都会骋怀神往，确有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。无需人工雕琢，沙泉相伴本身就是大自然中完美的奇迹、天才的杰作，充满了诗情画意。这一刻，万千毛孔顿时迎风打开，多巴胺的大量分泌令我有种吸毒般的快感！呵！飘飘欲仙！成都导游钟玉
“夕照鸣沙山，霞映月牙泉”的胜景定格眼中：落日熔金，绚烂无比的晚霞为大漠拉下高贵的帷幕，红日坠下沙丘，此刻鸣沙山坚定地将月牙泉紧紧搂抱着，完全进入一种神圣美好的恋人状态。你会发现，美从来就不是孤立的，它需要一种衬托，这衬托便是沙和泉的爱恨相随、生死相依！
巡航的直升飞机掠过上空，螺旋桨气流卷起细沙顺着沙坡缓缓滑下的瞬间，似乎听到那传说中的天籁之音，鸣沙的轰鸣在对面响起，忽如万马奔腾般雄厚，又如切切丝弦般细腻，虽转瞬即逝但足以直入心底。
大多数的游人开始随日落的谢幕慢慢散去，在他们看来，这就是最后的结局。但我们留了下来，因为曾经见过无数太阳创造的奇迹，欣赏过无数自然铸就的神奇。看过无数月牙泉的照片，但好像从未见过月色星空下的泉水。既然被称为月牙，也只有当它与天边那弯新月交融，才该是它最美的时刻。华灯初上，平静的湖水倒影着纯净的夜空，湖畔的阁楼用坚毅的线条勾勒着自身的轮廓，一弯新月神一般地闪亮登场，星星点点的灯光最后点缀着这宁静而又充满意境之美的画面。目睹鸣沙落日与月泉新钩的灿然邂逅，这该是我深爱的大自然对我的一次垂青和补偿吧！
天色很快转黑，夜幕下的鸣沙山，回归到它应有的平静，琼台玉宇，一泓秋波，唯有造化之神奇，令人神醉情驰。试想，如果没有这一池碧水，鸣沙的山会显得苍凉而肃杀；如若没有身后的金丘，这洼碧水不过只是蓄水的池塘。说不上是谁成全了谁，谁造就了谁，我只知道这都是自然的恩赐，是大自然同时把它们放在此处，让我们欣赏，也让我们珍惜。依稀黑暗中，一道道自然之风形成的沙壑在我眼前滑过，一条条自然利刃铸就的沙纹在我眼前划开。我知道它们最终都将被新的风沙掩埋，与我们粗暴的足迹一起......日落鸣沙山，月映月牙泉。啊！敦煌！今夜注定无眠！
希望回答对未去或想去敦煌的朋友有所帮助！
