摘要：
本文目录成都有哪些导游学校成都有几个导游学校成都文殊院的由来历史,有导游词最好。急需,谢谢!一、成都有哪些导游学校旅游管理学科是随着我国旅游经济的发展、旅游产业的发育而建立的一个新... 本文目录
一、成都有哪些导游学校
旅游管理学科是随着我国旅游经济的发展、旅游产业的发育而建立的一个新型学科。中国将成为世界第一大旅游目的地，因此我国对旅游管理人才需求有很大的缺口。也使的很多学校都开设了旅游专业，那么下面小编将为大家推荐一所较好的导游专业学校。日语导游成都
四川省旅游学校是全国最早建立的旅游专业院校，是国内闻名的旅游名校，位于成都市，是四川省旅游局直属的公办学校，同时也是中国西部旅游人才培训基地、四川省旅游业岗位培训中心和四川省旅游职业技能鉴定所。学校现有两大校区，分别为人民南路校区和双流黄龙溪校区，校园规划面积534.5亩，已建成334.5亩，校舍面积近8万平方米。学校师资力量雄厚，教师中拥有硕士生导师1人、教授3人，副教授(高级讲师)29人。
学校下设教学机构5系2院1部，包括酒店管理与航空旅游系、旅游管理系、涉外旅游系、旅游建筑系、旅游艺术系、美食学院、巴蜀武术养生学院和公共教学部。学校科研实力强大，建有中国夏布画研究院、四川省旅游标准化促进中心、旅游规划设计研究院、四川省彝区旅游发展研究中心、川菜研究开发中心和藏区旅游发展研究中心，承担国家级科研项目1项、省部级科研项目11项、市区级科研项目20余项。在全国旅游院校职业技能大赛中，学校连续三年夺得全国中职组团体第一名，为四川争光添彩，获得省领导高度称赞。
随着中国旅游的发展越来越快，所需要的导游人员将会大大增加。因此导游就业的前景及形势是非常乐观的。随着经济进一步的发展，人民生活水平的提高，外出休闲旅游的时间将在生活中占更大比重。这样就造成游客数量大幅增加，也在客观上增加了对导游员的需求，还有游客的维权意识及服务要求将大大增强，这就要求导游员对游客个体的关注更多。
旅游业在我国成为一个巨大的朝阳产业，中国旅游研究院10日发布的《2009年前三季度旅游经济运行分析和全年趋势预测》显示，今年(2009年)第四季度，我国旅游业将延续前三个季度的良好势头，预计全年旅游接待总人数将超过20亿人次，国内旅游收入接近1万亿元。具专家预测旅游业在2020年将占到国民总产值的10%，中国第一产业的地位无可动摇。
导游越来越成为有“技术含量”的职业。同时，调查显示，也正是因为含金量的区别，出境游导游要比国内游导游收入高出十余倍，让人垂涎。在旅游大步发展之后，旅游途中的劳苦大大减少，而且出现了休闲旅游、商务旅游、宗教旅游等，甚至众多老年团还要求要老年导游。这样，对导游年龄的要求就大大降低。于是，“导游”这个行业就可以成为很多热爱旅游的人们的终生职业，也就使更多高素质的有志之才投身于导游业这片热土中。
并且，导游不菲的收入促使导游就业前景良好、导游就业形势发展势头非常快。导游专业就业方向：学生毕业后可在全国各大旅行社、旅游企业、景区景点、国家军事博物馆工作等。在另外一方面，导游业将逐渐步入一个非常规范的阶段。广告将与游程绝对相符，安全保障将会上一个台阶，合同与行程及待遇应该无偏差，旅游中突发情况大为减少。这样就可降低导游的工作量和心理负担，也免去了导游对挑剔游客的百般解释之苦。另一方面，旅游蛋糕做大做好后，导游工资会提高，也就不用导游员挖空心思拉游客购物赚回扣，减少了游客与导游之间的矛盾。
以上是这个学校的简单介绍，导游专业是近期就业率最高的专业，相应开设导游专业的学校也很多，同学们想在众多学校学校里选择一所满意学校可以看一下学校的历史发展和就业情况，一般比较老牌的学校师资力量会很强大。
二、成都有几个导游学校
随着导游行业的兴起，开设导游专业的学校也越来越多了，如何在如此众多的学校当中选择到合适自己的学校呢?同学们可以根据自己的实际情况结合学校的情况，综合考虑之后再选择，下面小编将为大家介绍成都地区的几所比较不错的院校，供参考。
成都华夏旅游商务学校,是一所规模适宜、专业齐全的综合性学校和国家职业技能鉴定所，是四川省按国家教育部的标准评估首批合格的中等专业学校，成都华夏旅游商务学校创办于1993年，已为社会培养20000多名各类专门人才。
学校在竞争中崛起，创新中发展，取得了骄人的办学业绩，已有十四年连续被成都市教育局授予办学先进集体，被成都市教育局、成都市劳动和社会保障局、成都市经济委员会联合授予成都市职业教育先进集体、成都市职业教育改革创新先进单位，被四川省教育厅和省考委授予全省先进助学组织，多次被成都市劳动和社会保障局评为成都市职业技术教育先进单位，被成都市教育局评为教育教学工作先进学校，被成都市人民政府授予基本普及高中阶段教育先进集体，获得了成都市教育科学研究所授予的教育教学管理先进学校称号，被教育行政部门授予诚信学校称号，被中国职工教育和职业培训协会评为全国职业培训机构先进单位，同类中职学校中被中国教育联合会评选为中国50强，学校幼师、旅游、外语等专业被四川省教育厅和共青团四川省委授予四川省先进集体。
四川省旅游学校是全国最早建立的旅游专业院校，是国内闻名的旅游名校，位于成都市，是四川省旅游局直属的公办学校，同时也是中国西部旅游人才培训基地、四川省旅游业岗位培训中心和四川省旅游职业技能鉴定所。学校现有两大校区，分别为人民南路校区和双流黄龙溪校区，校园规划面积534.5亩，已建成334.5亩，校舍面积近8万平方米。学校师资力量雄厚，教师中拥有硕士生导师1人、教授3人，副教授(高级讲师)29人。
学校下设教学机构5系2院1部，包括酒店管理与航空旅游系、旅游管理系、涉外旅游系、旅游建筑系、旅游艺术系、美食学院、巴蜀武术养生学院和公共教学部。学校科研实力强大，建有中国夏布画研究院、四川省旅游标准化促进中心、旅游规划设计研究院、四川省彝区旅游发展研究中心、川菜研究开发中心和藏区旅游发展研究中心，承担国家级科研项目1项、省部级科研项目11项、市区级科研项目20余项。在全国旅游院校职业技能大赛中，学校连续三年夺得全国中职组团体第一名，为四川争光添彩，获得省领导高度称赞。
成都信息工程学院银杏酒店管理学院学校简介
成都信息工程大学银杏酒店管理学院成立于2002年，是教育部按照“优先支持办学质量高，办学条件好的普通高校试办独立学院”的规定审核确认，由建校65年历史的成都信息工程大学按新机制新模式举办的本科层次的独立学院，是四川省首批由教育部审核确认的独立学院之一。学院秉承“服务养成，知行相济”的校训，本着“成就学生、服务社会”的办学理念，着力培养从事现代服务业经营管理人才。
学院依托成都信息工程大学优质教学资源和著名企业先进经营管理理念与资本优势，具有良好的软硬件基础，并努力成为同国际接轨，与时俱进的一流管理学院。现设有酒店管理系、旅游管理系、工商管理系、财务管理系、外语系、电子商务与信息管理系、现代传媒系、艺术设计系、休闲运动管理系9个教学系，47个专业，在校生9000余人。
以上是开设导游专业一部分的学校，导游行业收入高，工作轻松，稳定性好，是广大学生报读的不二之选。开设导游专业的学校，也是各地都有，不过要是想报读当地有名气的，比较好的导游学校，还是要足够优秀才可以。
三、成都文殊院的由来历史,有导游词最好。急需,谢谢!
文殊院座落在成都市西北角，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。文殊院有悠久的历史。相传隋朝时，隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃，为当时的“圣尼”信相所建，故称信相寺。五代时一度改名妙圆塔院。宋代仍称信相寺。据《成都县志》记载，明朝末年，信相寺毁于兵火。建筑俱焚，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉，历劫尚存。清朝康熙二十年(1681年)，慈笃禅师来到荒芜的古寺，在两杉之间结茅为寇，苦行修持，数年之间行著四方，声名远扬。传说慈笃禅师圆寂火化时，红色火光在空中凝结成文殊菩萨像，久久不散。市民群众认为慈笃是文殊菩萨的化身，从此改信相寺为文殊院。
康熙三十六年至康熙四十五年(1697?>1706年)，官绅军民捐资重修寺庙，嘉庆、道光年间，文殊院方丈本圆法师又采办了82根石柱，改建、扩建了主要殿堂，形成了现今的规模。这82根石柱今天成为院中一景。
近代时，文殊院香火兴盛。历任方丈都在这里开坛传戒，并办有佛学苑、传习所，培养僧才。抗战时期，高僧大德佛源、太虚、能海等陆续到这里讲经说法。中华人民共和国成立后，人民政府多次拨款修缮寺庙。
文殊院是成都市内保存最为完整的佛教寺庙。共有房屋200余间，总建筑面积1.16万平方米，有僧人60多人。现在是四川省佛教协会所在地。
走近寺前，只见古色厚朴的围墙盘绕在古刹四周，正门上嵌着“文殊院”三个大字，与围墙上“南无阿弥陀佛”、“庄严国土、利乐有情”、“世界和平、人类幸福”相映衬，使文殊院显得十分庄严、肃穆。寺内中轴线上依次分布着天王殿、观音殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼等五重殿宇，两庑配以钟鼓楼、禅堂、观堂、客堂、斋堂、戒堂、念佛堂及各职事寮房，形成闭锁式的四合结构。五重大殿连同前后照壁，分布在长200米的中轴线上，各殿堂楼阁古朴宏敞，飞檐翘角，是典型的清代建筑。殿堂之间，主次分明，错落有致，疏密得体，大小相同，院中有园，园中有院，院中有景，环境极是清静幽雅。又前临文殊院街，后畔万福桥侧，素有“寺殿接通衢，禅房远尘嚣”之说。
文殊院文物荟萃，宝物众多。就拿供奉的佛像来说，寺内供奉大小300余尊佛像，有钢铁铸造，有脱纱、木雕，有石刻、泥塑，十分丰富。从年代而论，有出土的梁代石刻，有唐宋年间铁铸戒神，更有清代青铜铸像，还有缅甸玉佛，这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值，为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。
护法韦驮像，1829年本圆法师主持塑造，整个塑像均以青铜翻砂而成，韦驮威武而立，相貌端庄，盔、铠、靴、杵的链锁，浮雕花饰，都雕琢剔透，工艺精湛，是一尊难得的艺术珍品。还有一尊观音大士像，也为1829年用青铜铸造。观音慈祥平和地坐骑在水兽身上，形象生动，缨络衣纹、细致流畅。所骑水兽，似狮非狮，似犬非犬，造型独特，温顺可爱。这尊造像，反映了清代较高的雕铸水平。
另有一尊缅甸玉佛，是文殊院和尚性鳞1922年一路募化，历尽艰苦，步行到缅甸请回的，也十分珍贵。
在藏经楼，收藏了各种佛经上万册，其中有康熙皇帝御赐的《药师》、《金刚经》等，十分珍贵。寺内还珍藏明清以来书画珍品。最著名的是康熙皇帝1702年御赐文殊院的“空林”墨迹，以及康熙临宋代书法家米芾的《海月》条幅，文曰：“从皆趋世，出世者谁。人皆遗世，世谁为之。爰有大士，处此两间。非浊非清非律非禅。惟是海月都师之式庶，复见之众缚自脱。我梦西湖天宫化城，见两天竺，宛如生平，云披月满。遗像在此，谁其赞之，惟东坡子。”果亲王墨迹是清朝雍正年间，果亲王赠给文殊院的墨宝。条幅上写着“日面月面，胡来汉现。有时放行，有时把断。世法佛法，打成一片。苦作一片会，遇贵即贱。不作一片会，麦里有面。”另有一副于佑任所书“圄满法界月，清凉功德池”的对联.此外，还有印度贝叶经、唐代高僧玄奘顶骨、唐代日本鎏金经简、千佛袈裟、发绣观音、挑纱文殊和舌血含宝等佛教文物。印度贝叶经是1887年寺僧明宽法师从印度请回的一部佛经，十分珍贵。千佛袈裟为明代祟祯皇帝的妃子所绣，绣工细美，至今已有300多年历史，仍保存完好。发绣观音是清朝嘉庆、道光年间，陕、甘总督杨遇春之女用自己的头发绣成的一幅水月观音像，衣纹、毛林全用经文组成。是一件难得的艺术品。挑纱文殊为清代女信徒吴贞女用挑纱的方法制成，远看烟水茫茫，很象是绘画，十分精美.
金刚经宝塔是清光绪八年(1882年)，杨光坼用绳头小楷抄写《金刚经》，全部经文组成一座宝塔，远看是图，近看是经。舌血含宝是指清朝时有三位和尚用舌血书写的《华严经》、《楞严经》和《法华经》等经书招导游成都。
藏经楼还珍藏着宋代墨龙、明清时期破山、丈雪的书法、碧眼、竹禅的绘画以及书法家何绍基、郑板桥、张大干、丰子恺等人的书画作品。
文殊院以它优美的园林、庄严的殿堂、众多的文物吸引了大批中外来客。文殊院的素撰佳看也闻名退还，中外来宾争相品尝，高朋满座，胜友如云。
